【學佛Q&A】修學佛法有哪些法門?
修學佛法的法門雖多，若從大體上說，可分為三大類：
第一是人天道。
第二是解脫道。
第三是菩薩道。
學佛的宗旨，是在求取解脫道；學佛的著力點，卻在於人天道。尤其是人道，乃是生死與解脫的最大關鍵。所以，學佛的人，不能離開了人天道而另求解脫道。
解脫道的求取，也不等於佛果的圓成，解脫生死的人，並不就是成了佛的人，要想成佛，必須將人天道與解脫道兼顧並重，這便稱為菩薩道。
從性質上說，人天道是偏重福業的經營，比如布施、救濟、放生、戒殺、社會公益等事；解脫道是偏重慧業的修持，比如持戒、修禪、拜佛、念佛、聽經、看經等等。最要緊的，還是在於戀世與出世的區別：如有戀世的心，雖修慧業，仍是人天福報：如有出世的心，雖營福業，也歸解脫之道。
毫無疑問地，學佛的目的，不人天道：佛教的態度，也不僅在解脫道。自求解脫，也要使得一切眾生求得解脫，自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修的，便是菩薩道。可見，佛教的宗旨雖是出世的，佛教的方法卻是入世的。因為自求解脫，是解脫世間的種種苦惱，所謂出世，也是為了出離世間的苦惱。救濟眾生，是為了幫助眾生解脫世間的種種苦惱，雖然出世，卻不逃世。同時，佛教所謂的解脫，是重於心—精神的自在，不受五欲(粗)的煩惱的束縛，這便是心解脫，便可離欲界而生色、無色界，乃至出離生死；若能不受無明(細)的習業及無知的束縛，便是慧解脫，便可超脫生死，乃至成佛。因此，解脫了的人，固然不受生死的束縛，但也並不就是不受生死，因為為了度眾生，他們仍需須生死。不過，他們的生死，是出於自由意志氣(願力)的自主，不同於一般凡夫的生死，是由於煩惱造成(業力)的牽引。正像一個去監獄為犯人演講的自由人，雖也進入監獄，接觸了犯人，但他的心裡感受，與被法律制裁而監禁在獄中的犯人，是不同的。所以，雖在生死，卻不受生死的束縛。
---本文摘自《學佛知津》
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天道佛教 在 [討論] 神祇是天道還是鬼道？ - 看板Buddha - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
前文有人臆測我是南傳佛教信徒
只因為我沒有提到咒語
很可惜猜錯了
用我的ID搜尋可以找到舊文
我曾經用力駁斥amidha板友
「極樂世界只能修成天人」的謬論
悍衛淨土法門
也曾經引用龍樹《中論》
駁斥「四聖諦有自性」之說
悍衛大乘空宗
這樣都能被認為「必定是南傳」
令人感嘆這個世界往往是
「先扣帽子，後問是非」
我還是重申三大傳承都不可誹謗
我本人雖是漢傳
但誹謗南傳僧人我同樣不能忍受
前文提到「媽祖是鬼」一句
結果重點意外的歪到這邊
原本要強調的慈心禪反而沒人在乎
尤其ilanese板友認為鬼有貶義
彷彿我在貶低道教神祇
在此我要說，不僅三傳不可誹謗
道教及其他宗教也不容誹謗
之所以ilanese板友誤會有貶義
我想是因為佛、道兩教
對「鬼道」包含哪些眾生的認定不同
道教有五道輪迴，媽祖應該是神道
（我的想法，有錯可糾正）
但是這些受人類供養的神衹
在佛教裡不是天道
前文有回覆到，
佛教的天人每天在天上舒服過日子，不會顯靈，不會循聲救苦
頂多當護法神，
你修佛法，念經咒的時候來護持你
你沒修佛法的時候
基本上不理你
不受你的供養，不管你的祈求
所以菩薩拒絕投生天道
投胎變天人會妨礙菩薩修行
ilanese板友引天妃經描述她的菩薩行
這更證明
媽祖不太可能是「佛教的天人」
我一直強調「佛教的天人」
因為佛教六道中沒有「神道」，「神」在佛教六道輪迴中不是獨立一類，有的分在天，有
的分在鬼，有的分在畜牲
會接受人類香火供奉，還會達成你願望的那些，並不是天人，前面提到天人頂多當「護法
神」，他不會因為你誠心拜他就保祐你，會這麼做的神祇只有兩種，不是佛菩薩化身的神
，就是鬼神。
佛菩薩如果要化身成神，會告訴大家，記載到佛經，講明某某神其實是某某如來化身。
除此之外，就是「鬼神」。
鬼神是鬼還是神？都是。
他在六道中的分類是鬼，但他擔任職位是神，他接受你的祈求供養，保祐你的平安
所以我説媽祖是鬼
不代表她不是神，她當然是神
是由「鬼道眾生擔仼神明的職位」
如果按照道教五道的分法
或許就是歸在「神道」
我認為癥結在佛、道的分類方式不同
佛教六道輪迴沒有神道
而天道又不包括這類神祇
所以只能分在鬼道
板友因為道教的文化背景
看到神被分在鬼道覺得不能接受
我覺得這算文化差異了
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