《鏡與影的四十五分鐘 半場調整成勝負分野 熱刺對車路士賽後分析》
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鏡與影的四十五分鐘,哩九隻字足以形容哩一場倫敦打吡,車路士作客熱刺雖然大勝一場全取三分,不過賽事過程並非如比數所料咁易食,上半場藍軍更可以話比熱刺迫到無乜太多喘息機會,勝在半場時杜曹一下臨場調整,加上對手應付不及時之下造成大勝局面,成功延續聯賽不敗走勢。
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喺歐戰過後杜曹喺今場波作出少量人手調整,基柏取代左上場受傷既文迪為正選門將,防線換上堤亞高施華為中中堅,將基斯甸臣移為右中堅同魯迪加合組三人防線,同時將艾斯派古達移到右翼衛取代列斯占士,左翼衛就繼續由馬高斯阿朗素擔任,而中前場除左由夏維斯取代上場打正選既薛耶治之外,依舊維持前線既盧卡古同蒙特以及中場既高華錫拍佐真奴為今場正選十一人名單之中。
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熱刺除左喺主場有優勢之下更有王牌孫興慜復出,開賽後非常主動地搶佔區域地帶,無球在腳時亦不惜體力由前場開始進行迫搶,同時整體地將防線推前向藍軍施加壓力,比起以往主要縮後打反擊今場波風格完全唔一樣,相信哩一點都未必係杜曹賽前所預料得到,亦令車路士班球員明顯唔適應哩種節奏,尤其喺一啲五五波爭奪時都處於下風,嘗試避開硬碰硬既身體對抗,打得相當吃力。
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尤其係前線就只有盧卡古一位應付兩至三位白衫球員之下,蒙特同夏維斯所輸出既跑動空間並不足以為客隊創造進攻機會,喺中場明顯打少個之下加大左高華錫同佐真奴既負擔,如果唔係孫興慜把握唔到一下黃金機會,相信車路士早以成為在落後既一隊,有見及此杜曹亦馬上喺半場進行調整,喺夏維斯同蒙特之間選擇抽起後者換入覆蓋面更廣跑動量更大既簡迪上場,而賽事形勢亦馬上顯得一百八十度既轉變。
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唔知係咪熱刺同時作出調整還是體力無以為繼關係,白衫球員半場出返黎明顯無晒上半場所作出既迫搶力度,講緊既分分鐘係連20%都唔知有無,三線距離亦相當鬆散,而喺簡迪在場加上杜曹刻意指示球員加大壓迫以及力量對抗之下,上下半場兩隊既形勢可以話完全調轉,熱刺只能夠透過後場一啲大腳長傳製造攻勢,並無乜太多可以組織既空間,相反車路士就多方向地由左中右三線進行進攻,都能喺主隊禁區製造到唔少具威脅既埋門,而其中施華除左為藍軍先開紀錄果球頂入角球之外,亦多次成功喺角球中擺脫負責防守佢既阿里進行頭槌攻門。
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雖然最終都能大勝全取三分,不過球隊上半場既表現完全係喺水準之下,注意到蒙特近幾場個人都比較迷失,加上球隊狀態尚未處於穩定,喺種種因素之下杜曹都有必要作出處理,而喺黎緊對陣曼城之前都有場盃賽賽事會舉行,相信都會係一個調整同主力球員稍為休息既機會。
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同場加映《當歐聯冠軍成為上限 如何再度向上突破? 淺談杜曹與車路士今季的目標與前境》
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入波唔駛靠雲拿,靠對中堅同防中一樣得
轉自 @評球品足小球僮
堤亞高施華 在 BluexLion車迷手記 Facebook 的最佳解答
《 回家的感覺 驚險的大勝 車路士對阿士東維拉賽後分析》
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如果無睇場波的話會喺比數上以為清風送爽輕取對手,但其實上半場驚險境頭連連,要不是文迪精彩既「教材式」表現再加上堤亞高施華護空門,相信車路士經已喺主場球迷面前失威,係運氣還是實力?其實主要都離不開四個字就係「唔夠穩定」。
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杜曹喺賽前既排陣可以話相當驚喜,三中堅用上施華伙拍魯迪加以及小將查路巴,左翼衛繼續由馬高斯阿朗素擔任,而右翼衛就由奧岱頂替停賽既列斯占士,中場組合就用上高華錫配合新加盟既沙奧尼古斯,至於前場三人就收起左蒙特,用上盧卡古搭薛耶治以及夏維斯,基於陣中多名主力球員都參與住國際賽事,什至大部份都踢足晒咁多場,令杜曹除左作出大幅度輪換外亦急於用上沙奧尼古斯。
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而上半場既驚險場面好大程度係由哩名馬體會借將所產生,沙奧尼古斯明顯對於英超節奏存在不適應,基本上都無乜太多空間時間作思考對手都已經拍埋黎,加上維拉既三中場相當硬淨,體力化既踢法加上對抗硬度令沙奧尼古斯長期處於下風,最終亦要杜曹喺半場換走,相信黎緊會先由後備上陣開始逐步做起,至少球員都需要時間慢慢重拾狀態,今場波貿然正選可以話係安排上既迫於無奈。
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雖然車路士今晚波並唔算得上打得好,不過喺射門機會並唔多之下都成功入到對手三球,總算係一改以往拉鋸極都無起色既畫面,而盧卡古所入既第一球亦可以話盡顯功架,相信部份一直唔睇好佢既球迷們都會開始改變過往眼光,高華錫亦鐵樹開花自己打入今季第一球,同時要留意既係兩位球員喺今場波既連接配合可以話相當多,盧卡古背身對抗為藍軍開路推前戰區,所釋出空間比到高華錫能夠更有效咁發揮得到自己最為強項既推進力,哩對組合亦開始有啲舊時迪亞高哥斯達與法比加斯既味道出現。
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黎緊歐聯戰線即將展開,相信杜曹依舊會保持輪換策略令更多球員可以參與賽事,最重要係希望保持球員健康完成賽季。
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同場加映《車路士轉會窗總結 簽一借一免簽一 車迷們又滿意嗎?》
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▎潘俊琳《印度史詩神話百科》,2011,貓頭鷹出版社。
▎陳牧民,《解讀印度,不確定的崛起強權》,2016。
▎弗朗索瓦.高堤耶,《誤解的印度大歷史:被忽視與不容忽視的文明國度》,2018。
▎湯瑪士‧特洛曼,《印度:南亞文化的霸權》,2018。
▎黃晨淳《印度神話故事》,2004,大田出版社。
