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又因以念佛修行證果，被淨土宗奉為法界初祖。 在此與各位分享懺雲法師講授〈大勢至菩薩念佛圓通章〉時的開示： 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而 ... ... <看更多>
大势至菩萨念佛圆通章 ，出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入 ... ... <看更多>
大势至菩萨念佛圆通章 ，出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入 ... ... <看更多>
大勢至 法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔恒河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫，其最後佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧 ...
十二如來相繼一劫，其最後佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。」 各位師長、各位大德：. 我們今開始研讀《大勢至菩薩念佛圓通章》。這一章經文，專講念佛法門，其中所說 ...
#3. 我念大勢至菩薩念佛圓通章@ 人是很脆弱的 - 隨意窩
大勢至菩薩念佛圓通 章經文其實不長，看經文顧名思義: 念佛圓通、念佛三昧、往生淨土。大勢至菩薩位列阿彌陀佛右側，手持一支大蓮花，以智慧光普照一切，一行撼動三千 ...
#4. 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋上宣下化老和尚講述
大勢至菩薩念佛圓通章. ◎美國萬佛聖城宣化上人一九七五年一月十日講於臺灣. 開經偈無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義. 南無觀世音菩薩南無 ...
#5. 大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔菁華【第1集】無常的相是幻相不是 ...
《大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔菁華》。諸位法師，諸位大德，諸位同修，阿彌陀佛。今天是新加坡佛教居士林淨宗學會舉辦第十屆佛七的第六天 ...
#6. 【大勢至菩薩念佛圓通章·述記】111 | 當你持誦「阿彌陀」佛 ...
所以，「阿彌陀」佛名號具足一切萬法的功德！當你持誦「阿彌陀」佛這個名號到感應道交的地步，就等於「三藏十二部」一切經典你都通了，這就是一門深入，得 ...
#7. 大勢至菩薩念佛圓通章是念佛人的寶典釋悟耀106.06.05
念佛人應奉大勢至菩薩念佛圓通章為寶典，雖然念佛圓通章的字數與心經差不多，但學佛人大概都懂得心經，甚至能夠背誦，卻未必知道有大勢至菩薩念佛圓通 ...
一座拜經台，天天向西方禮拜求感應。 ... 文是觀世音菩薩耳根圓通章及大勢至菩薩念佛圓通章。 ... 眾生，自然能感應道交，佛菩薩不可思議感應，其能力是由證了義得.
楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章，實為念佛最妙開示；眾生果能都攝六根，淨念相繼以念，豈有不現前當來，必定見佛，近證圓通，遠成佛道乎哉。故將此章列於三經之後，而以普賢行 ...
#10. 〈 大勢至菩薩念佛圓通章〉 講錄
眾生念佛，如佛念眾生，當然就不會離開佛，如影隨形，常在佛. 左右。 十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，. 〈大勢至菩薩念佛圓通章〉講 ...
#11. 大勢至菩薩念佛圓通章之研究__臺灣博碩士論文知識加值系統
此是為建立︿大勢至菩薩念佛圓通章﹀之綱骨、架構，以明此篇章在︽大佛頂如來密因 ... 第四章，為﹁念佛三昧﹂，在詳解念佛三昧的定義、感應道交之根基理論、和著重於 ...
#12. 大勢至菩薩念佛圓通章- 佛經經文 - 佛弟子文庫
大勢至菩薩念佛圓通章. 唐天竺沙門般剌密帝譯. 【簡體字】. 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：'我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名 ...
#13. 〈 大勢至菩薩念佛圓通章〉 講錄
救苦，大慈大悲的精神，在中國佛教裡，感應最多。經典除〈普門品〉 ... 而大勢至菩薩，除了念佛圓通章外，並無專門經典，所以，知道的. 人不多。 念佛圓通章，專門開示 ...
