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不知道大家有沒有聽過豌豆公主的童話故事,大概就是說一顆碗豆被放置在厚厚的床墊下還是被察覺出來,害得公主整晚受煎熬。當然我不是公主,不過我也是屬於很敏感的類型,有點身同感受。
床褥上要墊一張很厚還軟軟的床墊才能躺下,然後睡覺時就算是轉身時不小心壓到小被子,睡醒之後也會覺得腰酸背痛!加上我那改不掉的側睡睡眠習慣,整個人的體重壓力都壓在肩膊上,肩膊承受不住還常常發炎看醫生!漸漸我有個感覺,發現一般的獨立彈簧床褥不太適合我。
於是我開始尋找適合我的床褥,碌 ig 時剛好見到 EMMA 床褥,留意到 EMMA 床褥係貨真價實歐洲製造,清楚地標明了原產地,有些外國床褥牌子未必有清楚標明,有個品牌名稱甚至很相似,但是原來無論產地或者床褥質素都完全不一樣,還好讓我注意到了!
EMMA 用了德國高科技製造,更榮獲歐洲八國消委會推介,通過多項床褥測試,叫佢做消委會床褥也不為過!仲俾到我 15 年免費保養,網購 Emma 床褥也很方便,最快第二日就已經可以安排送貨!要知道床褥還是瞓過才知道啱唔啱自己!EMMA 床褥著數之處要數 100 晚無憂試睡,唔啱仲可以全額退款退貨!
收到床褥之後就以興奮嘅心情打開佢!這款床褥非常特別,以抽真空設計包裝,感覺已經比其他床褥乾淨。以附上的切割片便可以輕鬆打開包裝,接觸左空氣之後 10 秒左右床褥便會開始膨脹成型,厚度大概是一隻手掌左右,特別之處是床褥有分軟硬兩邊,可以因應自己對軟硬度的要求作出調整。像我因為肩膊問題喜歡比較軟熟的話,便選擇白色一邊向上,如果想要硬度比較高的,可以選擇灰色一邊向上。
話說我的屁股有點大,仰睡彈簧床褥時腰間會有虛位,側睡時,肩膊又會很受力,所以平時第二天睡醒之後都會覺得兩邊肩膊很緊還有點痛,不然就是腰骨有點累,有種睡覺卻得不到休息的感覺!用了 EMMA 床褥的第一晚,發現就算軟的那邊也有很高的承托力,而且無論是仰睡或者側睡,床褥都能夠緊貼我的身體,為我的肩膊和腰間提供足夠的承拓。原來 EMMA 床褥含 Visco 彈性記憶棉, 它採用貼合身體曲線的慢回彈設計,以最符合人體曲線的方式去分配我的體重,高密度HRX 支撐綿提供必要的反作用力,兩者配合就唔夠提供很好的護脊力量。第二天瞓醒我終於覺得自己係得到充足嘅休息!而且完全無膊頭痛或者條腰好緊嘅情況,我立即知道我搵到我的 dream bed 啦!果然兩個禮拜之後我的肩周炎已經慢慢康復了!害我之前一直以為自己這麼後生就有五十肩!
除咗床褥舒服之外,本身我有濕疹容易被床蟎敏感,原來 Emma 使用了革命性的 Purotex® 技術,床褥布套表面含天然益生菌微膠囊。益生菌會通過摩擦快速釋放並且開始迅速增長,兩週內消滅達九成過敏原,為我提供絕佳嘅保護!咁我就唔使驚與塵蟎同眠啦!
而我老公就係大汗怪,一瞓覺就流汗,Airgocell® 專利的開孔設計及高科技物料布套令床褥可自動調控溫濕度,專為香港潮濕悶熱天氣而設,咁我就唔使驚一瞓醒側邊又變咗水塘啦!
