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國民黨總統參選人、高雄市長韓國瑜日前接受媒體專訪，形容總統蔡英文與可能副手、前行政院長賴清德的「蔡賴配」是武大郎跟潘金蓮蓋一條棉被，頭齊腳不齊，兩人不能齊心。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
結果民進黨上下包含總統氣PUPU
到底哪裡低俗哪裡歧視了呀？
還是你們只看到"潘金連"、"棉被" 就想歪了呀！
這邊應景一下，用幾個俚語形容這次的民進黨
⭕️ 李逵升堂辦案👉亂打一通
⭕️ 潘金蓮給武松敬酒👉別有用心
⭕️ 姜太公釣魚👉願者上鉤
⭕️ 捏根雞毛當令箭👉小題大做
⭕️ 林沖上山👉官逼民反
⭕️ 餃子破皮👉露了餡
⭕️ 司馬昭之心👉路人皆知
⭕️ 曹操用計👉又奸又滑
下次韓國瑜講聶小倩，該不會說他怪力亂神吧QQ
對了，之前你們不是還幫大港開唱說話~
在舞台上罵髒話、屁屁夾筷子稱為藝術嗎~
怎麼現在講個歇後語就變成低俗下流了呀~
你們的標準真得很難抓 😼
by 貓
那是我人生最挫敗的時候，做生意慘賠，背負了幾百萬的債務，和妻子離異，親人接二連三告別人世，我承受不住內心的痛楚，成天酗酒度日，覺得生命毫無意義，甚至萌生想自殺的念頭，要不是哲夫耐心勸我，時常跑到我住處，陪我喝酒聊天，說一些言不及義的話，我可能現在已經不在這個世界上了。
我記得最後一次和哲夫見面是一九九七年。
那是我人生最挫敗的時候，做生意慘賠，背負了幾百萬的債務，和妻子離異，親人接二連三告別人世，我承受不住內心的痛楚，成天酗酒度日，覺得生命毫無意義，甚至萌生想自殺的念頭，要不是哲夫耐心勸我，時常跑到我住處，陪我喝酒聊天，說一些言不及義的話，我可能現在已經不在這個世界上了。
哲夫是我的同班同學，他個子很高，身形修長，沒什麼不良嗜好，喜歡一個人開車去海邊釣魚，在家鄉的小鎮上開設釣魚用品店，對於感情的事很冷淡。也不是沒有對他產生好感的異性，但自從幾年前離婚之後，他很少提及女性的話題，我們聊天總圍繞著同學之間的近況、生活瑣事、釣魚發生的趣事以及他和前妻生的孩子，有時候他會開車去前妻的娘家，把孩子載到河邊的公園野餐，或是去城裡的遊樂園，消磨一整個下午，善盡身為父親的義務。
他總是說，孩子是無辜的，不要因為大人之間犯下的錯誤，讓孩子生活在童年的陰影裡。基本上，哲夫的童年並不快樂，有個好賭的老爸和歇斯底里的老媽，這樣的組合肯定不會有什麼幸福可言。金錢方面的安全感，對他來說比起婚姻要來得重要許多，所以結婚之後，他仍以事業為重，多少疏忽了跟家人之間的相處，時間久了，有些事情再也無法挽回。
我和他從高中就是死黨，曾經一起去飆車，一起追隔壁班的女孩，一起混過夜店，雖然我們的戰績很差，酒量也不好，回憶起那段叛逆不羈的年少歲月，還是會有些懷念，如果不是他罩我數學，恐怕我連高中都畢不了業。他總是義氣相挺，不管是我出車禍撞到人的理賠事宜，被循環利息壓得喘不過氣的卡債，還有姊姊罹患乳癌住院進行化療的那段期間，哲夫始終站在我這邊，替我處理許多惱人棘手的問題，甚至主動出面跟對方交涉，或是替我籌措龐大的醫藥費用，就連親人的告別式，他也從來沒有缺席過，就像我的家人一樣，他是我的好麻吉，不求回報的那種，他不要我跟他客套，他說是兄弟就要講義氣。
其實我心裡明白，在他心中稱得上是朋友的人很少，他不習慣跟別人說心事，倒也不是個性封閉，純粹只是不善於表達情感而已。有時候，只是交換眼神，我便能感受到他溫暖的力量和堅毅的信念之類的東西。我對他是百分之百的信任，我相信他對我也是如此，我們的默契不是可以輕易打破的那種，而是因著某種宿命性的理由，將彼此看成是生死至交。
坦白說，能交到這樣的朋友很難得，尤其是踏入社會以後，人與人之間的關係，你很難拿出真心來搏感情，出於防衛的心理，人們總是戴著某種程度的面具在進行溝通，你能夠感受一層看不見的透明的隔膜，將我們的心阻絕在現實生活裡，我們總害怕被人看穿什麼，卻巴不得擁有超能力可以看穿別人。
最後一次和哲夫見面是在一個寒冷的雨夜。
氣象新聞發布豪雨特報，我倒沒什麼注意這則消息，因為我正煩惱債務協商的問題，而且我還在跟前妻進行離婚官司的訴訟，有時候必須仰賴百憂解和史蒂諾斯才能安然入眠，真的不知道人生活著的意義為何？
偏偏就在那晚，我記得明明已經入睡了，半夢半醒間，我忽然聽見哲夫的聲音在喊我，那聲音不遠也不近，一聽就知道是他。或許是藥效的作用，我並沒有意識到哲夫的家距離我位於山中的別墅起碼也有百公里遠，況且是這個時候出現，我並沒有聽見任何電鈴聲，事前也未曾接到他的來電。一切突如其來，但我渾然未覺，到了隔天才想起事有蹊蹺。
猶如夢中所見，一切不合理的皆視為合理。
我有不好的預感，那是起床之後，驀然湧上心頭的一種感覺，難以形容，我沒有打開房間的電燈，憑著直覺走出了房間，說是沿著走廊，不如說是循著聲音的方向，而聲音的主人當然是哲夫，我聽見他在呼喚我，但我不能確知他所在的位置，簡單來說，當時的我尚未清醒，有點像是夢遊的狀態。
哲夫一再地重複說著「我好不甘心，好不甘心啊！」
我不知道他是對著我說，還是自言自語。沿著走廊走到底，那裡是落地窗，面對著屋後的庭院，在雨夜朦朧中，我看見哲夫單薄的身影佇立在緣廊外，除了那句話以外，他欲言又止，就沒再多說什麼了，他的臉色蒼白如紙，他的手幾乎要觸碰到落地窗。我不自覺地叫著他的名字，怎不進來房裡坐坐，外頭的雨那麼大，我擔心他淋濕了身體，略顯狼狽的他明顯神情不安，從沒見過他這個樣子，他做任何事總是不急不徐，態度從容自若，我有不好的預感。