#14. 大安法师：大势至菩萨念佛圆通章讲记 - 新浪佛学
阿弥陀佛光明妙德不可测度、超情离见，具有很多不可思议的感应。诸如，为什么临终阿弥陀佛会来接引呢？为什么念佛过程当中会闻到异香呢？乃至于念佛三昧中 ...
#15. 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩 - Facebook
又因以念佛修行證果，被淨土宗奉為法界初祖。 在此與各位分享懺雲法師講授〈大勢至菩薩念佛圓通章〉時的開示： 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而 ...
#16. 五、《首楞嚴經•大勢至菩薩念佛圓通章》
子若憶母，如母憶時，自可心心相契，比喻眾生若能憶念如來，猶如如來憐念眾生一樣，則感應相交，互攝互融，生生世世不相違遠。 上面二喻所示的義理是修行念佛三昧的基本 ...
#17. 如本大法師佛學講座講義--大勢至菩薩念佛圓通章
以念佛心。入無生忍。今於此界。攝念佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。 1.大勢至菩薩念佛圓通章是楞嚴經二十五圓通章 ...
#18. 大勢至菩薩念佛圓通章 - 善書圖書館
大勢至菩薩念佛圓通章 我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。‧‧‧ ...
#19. 《大勢至菩薩念佛圓通章》講義-WenChu
《大勢至菩薩念佛圓通章》，是《楞嚴經二十五圓通》中的一章。大勢至菩 ... 眾生一樣，必定感應道交，機感相投，自然生生世世，常得見佛聞法，常隨佛.
#20. 應亂投
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經大勢至菩薩念佛. 圓通章筆記己亥荷月上浣在慈光圖書館講 ... 乙一陳白古佛授法二詳喻感應道交三合喻顯示.
#21. 大勢至菩薩念佛圓通章解行法要（上）圓瑛大師講義一西行者輯述
增新版緣起. 第一章楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章講義. 第一節念佛圓通章講義著述者－圓瑛大師生平事略. 第二節陳白古佛授法. 第三節詳喻感應道交. 第四節法合顯示深益.
#22. 大勢至念佛圓通章要義
然若圓其理，自無矛盾之感。證圓通之法，就根塵識修之皆可，大勢至菩薩以念佛而得圓通，所念何佛，不敢斷定，而念佛之法，可以相通。汝等皆修彌陀淨土，學此章後，自知如何 ...
#23. 大勢至菩薩念佛圓通章研習報告講義(淨空老法師編述)
佛滅法儘後，觀世音菩薩，即於中夜，在七寶菩提樹下成佛，號普光功德山王如來;極樂世界轉名眾寶普集莊嚴，佛壽無量。 大勢至菩薩，親自供養侍奉，直至普光 ...
#24. 净土法门法师：大势至菩萨念佛圆通章疏钞讲记－－学佛网
这是这次他告诉我的事情，感应真是不可思议。 「若能常持」，这是假使你能够常常受持，受持就是底下第七面有日诵式，你每天专修《大势至菩萨念佛圆通 ...
#25. 《大勢至菩薩念佛圓通章》導讀
第三個是「持名念佛」，以. 這尊佛的名號，一句彌陀念誦聽，創造出聲音以後，聽那. 個聲音，來跟佛陀感應。這三種都是念他佛，這是屬於事. 修的部分。這個「實相念佛」就是 ...
#26. 大勢至菩薩念佛圓通章親聞記 - 阿彌陀佛
經大勢至菩薩念佛圓通章,為期一週餘。承法師托張德聲居 ... 座拜經台,天天向西方禮拜求感應。 ... 仰,其能力與十法界一切有情衆生,自然能感應道交,佛菩薩不可.
#27. 大勢至念佛圓通章要義 - 喇嘛網
大勢至菩薩 ，經恒河沙劫之修行，又經一大劫，親近十二如來，猶未成佛，至最後之超日月光佛，始學念佛三昧。今人學佛三五年，何足道哉。汝等今尚為門內外道 ...
