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二林 事件,又稱二林蔗農事件、林本源製糖騷擾事件,日治台灣時期的農民運動,於1924年至1925年間在彰化二林發生。蔗農不滿林本源製糖株式會社的甘蔗收購價格太低,引發 ...
10月21日製糖廠派人帶領僱工到二林、沙山兩村七處非組合成員的蔗田要收割,被 ...,2021年1月18日—標籤彙整:二林人為何被稱呼為刁民...幼兒園名稱:彰化縣二水鄉立幼兒園; ...
#3. 【二林蔗農事件專題】因二林蔗農事件入獄的「劉崧甫」是誰?
1918 年4 月1 日,公學校畢業隔天,劉崧甫旋即被派任九塊厝(今竹塘鄉永安村、長安村)保甲聯合會的書記,並在不久之後與九塊厝當地望族之女詹香結婚。
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#5. 二林文史
地名真正由來,是自番語譯者,此地往昔為巴布薩平埔族(Babuza)(貓霧拺)二林社(Gielim)所在地。 荷蘭人治臺及明鄭時代,推測已有和人與本鎮土著部落進行商貿往來。 康熙末 ...
22日會社在警力陪同下,強行收購甘蔗,與部分蔗農引發衝突。後警察逮捕涉嫌者數十人,先送到二林員警分室拷打後,再轉送北斗警察局,總計被逮捕者 ...
#8. 彰化地名的故事 - 民報
員林,清領時期稱「下林」街,早期樹林茂密,漢人開墾由西往東,此地位於東側山丘林地,漢人在這林區下方附近形成聚落,故稱「下林街」,後來轉音成為「員 ...
以前聽國中歷史老師提過「二林事件」,並且給我們看了可愛的教學動畫,. 令我印象深刻,動畫以輕鬆的方式描述蔗農如何被製糖會社壓榨,受當時文化.
#10. 2022最新【高雄-仁和宮】評價、電話
... 仁和宮:仁和宮建築:二林仁和宮介紹:仁和宮神明:二林古蹟:二林仁和宮傳說:二林仁和宮歷史:二林城隍廟:二林名人:二林廟:二林產業特色:二林人為何被稱呼為刁民:二林舊社,
#11. 44917183119.pdf - 臺中市清水區公所
清水街役場、清水公學校、新高港、皇民化運動 ... 本志以「清水鎮」(2010 年改制為清水區,以下簡稱清水。 ... 10 月4 日,彰化二林堡浸水莊.
#12. 論文摘要 - 客家委員會
研究發現:一、粵東民人移民的原因,除了遷出地的推力與移入地的拉力之 ... 說明為何歷史時期土客衝突之後既已出現客家意識和族群認同,在贛南地區卻.
#13. 清代彰化楊家八卦臺地兩側移墾之研究 - ntcuir
彰化平原在清代康熙五十八年(1719)由施世榜修築八堡圳完成後,成為臺灣首屈. 一指的重要穀倉,彰化縣鹿港亦因米之輸出躍升為僅次於府城的港口。他的成功產生.
#14. 農村騷動敘事 1966∼1988 台灣農民文學 - 政大機構典藏
去,知識論則保持清白純淨,彷彿從來沒有發生過二林事件、從來沒有出現白米. 炸彈客一樣。 ... 四、為何不是「農村文學」,而是叫做農民文學呢?農民與農村代表著兩種.
#15. 有關清代臺灣義民研究探析
客家人為何對義民祭典特別 ... 一個值得分析的歷史轉折。2也因為義民爺信仰涉及不少敏感議題 ... 述成「好訟樂鬥」的刁民和「急公好義」的義民,207反映清領初期.
#16. 日本統治時代初期の台湾における教育政策 国語伝習所から ...
2 伊澤修二,(1851 年6 月2 日─1917 年5 月30 日),日本長野縣人,教育家,同時 ... 不論「同化主義」的實行方式為何,對於被殖民者而言都是一種統治的方式,新渡戶稻.
