李仙得、賣台？
最近大家都在看一部很火的劇，叫「斯卡羅」，我也看了。
演員一時之選，場景講究細膩，是近年難得一見的「台灣大河劇」。不過戲劇演出之後，我發現「雜音」一直不斷，到底這是部「戲」？還是部「歷史劇」？演的內容，到底是不是「史實」？
劇中關鍵的角色，美國駐廈門領事李仙得，因為羅妹號事件（1867年），與排灣族部落大股頭卓杞篤簽了「南岬之盟」，李仙得希望原住民從此不再殺害掛有紅色旗幟的洋人擱淺船隻船員，卓杞篤也答應說到做到。
兩年之後（1869年），李仙得回訪卓杞篤，大股頭熱情招待，讓李仙得睡在他的鹿皮床上，進出部落、毫無阻礙。沒想到軍校出身的李仙得，卻趁機把部落內外，摸了個透，畫了地圖，調查地形地物，1874年「牡丹社事件」日軍攻打南台灣，用的，就是李仙得的資料。
在知名作家楊渡的「有溫度的台灣史」上冊第九章，有一篇「賣台第一人、李仙得」，裡頭詳述李仙得當年是怎麼用自己的勘查資料，勸說日本攻打台灣南部，並建議日本可以在台灣東部、南部，直接建立殖民地。
作為日本帝國的顧問，李仙得當時年薪一萬兩千美金，這個數字，是在美國建蓋鐵路的華工（一年300美金薪水），整整40倍。
卓杞篤守住了南岬之盟，李仙得卻出賣了朋友的信任。
在「斯卡羅」戲劇中，李仙得被描寫成台灣原住民的好朋友，但屏東涼山部落的頭目，蔡衣珊卻說：
「李仙得所主張的『蕃地無主論』，是促成牡丹社事件關鍵導火線，也間接導致日本人認為『台灣是有機會可侵佔為殖民地』，但在《斯卡羅》中，李仙得卻扮演了『和平使者』的角色」。
蔡衣珊希望劇組在戲劇播放結束後，能針對史實做出澄清。
暐瀚 2021-9-7 de 台北
李仙得賣台 在 [新聞] 藍批斯卡羅改歷史成綠營傳聲筒李永得 的推薦與評價
藍批斯卡羅改歷史成綠營傳聲筒 李永得：尊重不同詮釋
https://udn.com/news/story/6656/5676768
國民黨考紀會引用作家楊渡文章，在臉書粉專上批評公視電視劇「斯卡羅」竄改歷史，成
為綠營傳聲筒，文化部長李永得今天上午造訪嘉義新港時回應，尊重歷史的不同詮釋，表
示劇中並無把李仙得當作英雄，真正的英雄是瑯嶠十八社中的頭目卓杞篤。
國民黨考紀會貼文指出，公視大戲「斯卡羅」敘述羅發號船難事件，及當時美國駐廈門領
事李仙得的故事。然小說中，李仙得被奉為英雄般的主角，英勇征戰，有情有義，現實上
，他卻是一個背信棄義的出賣者，出賣了原住民對他的信任與承諾，指引著日本軍隊來屠
殺原住民。
國民黨考紀會表示，不知道公視是怎麼拍的，但把李仙得英雄化、美化，「那簡直是對被
屠殺的原住民再次的侮辱」，而且是對被出賣的台灣人尊嚴的踐踏，批評公視成了綠營傳
聲筒，認為文藝創作不能竄改歷史。
李永得說，尊重歷史有不同角度詮釋，「魁儡花」沒有把李仙德當作英雄，真正的英雄是
瑯嶠十八社中的頭目卓杞篤，劇中把他塑造成英雄。
李永得表示，這個電影或陳耀昌醫師的著作中，凸顯過去國民政府時代對於原住民的忽略
，他是要藉這樣的機會，來凸顯原住民很早就可以跟外國，不管列強各國，可以用外交手
段解決紛爭，「是一種歷史解釋」。
李永得說，發生羅妹號事件時，美國要求清朝政府處理，清廷當時回應瑯橋十八社「非清
朝所能治理範圍」，李仙德曾經有(遞交)陳情書，希望美國治理台灣，但美國當時沒有理
會，所以後來才說服日本政府，日本政府接受並後了解瑯橋十八社後接受台灣，所以這個
故事可以從不同角度來看。
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不懂...這劇有美化李仙得嗎?
看到李仙得強迫部下醫師先幫船員手術那裡反而覺得他有點不近人情,怎麼會說英雄化呢?
單純的看這歷史劇
怎麼也能扯到變成傳聲筒?
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