好想跟他多說說話，即便是片刻也好，我覺得好像有什麼從我們之間流失掉，內心著實有些慌亂又說不上來是怎樣的感覺，假使哲夫有什麼困難，我也一定會挺身相助的，況且在這樣的雨夜，他來找我肯定有什麼急事吧，我甚至忘了問他是開車來還是從車站走過來的，半夜這時候電車早就停駛了吧，從山下走到這裡起碼要一個鐘頭，有人會在半夜走在漆黑的山路上嗎？這些都是事後回想才覺得詫異，當時我只知道要盡力的挽留住他，無論如何。
他是我這一生最要好的朋友，我們一起經歷過那麼多苦難，他從不計較得失，從不會落井下石，總是給我最大的安慰，最實在的建議，在我戒酒的那段期間也是他陪我一起熬過去的，醫生說如果再喝下去，恐怕會有肝硬化的可能。
怎麼可能？哲夫就在我打開落地窗門，要拉他進來客廳小坐敘舊的那一刻，他竟然憑空消失了，他的身影如霧被風吹散，落地窗外除了傾盆大雨，什麼也沒有，庭院的植物一叢叢幽暗而靜默待在原地，而我已尋不著哲夫的蹤影，一切都是個謎，我無法解釋眼前看見的現象，但我深深記憶著哲夫欲言又止的神情，他的手指幾乎要觸到落地窗表面，我們四目相望，像失散多年的兄弟，於鏡中摸索著彷彿的形影，那樣真摯動人，無需言語的傳遞，就能理解彼此。
接到他老家打來的電報已經是隔天傍晚的事。
哲夫死於心臟麻痺，享年四十一歲，
身旁沒有留下任何遺書。
那個雨夜的晚上，我想他是來向我告別的吧。我真的好想再跟他多說幾句話，握住他厚實的雙手，聽他平靜地抱怨生活的平淡無聊，或是陪他再去海邊釣魚，我沒有辦法停止不想他的事，過去的種種浮現眼前，一起飲酒的日子，一起散步在無人的街頭，一起開車去深山野營，一起發出豪語要過別人羨慕的生活，曾幾何時，這一切竟成了泡影，難以置信，我摯愛的友人已離我遠去。
如果時間可以倒轉，我多麼希望能夠陪他一起完成夢想，駕著帆船橫越太平洋，他說有朝一日希望能駕船前往復活島，在島上看著日出醒來，那是多麼美好的事，如今這個夢想已隨著他的遺體入土，想來不勝唏噓。
我希望有一天能帶著他的遺物，登上復活島，找個不為人知的地方，悄悄的埋起來，儘管無人知曉我和他之間的秘密，我只能盡我最大的能力去完成他的遺願，時時刻刻，我提醒自己要好好活下去，連他的份也要一起活下去。
哲夫，我會永遠懷念你的
不知道你在另一個世界過得還好嗎？
幾年前寫的小說 / 銀色快手（Silverquick）
Photo by Yasuhiro Ishimoto 2015.04.22
我記得最後一次和哲夫見面是一九九七年。
那是我人生最挫敗的時候，做生意慘賠，背負了幾百萬的債務，和妻子離異，親人接二連三告別人世，我承受不住內心的痛楚，成天酗酒度日，覺得生命毫無意義，甚至萌生想自殺的念頭，要不是哲夫耐心勸我，時常跑到我住處，陪我喝酒聊天，說一些言不及義的話，我可能現在已經不在這個世界上，可能找到某個樓層非常高的地方縱身一躍而下。
哲夫是我的同班同學，他個子很高，身形修長，沒什麼不良嗜好，喜歡一個人開車去海邊釣魚，在家鄉的小鎮上開設釣魚用品店，對於感情的事很冷淡。也不是沒有對他產生好感的異性，但自從幾年前離婚之後，他很少提及女性的話題，我們聊天總圍繞著同學之間的近況、生活瑣事、釣魚發生的趣事以及他和前妻生的孩子，有時候他會開車去前妻的娘家，把孩子載到河邊的公園野餐，或是去城裡的遊樂園，消磨一整個下午，善盡身為父親的義務。
他總是說，孩子是無辜的，不要因為大人之間犯下的錯誤，讓孩子生活在童年的陰影裡。基本上，哲夫的童年並不快樂，有個好賭的老爸和歇斯底里的老媽，這樣的組合肯定不會有什麼幸福可言。金錢方面的安全感，對他來說比起婚姻要來得重要許多，所以結婚之後，他仍以事業為重，多少疏忽了跟家人之間的相處，時間久了，有些事情再也無法挽回。
我和他從高中就是死黨，曾經一起去飆車，一起追隔壁班的女孩，一起混過夜店，雖然我們的戰績很差，酒量也不好，回憶起那段叛逆不羈的年少歲月，還是會有些懷念，如果不是他罩我數學，恐怕我連高中都畢不了業。他總是義氣相挺，不管是我出車禍撞到人的理賠事宜，被循環利息壓得喘不過氣的卡債，還有姊姊罹患乳癌住院進行化療的那段期間，哲夫始終站在我這邊，替我處理許多惱人棘手的問題，甚至主動出面跟對方交涉，或是替我籌措龐大的醫藥費用，就連親人的告別式，他也從來沒有缺席過，就像我的家人一樣，他是我的好麻吉，不求回報的那種，他不要我跟他客套，他說是兄弟就要講義氣。
其實我心裡明白，在他心中稱得上是朋友的人很少，他不習慣跟別人說心事，倒也不是個性封閉，純粹只是不善於表達情感而已。有時候，只是交換眼神，我便能感受到他溫暖的力量和堅毅的信念之類的東西。我對他是百分之百的信任，我相信他對我也是如此，我們的默契不是可以輕易打破的那種，而是因著某種宿命性的理由，將彼此看成是生死至交。
坦白說，能交到這樣的朋友很難得，尤其是踏入社會以後，人與人之間的關係，你很難拿出真心來搏感情，出於防衛的心理，人們總是戴著某種程度的面具在進行溝通，你能夠感受一層看不見的透明的隔膜，將我們的心阻絕在現實生活裡，我們總害怕被人看穿什麼，卻巴不得擁有超能力可以看穿別人。
最後一次和哲夫見面是在一個寒冷的雨夜。
氣象新聞發布豪雨特報，我倒沒什麼注意這則消息，因為我正煩惱債務協商的問題，而且我還在跟前妻進行離婚官司的訴訟，有時候必須仰賴百憂解和史蒂諾斯才能安然入眠，真的不知道人生活著的意義為何？
偏偏就在那晚，我記得明明已經入睡了，半夢半醒間，我忽然聽見哲夫的聲音在喊我，那聲音不遠也不近，一聽就知道是他。或許是藥效的作用，我並沒有意識到哲夫的家距離我位於山中的別墅起碼也有百公里遠，況且是這個時候出現，我並沒有聽見任何電鈴聲，事前也未曾接到他的來電。一切突如其來，但我渾然未覺，到了隔天才想起事有蹊蹺。
猶如夢中所見，一切不合理皆視為合理。
