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嫁妝一牛車賞析 在 [心得] 關於簡姓鹿港人的狐臭… - 看板MayClass - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
今天上課時討論的結果，〈嫁妝一牛車〉的作者王禎和給姓簡的設計了「狐臭」這樣
的特質，原因可能是以下這兩點。
▓官能刺激的互補？
萬發的耳朵聾了，所以或許嗅覺就變得異常的好。文本中提到狐臭的地方（《小說讀
本》，272頁第9行、273頁第14行、275頁第17行、279頁第11行、280頁第15行），全數是
萬發的感覺，至於村人倒是不曾提過姓簡的有狐臭。
不過如果理由只是這麼簡單，仍然看不出作者的用意。而且，全聾之後的萬發反而聞
不到狐臭了（這事在289頁第10行），這樣也很矛盾。
▓給姓簡的營造負面特質？
姓簡的在故事中對萬發一家幾乎是照料備至，看起來還比萬發溫和多了，而且也比萬
發有錢。文本中也沒有如電影一般，把他的長相塑造得讓同學看到了覺得很噁心。記得白
先勇在〈孤戀花〉裡面描寫的那位柯老雄，就是特地寫得很噁心的角色，但是這裡姓簡的
並不能像他那個樣子噁心，不然這一篇〈嫁妝一牛車〉就是有鮮明正反派的悲劇了。阿好
並非因為這位姓簡的樣樣都強才跟他的，而作者也必須把這一點確實的傳達給讀者。因此
姓簡的必須有很顯著的，馬上就會引人反感的致命缺點，但是也不可以讓讀者的反感強烈
到視他為反派把他視為反派的任務就交給萬發了。
我覺得這些看起來都很有道理，不過當時第四組的同學提出問題時，我想到的是另一
個概念。
▓角色的特性變成一種節奏（rhythm）
我很不喜歡佛斯特的《小說面面觀》，不過既然班上同學都讀過，那麼用這裡面的名
詞應該是沒問題的。所謂節奏，就是在故事中反覆出現（通常每次出現時都不太一樣）而
帶有延伸意義的事物。如果把姓簡的身上的狐臭當作一種節奏，或者說狐臭是以部分借代
姓簡的整個人，感覺就很像電玩、卡通或布袋戲裡的角色，他們總是有特別的主題曲，每
次登場的時候就會播放，甚至有時候會在角色登場之前播放，我們一聽到就知道某某人來
了。（比如說藏鏡人，他出場的同時總是會有銅管樂奏起。）
如果有一個敵對角色以往登場的時候都有主題曲，這一次登場的時候主題曲卻沒有響
起，大家就知道這個角色不一樣了：他可能變成中立角色了；他可能加入我方成為隊友
了；總之他已經不是敵人了。主題曲是節奏的典型，它每次出現都和某個概念聯繫著，它
要是發生改變，就意味著故事中的某個狀態發生改變了。比如說，吳組緗〈樊家鋪〉裡的
那棵桂花樹，在故事最後它燒起來的時候，「人性的最後一道防線也崩潰了」。（這話是
郭老師上學期說的，有疑問的另外發一篇文章來！）
可是姓簡的在不同的人物眼中，所處的立場、所顯示出的特徵也不相同。對村人而言
他只是個茶餘飯後討論到的人；對阿好而言他是情人；對萬發而言他是把自己生活搞得一
塌糊塗的傢伙。姓簡的身上這股狐臭，之所以只有萬發在注意，而無論阿好還是其他村人
都不曾提及，是因為這狐臭其實是萬發對姓簡的產生的敵意之象徵。文本沒有寫，所以我
們也不能說敵意越強狐臭就越濃，不過在故事最後，當萬發徹底捨棄了自尊，放棄抵抗姓
簡的，甘心樂意的接受他的幫助，那狐臭就突然消失了。姓簡的不再是敵對角色，而是中
立角色甚至隊友了。硬要找出相似性的話，狐臭的消失，跟〈樊家鋪〉裡那棵桂花樹被
燒，一樣是某一種防線的崩潰，似乎故事中重複出現的事物突然遭遇毀滅時，總是這一類
意義的樣子。
要說狐臭是用來代替姓簡的整體的借代物也好，要說它是貫串全文的節奏也好，要說
它是敵意的象徵也好，這三種想法都說得通（大概吧），而且可以成為自己在創作時的三
種不同手法。
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感性是理性所無法理解的理性
而理性則是感性所感覺不到的感性
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