#17. 邁向下一年的實踐 - 台灣社區通
西林村ㄟ郎成發畜牧場負責人. 2. 常務理事. 柯淑卿. 女. 仕隆村ㄟ郎社團法人台灣金甘蔗影展協進會理事長. 3. 常務理事. 陳志鵬. 男. 仕隆村ㄟ郎仕隆國小老師.
#18. 畲民之間:帝國晚期中國東南山區的國家治理與族群分類
福建、浙江兩省。2 從二十世紀初就開始出現基於田野調查或歷史文獻的畲族研 ... 到清代中葉,討論的問題是在「畲」這樣一種族類稱呼出現之後,為何被指為畲.
#19. 再富,也要窮孩子!終於知道德國為何這麼强大了!(原來台灣 ...
有2 人想知道以下訊息的真實性 ... (圖片擷取自:shutterstock) 如今富裕的德國人相信, 被嬌慣的孩子缺乏自制力和獨立生活的能力, 長大後的社會適應能力差, 孩子在 ...
#20. 與中國無關第二季: 三十年後的三種台灣(贈品版) | 誠品線上
第一種台灣:台灣在美中拉鋸遊戲下活著,政治上越來越被世界所遺忘,精力越發的消耗在內鬥 ... 走出封閉,不做阿斗之國台灣「轉大人」:不做順民或刁民既是公民,也是 ...
#21. 國立臺東大學彰化縣民間文學集之研究
當時幾乎人人皆能朗誦幾首歌謠或者諺語、謎語等,反觀今日的幼兒, ... 由彰化縣的風土民情和彰化縣的發展歷史中,探求彰化縣為何無神話故事流傳的 ... 稱呼他為林.
#22. 走自己的路!
1.2.2 階段二:體制「內/外」的實踐路徑與權力辨識………….11. 1.2.3 階段三:階級/客家與族群 ... 外的實踐經驗對照後,我更明白為何我對政治與權力的關係會如此敏感。
#23. 盜戶 - 鬼話連篇__聊齋繁體白話
而縣令都袒護這些刁民,所以很多善良懦弱的人都喪失了自己的田產。有位李生被某甲告到了官府,一起到公堂對質。某甲稱呼李生為“秀才”,李生厲聲爭辯,聲明自己並非秀才 ...
#24. 第102章小王駕到- 血蓑衣 - 思兔閱讀
受傷的官差一手捂著血流不止的額頭,一手揮舞著鋼刀,怒喝道,「竟敢和官府公然作對,今日若不嚴懲,他日還不反了這群刁民?」說罷,他用刀直指二樓滿臉怒意的林方大, ...
#25. 中國大陸網民如何看待維穩
本文透過文字探勘了解大陸網民如何看待維穩,分析維穩的內涵為何,並解釋現象 ... 人;山西刑拘49 人,治安處罰29 人,23 人被批准逮捕;陝西22 人被批捕;上海80 天 ...
#26. 《內門鴨母王朱一貴》委託研究及撰寫計畫成果報告計畫主持人
此一事件除了在文獻史料與古典詩文中多所記載外,也在民. 間社會廣為流傳,出現許多有關的傳說、諺語、歌謠、傳統戲曲、講古小說等,. 在臺南、內門、林園則建有奉祀朱一貴 ...
#27. 編輯說明一、 本書收錄「台灣閩南語常用詞典」針對兩字以上 ...
2. 台灣閩南語常用詞語釋義目錄. 聲母p……003. 聲母ph….025. 聲母b……035 ... 形容人腳有殘疾,不能正常走路。 拜拜公媽 ... 媳婦對外人稱呼自己丈夫的父親為「大官」。
#28. 國際獅子會台灣總會「重建倫理、淨化人心」 徵詩比賽得獎名單
第74名洪龍溪彰化縣二林鎮. 第75名吳舒揚宜蘭市 ... 人生之. 真正價值. 為何 ? 詩題. :. 端正. 人. 生價值. 觀. ( 其二. ) ... 寶島稱呼地利來,欲臻優質賴人培。
#29. 靖海:論明初福建的「墟地徙民」措施 - 朝陽科技大學
因,張、方二人被洪武帝朱元璋擊潰後,他們的徒眾多逃亡海上,繼續和明政府為敵,甚至勾結、引導日人入犯沿海,剽掠百姓。見谷應泰,《明史紀事本末》(臺北市:三民書局, ...