我有不好的預感，那是起床之後，驀然湧上心頭的一種感覺，難以形容，我沒有打開房間的電燈，憑著直覺走出了房間，說是沿著走廊，不如說是循著聲音的方向，而聲音的主人當然是哲夫，我聽見他在呼喚我，但我不能確知他所在的位置，簡單來說，當時的我尚未清醒，有點像是夢遊的狀態。
哲夫一再地重複說著「我好不甘心，好不甘心啊！」
我不知道他是對著我說，還是自言自語。沿著走廊走到底，那裡是落地窗，面對著屋後的庭院，在雨夜朦朧中，我看見哲夫單薄的身影佇立在緣廊外，除了那句話以外，他欲言又止，就沒再多說什麼了，他的臉色蒼白如紙，他的手幾乎要觸碰到落地窗。我不自覺地叫著他的名字，怎不進來房裡坐坐，外頭的雨那麼大，我擔心他淋濕了身體，略顯狼狽的他明顯神情不安，從沒見過他這個樣子，他做任何事總是不急不徐，態度從容自若，我有不好的預感。
好想跟他多說說話，即便是片刻也好，我覺得好像有什麼從我們之間流失掉，內心著實有些慌亂又說不上來是怎樣的感覺，假使哲夫有什麼困難，我也一定會挺身相助的，況且在這樣的雨夜，他來找我肯定有什麼急事吧，我甚至忘了問他是開車來還是從車站走過來的，半夜這時候電車早就停駛了吧，從山下走到這裡起碼要一個鐘頭，有人會在半夜走在漆黑的山路上嗎？這些都是事後回想才覺得詫異，當時我只知道要盡力的挽留住他，無論如何。
他是我這一生最要好的朋友，我們一起經歷過那麼多苦難，他從不計較得失，從不會落井下石，總是給我最大的安慰，最實在的建議，在我戒酒的那段期間也是他陪我一起熬過去的，醫生說如果再喝下去，恐怕會有肝硬化的可能。
怎麼可能？哲夫就在我打開落地窗門，要拉他進來客廳小坐敘舊的那一刻，他竟然憑空消失了，他的身影如霧被風吹散，落地窗外除了傾盆大雨，什麼也沒有，庭院的植物一叢叢幽暗而靜默待在原地，而我已尋不著哲夫的蹤影，一切都是個謎，我無法解釋眼前看見的現象，但我深深記憶著哲夫欲言又止的神情，他的手指幾乎要觸到落地窗表面，我們四目相望，像失散多年的兄弟，於鏡中摸索著彷彿的形影，那樣真摯動人，無需言語的傳遞，就能理解彼此。
接到他老家打來的電報已經是隔天傍晚的事。哲夫死於心臟麻痺，享年四十一歲，身旁沒有留下任何遺書。
那個雨夜的晚上，我想他是來向我告別的吧。我真的好想再跟他多說幾句話，握住他厚實的雙手，聽他平靜地抱怨生活的平淡無聊，或是陪他再去海邊釣魚，我沒有辦法停止不想他的事，過去的種種浮現眼前，一起飲酒的日子，一起散步在無人的街頭，一起開車去深山野營，一起發出豪語要過別人羨慕的生活，曾幾何時，這一切竟成了泡影，難以置信，我摯愛的友人已離我遠去。
如果時間可以倒轉，我多麼希望能夠陪他一起完成夢想，駕著帆船橫越太平洋，他說有朝一日希望能駕船前往復活島，在島上看著日出醒來，那是多麼美好的事，如今這個夢想已隨著他的遺體入土，想來不勝唏噓。
我希望有一天能帶著他的遺物，登上復活島，找個不為人知的地方，悄悄的埋起來，儘管無人知曉我和他之間的秘密，我只能盡我最大的能力去完成他的遺願，時時刻刻，我提醒自己要好好活下去，連他的份也要一起活下去。
哲夫，我會永遠懷念你的
不知道你在另一個世界過得還好嗎？
文 / 銀色快手 2015.04.22
頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林，位於中國北京市海淀區西北，占地290公頃（合4400畝）。頤和園修建於清朝乾隆年間（原名清漪園）、重建於光緒年間，曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世，是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年，頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主，昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山，還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分，前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇，包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等，周圍點綴以數座小型山間園林，有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼，分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二，光緒時建立圍牆，修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分，分別是殿堂景區（是帝後料理朝政和住宿所在）、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區（獨特的農牧色彩）、長廊景區和中軸景區（起於前山雲輝玉宇牌樓，止於後山慈福慧因牌樓）。作為一座知名園林博物館，擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法，涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣，軒榭台堂。
東宮門：為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅，是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場，南北兩側為朝房，前有大影壁。