#28. [心得] 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章之心得分享
... 我將利用這段時間分享大勢至菩薩菩薩念佛圓通章與無量壽經第六品發大 ... 的緣份，若能將心念念於佛，佛本念念於眾生，故久久亦能與佛感應道交。
#29. 菩提佛學：《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》排列位次之密意
《大勢至菩薩念佛圓通章》是《楞嚴經》中大勢至菩薩向佛稟白自己因地證得圓通的方法，印光大師贊其為「念佛最妙開示」，並說：「眾生果能都攝六根，淨 ...
#30. 就像父母想念兒子一樣的《大勢至菩薩念佛圓通章》法門。
此文章內容為釋迦牟尼佛在楞嚴會中詢問諸大菩薩圓成佛道的法門。 其中大勢至菩薩提出以念佛直登西方極樂淨土的修學方法；關鍵在於「都攝六根，淨念相繼 ...
#31. 大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔 - 淨宗學院
但是這種感應現前，你要保持你的清淨心，不必見到佛，見到這個也說，那個也說，那就大錯特錯。甚至於現在還有一種貢高傲慢的心理在那裡作祟，好像我修行，我自己不給人家說 ...
#32. 楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章今譯淺解毛凌雲居士講述
現在西方極樂世界阿彌陀佛的左邊，是觀世音菩薩，右邊即大勢至菩薩，輔助阿彌陀佛，分身十方，普度眾生，共稱西方三聖。觀音菩薩候補佛位，號普光功德山王 ...
#33. 大勢至菩薩念佛圓通章筆記
摘要:大勢至菩薩念佛圓通章筆記一篇目次:歲己亥夏(荷月上浣)在慈光圖書館講 ... (乙二)經題、(乙三)章題，(甲)正文、(乙一)陳白古佛授法、(乙二)詳喻感應道交、(乙三)合 ...
#34. 恭迎大势至菩萨圣诞丨念佛圆通章讲义有声书首发 - 网易
刊书因缘感应记. 敬按：大势至菩萨念佛圆通章“印公亲书、静公讲义”合本刊行，有大因缘；想必畅佛本怀，蒙佛示现；是以乍逢筹备付印之日，恰值菩萨降诞 ...
#35. 大勢至菩薩說不假方便若眾生心憶佛念佛現 - Steinlingaerten
二）感應道交—第二段：「現前當來，必定見佛，去佛不遠」這就是已經感應道交。（三）直指心源—第三段 ... 0945 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章.
#36. 《大勢至菩薩念佛圓通章》念佛如憶母(三) - 恆毅力
第二種意思是說，兩個人互相憶念，就是佛念我們、我們念佛，這叫感應道交。當念得愈來愈深時，就得念佛三昧。念佛三昧有淺、有深，淺的是「事一心」， ...
#37. 大勢至菩薩念佛圓通章感應在PTT/mobile01評價與討論
大势至菩萨念佛圆通章 ，出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入 ...
#38. 卍新纂大日本續藏經第16冊No.311 楞嚴經勢至圓通章疏鈔(2卷 ...
311-B 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章 ... 南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(百千萬聲隨意) 南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩南無清淨大海眾 ... 生佛感應也。
#39. 大势至菩萨念佛圆通章经典 - 大众学佛网
《大势至菩萨念佛圆通章》的启示时间：2006年9月9日地点：新加坡光明山主讲：大安法师尊敬的广声大和尚、诸位大德比丘、诸位居士同修：很高兴今天晚上有机会来光.
#40. 傳統根本教育:了凡四訓等
敬按：大勢至菩薩念佛圓通章「印公親書、靜公講義」合本刊行，有大因緣；想必暢佛本懷，蒙佛示現；是 ... 如是以願投願，時時不忘，決定感應道交，蒙佛接引往生樂邦。
#41. 南懷瑾先生講解〈大勢至菩薩念佛圓通章〉 - nidBox親子盒子
今於此界，攝念佛人歸於淨土。 佛問圓通，我無選擇，都攝六根淨念相繼，得三摩地，斯為第一。 「大勢至法王子」，大勢至為菩薩的法號，他包含的意義 ...
