人類發展與建立語言的過程,除了社會互動的因素之外,生理上的演化扮演什麼樣的角色呢? MPlus|云閱讀 的這篇文章讓我們了解到,唇齒音的出現,跟農業與軟的食物有關。但這樣的發音咬合方式也對於我們的容貌與牙齒排列帶來一些影響。
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古代人類從何時發出ㄈ的音呢?或許得歸咎(或歸功)於農業和軟的食物。隨著農業的普及,我們的祖先開始大量食用加工食品,牙齒的磨損也隨之減少。這改變了顎骨的生長,牙齒從對切咬合(上下門牙對齊)變成過度咬合(上門牙前傾)。在數千年的時間內,輕微的過度咬合讓農耕文明的人類更容易發出像「f」和「v」這樣的唇齒音(labiodentals),為語言開創出新的世界。
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比克爾實驗室的博士後研究員達米安‧布拉西(Damian Blasi)和史蒂芬‧莫蘭(Steven Moran)著手測試已故美國語言學家查理斯‧霍凱特(Charles Hockett)早年提出的推論。霍凱特在1985年指出,狩獵採集者的語言之所以缺少唇齒音,飲食很可能是一部分原因:由於需要撕扯咬食肉類、咀嚼富含纖維的食物,對生長中的顎骨產生作用力,並持續磨損臼齒。結果是下顎與臼齒變大突出,使得下顎往前移動,將上下排的牙齒對齊。對切咬合讓上顎很難再向前,從而難以碰到下唇,而下唇是發出唇齒音必備的條件。但其他語言學家拒絕承認這個推論,布拉西、莫蘭與研究同事也是「希望證明霍基特的推論錯誤」。
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新墨西哥大學名譽語言學家伊恩‧馬迪森(Ian Maddieson)無法確定研究者是否正確地記錄這些唇齒音,但他認為這項研究顯示,飲食等外部因素是可以改變發音方式。
研究結果也表明,我們發出「ㄈ」的音是有代價的。當我們失去人類祖先的對切咬合時,莫蘭說:「雖然能發出新的聲音,但對我們來說可能不是很好。我們的下顎變得更短,更容易長出阻生智齒,牙齒空間更擠塞,當然還有蛀牙。」
(引用自:https://www.mplus.com.tw/article/3170?fbclid=IwAR1ZSwCcem9NV-hNJPLdIgw0PwOFJ0Bslj36F1e5CZj9gm0Glb1mb5vIfaU)
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我們會引導別人怎麼看待自己。
如果你認為自己「病了」,或是周遭的人這麼看待你,那你的康復之路將會更為漫長、艱辛。
我們的感知也許可以在某種程度上型塑外在現實,改變我們的經驗,有時甚至影響實體身體。而人之所以為人,就在於我們擁有選擇感知的能力。人類不像動物,我們可以選擇如何解讀經驗,藉此達到顯著的超越。
摘錄自《#哈佛醫師教你喚醒自癒力》
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各位朋友,晚安:
「自我」的作用,有點像濾鏡,帶著我們看到我們想看到的世界;有時旁人也會用這樣的濾鏡看著我們。換句話說,我們怎麼看待自己,也對旁人怎麼看我們,有些影響力。
這是我常常提到,要回到自己跟自己關係的理由之一。
很多朋友想要關係圓滿,但跟自己的關係不和諧,就相對不是那麼容易。也許相關不是那麼絕對,但細部去看人我之間交流互動的過程,便可以體驗到:我們如何跟自己說話,都可能向外展現在與他人的對話上。
祝願您,能投入感知世界,並且保持解讀、詮釋的彈性!