仁壽殿：在頤和園東宮門內，是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政，接受恭賀，以及接見王公大臣和外國使節的地方，這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年（1750年）命名為勤政殿，意為不忘勤理政務。咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍焚毀，光緒十二年（1886年）慈禧太后重建時，改為現名，意為施仁政者長壽之意，是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向，面闊九間，單檐卷棚歇山頂，兩側有南北配殿，前有銅麒麟、壽星石，以及銅龍銅鳳的雕像，排列在仁壽殿外。是皇帝，皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵，鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上，鳳在下，但是自慈禧太后掌權之後，就將龍，鳳的位置給顛倒變成鳳在上，龍在下，藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額，意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣，能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額，意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后，光緒帝召見王公大臣時的寶座，寶座是用上等的紫檀木雕刻而成，椅背上刻有九條金龍，寶座的旁邊設有掌扇，鼎爐，鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」，殿後為巨大的獅子林假山，仿蘇州獅子林，堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂：在仁壽殿西，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年），光緒十八年（1892年）重建，成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂，堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿，光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此，因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室，西配殿為藕香榭，兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆，是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕，為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓，樓西為鄰水過道，蜿蜒曲折，稱為「九道灣」。
宜芸館：在玉瀾堂北面，乾隆時是藏書之所，光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門，稱宜芸門，門內側牆壁上有10塊石刻，是乾隆帝摹寫的名家法帖，原藏於惠山園內，重建時移此。正殿為宜芸館，東配房稱道存齋，西配房稱近西軒，均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後，玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓：頤和園中看戲的地方，原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米，三層，結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同（與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂，且覆灰瓦），是清朝最大的戲樓之一，三層舞台間有天地井相通，南部有兩層的扮戲樓，北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」（壽膳房、壽茶房、壽藥房）、養花廠和武備院等服務性院落，現被隔出頤和園，改為頤和安縵酒店。
樂壽堂：是慈禧太后在頤和園中居住的地方，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍燒毀，光緒十三年（1887年）重建。門外有水木自親碼頭，有牌坊，是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路，中路樂壽堂為慈禧太后的居所，中部為起居空間，裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風，兩側設有羽毛掌扇，羽毛掌扇不但裝飾精美，也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮，東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶，取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃，用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石，院中栽培玉蘭、海棠、牡丹，取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹，2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」，為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山，以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊：東起樂壽堂西院，西至石丈亭。