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[ 認真想] 911事件15年了，為什麼他們依舊恨西方？
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作者認為，問題不在於宗教信仰的理念，而在與宗教外化後全部的生活方式。伊斯蘭世界的所作所為太容易被歸因與宗教了，其實已是生活方式之爭。
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生活方式之爭，看似細枝末節，對於原教旨主義而言，卻是一個人、一個社會、一種意識形態得以依附的全部。土耳其作為伊斯蘭世俗化的範本無法確立，伊斯蘭世界還將陷入長久的內部爭鬥。正如美國前總統尼克遜（Richard Milhous Nixon，尼克森）預言，「到最後，不是西方與伊斯蘭世界的矛盾，而是溫和穆斯林與極端穆斯林之戰。」
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根據《古蘭經》的說法，末日到來時，真正的信徒與非信徒將有一戰。而穆斯林陣營也會分化，其中一派將幫助異教徒攻伐信徒。這與尼克遜的預言，乃至當前世局的發展驚人吻合。
讀文學不會令人暴富，如果讀通，可以趨吉避凶。
法國尼斯恐怖襲擊，土耳其軍隊起義維護伊斯蘭世俗化失敗，南海問題裁決之後引起中國民族主義極右情緒⋯⋯西方文明陷入不止是冷戰以來最大的危機，而且生存也有問題。
一百年前的愛爾蘭詩人葉慈（WB Yeats）早有預言。他的名詩 The Second Coming 流傳甚盛。這首詩預測了邪惡勢力高漲，基督教預言中的末日審判，到底是耶穌重臨，還是撒旦回歸？葉慈表示悲觀……
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攤位 1B-A37，是讓你讀書成癮的起點。飽讀閒書，不至於受困成愁，最好可以因此把生活過得更好，愛得更深邃投入。
尼斯恐襲、女明星趙薇與台日演員遭到中國網民文革式清算、穿 Nike 的大陸平民遭到愛國的中國人街頭毆擊，恐怖主義勢力全球擴散。
土耳其軍隊依據國父卡米爾訂下的憲法：一旦政府背棄伊斯蘭世俗化國策，出現伊斯蘭原教旨的行為，軍隊應該以國民民主自由的利益起義，將激進的獨裁者推翻。
但土耳其軍人起義失敗，遭到暴民和總統艾多根的報復。
愛爾蘭詩人葉慈（W.B. Yeats）百年前的名句：
The Best lack all conviction, while the Worst,
Are full of passionate intensity.
優秀之士，丢棄了信念；
渣滓之愚，卻亢奮張狂。
不要以為外面的亂世不關我事，地球村內，一切都是因果連鎖。善良而懦弱，只會一次一次付出生命和自由的代價，直到這個世界的燈一盞盞熄滅。
《TODAY 看世界》22號報導一名法國教師（Samuel Paty）在課堂上展示伊斯蘭教先知穆罕默德的諷刺漫畫後，在街頭慘遭極端份子斬首的新聞，這個事件現在演變為 #法國 及 #伊斯蘭 世界的衝突。
法國總統 #馬克宏（Emmanuel Macron）表示，要立法列管助長伊斯蘭分離主義的活動，引發穆斯林反彈，而伊斯蘭世界則是譴責馬克宏助長仇恨文化，並抵制法國貨作為報復。
★ 延伸閱讀 ★
課堂談穆罕默德被斬殺！教師血案引爆社會衝突 會再次催化法國政治動盪嗎？
https://today.line.me/tw/article/2BPM0z
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#法國 巴黎日前發生一宗駭人聽聞的兇殺案，一名教師在街頭遭一名兇徒襲擊並斬首。該名教師早前在課堂上探討「言論自由」主題時，向學生展示伊斯蘭教先知穆罕默德的諷刺漫畫，懷疑因而招致殺身之禍。
這個事件也再度突顯法國長期以來的 #種族融合 問題。伊斯蘭和共和國世俗主義價值是互斥的嗎？法國該如何化解社會衝突？
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【時間碼】
00:00:33 restriction 禁令
00:01:09 biblical 規模極大的
00:02:04 secularism 世俗主義
00:03:13 libel 誹謗
00:03:54 landmark 里程碑
00:04:40 簡單複習
第一個單字是 restriction、r-e-s-t-r-i-c-t-i-o-n、restriction 禁令，例句是： France announces significant lifting of restrictions.
武漢肺炎，全球還好呢？基本上，不太好，但大部分國家都在解除禁令，為什麼？想開店、開工廠賺錢啦。禁令就是 restriction。
https://www.bbc.com/news/world-europe-52978327
第二個單字是 biblical、b-i-b-l-i-c-a-l、biblical 規模極大的，例句是：Locusts are a plague of biblical scope in 2020.
