<#蔣介石 #銅像 宛如 #民進黨 的自動提款機(ATM),每當綠營政權不穩之際,除了有 #馬維拉 之外,又多了「#蔣維拉」。>
蔡政府眼中的 #轉型正義 很偏心,專挑國民黨執政時期,硬是避開 #日本殖民時期。中國航運榮譽董事長彭蔭剛建議,將象徵 #日本帝國主義 威權的 #總統府 和 #台北賓館 都拆掉改建;也有人建議,代表日本殖民時期的 #日本神社、#八田與一銅像 也要一起更名拆除。蔡政府斬除兩蔣時期舊威權,#對日本殖民威權時期視若無睹,反而造就了 #綠色新威權。
前總統陳水扁時期的沒啥經濟建樹,「#去蔣化工程」卻炒得熱火朝天,2007年把「#中正紀念堂」改名為「#台灣民主紀念館」,以空間解嚴為由把蔣介石銅像關了起來,拆除牌樓上的「大中至正」換成「#自由廣場」。到了馬英九時期,「自由廣場」名稱沒有更改,但於2009年掛牌恢復「中正紀念堂」。蔡英文時期積極推動轉型正義,下架中正紀念堂商店中威權意象鮮明的商品,關閉館停止播放〈蔣公紀念歌〉。現在促轉會又提出要對「中正紀念堂」開刀整型,移除蔣介石銅像。
其實,最該移除的,應該是一再厚顏續命的 #促轉會。促轉會號稱為獨立機關,但拜前促轉會副主委 #張天欽 之功,成就其「#東廠」之名,實際承認了它是 #民進黨政府 的 #政治黑手。荒謬的是,原是為期2年的任務型組織,2019年10月促轉會主委楊翠信誓旦旦地說:「沒有延任打算。」然而,促轉會從2018年至今已2度延任,理由是要研擬法制工具,及進行跨機關協商,規畫近、中、遠程的國家轉型正義工作,作為續命 #自肥 的藉口。蔣介石一再延任總統挨批,促轉會竟拿蔣介石銅像當ATM,續任錦衣衛,何其諷刺!
同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《尋訪遺址 認識歷史》第一集 日本神社在台灣 ~高金素梅2021.08.26 這幾年,有一些地方推動重建日據時代的神社,為什麼要重建?他們說,重建神社是為了台日友好。 「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼?是類似「二二八紀念碑」?還是像「中正紀念堂」? 今天,在新城神社前,我來為大家上...
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中正紀念堂 跨 年 在 李姓中壢選民 Facebook 的最佳解答
<促轉會美其名為 #獨立機關,實際上是 #民進黨政府 的 #政治打手;一再延任,更坐實促轉會是濫權造出破壞體制的 #不正義機關。促轉會存在的意義,從來就不是社會對話,而是 #東廠加塔綠班。>
#促轉會 公布 #中正紀念堂 轉型方案,規畫改成「反省威權歷史公園」,移除蔣中正銅像等「#威權象徵」。其實最該反省的是製造新威權的「#塔綠班」,最該移除的是一再厚顏續命的促轉會。
總統府說期待社會更多有意義的對話,但蔡政府一手腰斬 #中華民國歷史,對兩蔣功過選擇性抹滅社會記憶,另一手又樹立新威權,製造社會寒蟬,這樣社會如何進行有意義的對話?
而促轉會原是為期兩年的任務型組織,早該結束;二○一九年十月代理主委楊翠即曾表示,促轉會正積極撰寫總結報告,沒有延任打算。但去年促轉會卻改口要求延任一年,理由是要研擬法制工具,及進行跨機關協商、規畫近中遠程國家 #轉型正義 工作;延命一年後,又提延任,理由不變。但若是應做應為,三年來豈不白領薪水?以跨部會政委可為之事由作為續命藉口,這不正是自肥?
可笑的是,蔣中正一再延任恰是許多人認為的威權事證,因此流傳「于右任、吳三連、趙麗蓮」政治冷笑話;而今走著同樣路子的促轉會竟拿蔣銅像當開路機兼提款機,何其諷刺!