#30. 總有刁民想攻略朕BY 昕韻(上)
若非緊隨而來的一場大雨讓朝廷找到了藉口大做文章,傳出上天因他這個真命天子特意降下甘霖的消息,他恐怕會成為歷史上在位時間最短的皇帝——剛登基就被人廢了。
#31. 海陸客家話帶「嫲」詞語析論
以上詞語中的「嫲」都表「女性」或「雌性」的性別義,用以. 指指稱人或動物,多數作名詞,但第6 項「嫲个」則作形容詞之用。 (二)非性別義:. 表2. 「嫲」字用法. 海陸 ...
#32. 九十六年立法院
立法院第9屆第2會期第1次全院委員會議,上午:審查司法院大法官並為院長被提名人 ... 從行政法院的表現來看,其審理過程經常把告官的人民視為刁民,而其判決結果幾乎 ...
#33. 從神學院學生到領袖,史達林的前半生,藏著蘇聯快速工業化的 ...
工業化是強者之路,不明白強悍的人如何誕生,就不懂為何只有史達林能帶領蘇聯完成工業化 ... 所謂窮山惡水出刁民,喬治亞的民風也就自然彪悍了起來。
#34. 1987-88台灣農民運動口述歷史計畫結案報告by nhrm - Issuu
另外,在本計劃執行時,許多訪談者都主動提出更多可訪之人,例如屏東縣高樹鄉在五二○事件時有多人參與,而許多一般的農民,也未能有足夠的探訪時間。若 ...
#35. 目次 - 監察院
一、本院國防及情報委員會為國防部. 頒定「國軍人員性騷擾處理及性. 侵害預防實施規定」,對性侵被. 害人之人權保障不周,對軍紀督. 察人員主動調查性騷擾案件程序.
#36. 【第二十三卷.第二期】 - 高雄市政府文化局
臺灣平埔族是個「口語文化」的民族,其族群歷史皆靠口碑代代相. 傳,為該社群相當重要的相關史料,不過口碑大都有人、事、地錯置、. 混同的嚴重缺失,須有 ...
#37. 芙蓉屏
... 被崔俊臣嚴詞拒絕;高公知崔氏. 夫妻情比金堅,故讓二人重逢,崔氏夫妻歷盡艱辛後終能團圓。 ... 薛子敬:大膽刁民,為何阻擋本官去路、還驚嚇到本官的愛駒!
#38. 陽明山國家公園淡新檔案相關資料之搜集整理
告誡民人不可違法。 7.票. 「票」是清代官府常用的下行文種之一,多用於發佈命令、指示、催稽公事,或稱. 為「信票」、「憲票」。 淡新檔案中的票通常是淡水同知、新竹 ...
#39. 從番社到漢庄 - 國史館
白兩種,蕭 、麻豆諸社有之」,2所謂細米即小米,據陳奇祿學者等研究. 指出,小米對原住民而言,主要 ... 上,每一、二百人為一群,很認真地耕種土地,無論年紀多小,.
#40. 課文名稱(單元名稱):張釋之執法作者:司馬遷
第二部分「廷尉的判決」,繼續說明這個人被審判,廷尉最後判決這個人罰金。 ... 被一分. 為二之後,分跨黃河兩岸,黃河過了這個龍門口,河水豁然奔放,景色壯闊。
#41. 天涯明月刀每日答题任务答案大全天刀答题器 - 新浪游戏
“民为贵,社稷次之,君为轻”是最先提出__的观点。 孟子 ... 被后世称赞“诗中有画、画中有诗”的诗人是哪位? ... 在古代如果有人称呼自己为“朕”,那么他最有可能是?
#42. 戰後初期
國民政府的軍隊在十月二十五日抵達台灣。下過根據行政長官公署的命令,原有的行政官僚機關及日人企業仍然由日本人繼續工作,以免造成行政及 ...
