大家早安
來跟大家分享一部電影「抓狂演訓班」
覺得這部的感受
很適合放在早晨跟大家一起聊聊
大學時看了舞台劇「等待果陀」
我摸不著頭緒
或許當時對未來充滿熱情
不需要希望
因為一切都是如此順遂
昨晚的「抓狂演訓班」讓我再度想起
這部當年有看但我卻不是很懂的舞台劇
電影中囚犯們讀本排練的模樣
讓我笑到流淚
笑自己跟他們一樣
對於故事的寓意
不論是過去或是現在
都是讀得出來但聽不懂的自己在說什麼
明明沒有煽情刻意的橋段
我卻數次想哭
但這想哭
當然是不是那種痛徹心扉的難過
是一種微妙的感受
覺得「堅持」好辛苦
覺得「等待」好心慌
原來不知不覺
我也在場上等待我的果陀
而果陀到底是誰呢?
電影中其一段
導演在排戲時對演員喊著:「這裡說完停頓,不是要你停下來。」
這句讓我覺得很有意思,停頓不代表這個人得停止下來,如同生命是不可能停頓的,而在停頓的背後我們盼望的是什麼?在我的想像,這停頓像是在賽跑的起點上,等待那一聲鳴響。
這部好電影9/17上映
很希望大家能前去戲院觀賞
撼動心靈
#東昊影業
東昊 Andrews Film
故事大綱:
事業不順的演員來到監獄舉辦戲劇工作坊,進而突發奇想,從零開始訓練囚犯演出〈等待果陀〉,帶領他們走出牢房,將經典荒謬劇搬上劇院。生命是日復一日的徒勞與空虛,果陀永遠不會到來,外面的世界很精彩,裡頭的世界很無奈,戲劇將人生的幕後悲喜化作幕前喝采,在演出結束之日迎來等待的終局。
改編自1986年瑞典哥特堡的真實事件,本片是終極的「等待果陀」戲劇體驗,更是以藝術作為出口的另類監獄電影,後設呈現劇中的存在主義式詰問,真實刻畫戲裡戲外的導與演關係。性格男星凱德莫拉得與年輕演員們的化學反應十足精彩,除了趣味橫生的互動,更有真摯感人的情誼。原作貝克特當年聽聞該真實事件時亦表示:「這是發生在我的劇作上最美麗的事。」
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅Valentine in Paris,也在其Youtube影片中提到,【看名著學法文】瘟疫 鼠疫 LA PESTE Albert Camus 卡繆居然在70年前就精準的預言了covid19 新冠肺炎? 並不是因為他會看水晶球,只因他瞭解人性! 0:00 Introduction 0:59 書裡的故事 3:28 和新冠疫情相同之處 5:15 如何戰勝疫情? 6:55 ...
「存在主義荒謬主義」的推薦目錄:
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存在主義荒謬主義 在 Facebook 的最讚貼文
乜仲有人講緊 #學聯?
呢個社混圈有一種說法,係好得意嘅,就係 #一日最衰都係xx。
#一日最衰董建華,拉佢下台就冇事。
#一日最衰都係退聯 佢地一定係收左共產黨嘅鬼。
#一日最衰都係健吾 佢一定係建制b隊。
而佢地做嘅所有事情,就因為站在道德正義的定義之上,你什麼都不能說。而他們安插罪名嘅方法都好簡單:扣你帽子嘛。建制b隊,共產黨嘅鬼,熱狗。之後當有人用返同一個方法對付佢地:YC、泛民打手、網軍、pr,佢地有冤無路訴,就開始問:你以偏蓋全,你假消息,你帶風向。
他們知道自己荒謬了嗎?
那些人,開始惱羞成怒,就會開始改花名:怨婦,19才子,健吾之流,就算他們讀幾多書,滿口都是存在主義後現代理論,有時柏拉圖有時阿里士多德,總之你不站在他們那邊,你做什麼都是錯的,都是共產黨的鬼。
對那些人而言,彷彿入共產黨,好像入民主黨(香港)或保守黨(英國)那麼簡單容易,#有錢就入得。
總之,將自己現在的失敗,把香港人集體拉進的失敗拉到一些他們看不見的「人物」頭上,然後不斷安插罪名,自己就沒有錯。
好搞笑。
#叫退聯班友點點點 ,好似走晒難啦。講怨婦,這些是不是怨婦呢?還是在yc眼中,這叫「毋忘初衷,對準政權」,所以他們沒有錯?
