關於 毛詩序關雎 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 【名篇】《詩經．周南》

1. 關雎 毛詩序 〈關雎〉，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉，風，風也，教也，風以動之，教以化之。 詩文 關關雎鳩，在河之洲 ...

#12. 從《孔子詩論》論〈關雎〉證《毛詩》非孔門正傳（上）

李山先生之論：『〈關雎〉……篇，孔子言其“納於禮”，……卻絕無《毛詩序》中“后妃之始……所以風天下而正夫婦”及“文王之道被于南國，美化行乎江漢之域”那一套。

#13. 毛詩序

大序為《關雎》題解之後作者所作的全部《詩經》的總的序言，小序是詩經三百零五篇中每一篇的序言。一般而言《毛詩序》是指大序。作者有爭議。 基本介紹. 作品名稱 ...

#14. 静听原典：《诗经》000毛诗序_关雎

静听原典：《诗经》000毛诗序 · 《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。 · 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言 ...

#15. 《關雎》原來是一首思春詩，卻為何被《毛詩》套上「后妃之德」？

本文乃作者獨家原創，未經允許請勿轉載。圖片來源於網絡，如侵權請聯繫刪除，謝謝！ 若沒有《毛詩序》的點撥，一般人是看不出《關雎》和「后妃之德」 ...

#16. 毛诗序原文及翻译

原文：. 《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉 ...

#17. 毛诗序- 抖音百科

《毛诗序》是一部古代中国诗歌理论著作，分为大序和小序。大序又称《关雎》题解，是作者对《诗经》的总的序言。小序是诗经三百零五篇中的每一篇的序言。关于大序的作者 ...

#18. 前漢《詩》經解的詮釋脈絡 以〈關雎〉為中心 - 中國文學系

若我們理解毛. 詩亦不將二《南》視為自文王發跡、至周公制禮作樂的頌美之作，那. 麼毛詩與三家詩的立場或許並不遙遠。 （二）毛詩序「繫之周公」解. 毛詩究竟如何看待〈關 ...

#19. 林岊《毛詩講義》析論

... 《毛詩講義》首先看到的不是《關雎序〉,而. 是全篇詩文,以下則是林岊所作的講解: 關關,和聲也。窈窕,貞靜幽閒也。雎鳩,鵰鴞之類,摯而有别之禽也。其在河水. 中洲,關關然和 ...

#20. 初哥學【詩經】《關雎·毛詩序》

初哥學【詩經】《關雎·毛詩序》. [毛詩序今存三十卷，均散置於每首詩之下的學說，傳作者為西漢毛亨、毛萇二人，稱大小毛公。] 關雎，後妃之德也1， ...

#21. 從歷史發展的角度論《毛詩序》作者的問題─以大雅與 ...

入《十三經注疏（附［清］阮元《校勘記》）》（臺北：藝文印書館，1985 年），頁12，〈關. 雎〉篇題「后妃之德也」之下，沈重云：「案鄭《詩譜》意：『〈大序〉是子夏作； ...

#22. 从礼制美德到性情之正———朱熹对《关雎》诗旨的扭转

《毛诗序》认为，“《关雎》，后妃之德也”，《关雎》的作者是文王的后妃太姒，《关雎》诗文中“窈窕淑女，君子好逑” 的“君子” 指后妃的夫君文王，“淑女” 则 ...

#23. 詩經之學

... 《詩》不可無《序》。近年來，〈關雎．序〉在章法等方面曾遭某些學者質疑，本篇亦釐清相關疑慮。 關鍵字：詩序、大序、小序、關雎序. 前 言. 自從漢朝以迄宋初，《毛詩》 ...

#24. 诗经》笔记：“問詩如何學，曰：只在大序中求”-胡文政的博文

至夫子之時，所傳者多矣，夫子刪之得三百篇，皆止於禮義，可以垂世立教……夫子慮後世之不知詩也，故序《關雎》 ... 《毛诗注疏·《诗谱序》)。 《禮記正義序》 ...

#25. 從〈孔子詩論〉到《詩序》的詩教思想轉化 - 中山中文

〈孔子詩論〉公布後，再次牽動有關《詩序》問題之討論，同時也為重新探. 究「詩教」觀念之轉化建立起新契機。由於〈關雎〉為《詩》之首，今本《毛詩》.

#26. 《上博一‧ 孔子詩論》對〈關雎〉之詮釋論考 - 中國文學系

原文所論較詳,此處因篇幅所限,僅節引其中之一部分。廖名春指出孔子詩. 論》與《毛詩序》論《關雎>詩義乃有同有異,兩者 ...

#27. 詩序》，《詩經》研究著作。齊

大序為《關雎》題解之後作者所作的全部《詩經》的總的序言，小序是詩經三百零五篇中每一篇的序言。一般而言《毛詩序》是指大序。關於《詩序》的作者,歷來眾說紛紜。

#28. 毛詩傳箋通釋- 關雎- 文均

參差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，鍾鼓樂之。 序：“關雎，后妃之德也。” 瑞辰案：. 【駁斥 ...

#29. 序跋观止《詩經》毛詩大序 - YouTube

序跋观止054 集016 毛詩 大序詩大序：《 毛詩 》在首篇《 關雎 》的“小序”之後，從“風、風也”句開始，概論全經的大段文字為“大序”。(據孔穎達《 毛詩 正義》 ...

#30. 1. 國風- 周南- 《詩經》 (毛詩)

關雎. 序：《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。 風，風也，教也，風以動之，教以化之。詩者，志之所 ...