蝗蟲又來了，而且這次的規模，超級大，很可怕！狂掃農田，非洲東部的農夫很可憐
話說，原來蝗蟲是一種蚱蜢，平常就綠綠的，沒什麼特別，不過，遇到大雨，他們就會抓狂進化，他們的頭腦、顏色、體型都會變，開始亂飛狂吃！這次蝗災，預計規模很會很大，就可以用 biblical 這個形容詞喔！
https://www.npr.org/sections/goatsandsoda/2020/06/14/876002404/locusts-are-a-plague-of-biblical-scope-in-2020-why-and-what-are-they-exactly
第三個單字是 secularism、s-e-c-u-l-a-r-i-s-m、secularism 世俗主義，反對宗教干預政府，例句是：A demonstration is being held to mark the first anniversary of the passing of Quebec’s secularism law.
加拿大的魁北克省，一年前立法規定，公務員不准穿任何宗教相關衣服。所以老師、警察、法官啊，如果信伊斯蘭教，想要戴頭巾，不行！違法！這根本就是歧視嘛，欺負少數。
成立這條法律的時候，政府講得冠冕堂皇，說是要阻擋宗教勢力，不讓他們控制政府。就是拿「世俗主義」當藉口。世俗主義就是 secularism。https://globalnews.ca/news/7064699/demonstration-marks-one-year-since-adoption-of-quebecs-secularism-law/
第四個單字是 libel、l-i-b-e-l、libel 誹謗，例句是： A Philippine journalist is found guilty of 'cyber libel'.
菲律賓有一個新聞網站，很敢批評菲律賓現任總統，結果，這個網站的創辦人最近麻煩大了，被判「網路誹謗罪」，可能要吃 6 年牢飯。菲律賓的新聞自由度，一直在下滑，記者「錢歹賺」。
https://www.bbc.com/news/world-asia-53046052
最後一個單字是 landmark、l-a-n-d-m-a-r-k、landmark 里程碑，例句是：A landmark civil rights law protects LGBT people from discrimination in employment.
美國法律規定，職場上不可以有性別歧視，而美國最高法院說，這條法律，也會保護同志族群，真是太好了～這條法律對美國來說，非常重要，50 幾年前就訂立了。這個法律，影響深遠，我們可以說它是個 landmark，里程碑。
https://apnews.com/ef3c19a79b65c060fd9e82b9dd87a1d9
簡單複習：restriction 禁令、biblical 規模極大的、secularism 世俗主義、libel 誹謗、landmark 里程碑。
恭喜你！今天學了 5 個新單字，還聽了 5 則國際大事！你喜歡這樣聽新聞、學英文嗎？希望你可以訂閱我們的 podcast，然後為我們留 5 顆星的評價。謝謝收聽，下次通勤見～
伊斯兰 教为什么一直没有 世俗化 的宗教改革？为什么说 伊斯兰 教是一个被封闭的宗教？ 伊斯兰 国家的 世俗化 为什么举步维艰？ 119 views 3 months ago. ... <看更多>
這場戰爭不可能在短時間內就有結果。本月，《費加洛報》在週末增刊的報告中表示：「也許，伊斯蘭會在五十年後世俗化，但未來十年的高度緊張是必然的趨勢。 ... <看更多>
伊斯蘭世俗化 在 Re: [討論] 該怎麼讓伊斯蘭教進行宗教改革? - 看板DummyHistory 的推薦與評價
上一篇有點凌亂. 這一篇我比較詳細紮實的解釋,還回覆這幾位的疑問.
我的理論是這樣, 伊斯蘭教在初始的時候, 未必是一個極端保守反異教的組織.
但是近代因為過去一百多年世俗化改革, 造成社會的一股反動革命的反撲.
這股反動反世俗化其實可以理解, 因為世俗化的過程也讓阿拉伯人自我認同的混亂.
世俗化過程中, 新生的秩序和政治社會體制也造成社會上不小的不滿意.
所以, 極端保守伊斯蘭教法共和主義制度興起,之前一坡就是伊朗伊斯蘭國.
加上海灣王公資助瓦哈比教派, 所以今天的IS崛起.
任何一種改革, 往往起因於外在環境的壓力.
舉例來說, 當你發現傳統的手工製造業以及古早的商業制度
以及"古法有機農業", 無法和歐美的科技綠色革命農業競爭的時候
當你發現舊式的改宗軍不能和西歐列強的新式海陸軍對幹的時候.
生存的壓力, 就會迫使改革的開始.
並且這不會是一個小打小鬧的器物改革.
我引用黃仁宇在他的書中闡述的一個觀點,
西方近代社會好比是飛禽, 東方的中國 日本 伊斯蘭等等地方的國家社會就像是走獸.
走獸不可能在天空飛, 除非整個社會脫胎換骨.
所以在時代改變的挑戰之下, 真正有影響的改革一定會觸及社會各個層面
最後導致整個社會的徹底改變. 才能和這個外在環境挑戰"接軌".
這從歷史上的胡服騎射, 到近代東方國家從食衣住行的西化.