#真話放題
存在主義荒謬主義 在 Facebook 的精選貼文
如果只能推薦一套漫畫,唯有「柘植義春」,認真(握拳)
⋯⋯柘植先生筆下性別意識的縮影,像是光譜的兩端,男性狂躁,女性貪歡,無論寫實或非寫實,都同時伴隨著暴力與性愛,這一直是他創作的母題,兩者是生死一脈。不只是扭曲的男女關係,戰爭的場域也一再出現,一方面反映他所處的時代,一方面是要透過戰爭才能擴張出人性的恐怖極致,到底那是真實,或是超現實?
不僅洞察世事,並且直言不諱,那些我們潛藏擁有、卻最不想道破,甚至連自己都無法面對的欲望,在他的故事裡,都要是理直氣壯地袒露,包容人間一切。陰暗一旦被揭示,犀利的視角也考驗著閱讀人,如何表態都不對,認同的人要忍受心裡道德的批判,否定的人逃不過偽善的譴責。他的漫畫帶著荒謬、殘酷、存在主義的風格,充滿哲思與文學氣息,如惡地,如絕境,但絕非要人見識他的利嘴,能說出最殘酷的語言的人,正是把事情看透,終將是軟弱而溫柔的人⋯⋯
全文請見下方留言處連結 🤓
存在主義荒謬主義 在 Valentine in Paris Youtube 的精選貼文
【看名著學法文】瘟疫 鼠疫 LA PESTE
Albert Camus 卡繆居然在70年前就精準的預言了covid19 新冠肺炎?
並不是因為他會看水晶球,只因他瞭解人性!
0:00 Introduction
0:59 書裡的故事
3:28 和新冠疫情相同之處
5:15 如何戰勝疫情?
6:55 Camus給我們帶來怎樣的啟示?
___
醫生最早發現疫情
但掌權者為了穩定局勢與經濟利益極力隱瞞
直至瘟疫擴散不得已全面封城
人們開始瘋狂搶奪食物 奸商也開始囤貨炒高價格
城裡的市民孤立無助
染疫者不相信醫護人員,甚至產生攻擊行為...
以上的種種情節並不是對這次新冠肺炎疫情的總結
而是出自於七十幾年前 Albert Camus卡繆的一本書:la Peste
『瘟疫』
作者說 “La seule façon de lutter contre la peste, c'est l'honnêteté”
對抗瘟疫的唯一方法就是正直
那什麼又是正直呢?
而這 本書又能為 深處於疫情中的我們帶來怎樣的啟示?
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請留言告訴我你的看法我會抽出三位幸運兒送上法文版的 La Peste 瘟疫(可以在INSTAGRAM YOUTUBE 兩邊重複留言)
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歡迎大家收看我的另一支影片:
♦️法國名著異鄉人 卡繆 L'ETRANGER
https://youtu.be/fFB1kYiy5rk
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【能夠幫大家學習法文的影片】
♦️法國品牌故事
Louis Vuitton https://youtu.be/rvPQf8Y_X8A
Chaumet https://youtu.be/JdQCDcolEuc
♦️20個法國最受歡迎的名字
https://youtu.be/mMVnQMAMYFw
♦️12個歷史和神話故事中著名人物的法文名字
https://youtu.be/IqFZ2fDjupI
♦️看藝術學法文:5幅畫輕鬆看懂莫內和印象派
https://youtu.be/eQbWiXW9P74
♦️52個巴黎景點法文發音
https://youtu.be/OBHvu_NB8MI
♦️法文 French Numbers 1-100
https://youtu.be/Onl3GeNiURo
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Material used in this video:
"Happiness" Directed and animated by Steve Cutts
Licensed under Creative Commons: By attribution 3.0 license
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Music:
Whisper in the Deep
Nocturne - Asher Fulero
Wandering Soul - Asher Fulero
Violet Vape - Cheel
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#瘟疫 #預言 #疫情 #camus #法國名著講解
存在主義荒謬主義 在 MING'S Youtube 的最讚貼文
繼四哥(李康廷)之後,MING'S RADIO 迎來另一位好青年荼毒室的成員──鹽叔(楊俊賢)。今次他為大家帶來《等待果陀》和《雙城記》兩個故事。
鹽叔選擇不為《雙城記》作任何註釋,他說在現今環境之下,相信不用多作解釋。至於同樣聞名而且頗為艱深的著作《等待果陀》,鹽叔就分享了有些詮釋文本的角度。
要趕走MONDAY BLUES有很多方法,不妨戴起你的耳機,讓 STORY TELLER 帶你穿梭書海,在星期一的夜晚好好享受這個ME-TIME,其實MONDAY IS NOT BLUE。
你有喜歡的故事想交給誰閱讀嗎?請留言告訴我們!