#43. 熾天使書城---道光皇帝
不知不覺,君臣二人談到深夜。 ... 「你明知鴉片之害,為何還蠱惑朕吸食,是何居心?來人, ... 幾個人說話的聲音都大,道光帝聽得清楚,心想:這些刁民真是膽大妄為。
#44. 從番界政策看臺中東勢的拓墾與族群互動(1761-1901)
百八十五尺,共堆土牛一十九個,每土牛長二丈,底闊一丈,高八尺,頂寬六尺,每溝長一十五丈,. 闊一丈二尺,深六尺,永禁民人逾越私墾。乾隆二十六年正月日彰化知縣 ...
#45. 前言 - 公務出國報告資訊網
林所長:那行政法院法官的資格如何? Dr.Birgit Langer: 至少要是10 年法律背景的人,至少是民刑事背景. 的法官,少部分是有 ...
#46. 柯鐵/柯鐵虎/鐵國山/簡大獅/台灣鐵國山獨立國6年抗日/抗日領袖 ...
「雲林虐殺」曾經引起國際公憤,日本政府才於次年撥金二萬五千圓救卹死傷,被燒民屋每家支給五圓作為補償。喜安幸夫《台灣島抗日秘史》說:抵抗的人都被叫做「土匪」,根據 ...
#47. 唐代名將郭子儀 - 錢穆故居
2 齊釐公寵愛同母弟之子公孫無知,令其衣服禮秩如同太子。至太子諸兒立為襄公,絀其秩服。無知. 怨而殺之,自立為齊君,但沒多久又為雍林人所殺。
#48. 工商事業稽查人員評價因子之研究 - 臺北市首座
稽查人員指涉的單位及業務範疇為何;在受稽查商家方面,普遍對於 ... 2林蕙薫(2008),臺灣公共治理競爭力之趨勢與挑戰, ... 請轉記受訪者的稱呼方式**.
#49. 周策群:毛主義築起的三座罪惡大山之一
原因是這「萬歲」 乃中國人對皇帝的專用稱呼,毛借此提醒人們別忘記了他 ... 十二個問題中的第十個問題:中共對「自由民主的中國」的概念界說為何?
#50. 古代女強| 《她不當刁民很多年》作者:藍艾草| 【5星言情小說 ...
一代女主存在的意義是,二皇子會重生,他一直在想著第一輩子被他害死的髮妻,想著這一輩子一定要好好的把人追回來,然後好好的寵對方。 不過一代女主在第 ...
#51. 國文與公文題庫彙編05(108-new年) - S-link 電子六法全書
。110年01。110年02&04。110年03-1。110年03-2** ... 文中「述古自率同職禱鐘甚肅」的主要用意為何? ... 下列對話中的稱呼用語,何者正確?
#52. 【上】 - 屏東縣政府
程外,也讓以往的種種及先人的曾經逐漸躍於紙上。這不僅使得地方發展史及. 在地文化得以延續,更為林邊的未來發展開啟了一個里程碑,並奠定基石。在.
#53. 紅約分會歡迎玉樹芳倚門于長紀或 - 國立交通大學機構典藏
現在被士閥的校友,三分之二是新竹畢 ... 北伐之後改名交通大學,但一般人仍都喜歡稱呼南洋 ... 右一個兩歲左右的畸形女蛙見被人抱著,沒右兩臂,.
#54. 明日方舟/梗 - 萌娘百科
【磕頭/拜年哥】:對狂暴宿主士兵和狂暴宿主組長的另一種稱呼,來源於其攻擊動作。 ... 小隊鑿冰人被玩家們稱呼為“冰刀哥”,復仇者還擁有了一個全新的別稱“火刀哥”。
#55. 前言 - 康復之友聯盟
需求為主軸的「精神康復者及家屬充權教育課程」,並於民國102(2013) ... 2. 因應精神醫療的趨勢,本教材以「思覺失調症」取代「精神分裂症」.