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#睡前故事:【逃離柏林圍牆的熱氣球】
每逢夜晚九點,東德的燈光便會一瞬間熄滅。
那是當時政府頒令的法例之一。Peter 躡手躡腳點起微弱的燭光,定睛讀著一張從西德報紙撕下的圖片,年紀小小的 Peter 渴望踏足外面的世界。父母親一直將之藏於床褥下,叮囑 Peter 千萬別提起或問起相片。倘若被發現,那將會是一家人被判上罪名、關進監獄的關鍵證物。
那時西方的孩子衣著光鮮,吃比薩,收看電視卡通片乃是日常閒餘節目。另一端的孩子衣衫襤縷,每天注視電視上反覆播放的政治宣傳片,默默排隊等候,只為了「一年一度的活動」--領取香蕉。德國二戰後被各國瓜分,東西兩邊的國土日漸朝著不同的方向發展。一道牆壁一天內建成,強行將國土切割。不少民眾都冒起逃離東德極權政府的念頭。
Peter 的父親是位電工,他和好友 Strelzyk,兩人欲與妻兒逃離東德的念頭日漸堅定,他們決定一同策劃逃亡大計。1978 年的一個晚上,他們開啟秘密家庭會議,著手研究一個原始的飛行方法。每一步必須走得小心謹慎,只因人們都清楚,老大哥聽著、看著一切。
每個月,母親也會購買幾匹布。每星期,父親則購入幾桶燃油。他們花上兩星期,以殘舊衣車將棉布縫製成熱氣球。其實,他們進行過數次試飛,可惜都失敗收場。兩對父母鍥而不捨地反覆實驗,尋找理想的材料。陸續測試過不同布料後,他們終於尋覓到一種防水和受熱能力皆良好之物料--塔夫綢(Taffeta)。
日復日,Peter 繼續穿著那套殘破校服上學校,街上到處也是拿著長槍的士兵。那段日子,Peter 蜷縮於睡床上時,察覺到父親房間間中透著微光,但第二天醒來,一切仍依舊,一家人如常生活,計劃似乎毫無動靜。Peter 不時想起那幀照片,不禁懷疑那會不會只是自己的夢,而逃到世界另一端,或者只是不著邊際的幻想。
1979年9月16日凌晨,父母喚醒 Peter,道:「是時候了。」
Strelzyk 和 Wetzel 兩個家庭,合共八人,盡可能不動聲色地駕車到東西德邊境附近的小鎮,乘著熱氣球起飛。在上空經歷近半小時,降落於陌生小鎮,不安感填滿全身毛孔。要是他們仍在東德,就可能會被拘捕,面臨監禁或死刑。
他們緩緩步出森林,原來,他們經已身處在西德拜仁的小鎮 Naila。全城為了這驚心動魄的逃亡為之震撼又驚奇,媒體鋪天蓋地報導這場勇氣可嘉的歷險。他們兩家人後來過上新生活,終於,可以呼吸到西方世界自由的空氣。
柏林圍牆倒下後,他們再次回到自己的家鄉。
Storyteller:Kristen Fulton
Illustrator:Torben Kuhlmann
Text by StoryTeller Team @everyone.is.storyteller
以上故事根據真實故事改編而成,事後,Strelzyk 夫婦寫下回憶錄《Schicksal Ballonflucht – Der lange Arm der Stasi》(熱氣球逃亡之命運與秘密警察的魔爪)。他們曾經使用的熱氣球更成為德國拜仁歷史博物館收藏的展品之一。
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切割 床褥 在 港台電視部-公共事務組 Facebook 的最讚貼文
【《看見溫度:象是一家人》手記】明報 世紀版《象在疫症蔓延時》 文.馬智恆