相關影片:
➜ 好青年荼毒室成員 康廷 正在為你閱讀米蘭昆德拉的《可笑的愛》及《笑忘書》|MONDAY IS NOT BLUE EP.09|MING'S
https://youtu.be/3c4MnV-WvwI
➜ 鄧小樺x鹽叔:荒謬的等待!貝克特《等待果陀》|無定向會客室@已讀不回#46
https://youtu.be/Er3uCQXOIUg&t=813s
➜ 鹽叔:存在主義究竟係乜?——卡繆《異鄉人》︳已讀不回#21
https://youtu.be/53W-3ccLYV0
➜ 【LIVE】2021/01/15 | 金毛尋回犬丨論尼采永劫回歸
https://youtu.be/EhiYuL3vWiY&t=2711s
0:00-0:10 INTRO
0:10-1:20 《雙城記》
1:20-9:08 《等待果陀》
9:08-10:30 鹽叔最初怎樣接觸到這個劇本?
10:30-14:40我們有什麼角度去分析劇本?
14:40-15:00 ENDING
#MINGSHK #MONDAYISNOTBLUE #MINGSRADIO #鹽叔 #楊俊賢 #好青年荼毒室 #等待果陀 #雙城記
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存在主義荒謬主義 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳解答
為何一個酒鬼可以寫出這麼厲害的小說?
#瑞蒙卡佛 #美國小說 #文學
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如果你失戀了,你會怎麼處理戀人的遺物呢?把信件燒掉?把衣服剪掉?還是,把東西全數變賣,換回一筆錢,重新開始?本集我們要談論的主題正是「戀人的遺物」,來自伊格言老師的一篇文章:〈所有東西都黏在我們身上〉,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
美國作家瑞蒙‧卡佛(Raymond Carver),一九三八年生於奧勒岡州,一九八八年去世;在他僅有的五十年生命中,多數時候並不得志:酗酒、貧窮,生活的重擔如影隨行。他的代表作全都是短篇小說,因為唯有短篇才能讓他在短時間內寫完,好趕快去做其他工作。我們常聽到「文學是生活的切片」這種說法,似乎是說作家觀察生活,從中切出局部,作為產品。但伊格言如此形容卡佛:
是生活的頹敗與殘忍構成了《當我們討論愛情》這本薄薄的小書──我承認這不是我真正想說的話,因為我真正想說的更極端而荒謬:是生活的頹敗與殘忍(而非脂肪、碳水化合物和蛋白質)構成了瑞蒙‧卡佛這個人;因為他讓我感覺那些極其簡短、精準又冷酷的短篇傑作並非來自於「生活的切片」,而是來自於他自身。換言之,他片下來的其實不是故事,而是血肉模糊的他自己......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
存在主義荒謬主義 在 主張人應該面對荒謬。... - 沃草公民學院- Watchout Citizenedu 的推薦與評價
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或許這個問題很基本...
可是我都找不到一個答案ˊˋ
是有看到一本書上寫
"沒有人同意被歸類為存在主義者"
然後底下寫說"卡謬通過堅決保持為一名荒謬主義者
而使自己喪失了存在主義者的資格"
可是沒有解釋為什麼阿~~~~
我不是哲學系的~是社會系
期末某一門思想史的報告選擇了''異鄉人"這本書
要延伸寫成萬言書的報告這樣
存在主義當然是一定得談到的
買了"非理性的人"來做參考
還沒有看完 可是可能是還沒有理解整個脈絡
還是有很多搞不太懂.....
想請問大家覺得異鄉人這本書 必須要談到的跟沒必要談到的是甚麼?
因為存在主義面向也很大 但報告一萬字也不能全講存在主義
所以就想說要談跟異鄉人有關的存在主義...可是自己又不太能抉擇ˊˋ
請問大家覺得該談甚麼方面是比較恰當的(ex.存在主義對於死亡的態度、自殺、思考...)
謝謝: )
p.s 念了一年的思想史 真的覺得哲學真的博大精阿!!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.117.64.243
※ 編輯: qweq6819 來自: 122.117.64.243 (06/11 16:04)
可能也來不及買了ˊˋ
※ 編輯: qweq6819 來自: 122.117.64.243 (06/11 16:51)
※ 編輯: qweq6819 來自: 122.117.64.243 (06/13 16:48)
這就是報告不提前寫的下場.....
※ 編輯: qweq6819 來自: 122.117.64.243 (06/14 11:01)
... <看更多>