#42. 大势至菩萨念佛圆通章（英文版） - 东林文库 - 庐山东林寺
大势至菩萨念佛圆通章 （英文版）净土文化研究所翻译.
#43. 念佛圓通章經文– 念佛感應 - Ldsmm
《淨土學佛網》大勢至菩薩念佛圓通章白話解釋-第五段 ... 念佛法門三根普被，利鈍兼收。本章上說「若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」印光大師以此〈念佛圓通章〉為 ...
#44. 大勢至菩薩即是未來善住功德寶王佛 - 菩提彼岸
《大勢至菩薩念佛圓通章》是《楞嚴經》二十五圓通中的一章。大勢至菩薩，是阿彌陀佛座下的大菩薩，與觀世音菩薩，同在西方極樂世界，輔助阿彌陀佛，接 ...
#45. 世人如何發現印光大師是大勢至菩薩再來的？ - 古今寺廟巡禮
所以，印光老法師他最歡喜寫《楞嚴經》上的<大勢至菩薩念佛圓通章>，有很多居士都有他特別寫這一章的字畫。因此近代印光老法師是開悟的大德高僧。
#46. 大势至菩萨念佛圆通章_慧律法师
大势至菩萨念佛圆通章 疏钞 慧律法师佛学讲座 1991年6月16日高雄文殊讲堂 修行佛道的人，你一定要记住：无诤；还有很重要的：心要柔和，要尽量地宽恕众生。
#47. 大势至菩萨感应故事- 头条搜索
摘自《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》 请诸位翻开讲义第一页,这次我们时间虽然短促,不能够介绍全经,只讲这部经... 地藏孝亲网.
#48. 【大势至菩萨念佛圆通章】2014漫画版- 佛教法音- 佳礼资讯网
大势至菩萨念佛圆通章 出自《楞严经》第五卷，由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡，成为中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释迦牟尼佛询问 ...
#49. 《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》 - 繁体版- 华语注音 - Scribd
「大佛頂首楞嚴經」：這七個字是《楞嚴經》的經題；「大勢至菩薩念佛圓通章」是這一章的題目。《楞嚴經》這經題，因為限於時間的關係，所以在這一次講經先不解釋。
#50. 大勢至菩薩念佛圓通章導讀淨土教觀學苑 ... - 彌陀之願，西方行者
五十二同倫. 乾慧地：有事修，無理觀（乾枯，缺慧水）... · 法門： · 感應道交：譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。 · 憶佛念佛 ...
#51. 智海長老《大勢至菩薩念佛圓通章》MP3 - 佛教視頻講座
大勢至菩薩 心咒 · 智慧之光大勢至菩薩MP3 · 南無大勢至菩薩聖號(楮訾) · 淨土必修經之《圓通章》 · 問道高僧之南通廣教寺 · 《心經概要》MP3 · 大悲咒感應--老羅漢故事 · 智海法師 ...
#52. 大乘妙法弘護學會學佛預修班法師授課講記-10
請大家打開講表第一頁-大勢至菩薩念佛圓通章導讀，今天來跟大家一起學習這個 ... 了，我們念阿彌陀佛，能夠跟祂感應道交，這是最殊勝的；也因此，印光大師把這裡的念佛 ...
#53. 大势至菩萨念佛圆通章法师开示 - 學佛網
大势至菩萨念佛圆通章 全文,大势至菩萨念佛圆通章拼音,大势至菩萨念佛圆通章注音,大势至菩萨念佛圆通章原文,大势至菩萨念佛圆通章講解.
#54. 佛法：大勢至菩薩非凡感應！皈依此菩薩，發虔誠心，任何事物
點擊以上視頻，觀看海濤法師開示：了解大勢至菩薩，尤其頭上的寶瓶！點擊以上視頻，觀看聖空法師開示：大勢至菩薩《念佛圓通章》怎樣念佛成佛？
#55. 印光大師:《楞嚴經》大勢至菩薩念佛圓通章,乃淨土宗最上開示
其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專爲憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於 ...