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堤亞高施華 在 相信音樂BinMusic Youtube 的最佳貼文
#鼓鼓呂思緯 #Lead #超展開日文單曲
寫・唱・跳 全方位才華一次到位
鼓鼓 呂思緯 勇闖日本樂壇 準備驚豔四座
首發日文單曲〈超展開〉
力邀日本人氣唱跳男團Lead合力獻聲
不思議的跨國合作 感官驚喜超展開
鼓鼓 呂思緯於2019年11月發行個人第二張全新創作概念專輯《蟲洞》,有別於首張專輯的電幻搖擺風格,重整自我,全面升級音樂能量後,屢獲音樂傳媒讚賞力推。感覺對了,能量爆發,鼓鼓 呂思緯繼續挑戰自我新標竿,首度以個人之姿勇闖日本樂壇,首發日文單曲〈超展開〉,其原曲收錄於《蟲洞》,為帶來不同於中文版的聽覺衝擊,更力邀日本人氣唱跳男團Lead助陣合唱,帶來令人驚豔的全新聽覺享受。
🎧立即聽歌:
https://lnk.to/Entanglement
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❚ 鼓鼓 呂思緯 蟲洞概念專輯演唱會
日期:2020.2.28 (Fri.) 19:00
地點:台北新光三越信義香堤大道廣場
#免費入場
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來電答鈴下載方式:
中華用戶:手機直撥700→按4→014886,即可完成
(中華電信來電答鈴超值包 請洽中華電信各地營業窗口申辦)
台灣之星用戶:手機直撥700→按4→012237,即可完成
亞太用戶:手機直撥560→按2→按6選擇快速點歌→012014,即可完成
-「Music Credit」-
詞 Lyrics 鍵本輝Kagimoto Akira (Lead)、谷內伸也Taniuchi Shinya (Lead)
曲 Composed by 呂思緯 Agoo Lu
編曲 Arranged by王昱辰 Yuchain Wang、林建文 Kevin Lin、施彥宇、陳建安、陸家駿 Rio Six、呂思緯 Agoo Lu
合聲編寫 backing vocals arranged by 陳乃嘉Christina Chen, 王昱辰 Yuchain Wang、鍵本輝 Kagimoto Akira (Lead)、古屋敬多 Furuya Keita (Lead)、谷內伸也 Taniuchi Shinya (Lead)
Vocals 呂思緯 Agoo Lu、鍵本輝 Kagimoto Akira (Lead)、古屋敬多 Furuya Keita (Lead)、谷內伸也 Taniuchi Shinya (Lead)
Backing Vocals 陳乃嘉 Christina Chen
Guitars 林建文 Kevin Lin
Guitars 王昱辰 Yuchain Wang
Keyboards 施彥宇
Bass 陸家駿 Rio Six
Additional Bass 陳建安
Drums 呂思緯 Agoo Lu
Percussions 張浩嘉 HaOCHia Chang
Shakere 林宜壕 James Lin
Saxophone 謝明諺 Mingyen Hsieh
Produced, recorded and mixed by王昱辰 Yuchain Wang @ Morisound Studios
Lead's Vocal produced and recorded by Kodama Hajime、Kuroda "dai-kid" Daiki from RISING PUBLISHERS @ Rising Recording Studio
Additonal backing vocals recorded by 陳信伯Hsinpo Chen
OP:相信音樂國際股份有限公司
-「Video Credit」-
主演 Starring|鼓鼓 呂思緯 Agoo Lu、
Lead 鍵本輝 Kagimoto Akira、古屋敬多 Furuya Keita、谷内伸也 Taniuchi Shinya
舞者 Dancer|正田尚大、Kohsuke、Ryota、masaya
樂手 Bandmenber|大月文太 Otsuki Bunta、目純一郎 Sakka Junichiro、橋本大輝 Hashimoto Daiki、山口宗真 Yamaguchi Soma
選角Cast|内田靖司 Uchida Seiji
導演 Director|多田卓也 Tada Takuya
副導 Assistant Director|0SIMI
製片 Producer|浜島遊 Hamashima Yu
執行製片 Line Producter|師田悠三 Morota Yuzo
製作助理Production Assistant|佐藤宏美 Sato Hiromi、高良嶺 Takara Rei
攝影師 Director of Photography|豊納正俊 Toyono Masatoshi
二機攝影師 B Camera|山口隆也 Yamaguchi Takaya
攝大助 Assistant Cameraman|川崎涼 Kawasaki Ryo
燈光師 Lighting Director|海道元 Kaido Gen
燈光大助 Best Boy|粂川凛 Kumekawa Rin、舟井愛美 Funai Aimi、須藤美咲 Suto Misaki
美術指導 Art Director|磯野孝志 Isono Takashi
舞台設計 Carpenter|阿部泰明 Abe Yasuaki、小山拓也 Koyama Takuya、小出康成 Koide Yasunari、西山陽子 Nishiyama Yoko、伊藤隼 Ito Shun
劇務巴士司機Driver|鈴木令 Suzuki Satoshi、小池ヒロシ Koike Hiroshi
攝影器材 Camera Equipment|スパイス Spice
燈光器材 Lighting Equipment|黒澤フィルムスタジオ Kurosawa Film Studio
製作公司Production|ピーナッツタルト Peanuttart inc.
編舞Choreographer|古屋敬多 Furuya Keita (Lead)、梁志偉Chih Wei Liang
平面攝影師Photographer|施清元 O’Sullivan Shih
影像處理Video Processing|蘇志豪Howe Su
音頻處理Audio Processing|黃君富Frank Huang
特別感謝 Special Thanks|西沢大輔(PONY CANYON INC.)、太田拓郎(Ota Takuro)、劉桂珍(Kate)、阮姿璇(Mayu)
鼓鼓 呂思緯
經紀公司 Artist Management|用心音樂國際有限公司 FINE MUSIC INTERNATIONAL LIMITED.