節目重溫:https://www.youtube.com/watch?v=2f3GhSCh2Eo
「那一夜,大象疲累得很。我和父親把大象帶到森林裏,用繩拴在河邊休息。鄉村都有燒田的習慣,讓新的草長出來餵飼牛隻。不幸地,農民點火的地方就在大象附近。轉眼間,大象野火纏身,牠奔到河裏,用長鼻吸水,噴熄火焰。那一刻,我以為牠死定了,但牠救了自己。就是這樣的經歷,這種共同的經歷,讓我愛上大象這動物。」邦沙斯馬.剛如是說。
一生與象為伴的人
「象伕」又稱作「MAHOUT」或泰語 ควาญช้าง,這字還有一層更深厚的文化意思,意指與大象一生為伴的人,不單是象主、騎象師或照顧者,而是與象共同生活的默契。農村社會,「象伕」多出身於養象世家,子承父業。象農有別於一般農民,因大象本身是豐厚的資產,可用作戰事,行走於深山密林,故大象產業,在印度東南亞等地都是一種商業經濟。大象有時比人更長壽,變成下一代繼承的資產。「父親買大象到家中,成為家庭的一份子,我就開始照顧大象了。那時候還小,不懂事。單單只是跟著父親一起去,讓大象換地方吃草。」阿剛續憶起兒時往事,和大象形影不離。
阿剛進入象伕這個行業,就已經全心全意愛上大象。象伕與大象在山區幹伐木工作,十分刻苦,為了麻醉自己,很多伐木工都染上毒癮,嗑食安非他命。甚至,有象伕餵大象食興奮劑,讓牠提神工作,人與象一起沉淪。阿剛因而輟學,醒過來時已泥足深陷,花了七年時間才完全戒掉毒癮。「我選擇了毒品,完全沒有把心思放在大象身上,沒有好好照顧牠們。於是,父親決定賣了一部份大象。
阿剛學歷不高,戒毒後,幹過地盤和水電工等工作,用打工賺的錢買了一頭象,帶著牠穿州過省,在街上賣香蕉、甘蔗,每天賺500銖(125港元),人象共生依存。在十多年裡,阿剛反反覆覆換工作,在買賣大象之間,勉強維持生計。直至父親離世,他才醒覺要開展一大象保育所,並視之為終身職志。「我的第一頭大象叫 Fong Fa,性情兇猛,沒有一個人能抓得住,也沒有一個人願意買的。老板欠我工資, 竟以一頭大象支付。我有了大象,卻不懂珍惜,轉手又把它賣了套現。 回想那段時間,我行屍走肉地過活 。當時還未有辦保育園的想法,直至父親過世後一段時間,我才能好好地反省自己,整理自己的人生。」阿剛凝重地說。
大象與社會底層互相依存
去年拍畢《象是一家人》,仍與阿剛保持聯絡,念念不忘這一段奇異的拍攝紀歷。與阿剛結緣,全因網上一段VLOG影片。「牠很開心呢⋯⋯」阿剛站在鏡頭面前SELFIE,背景樹影婆娑,森林中佇立了一頭大象,發出咕嚕咕嚕的低吟聲,舒暢地嘆息,如電單車的引擎。下一個鏡頭轉到貨車上,他與大象靠在一起,嘻嘻哈哈的傻笑,突然又哭了起來,對著鏡頭說:「這是我救的第一頭大象⋯⋯」。VLOG 影片是四年前拍的,他現在做了爸爸,育有一子一女,心廣體胖,永遠一臉笑容。細看之下,臉容還有幾分像李康生。
相識幾天,他邀我們作客,到家中吃晚飯,探望他的太太和孩子。房子以幾塊木板鐵皮搭成,內裡就是大蚊帳和床褥,幾個流動衣架和一叠叠膠箱,角落還有一個圍欄,小孩子在裡頭玩耍。屋簷下佈滿電線,掛了一個麻繩造的象鞍,人手編職,是用以拉動木頭的傳統象具。象鞍已塵封多時,愛象莎拉退役後便擱在一旁。門口一張舊沙發,轉角還有雪櫃和灶台,起居飲食都在這片半露天的空間。阿剛在樹旁放了一張膠圓桌,架了一個電燈泡,乍看有點大排檔的風味。他端出一個電烤爐,一盤鮮蝦和幾支冰凍的象啤,盛情招待。因電爐電壓太高,中途跳了幾次制,四周頓時漆黑一片,一會兒後電燈泡又恢復明亮。這種農村體驗,令我更能體會,象伕在美化了的保育中心以外的真實生活。