#56. 【大勢至菩薩念佛圓通】 - 佛學交流網站
在〈大勢至菩薩念佛圓通章〉上，大勢至菩薩說：「我回想在無量劫以前，有佛出世，名無量光，又有無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、燄王光佛、清淨光佛、 ...
#57. 智旭〈大勢至圓通章文句〉思想之研究 - 華嚴專宗學院
和信，努力實踐，方能與阿彌陀佛感應道交，往生淨土。其中，強調信願行才可 ... 意識之用為知。14是故，智旭認為大勢至菩薩的念佛圓通不是僅指眼根的見性，而.
#58. 大势至菩萨念佛圆通章 - 雪花新闻
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章. 唐天竺沙门般刺密谛译. 大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫， ...
#59. 大势至菩萨念佛圆通章讲录 - 华人佛教网
大势至菩萨念佛圆通章 讲录会性法师讲述这篇经文很短，才二百四十四字，是念佛法门中非常重要的开示。出自大佛顶首楞严经，简称楞严经，详称大佛顶如来密因修证了义诸 ...
#60. 大勢至菩薩之威神力- 善卷轉法輪螺岩傳妙法
大勢至菩薩 很客氣的只說了217字的念佛圓通法門：「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二 ... 《佛說觀無量壽經》《大勢至菩薩念佛圓通章》.
#61. 大勢至- 優惠推薦- 2022年6月| 蝦皮購物台灣
白檜木西方三聖阿彌陀佛觀音大勢至菩薩佛像木雕擺件. $1,680. 已售出10. 花蓮縣吉安鄉. 【大勢至菩薩+大勢至菩薩念佛圓通章】鋁合金雙面佛卡唐卡佛教[51067].
#62. 楞严经大势至菩萨念佛圆通章今译浅解 - 人生佛教网
如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。是喻众生能这样念佛，凭这信愿诚恳忆念之力，必定与佛慈悲誓愿摄受之力，感应道交 ...
#63. 大安法师：大势至念佛圆通章讲记 - 佛弟子文库
《念佛圆通章》表明大势至菩萨专修念佛法门，契入真空妙有的实相。全心贯注佛号，以一精明 ... 经文用两个比喻，来诠释众生与佛感应的相状与机理。
#64. 佛法：大勢至菩薩非凡感應！皈依此菩薩，發虔誠心，任何事物
點選以上影片，觀看海濤法師開示：瞭解大勢至菩薩，尤其頭上的寶瓶！點選以上影片，觀看聖空法師開示：大勢至菩薩《唸佛圓通章》怎樣唸佛成佛？
#65. 大势至菩萨念佛圆通章
大势至菩萨念佛圆通章. 注:此修行课本来自龙藏-楞严经,经文如下: 楞严经云。佛告阿难。若复有人、身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷. 尽十方无间。
#66. 念大势至菩萨圆通章的感应 - 素食
圣空法师：诵咒或念佛梦见佛菩萨表示什么？问：我经常在梦里诵咒或念佛，昨天中午梦到观音菩萨在虚空开示，情景非常清晰殊胜，那种喜悦无以言表，渴望师父就此现象开示。答 ...
#67. 求阙斋国学
三、《佛说观无量寿佛经》，刘宋畺良耶舍译。四、《华严经普贤行愿品》，唐般若奉诏译。五、《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》 ...
#68. 大势至菩萨念佛圆通章是楞严经所否定的法门！ - 新浪微博
[得大势菩萨]:就是西方三圣里的大势至菩萨。 现在有些人在宣扬《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》，你要慎重啊！前面不加《楞严经》这三个字，你光 ...
#69. 大势至菩萨念佛圆通章-fojing.tw - 佛经
《圆通章》出自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，简称《楞严经》。明憨山大师云：“不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《楞严》，不知修心迷悟之 ...