#56. 東北亞區域出現合縱連橫的新動態 - 法務部調查局
不過,誠如筆者在本刊2月號專欄之論述,中共雖然會對北韓施壓示警,但不會從根本上變更對北韓 ... 次內閣時,並無多大差異,為何南韓能以寬容的姿態對待當時的安倍?
#57. 張達修對鸞堂的接觸與書寫
這些信仰的主祀神及組織運作模式雖然有異,但共通點在於皆有飛鸞求降. 神意,著作鸞書,具有崇尚儒家倫理道德以教化育民的信仰取向,故本文. 視為同一類型,著重張達修與鸞 ...
#58. 全國孝院宮廟基本資料(傴含宗教團體提供部分) - 內政部
供資料彙集而成,調查期間為本(99)年4 月至7 月中旬,包含孝廟3 ... 20-2. 目錄. 第20章宜蘭縣. ... 所得,做為乩堂經常費用。 戰後新民堂管理人林伓苗等廿人。
#59. 敏探春興利除宿弊時寶釵小惠全大體
小說第一回名言曹霑為金陵十二名女子所寫的長篇小說,這十二名女子分別為:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿 ...
#60. 侮辱天龍國歹毒被訴- 范蘭欽的部落格
郭根本不想起訴,歹毒在立院前據棚,高掛「消滅中華民國」久矣,只是毒來擾宴,厭,天龍國人召錦衣衛逐之,為國家而訴之「叛國罪」!
#61. 論文題目(陳千武小說《活著回來》及其相關事例研究) 論文 ...
本論文的研究範圍以《活者回來》文本為主,但陳千武所創作的詩作,評 ... 的利潤,所以長期被. 剝削的蔗農遂首先發難,第一個農運團體「二林蔗農組合」成立,其目的為.
#62. 丁謂非常有才華,為何卻被稱為“兩宋奸臣之首”? - 歷史
所謂能者無所不能,丁謂雖然是文官,處理邊防之事也是得心應手。公元1004年,遼軍大舉南侵,宋民驚慌失措,紛紛渡河南逃。渡口船少人多,船伕藉機邀利,不 ...
#63. 明代婦女信佛的社會禁制與自主空間(上)* - 國立成功大學 ...
一、「令之後,敢有不入叢林,仍前私有眷屬,潛住民間,被人告發到 ... 責無籍逃民為混口食而出家為僧,動機之不良,致使佛門屢遭世人汙衊,.
#64. 丁謂非常有才華,為何卻被稱為“兩宋奸臣之首”? - 歷史真相
丁謂非常有才華,為何卻被稱為“兩宋奸臣之首”? 發佈時間:2021-12-09 本文已影響1.7W人. 宋朝是歷史上出奸臣最多的朝代。趙匡胤立國後,定下優待士大夫的規矩,讀書人 ...
#65. ύ ҇ ୯ 104 ԃ ࡋ ύ ѧ ࡹ ۬ ᕴႣᆉਢቩᕴൔȐঅ҅ҁȑ Ȑнȑ
平均每人GNP 為2 萬2,972 美元,期在穩健財政下,同時謀求國家經濟之發展。 104 年度中央政府總預算案歲入編列1 兆7,993 億元,較103 年度預算數l 兆7,069.
#66. 百年來台灣毒品刑事政策變遷之研究 - 柯雨瑞教授網站
第2種之說法,根據較為保守之估計,台灣約有40萬毒癮人口[2]。假若施用毒品為40萬人,以此為換算經濟損失之標準,則40萬毒癮之人口,造成國家的經濟利益 ...
#67. (PDF) EAST WEST HEAR SAY 東讀西寫:芋薯彈浪
SUPPLEMENTARY NOTES REGISTRATION ISBN 978-0-9890870-3-2. 14. ABSTRACT ... 之民! 他在宋代常被人與李白相混淆,明清時期文人更多將們兩人並列,.
#68. 《台灣民主歌》ê 歷史詮釋kap 國族認同研究
林土匪仔歌》、《勇士為義來鬥爭—漚汪儒俠林崑岡》、《獅虎貓抗日三猛歌》. 對台灣亡魂 ê. 歷史詮釋. . . . 1 2 5. 第一節. 台灣「 1895 」戰事ê 「歌仔」 chham 「傳 ...