走進阿剛的村落(RAWA),我似乎又明白了多一點,意識到原來的保育想法有多「離地」。其中一位村民叫WIN WIN,他向我們透露,這是一條以「騎象旅遊」為生的村子,村民全都是移工。他原本住在泰國偏遠的農村,但布吉市面繁華,就業機會較高,工資較好。所以,他們便出城賺錢,遠道而來跟阿剛學習馴養大象。在大象保育這個議題上,我們先入為主有一個觀念,認為「利用動物賺錢都是惡的」、「保育應該還大象自由」,開口埋口都說著「動物權益」。
大象經濟,人類不只在剝削動物,人類也在削剝人類。這個世界有救不完的大象,大象一天不與經濟切割,一天也不會得到天生的自由。人類侵入大自然,馴養動物為己所用的一刻,結下不可輕易解除的枷鎖。談動物權益,也需要談到公平的資源分配,符合公義的法律和對基本生活的保障,試問這一套完善的社會制度,在泰國的現代社會找得到嗎?似乎,大象只有與「私產」的概念割離,還以野生動物的保育地位,利用公共資源來維護原生環境,才是真正完善的保育政策。但看到泰國年輕人走上街頭,爭取改革君主制度,限制軍政府的權利,泰國社會要改革的東西應該還有很多很多。如果說大象沒有自由,這些一生以象為伴的人,還有別的選擇嗎?每次看到大象被栓在鐵鏈上、繩索上,內心不禁黯然起來。
疫症大解放
拍攝後已成摯友,我們仍互通消息。一天收到阿剛的訊息,他身穿橙紅色憎袍,出家修行一星期。事緣阿剛的孩子身體不好,出生時有些隱疾。據泰國習俗,男性會為了親人短期出家,希望祈福轉運。 我在腦中想像,身為森林僧的他,清晨霧靄中為大象群在樹林引路的奇景。可惜未能前往拍攝。 僧團知道他是職業象伕,便指派他去服侍大象。他樂此不疲,形容為這是最幸福的差使。或許,宗教的靈性和無條件的關愛,更能為大象帶來幸福。
最近一次視像通話裡,看見阿剛長了一些頭髮。他開著電單車,騎到離家不遠的一處叢林,帶我們看看在那裡寄養的大象。疫情自三月來襲,泰國旅遊業停擺,許多騎象、保育中心都倒閉了,讓象主領回大象飼養。阿剛家門的騎象中心,也倒閉了,最近忙於清拆遊客中心,把高台和屋簷都拆去。有些村民返鄉生活,有人仍在布吉,等待其他工作機會。那邊廂,保育中心也都遣散員工,與象伕和職員提前解約,人與象都失業了。沒有遊客餵飼、沒有人來洗澡、沒有人來按摩。有些象主無處可去,便還留在園區生活,讓大象自由走動。
阿剛跟我們說,泰國各地都發生類似情況,對大象來說是好事,因為競爭少了,大象的食物很充足。現在,他與WIN WIN一起飼養六頭大象,幸好找到一個地主,能讓大象暫居下來。有時,他也會召喚村裡的孩童,幫忙割樹割草,為大象採集糧食。每天,大象就待在叢林裡納涼,早晚阿剛都會帶牠們散步,WALK THE ELEPHANT。大象不用工作,阿剛看來很開心,但另一邊廂又要為生計煩惱,封關到現在,已沒有任何收入,投資在大象保育園的錢也收不回來。上月,他已變賣了汽車,下一步可能變資產。但無論生活如何艱苦,他就是決不賣象,這是他曾對自己許下的承諾。
看見溫度2020:https://www.rthk.hk/tv/dtt31/programme/humanitystories
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