#70. 楞嚴經.大勢至菩薩念佛圓通章淺釋 - Google 圖書結果
大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋五一「而白佛言」:對佛就說了。前邊這幾句經文,是結集經藏時所說的。兩足,表示這是最恭敬的 0 那麼大勢至菩薩和他同來的伴侶—— ...
#71. 誰觀世音: 認識觀世音菩薩相應經典 - 第 101 頁 - Google 圖書結果
其次說感應~「一心稱名'觀世音菩薩即時觀其音聲」'這是眾生和菩薩雙方的感應道交 o ... 菩薩這種慈悲威神願力'在〈大勢至菩薩念佛圓通章〉所說'如同母子倆相遇一般口諸 ...
#72. 西方極樂世界的味道 - Google 圖書結果
雲何雙修,明白自己本心地,其光明無量,壽命無量,與彌陀不二,感應道交,十方儘是西方,在在處處, ... 大勢至菩薩的念佛方法 上面我們講了很多關於念佛的作用和生西的道理。
#73. 如何契入念佛法門 - 第 18 頁 - Google 圖書結果
若此念佛人亦曾不是感應所見之化身佛。 ... 善知識誘導,自得見佛法身;此即〈大勢至菩薩念佛圓通章〉亦有根器猛利者,於明心之同時一念相應,得見佛性;不待以上所述, ...
#74. 《大势至菩萨念佛圆通章》
《大势至菩萨念佛圆通章》 唐天竺沙门般剌密谛译 大势至法王子．与其同伦五十二菩萨．即从座起．顶礼佛足．而白佛言: 我忆往昔恒河沙劫．有佛出世．名无量光。
大勢至菩薩念佛圓通章感應 在 [心得] 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章之心得分享 的推薦與評價
阿彌陀佛
弟子從這星期起，由於休假關係，我將利用這段時間
分享大勢至菩薩菩薩念佛圓通章與無量壽經第六品發大誓願的每一段經文之心得
也與諸位同修朋友依同共勉之，以下為大勢至菩薩念佛圓通章之經文部分與心得
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔恆河沙
劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫，其最後佛，名超日月光。彼佛教我念佛
三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見，二人相憶，二
憶念深，如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若
子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛
，現前、當來必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名
曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓
通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
心得:
大勢至菩薩從事上說，是修學念佛法門，但是理上說，其實從十信、十住、十行、十迴向
、十地、等覺、妙覺這五十二個位次通通是修學念佛法門，世尊曾說過:"法門平等，無有
高下"，也就是說八萬四千法門就事一個念佛法門，也是觀音法門，也是地藏法門，一門
圓融通門門，門門亦理通一門。而華嚴經上，最後普賢菩薩亦導歸極樂世界，故大勢至菩
薩是虛空法界的淨宗初祖；而普賢菩薩是娑婆世界的淨宗初祖。
大勢至菩薩在圓通章中，特以兩個例子幫我們做譬喻，一個是母子相憶，另一個是染香人
。我們就以這兩個例子來看如何將念佛落實於生活中。先看第一個例子，母親如果心念孩
子，而孩子亦復如是，如此，彼此心念感應道交，會增強彼此的緣份，若能將心念念於佛
，佛本念念於眾生，故久久亦能與佛感應道交。這邊須要注意的是，為何佛會念念於眾生