到歐美國家以及台灣近代二十年, 傳統雜貨店無法和連鎖超市超商競爭
而徹底改變社會商業型態.
我們都可以看到, 環境壓力造就改革, 改革徹底改寫社會的模式不斷重演.
但是這產生一個問題, 貌似民眾多半支持改革.
但是實際上, 如果大幅度改變日常生活以及傳統的社會經濟結構之下
民眾還會支持改革嗎? 我非常的懷疑.
並且往往反對改革最有力量的團體除了既得利益者以外.
往往更大的是年輕人, 因為改革推動者是體制由上而下.
所以反對社會的改革容易和反體制革命融為一體. 尤其是在經濟不佳的狀態
這在日本幕末的革新, 以及清末的義和團運動都可以看出這種端倪.
幕府改革開放, 造成西力東漸, 最後刺激日本年輕下級武士發展出攘夷運動.
放到近代的中東,我們可以看到的是,伊朗巴勒維王朝時代.
強大的西化運動改變了伊朗社會.
但是這並沒有使伊朗社會堯舜禹湯, 反而是造成社會龐大的反政府運動.
最後巴勒維政府被推翻建立伊朗伊斯蘭國.
反而是相對保守的海灣君主國老神在在的活到今天.
但是, 這回到一個問題, 為什麼當初阿拉伯伊斯蘭世界要推動西化?
原因很簡單, 大多數人想要過相對社會自由世俗化的生活.
另外就是, 過去伊斯蘭國家社會這一套在19世紀時期就已經無法和歐美西方社會競爭
那在21世紀有辦法和歐美西方社會競爭?
這在伊朗革命後很快就發生問題
伊朗革命後不久, 兩伊戰爭爆發. 請問伊斯蘭教法社會如何對抗一個西化世俗化的伊拉克國家?
思想不純正的前王國飛行員抓去蹲苦窯後,誰來操作F-14戰鬥機?
阿拉至上的口號可沒有至上到可以讓戰鬥機升空.
所以最後還是得去跟撒旦國(美國)搞檯面下的伊朗門軍售
要讓這些國王軍隊的前軍官出獄帶兵打仗
這就很像是幕末日本攘夷運動的困境
攘夷到最後, 四國聯軍砲擊下關, 武士刀難道可以打退這些洋槍洋砲嗎?
日本傳統的手工業能夠對抗西洋的工業製品嗎?
所以最後, 人們慢慢會發現, 當年的體制由上而下推動的改革其實是必須的
然後, 又慢慢走回西化改革的道路.
攘夷者最後攘夷攘到明治維新徹底西化
中國義和團運動後, 跑出庚子新政, 甚至後來還出現社會文化西化的五四運動
伊朗革命革命到最後似乎革出一個最世俗化的中東社會.
說穿了, 社會受到大環境壓力不得不西化改革
但是反西化的伊斯蘭革命運動或許能推翻推動西化改革的既有體制
但是不可能解決大環境壓力的困境問題
所以最後還是必須進行西化改革, 除非大環境改變, 否則西化改革不可避免
最後我不認為IS是必須出現的
我覺得假設沒有08年金融海嘯, 或許阿拉伯社會有機會緩慢的持續世俗化
但是IS出現後應該把這些海灣王公以及回教中產階級給嚇死了
之後海灣王公應該會更積極的推動西化世俗化來打擊回教保守勢力
社會中堅階層更也不會輕易的支持回教革命
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夫英雄者
胸懷大志
腹有良策
有包藏宇宙之心, 吞吐天地之志
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 152.23.63.160
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1447805790.A.74A.html
※ 編輯: reinherd (152.23.63.160), 11/18/2015 08:24:47
中東國家所有的軍政府都是世俗親西方主義者
因為他們是鄂圖曼帝國"自強運動新建陸軍"的徒子徒孫
這樣講好了 傳統上阿拉伯人要穿長袍 戴頭巾 留大鬍子
你有看到哪個軍人這麼嗎?
這種衣冠改制往往就是最鮮明的世俗化西方化象徵
埃及是個有趣的案例,之前軍人獨裁政府被革命推翻後
民選出來的政府盡然是伊斯蘭兄弟會的人當總統
結果這位伊斯蘭主義者又被軍事政變趕下台, 現在又變成軍政府了
然後伊斯蘭極端分子就跑到西奈半島上搞恐怖活動打游擊
埃及軍政府不管怎麼看都是親西方親以色列親美歐
一上台就把加薩走廊的哈瑪斯走私物資的地下通道通通關閉
逼的哈瑪斯只能和以色列求和 因為沒有外援了
然後美國雖然嘴砲譴責政變
但是卻用美國的援外預算給了埃及幾艘新建造的大使級飛彈快艇
(美國納稅人給軍政府的禮物)
法國人更是直接 把拉法爾戰鬥姬賣給埃及,
現在又把原本要給俄國的西北風級兩棲突擊見給埃及
... <看更多>