中正紀念堂 跨 年 在 李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文
<當「#英文台獨」遇上「#台獨獵巫」,應該警惕,大陸 #小粉紅 濫行「台獨獵巫」,狹隘民族主義將會壞了兩岸人民心靈契合,更會誤了習近平所期望的中華民族偉大復興;而「英文台獨」不但容易誤踩兩岸紅線,更會誤導大陸網民把台灣人都看成 #台獨,引發更多「台獨獵巫」事件,形成惡性循環,台海更難平靜。>
台灣人不僅無法接受因為使用「#中華民國」、「我國」、「國手」等字眼就被言論審查,這是一種粗暴蠻橫的「台獨獵巫」;多數台灣人也不認同以切香腸方式把中華民國邊綠化,或以中英文本有別的投機方式謀獨,這是一種對外搞灰色地帶作戰、對內搞認知作戰的「英文台獨」。
從 #小S事件 到 #張鈞甯事件,台灣藝人連續遭到小粉紅進行「台獨獵巫」,強迫藝人作 #政治表態,這對兩岸民間交流與人民情感都造成很大傷害。網路上幾天征戰後,中國大陸官媒紛紛發聲緩頰,台辦也出面滅火,甚至質疑這一切風波都是 #民進黨 #水軍 #反串 的 #陰謀詭計。
「台獨獵巫」在大陸官媒和官方出面澄清後暫歇,但只要不加約束,下一個火苗隨時可能引燃。而「英文台獨」的對內對外大作戰則持續操作中,隨時可能觸發另一波「台獨獵巫」。
蔡英文對「鄰國論」爭議,不作回應或澄清,任其發酵,兼收灰色地帶作戰與認知作戰的內外戰果。國慶籌備委員會雖然解釋後續相關設計將整體規畫,絕對不會沒有中華民國和 #國旗;不過,「#中華民國國慶」幾年來早就被「#台灣國慶」擠到邊緣去了。
從「Neighbors/鄰國」到「TAIWAN NATIONAL DAY」(台灣國慶日),確立了「英文台獨」的兩個戰場同步作戰模式:對外搞灰色地帶作戰、對內搞 #認知作戰。
另一個同步進行的 #側翼 戰場,則是中正紀念堂的「#去蔣化」工程。民進黨以其片面定義的「#轉型正義」為名,除了仇恨與報復外,背後的意識型態更是配合腰斬中華民國的歷史敍述,抹去中華民國前半世紀的歷史記憶,切斷中華民國跨越兩岸的地域聯結。弔詭的是,如果塗掉了源自「#武昌起義」的中華民國開國歷史,十月十日為什麼叫做「台灣國慶日」?
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《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
~高金素梅2021.08.26
這幾年,有一些地方推動重建日據時代的神社,為什麼要重建?他們說,重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼?是類似「二二八紀念碑」?還是像「中正紀念堂」?
今天,在新城神社前,我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日,盧溝橋事變,日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日,日本政府頒布『國家總動員法』,動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭,動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日,日本政府提出『大東亞新秩序』,擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日,日本政府成立「國民精神總動員委員會」,精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』,要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社,凝聚對戰爭的支持,挺身接受戰爭動員」。那時的規定,膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇,天皇是神,神社是護國神社。而護『國』神社的『國』,就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月,日本政府提出『大東亞共榮圈』,發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降,日本天皇公開宣布『天皇是人,不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示,「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一,是推動殖民地人民「皇民化」的一環,是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好,「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態,是日本軍國主義復辟的一種現象,是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史?1972年中日斷交,內政部下令清除日本殖民遺址;民進黨執政,重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址,考量的都是政治目的,這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」,但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具,這種能見度不要也罷。
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各節重點:
01:14 30 年前的台灣民主嗎?
02:54 當時的社會怎麼看「自肥條款」?
04:03 野百合學運 Start!
05:49 政府會回應嗎?
07:22 走向民主化的台灣
08:55 我們的觀點
10:28 提問
10:48 掰比
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍、轟天雷
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:范范
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 胡慧玲,《百年追求:臺灣民主運動的故事 卷三 民主的浪潮》
→ 何榮幸,《學運世代:從野百合到太陽花》
→ 2014.04.06【台灣演義】野百合學運:https://bit.ly/2wMxOvb
→ 台灣國際紀錄片影展開幕片首度曝光 《你怎麼不憤怒!野百合學運》世界首映 睽違二十六年,綠色小組跨世代呈現:https://bit.ly/2WZZEP6
→ 中央選舉委員會 選舉法規:https://bit.ly/3dNdN8o
→ 維基百科 - 總統副總統選舉罷免法 (民國36年):https://bit.ly/2w6W7U9
→ 維基百科 - 台灣選舉:https://bit.ly/2R4mHVk
→ 維基百科 - 間接選舉:https://bit.ly/3dPxNXF
→ 維基百科 - 1990年中華民國總統選舉:https://bit.ly/2w5QS72
→ 維基百科 - 萬年國會:https://bit.ly/39yrbJV
→ 維基百科 - 二月政爭:https://bit.ly/2UTnpFU
→ 學生不服從13》 野百合學運 提出四大訴求(二):https://bit.ly/3aDixeL
→ 三月學運:https://bit.ly/2ysG3wO
→ 【那一年的這一天】1990.3.16 改變台灣民主的「野百合學運」拉開序幕:https://bit.ly/2X1HPze
→ 主題:04.威權時代終結及歷史的新開端--十年來的台灣政治民主回顧(胡文輝):https://bit.ly/3aFdAlI
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