長廊長達728米，共273間，其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子，以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水，平面呈展翅蝙蝠形狀（取福字諧音），不僅把各處景點有機地串聯起來，本身也是頤和園中一處最有名的景觀，長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事（如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等）、山水花鳥等圖畫，共計一萬七千餘幅。
排雲殿：在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門，門前有雲輝玉宇牌坊，兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有復道相連，橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴。
佛香閣：位於萬壽山前山正中位置，為鐵力木修建的八角形三層樓閣，高41米，上覆綠剪邊黃琉璃瓦，是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔，修築到第八層時乾隆帝下令拆毀，仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海：位於萬壽山山巔，為無梁佛殿，全部為五色琉璃磚砌成，色彩絢麗，圖案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊，其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑：在排雲殿之東，碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字，碑後是乾隆所撰《昆明湖記》，講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子，亭內有「轉輪藏」木塔，塔中有軸，推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建，不對遊客開放。
寶雲閣：在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年（1755年），高7.55米，重41.4萬斤，蟹青冷古銅色仿木結構，樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走，在1980年代由海外華人購得，捐給頤和園。
石舫：清晏舫，原名石舫。是一半入水的兩層石舫，長96米，上原有中式艙樓，1860年被焚，光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓，並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島，島上原有西所買賣街，兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館：在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座，在修建德和園大戲樓前，這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天，館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊，經營仿清宮廷菜餚，內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游：在萬壽山西部，依山而建，中為八角形兩層樓閣，東西為兩樓兩亭，東樓名「借秋」，西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通，錯綜複雜，猶如迷宮。站在亭上四周環顧，有置身於畫中之感。
前山東部：有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部：有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故，雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句，兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端，石丈亭北有一組院落，稱「西四廳」，戊戌變法失敗後，慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕，又稱宿雲檐，乾隆時是清漪園的西門，上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座，東橋低平，西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過，西橋在園外，東橋在園內。