#69. HS IN CHU COUNT Y POLICE B UREA U - 新竹縣政府警察局
第29 期. 竹縣警民的時事季刊. 卸、新任局長交接. 徐副縣長期勉持續強化治安作為. 本局於104 年2 月11 日下. 午2時整在三樓大禮堂舉行「卸、.
#70. 落實兩公約施行法之政策研究 - 國家發展委員會
2 、另一方面,為解決當前施行法的位階問題,並協調各部會人權機 ... 是各個國家不論其政治、經濟和文化體系為何,都有義務促 ... 第8 條,講師為林佳和教授。
#71. 張通榮 - 维基百科
張通榮不好說语言监视编辑1949年2月4日臺灣基隆市人中國國民黨籍政治人物 ... 張處理之事為何,若非「警方依法偵辦」,依照聲明內容只能解讀為「刁民 ...
#72. 團體輔導工作資訊網
二十世紀以前的鄉土教育觀念,大體上受到當時流行的自然主義的影響,因此「鄉土」這兩個字都被解釋為自然的、空間的存在,或者客觀的自然環境。其主要的目的不外乎以認識 ...
#73. 為什麼聖結石會被酸而這群人不會? 質感劇本成員都差很多好嗎不要 ...
肥宅還是去打手槍吧+006是什麼地方打來的電話 你被國際盜懶覺集團盯上了為何北韓不 ... 因為開車比海運快啊,平時路可以通時沒人會走海運政府可以出來獨大嗎 刁民:圖利 ...
#74. 國立暨南國際大學歷史學系博士論文帝國治理與村庄社會秩序
論文名稱:帝國治理與村庄社會秩序:以清代彰化縣的訴訟糾紛為例(1723-. 校院系:國立暨南國際大學人文學院歷史學系. 頁數:367. 畢業時間:中華民國106 年1 月.
#75. 第359章劍閣事了_長生大秦-愛下電子書
驚夢聽到陳平的稱呼,不由多看了陳平一眼,這陳平不僅是胡亥公子的心腹,還是軍師 ... 其二,林澤馬上就要隨胡亥離開劍閣,從此之後,劍閣自己為大,無須被林澤控制。
#76. 海后、海王是什麼梗? 曖昧暈船者一定懂!「渣系愛情觀」爆紅
有網友常常會用「海后」一詞,但也有人不曉得其意義為何。 ... 「海后」與「海王」其實是相同概念,指的是渣女、渣男,至於為什麼會用「海」來稱呼?
#77. 混合題型(共二大題,占82 分) - 成功高中
2. 混合題型之第23 題、26 題為簡答題,答案請寫於答案卷上,作答字數限20 字內。 ... 有假託無意功名富貴,( ),被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一.
#78. 獄外之囚 - 人權故事行動展
政府失政,1947年爆發「二二八事件」,嗣後又因內戰失利,中央政府遷來臺. 灣(1949)。 ... 此外,我先生在遺書裡也說明為何會入獄,他說自己是被人告.
#79. 【半線想想】百年小鎮的故事(上)
我們以彰化縣西南角的二林地區三鄉鎮為案例,來探討地方有些值得推廣的無形及有些的資產: ... 把當時台灣人被體制壓榨的情境描述得非常生動。
#80. 簽結內容 - 最高檢察署
查獲頂新集團黑心油品事件之前,民進黨立法委員林○芬即多次 ... 因此,應該要調查的是食品廠為何進口 ... 與鄭○中見面時,二人都很訝異,詢問對方為何會在這裡,.
#81. 留言版- 林務局新聞網- 林管處- 陳武雄- 李桃生
稱呼 :. 災民沒水又沒電, 林務局要人家上網查. 2011/1/4 上午05:02:02. 留言: .白目+冷血+白癡! 詢相關資訊! 災後只發布2次警戒/堰塞湖監測林務局被轟太離譜〔自由 ...