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感知的力量
【文/ 傑佛瑞.雷迪格】
我在印第安那州的鄉下長大,我家四周都是廣袤的農地和無際的藍天,但我仍總感侷促,被嚴厲宗教家庭所設下的諸多限制與批判團團包圍。我日常穿著母親手縫的衣物,我們兄弟姊妹都是在家剪頭髮。我們操著鄉下口音,讀者大概會覺得落後又陌生,我們的口音比鄰居都還要明顯。我永遠忘不了那一天,那時我七歲,站在教堂大廳裡,一個朋友對我說:「你爸講話像土包子。」我們明明都住在印第安那州極為窮困的一郡,但他居然覺得我爸(而不是他自己的爸爸)像個土包子。我們不應該在意這種事,不該在意自己的外表或最流行的衣服;我們只應關心有沒有被上帝接納。
當我發現真實世界遠大過父母口中的世界,比那個世界更寬廣、更美好,我知道自己無法再待在那個小而處處受限的範圍中。我也知道,如果我想要實現目標、追求高等教育、獲得碩士或博士學位,甚至有朝一日成為醫師,我就必須做出改變。大學開學前,我換掉土氣的膠框眼鏡,戴上隱形眼鏡,「叛逆地」去找理髮師剪頭髮,然後買了時下流行的衣服。那個暖洋洋又帶著些許悶熱潮溼的九月,我走在中西部的校園裡時,我感受到驚人的差異。人們對我的想法完全不同了,這種感覺極為明顯。大家對我的態度由批判變為接納,他們以為我和他們一樣,而不是某種「異類」。鬆了一口氣的感覺幾乎讓我喜極而泣,我知道自己內在和以前完全一樣,但他人的接納協助我逐漸重新認識自己。
所有人都是這樣,在真正的自己與外表之間總存在一段差距(有時甚至是很大的差距),了解到這一點對我很有幫助。這是不好過的童年的優點之一。
人們常以為在意別人的看法很膚淺。的確,了解自己真正的價值,不受別人左右很重要。不過在一定程度上,別人對你的觀感也很重要,這會影響你是否錄取工作或能否成功約心上人出去約會,甚至會影響你康復的能力。我們多少會受別人看法的影響,事實上,我們會引導別人怎麼看待自己。如果別人認為你生病或有殘缺,你很可能感到病懨懨或有缺陷,你會把我就是這樣的概念深深刻進DMN中。如果你認為自己「病了」,或是周遭的人這麼看待你,那你的康復之路將會更為漫長、艱辛。
我們已經看到信念、身體健康與治療三者緊密交纏的關係,也了解我們自己的個人感知會從根本形塑我們理解周遭世界的方式。比方說,兩個人可能肩並肩坐在中央公園裡,可是對於周遭的感知可能截然不同。有人可能會對永不間斷的繁忙交通感到焦慮,或是被頭頂上不時傳來的直升機螺旋槳噪音嚇到;走近的人看來都不懷好意──他們想幹嘛?而坐在這個人身旁的人則可能注意到別的事物:一位母親慈愛地為嬰兒車中的寶寶蓋上毯子;一對情侶牽著手,互訴衷曲,彷彿周遭沒有旁人;樹葉隨風飛散,在陽光中閃耀著紅色與金色。兩個截然不同的世界。假設這兩種天差地遠的感知在這兩人身上持續數年,你猜這對他們身體的化學與生物狀態有何影響?
感知甚至可能影響感官,影響你的味覺與聽覺。著名的麥格克效應(McGurk effect)是由麥格克於一九一六年首次發現,發表在題為「聽唇見音」(Hearing Lips and Seeing Voices)的論文中1,他發現我們的視覺常會大幅影響聽覺。這很有趣,你可以用手機或電腦查一查,你會找到一段影片,影片中的人會一直說:「巴、巴、巴」,接著換成「發、發、發」。當他變換發音時,「ㄈ」的音會相當明顯。不過,其實影片播放的聲音檔完全沒變,只是一直重複同樣的語音:巴、巴、巴,但因為我們看見說話者的嘴唇做出發ㄈ音的形狀,因此就聽見了ㄈ的音。我們不假思索地想像出ㄈ的音,聽起來俐落、清晰又確定無疑。
視覺盲點也是一樣的道理,在視神經與視網膜的交接處完全沒有錐狀細胞與桿狀細胞,但大腦會自動產生某種「銜接」影像,填補視覺的盲點,製造出連續無縫的視野。雖然看不到,但大腦會自動想像,你不會意識到大腦的這個動作。
研究發現,受試者如果以為施加疼痛的人是故意的,那受試者就會感覺更加疼痛。另一項關於疼痛的研究發現,你傷到自己的時候如果咒罵,那疼痛程度會降低。從這裡我們可以了解情緒對痛覺感知的影響:如果我們感覺被針對,那就更感疼痛;如果我們用言語堅決地對抗疼痛,那疼痛程度就會稍微降低。不過另一項研究更加顯露出感知的科學有多麼神奇:在同一間飯店工作的女傭被分為兩組,雙方的工作職責是一樣的,都包括「運動」,不過研究人員向其中一組說明,美國衛生署建議國民每天運動;但沒有對另一組做額外說明。研究結束後,第一組的女性明顯變得更健康,體重、腰臀比、身體質量指數(BMI)、標準化血壓等各個數值都顯著下降,而第二組受試者完全沒有變化。在這個案例中,「運動」有益健康的認知有改變身體的力量。
