距離上一次在高雄辦講座,已經是四年前。
這次榮幸與 汪正翔 一起,來談談攝影創作與接案這件事。
#講座主題為高雄限定
5/29(六)15:30~17:30
地點| On The Road 影像空間 高雄市鹽埕區大勇路No. 64號 3 樓
講座費用|$150 元 https://www.accupass.com/event/2103191634175246510750
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從事攝影創作好像是一件很浪漫的事情,但是以攝影接案呢?這不僅僅是 #如何填飽自己肚子 的問題,也是我們 #如何思考攝影,甚至於 #如何汲取創作靈感 的一種方式。
https://www.facebook.com/events/183132130050879/?active_tab=about
同時也有88部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
如何思考攝影 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
在當代的人類學田野之中,攝影也成為一門重要的學問與技術。在過往,當攝影器材不普遍,人類學家主要仰賴自己的「筆記本」,將觀察到的內容與反思轉換成為「田野筆記」。鉅細彌遺的筆記內容正好補足了對於現實紀錄的不足。
然而,今日影音紀錄工具越來越普遍方便,如何有效地運用這些工具則成為人類學家需要去思考練習的課題。「人類學家是否該把注意力放在影音工具上?」、「我如何用影音工具記錄眼前的文化現象以便於我的研究反思?」等問題,都是人類學家應該思考的。
這篇來自【every little d】的文章,帶我們看到攝影師中平卓馬如何思考攝影的價值,也讓我們進一步思考在當代,影音紀錄工具和人類學文化研究的關係為何?
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1968年美術評論家多木浩二、攝影家中平卓馬共同策畫,邀請詩人岡田隆彦及攝影家高梨豊共同創辦了實驗刊物《挑釁》(Provoke),並邀請森山大道加入第二期的製作,正如《挑釁》的宣言「為了思想的挑釁式資料」,這本雜誌只發行了三期即結束,當時的他們認為,攝影並非傳達情報或解答的媒體,而是追求真實的質問「我們這些攝影家所能夠做的,就是用自己的眼睛去捕捉既有語言已經無法把握的現實片斷,以及必須對語言、對思想積極地提出若干資料,除此之外別無其他。」
如此「粗粒子.搖晃.失焦」的風格帶給日本攝影界巨大的衝擊,但戰後前衛藝術幾乎無一倖免,必須面對被收編的命運,正如中平卓馬在《為何是植物圖鑑》〈所謂紀錄之幻影〉中所說:「為了語言的目的而創造的挑撥性資料。」停刊後,森山大道與中平卓馬也逐漸走向不同的創作方向,他們告別年輕時在午後一起捕捉午餐的大海,告別在石頭上激辯等衣服晾乾的空檔,中平卓馬在《森山大道 犬的記憶》紀錄片中說 「攝影不該成為藝術,攝影不應該用來表達情感,當它成為一種不折不扣的紀錄時,它才有了意義。」
(以上引用網頁原文)
如何思考攝影 在 影製所 DC Film School Facebook 的最佳解答
【《銀翼殺手2049》攝影大師 #RogerDeakins 的8個拍攝心法】
Roger Deakins為當代電影攝影大師,《#刺激1995》《#怒火邊界》等片皆是由他擔綱攝影的經典之作,但他卻多次與奧斯卡失之交臂,直到去年第十四度入圍,才以《#銀翼殺手2049》,贏得第一座小金人。
許多人認為,這或許是因為奧斯卡在攝影獎項上,往往偏愛視覺搶眼、特色強烈的作品;但Roger Deakins一向主張,攝影工作不該是風格及技巧的炫耀,而是要誠懇地為故事和人物服務。
今天,是Roger Deakins的70歲生日。本文將整理Roger Deakins的8個拍攝心法,分享他如何思考攝影工作,透過鏡頭形塑動人的電影世界。
➡️閱讀完整文章:https://reurl.cc/WMz2e
#攝影 #羅傑狄金斯
#讓我們一起祝大師生日快樂
#他操刀的作品你最愛哪一部
#快留言跟我們分享
如何思考攝影 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
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信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
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如何思考攝影 在 親子天下 Youtube 的最讚貼文
2021年5月18日全台大停課,改變了教育現場的模樣,《親子天下》針對全國中小學老師調查,看見這場來不及準備的改變:線上學習成效不如實體課堂、M型化落差加劇……,疫情逼著我們思考,當學習不一定要在學校,不一定要有老師,該如何讓孩子願意自己學?
這股數位浪潮就像是打開神燈的精靈,改變是回不去了。九月開學,重返校園,高達八成的老師期待改變傳統教學,線上線下混合型態的教與學,善用新科技的優勢與彈性,開展新的學習型態,不只是為了下一次停課做準備,而是為了具備未來生存能力的必要關鍵。
更多精采報導,請見:
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數位專輯:
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【製作人:曾千倚|採訪:王韻齡、邱紹雯、曾千倚|腳本企畫:邱紹雯、曾千倚|攝影:曾千倚|剪輯:相昀佑|照片:shutterstock|插畫:豆比插畫|協力拍攝:桃園市百吉國小】
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拍攝器材:Sony a6400 + SEL18135, iPhone 12 Pro Max / iPhone 11 Pro, 智雲Smooth 4, GoPro Max
收音設備:RODE Wireless Go, 鐵三角 audio-technica AT9934, RODE VideoMicro, iPhone 12 Pro Max / iPhone 11 Pro 和 GoPro Max 內建
剪輯軟體:Final Cut Pro X
背景音樂:Epidemicsound, https://www.epidemicsound.com/referral/weo8gd/
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影片企劃:阿康 Kang
影片攝影:阿康 Kang
後製剪輯:阿康 Kang
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素材與資料來源:
官網、Pexels (若有非我實拍)
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