#82. 雲林縣政府編印
人、文、地、產、學,進而帶動「雲林學」的研究風氣,期待共拾咱雲林人的文化 ... 六地區聘請電影辯士鄭碧隆,辯士在麥寮地區普遍的稱呼為huan-ik,而非是piān-.
#83. 二里頭發現中國“最早車轍印”,為何被譽做華夏文明史上里程碑?
無論是現代還是古代, 作為一個城市的骨架和動脈的道路,在承擔城市交通功能的同時,還無形間將城市劃分為不同的區域,起到了劃分城市功能區的重要職能。
#84. 國立中山大學中國文學系碩士論文《林公案》析論
范因達的推理小說除了在商業市場上熱賣之外,在文學界也受到極大推崇,. 他所擬定的〈推理小說二十守則〉是推理史上最重要的寫作戒律,被尊崇為「推理小說 ...
#85. 清朝時台灣人為何一再鬧「獨立」?(管仁健/著)@你不知道 ...
不過,台灣一來因國、民兩黨勢如水火,互揭瘡疤,很多史料被對方的學者「惡意」公佈。二來台灣新聞已有一定程度自由,海外有些史料也無法禁止(尤其在網路上,但關心的人不 ...
#86. To Be Two Bee
七彩湖公園、陽光老店爌肉飯、阿源炸粿、古都木瓜牛奶、萬興國小. › 二林人為什麼被稱呼是最早的刁民? 故事要從這包甘蔗講 ...
這首後來刊載在同年十二月底《台灣民報》的詩作,成為「二林事件」最好的文學注腳,賴和被農民「覺悟下」的犧牲而感動,稱呼這些參與運動的同鄉為「我 ...
#88. 「蔗里」有故事!二林回鄉青年深耕「蔗青文化工作室」 - 上下游
他扮演橋樑連接社區與學校,也改編二林作家洪醒夫的文學作品,拍攝《有誰要到二林去》、《父親大人》兩部劇情短片,並且積極串聯回鄉年輕人的社群網絡。
#89. 從田野出發,向在地學習--蔗青眼底的彰化二林
客運行駛在二林的經典地景—甘蔗田與木麻黃間( 照片提供: 蔗青文化工作室) ... 篇賴和描寫蔗農被剝削的作品,同為二林人的兩位志工,便被推舉在自己 ...
#90. 二林事件
10月21日製糖廠派人帶領僱工到二林、沙山兩村七處非組合成員的蔗田要收割,被組合成員阻止。22日早上,林糖及僱工三十幾人強勢進行收割,組合成員出面阻止,僱工們雖然拿到 ...
#91. 《內幕》第81期: 統治者評估馬雲退休 范冰冰消失藝人齊喑
韭菜的生長特性,民間稱之為“賤”,第一它耐寒且喜歡在陰濕的環境生長,第二它具有宿根性,不容易死, ... 他們的名字叫:黎民、庶民、臣民、草民、賤民、刁民、暴民等。
#92. 防海固圉:明代澎湖臺灣兵防之探索 - 第 33 頁 - Google 圖書結果
福建緣海備倭官因循苟且,兵弛餉乏,賊至無措;況有刁潑官軍朋構凶惡,偷盜倉糧,已命侍郎焦宏往理其事。尚慮宏回之後,各官仍蹈前非,令爾[即周禮]前去嚴督巡捕,遇有倭寇設法 ...
二林人為何被稱呼為刁民 在 [轉貼]覺悟下的犧牲,?「二林事件」一嘆! 的推薦與評價
南方人文電子報
https://epaper.pchome.com.tw/adm/brief_left.htm?s_code=0025
2005年1月6日 下午 05:37 今日專欄
覺悟下的犧牲,?「二林事件」一嘆!
文/張映
一九二五年十月,同是彰化人的賴和,在彰化二林事件爆發後,悲慟地寫下他文學
生涯的第一首白話詩〈覺悟下的犧牲──寄二林事件戰友〉,他寫下:
覺悟下的犧牲
覺悟地提供了犧牲
唉,這是多麼難能!
他們誠實的接受
使這不用酬報的犧牲
轉得有多大的光榮!