藝人經紀 Artist Management|黃鉍雯 Ira Huang
造型 Stylist|吳俊鋒 eggrollboys
化妝 Make Up|杜佳蓉 Cynthia Du
髮型 Hair Style|郭維荻 Laurance Kuo
Lead
經紀公司 Artist Management|ライジングプロダクション RISINGPRO Holdings Co., Ltd.
藝人經紀 Artist Manager|平木秀明 Hiraki Hideaki
造型 Stylist|村田友哉 Murata Tomoya
妝髮 Make up & Hair|高田俊介 Takata Shunsuke
堤亞高施華 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
東山區,原廣東省廣州市昔日的一個市轄區,原屬番禺縣鹿步司,是廣州市著名的老城區(老四區)之一,昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年(1931),設立東山區公所,是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後,東山區為人民政府接管,經歷了三次分合和區名更改,1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來,與區處州城之東且崗阜連片,廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間(1465-1487)。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部(今署前路)建永泰寺,後亦稱東山寺。清順治八年(1651)重修東山寺,「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山,大概始於清初。及至清末民初,這片崗台地開發成街村,僑房成批湧現,民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部(簡稱美南差會)在 1888年(清光緒十四年)在五仙門(原長堤青年會)創立培道女學堂,並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年,美南差會通過華人教徒廖卓庵(又名廖雲翔)與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係,以高價購買入兩塊土地構築新校舍,是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地,建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂,原名東山浸信會堂,是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年,因教徒增加,而該地喧鬧,不適於擴建,乃將舊址出售,遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成,同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長,1923年7月擴建工程動工,至1927年4月16日竣工,教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房,並舉行隆重的獻堂典禮,改名為基督教東山浸信會堂,設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年,中國大陸實行「聯合禮拜」,該堂與其他幾間教堂合併,易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後,教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放,為全市基督教首間恢復聚會的教堂,目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年,曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院,該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會,位於培英學校內。1923年信徒增加以後,募集巨款在上芳村平民大街建造新堂,稱為中華基督教會廣東協會芳村堂,又名平民堂,英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時,芳村地區的信義會芳村堂(1898年起)和中華基督教會白鶴洞堂(1937年,今培英中學(八中)內,原貌尚存)被併入該堂,實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發,芳村堂被關閉,直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用,遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂,1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立,初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街),因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路,並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市,於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂,1936年2月新堂落成,取名“錫安堂”,意為“上帝聖殿”。1947年,該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後,中華基督教會的萬善堂、七株榕堂,禮賢會的大德堂,救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處(地方教會)都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉,到14年後的1980年9月21日,該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所,基立村支堂一所,並出版有錫安會刊。1983年收回副堂,逐漸恢復各項事工活動。
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