呢?佛的意思是覺，其實眾生本是佛，本是念念覺悟，然因一念不覺而起無明，因而有了
十法界與六道的虛妄相，而眾生念念不捨妄相，以為實有，故流連於輪迴海中，久久不得
出離，然眾生本念念覺悟，故念念不離佛，佛念念不捨眾生，故念念憶佛念佛，念念即見
佛。大勢至菩薩說現前當來必定見佛，這句話有深的意思在裡頭，就其功夫的深淺，就如
淨土宗的功夫成片、事一心不亂、理一心不亂，因而感應的佛現的境界也不同，其實當你
當下這一念是念佛的心念的話，當下這一念所現的境界就是佛境界，只是我們凡夫由於在
這樣短的時間裡頭無法察覺出來這一念佛境界來，但決定有，如果我們能念念都保持覺悟
，那隨著功夫的成熟，所感應的境界就會越來越明顯，所現的相也就會越來越粗，如此我
們凡夫就可以看到了，故常聽有許多人原本生病，但念佛念一段時間後，身體漸漸好起來
了，就是這個道理，其實我們的身體就是最接近我們的小境界，隨著我們的功夫，會慢慢
影響到人事環境跟物質環境，你可以很明顯看到這個變化，然而大家不要一味去追求要得
到佛境界，剛前面有說到，要保持佛境界的話，最重要的是要念念覺悟，故只要念念都保
持覺悟，保持憶佛念佛，自然就會得到，這也是這章的一段話"都攝六根，淨念相繼"，如
何都攝六根呢?就是六根接觸外面塵緣時，心有妄想執著起來時，趕緊念佛伏住，念念都
能如此，必定能得如上的功德。染香人的例子亦然，原本染一捆香時，身上有些許的香氣
，還不那麼明顯，隨著時間，久而久之，慢慢香氣會自然遠播出去，這就是上述剛說的原
理與道理。
我們接下來從事理來看，念佛法門最重要的是憶佛念佛，但若是要工作或是做事的人，無
法念念保持佛號呢?的確，如果你的工作僅須用到勞力，那的確可以念念保持佛號，較不
會對你的工作造成影響；若是須要用到思考的工作，那就會有影響了，所以，下面就說明
要如何於工作中保持佛念?佛的體性是覺悟，事相上是真誠恭敬，作用上是慈悲，故能念
念對於人事物都保持真誠恭敬慈悲，那就是佛念。故我們常看到在一間公司中幫忙打掃的
老人家，有個對於公司員工都很熱心也很恭敬，你要他們做什麼，他們都歡喜去做，有時
候，問他們怎麼可以做得這樣歡喜，他們的理由是可以保持一個乾淨的地方讓其他人工作
，這樣的表現就是念佛。念佛可以真正從心中將佛的教訓落實於生活中，這是真念佛。因
此，我們做任何事情，你是家庭主婦，還是上班族，還是學生，最重要的是"盡心盡力扮
演好你的角色"就是念佛，當然我們心中也許會想做許多善事，但不是每一件都緣份具足
的，當有障礙時，就記得這句話"盡心盡力方圓滿"，但條件是一定要盡心盡力，倘若你有
這個能力或是機會遇到了，是你自己不願意去做，那就不叫盡心盡力了，這就有罪過了。
因此，每一個人都可以成佛成菩薩，端看你的用心如何，你所做所為如何了，希望大家可
以繼續努力，為自己的將來做到盡心盡力，如此定會年年進步，月月踏實，日日心安理得
。我自己學佛這段時間，讓我體會到，學佛無它，但求心安理得罷了，跟諸位分享之。阿
彌陀佛，祝福各位。
我很感恩版主的發心帶起此讀經的活動，無論同修們是否有緣響應，都是無量功德
若多事物不暇大修齋戒，一心清淨，絕欲去憂，要落實十善業；若能一心制意，端身正念
若三千大千世界滿中大火亦能超過，這都是無量壽經上佛為我們的開示
那時佛也已經看出我們末法時期的眾生善根福德因緣之深淺，故為我們宣說此金剛不壞
之種子，也是佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢的名號、這些聖賢人都已經超越六道輪迴
佛於地藏經中教導我們念這些聖賢人，而不念六道之物，在於遣悟宿世金剛種子
因此無論是否有原來此參與共修，都只是緣份具足與否，一切眾緣合和而生也是緣生之法
當體皆空，了不可得，故無論是否有緣參與或無緣響應，其實都是緣，都是無量功德。
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