後山
蘇州街：又稱買賣街。乾隆二十七年壬午（1762年），乾隆帝下江南，到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀，光緒時期重建頤和園時未修復，1988年復建。
諧趣園：位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年（1751年——下江南時，看了無錫惠山腳下的寄暢園，仿其意而建，自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園，1811年曾經改建並改為現名，為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水，入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多，最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平，貼近水面，能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂，此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用，殿內裝飾精美雅緻，在頤和園里可說是上乘之作。另外，環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線，隨著每一轉折，必有新的景色出現在眼前。
四大部洲：位於後山中部中軸線上，仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺，為漢藏風格的宗教建築群，居中為漢式建築香嚴宗印之閣，內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像，香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿，1860年被焚毀，未修復。須彌靈境殿前為松堂，是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔：位於後山東部，原為半圓形高台建築，1860年被焚毀，現存琉璃塔一座，太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座，以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址：位於後山西部，為乾隆時修建的一處小型園林，園內最大建築為清可軒，是乾隆帝的書房，依崖而建，以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院，院南山崖上有香雲窟石洞，洞內有乾隆題詩和石座，洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀，僅存園門一座，但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址：位於後山西部山腳下，後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林，構造巧妙，地面隱蔽處有山洞，向下可直通湖邊石岸碼頭。
姜太公釣魚～願者上鉤！這句歇後語應該大部分的人都知道，但，大家知道姜太公有位在他潦倒時看不起他的太太嗎？「覆水難收」的典故就來自姜太公的妻子，在他顯貴後才想回頭的故事！
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(歇後語：「太公釣魚，願者上鉤」)曾大屋Tsang Tai Uk又稱「曾氏大屋」，舊稱「山下圍」或「山廈圍」，位於香港新界沙田區城門河東博康邨南端旁邊，鄰近獅子山隧道，是區內保存得最好的圍村之一。圍村在第二次世界大戰時曾收容逃難人士，所以被尊稱為「曾大屋」。曾大屋是曾氏家族的住宅，由曾貫萬（又名曾三利）於1848年建造，歷時二十年，至1867年才建成。曾氏建宅的起源如下：
一、曾氏在阿公岩經營石礦場，並開設三利石廠，後來致富，便在沙田興建圍村供族人居住。
二、曾貫萬是五品官，相傳有一班海盜劫漁船得鹹魚16甕，登門求售，曾以每甕800錢買下，後來他發覺鹹魚下面全是金銀，而海盜又一去不回，遂用之興建建宅。
總面積達6,000多平方呎，圍牆採用了花崗石、青磚和精選的木材，而四角均築有鑊耳型的三層高碉堡，碉堡上有槍孔和瞭望台，用以對付盜賊的侵襲。本來曾大屋外面有一條護城河圍繞整座堡壘，以吊橋啣接，但現已遭填塞，吊橋亦拆去。村內的建築主要分上、中、下三廳，廳與廳之間有天井分隔，這三個廳又稱為三楝上下進與左右兩橫屋相連，形成棋盤狀，圍屋內有住屋99間，取其長長久久的好意頭。圍村入口有三個大門，中門最大，門頂圓拱形，四週以麻石砌成，門頂石匾鐫刻着「一貫世居」，門上有酸枝木和鐵枝製成的門閂，並有一道鐵門。正廳門前有「大夫第」木匾和「祥徵萬福」石匾。庭院內還有兩口井。曾大屋的建築充滿官家氣派，將防禦和抗敵的因素集於一身，與新界的其他圍村迥然不同。
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