這首後來刊載在同年十二月底《台灣民報》的詩作,成為「二林事件」最好的文學
注腳,賴和被農民「覺悟下」的犧牲而感動,稱呼這些參與運動的同鄉為「我的弱
者的鬥士們」,詩中鼓勵彼時知識份子也應有此「覺悟」。近日,聲援楊儒門的部
分社運人士,將二林事件與楊儒門在公共場所放置炸彈的行為勾連一起,並認為楊
儒門是二林事件精神的「延續」,如果楊儒門事件所引起的知識份子「覺悟」,竟
是如此反智,那麼就有值得商榷的地方。
部分社運人士或也引用了賴和這首詩作,但他們忘記了詩裡的「覺悟」。他們認為
政府不仁,因此楊儒門「以暴制暴」的鬥爭邏輯當可成立,但他們一直無法回答的
問題是:楊儒門的炸彈,竟是指向一般無辜大眾,指向我們急欲團結的工農大眾。
竟還要我們秉持楊儒門精神,在二林事件七十幾年後的今天,興起新一波農運高潮
。那麼我們就回頭看看,為何二林事件不可與楊儒門等同而喻!
二林事件中,李應章等人揭發二林地區林本源製糖會社的收購價格比鄰近的明治製
糖等會社還要低上許多;肥料的供給價格還要貴上許多的真相,因此,便聯合了四
百多名蔗農成立了蔗農組合,並向會社要求提高收購價格。但是,當農民與會社尚
在抗爭、對峙,會社竟聯合警察進入蔗田強迫採收,農民被迫以身體保護血汗結晶
,因而爆發衝突。因此,只要我們回顧七十幾年前,報紙刊載的二林事件法庭答辯
報導就可發現,彼時二林人並非是抽象的以暴制暴邏輯,反而是具體的據理力爭,
表達甘蔗是農民的財產、是辛苦的代價。他們指證歷歷地說,在尚未公平議價之前
,蔗農當然有權不讓會社任意收割,反而是搶刈的會社違法。二林事件的農民集體
行動,突顯了殖民地的法律竟只維護大資本家,而無公平照顧蔗農,正是因為尖銳
地突顯了農民的對立面是大地主與殖民政府,直指殖民地的社會矛盾,才觸發了此
後的工農運動,使二林事件成為打響第一戰日治農民運動的前哨鉦鼓。
在二林蔗農「覺悟下的犧牲」之後,反觀此時由部分社運人士詮釋的楊儒門事件,
將楊儒門此種個人的、把炸彈放在人來人往公共場所,將傷害指向我們欲團結的大
眾之行徑,詮釋為:此舉不過想引起大眾對台灣農業問題的關注,楊儒門其實不是
放炸彈而是放鞭炮。事實上,知識份子不能不察,如果台灣農民的悲慘命運,都不
能引起社會大眾同情,那麼,炸彈就能嗎?如部份社運人士將炸彈魔術般地變成鞭
炮之後,就可以爭取到群眾的支持繼而挺身投入農運嗎?部分社運人士將楊儒門標
舉為台灣農業英雄,這又是怎樣的「覺悟」?也無怪乎有「流氓無產階級」(不,
或許算是流氓資產階級了!)出面挺身聲援,也將楊儒門視為他們心目中的英雄了。
楊儒門的錯誤,是我們應感同身受一起虛心反省的:一定是我們做的不夠,才讓楊
儒門如此鋌而走險。也正因如此,在此當下,我們到底在楊儒門事件裡反省了、總
結了什麼?才會變成如此重要。讓我們成為賴和詩作中覺悟下的戰友,而不是成為
群眾尾巴、反智的知識份子。
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║▓ 編按 ▓║
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張映(啊映)的作品不多,但關注社運,追求公義,提出的觀點往往引人讀罷思索。
(giff)
.馬康多現象: https://www.wretch.cc/blog/macondo
閱讀過期南方人文報:
https://epaper.pchome.com.tw/adm/brief_left.htm?s_code=0025
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反正台灣沒有嘉年華 沒有奔牛節 也沒有狂歡節
那選舉就是我們的嘉年華了
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