再舉一個很好的例子,我猜想我們多數人都不太想要變老,隨著老化,我們可能開始覺得自己變得破敗無用,可能只看見老化的缺點。這種負面心態雖然完全正常,但其實非常有害。哈佛大學教授艾倫.蘭格(Ellen Langer)和耶魯公衛學院教授貝卡.李維(Becca Levy)的研究發現,發自內心對於老化抱持正面的態度可以促進健康、延年益壽,效果甚至比運動或戒菸還好。此外,關於老化的負面想法還會提高罹患阿茲海默症的機率。原理是什麼呢?研究人員發現,負面的自我知覺所產生的慢性壓力會消耗海馬迴,這是大腦中一個小型海馬狀的器官,負責記憶、情緒,甚至掌管心跳。
之前關於物理的段落已經討論過,我們的心靈不只是客觀外在現實的被動觀察者。觀察者效應顯示,我們的感知也許可以在某種程度上型塑外在現實,改變我們的經驗,有時甚至影響實體身體。而人之所以為人,就在於我們擁有選擇感知的能力。人類不像動物,我們可以選擇如何解讀經驗,藉此達到顯著的超越。哲學家喬瓦尼.皮科.德拉.米蘭多拉(Giovanni Pico della Mirandolo)在文藝復興之初嚴肅地指出:我們不是神靈就是野獸,不是天使就是惡魔。我們可以看到正面的希望,也可能只看見缺失或令人恐懼的部分。你看待自己與疾病的方式,也可能為康復能力設下難以突破的限制;另一方面,也可能開啟一條通往治療的意外途徑。
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ㄈ發音 在 Talk2Toys Youtube 的精選貼文
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ㄈ發音 在 ㄏㄈ不分的老爸 - 有趣板 | Dcard 的推薦與評價
不知道是不是因為常台語國語混著講的關係,我爸每次遇到ㄏ跟ㄈ的發音都直接交換用,導致我們完全聽某,像是前幾天吃飯的時候,爸:你還要ㄏㄨㄢ、嗎? ... <看更多>
ㄈ發音 在 Re: [問題] 問一個台北國語的發音問題- 看板Linguistics - 批踢踢 ... 的推薦與評價
※ 引述《blueheart (天冷了心也寒了... )》之銘言:
: 這個問題是國小就很困擾我
: 特別是在學注音符號的時候
: 不知有人沒有對注音符號有研究(國語一式)
大概沒有一個老師給你上"正音".
: 問題:
: 風 注音 ㄈㄥ 但是念起來的時候會有ㄈ ㄨ ㄥ的音
台語的風, 韻母是ㄛ+ㄋ(鼻半元音). hong.
不小心, 就讀成了fong.
標準國語是fung. 你留意看大陸製的電視劇, 只要是
翁, 公, 松, 通, 空, 其韻母皆是ㄜ+ㄋ.
台灣國語則是跟台語讀音一樣.
簡單的說, 台灣學生不會讀ㄥ這個韻.
至於ㄈㄨㄥ, 那國語並無這種拼音. 台語也無.
這個拼音實際上發不出來的.
不信你再試試.....
: 但是在 登、徵等音時 ㄨ這個音又不見了
因為ㄥㄣ不分. 全歸了ㄣ.
登燈等瞪鄧都用了ㄣ韻.
: 但是碰時..這個ㄨ這個音又出現了
: 但是也有發ㄆㄥ四聲 而非ㄆㄨ ㄥ四聲
吳宗憲大哥的口水大家吃.
朋澎彭棚鵬全都是pong.
很少人會說ㄆㄥ. 幾乎都是ㄆㄛ+ㄋ.
看電視上歌星唱慢歌, 注意聽. 發音大致還符合
國語課本注音, 但他一講話就回到台灣國語了.
: 想請問這是什麼現象或有什麼原因
語言的遷變, 有一種因素是被非原母語族學習過程造成
的異變.
如新加坡英語, 菲律賓英語, 馬來西亞英語等變音現象.
其實台式英語也有異變, 通常吐舌音th等音不會出現,而
以s等音替代之. 假使大家把英語當國語, 那麼變異的英
語也會流行在這裡.
熟悉本土語言者, 學習第二語言時, 會將自己習慣的發
音方式, 直接套在第二語言上. 就算真的努力學會了,
在大環境裡人家都是變音情況下, 人會互動而順應, 最後
大家的發音規則一致. 眾人皆濁我能清否? 總之, 學習會
了與實際使用, 還不見得是一回事. 除非你到上海去使用
那感覺才正常.
如"之吃師" 與"茲疵私"一樣對立的, 台灣國語卻不對立
, 全部不卷舌了.
這種現象連中國大陸南方也很普遍.
如台灣客家莊出來的人, 說國語就跟閩南人不一樣的腔.
重唇音特別厲害. 一般北部客家人的國語比較中南部的人
順溜. 也許客家話發音某些特色接近國語.
地區腔調也不同. 北部人與南部人的腔調也差距頗大.
原住民又特別怪, 四聲常錯亂. 原住民語沒有四聲,
因此習慣用母語的習慣說國語.
: 或者有沒有相關文章在講這個的
去中國化是當前的熱門國策, 想教育部等機關才不會重視
這問題. 反正大家聽得懂周杰倫的講話就行, 標準只在電
腦注音輸入這機制上, 誰會認真國語的發音?
: 謝謝
--
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