#31. 《毛诗》序赏析和解读

《关雎》 ② ， 后妃之德也③ ， 风之始也④ ， 所以风天下而正夫妇也⑤ 。故用之乡人焉⑥ ， 用之邦国焉。风，风也，教也;风以动之⑦ ，教以化之⑧ 。 诗者，志之所之 ...

#32. (1)《毛詩序》【原文】【譯文】

《毛詩序》【原文】 《關雎》，后妃之德也，「風」之始也[1]，所以風天下而正夫婦也[2]，故用之鄉人焉，用之邦國焉[3]。「風」，風也，教也。風以...

#33. 张毅| 咸恒之际——毛诗《关雎》传笺通说

再参照朱熹《诗集传》等少数几种后代的著作，那么两千年来对《关雎》的解释史可以见其梗概，古时经学解诗的特征也会体现出来。 序：关雎，后妃之德也。风 ...

#34. 毛詩鄭箋

關雎 五章章四句故言三章其一章四句二. 章章八句. 葛覃后妃之本也后妃在父母家則志在於女功之. 事躬儉節用服澣濯之衣尊敬師傅則可以歸安父. 母化天下以婦道也讓. 然可以歸安 ...

#35. 毛诗序(中国古代诗歌理论著作)

《毛诗序》来源于毛氏（毛亨、毛苌一家）所传的《诗经》，《诗经》各篇均有小序，文字很短。但在首篇《关雎》一诗的下面，有一长段论诗的文字，称为“诗大序”。

#36. 關雎原文、翻譯及賞析

... 《關雎》關雎先秦：佚名關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜， ... 《毛詩序》的作者認為，《關雎》在這方面具有典範意義，所以才被列為“《風》之始 ...

#37. 4、毛詩鄭箋關雎序（小序大序1） - BiliBili

视频播放量134、弹幕量0、点赞数4、投硬币枚数1、收藏人数2、转发人数0, 视频作者禮乃鄭學, 作者简介喜馬拉雅、公眾號同名，相关视频：7. 毛詩 鄭箋關 ...

#38. 林岊《毛詩講義》析論 - 國文學系

朱熹《詩序辨說》以〈關雎‧序〉自「詩者，志之所之也。在心為志，發言. 為詩」至「是謂『四始』，《詩》之至也」為〈大序〉 ...

#39. 毛诗序 - davidzgt

《毛诗序》，古代汉族诗歌理论。著者一说为孔丘弟子子夏，一说为汉人卫宏为《诗经》所作的序，分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的 ...

#40. 詩經選

本課所選，一為關雎，見周南，詩經三百零五篇之首篇，古人或以為詠后妃之德，近人則多以情歌視之，旨在寫男子思慕淑女之情；一為伯兮，見衛風，為思婦之詞。〈詩 ...

#41. 古典文學名篇鑒賞>內容連載

... 詩類鈔》）。 本篇篇旨歷來眾説紛紜，不下十七、八家。具代表性的如下： 1、文王后妃讚歌説（讚歌説） 《毛詩序》（以下簡稱《詩序》）寫道：「關雎 ...

#42. 關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 • 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之 ... 《詩經‧國風‧鄭‧子衿‧毛詩序》：「〈子衿〉，刺. 學校廢也。亂世則學校不脩焉 ...

#43. 高中中國語文科優化措施── 課程及評估的規劃與實施(新辦)

《毛詩序》：「《關雎》，后妃之德也，《風》之始也，所以風天下而正. 夫婦也。故用之鄉人焉，用之邦國焉。… … 是以《關雎》樂得淑女以配君子. ，憂在進 ...

#44. 關雎原文、譯文、翻譯及賞析

在他看來，《關雎》是表現“中庸”之德的典范。而漢儒的《毛詩序》又說：“《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。故用 ...

#45. 鄭玄「風雅正變說」申〈毛詩序〉探論

古者《詩》三千餘篇，及至孔子去其重，取可施於禮義，上采契、后稷，中述殷、. 周之盛，至幽、厲之缺，始於衽席，故曰：「〈關雎〉之亂，以為〈風〉始，〈鹿鳴〉. 為〈小雅〉 ...

#46. 眾聲喧嘩:讀者觀點下的〈關雎〉詮釋

《毛詩•關雎序》(南港：中研院. 漢籍電子文獻，據1815 年阮元十三經注疏刻本)，頁150。 17 關於將《詩經》視作教化之作的論述可以參見吳宏一：《詩經與楚辭》（台北 ...

#47. 六詩

《關雎》「關關雎鳩、在河之洲，窈窕淑女、君子好逑。」借咗雎鳩喺前河中情景做起 ... 毛詩序，作者不詳，有唔同說法。 「故詩有六義焉：一曰風，二曰赋，三曰比，四曰 ...

#48. 梁中和：《關雎》教恉疏義

丙、“后妃之德”義一：“幽閒貞專”為婦德；“寤寐求賢”為夫德。 毛詩序云“《關雎》樂得淑女以配君子，憂在進賢，不淫其色，哀窈窕，思賢 ...

#49. 關雎（周南）

外. 戚世家》、衛宏《詩序》及朱熹《詩集傳》）。直到清代，這. 首詩才逐步恢復了它 ... 和魯、齊、韓三家詩說不同，《毛詩》沒有把“游女”. 作神看待。《詩序》云：“《漢廣》 ...

#50. 关雎诗经_抖抖音

简介：《毛诗序》是一部古代中国诗歌理论著作，分为大序和小序。大序又称《关雎》题解，是作者对《诗经》的总的序言。小序是诗经三百零五篇 ...

#51. 十三經-詩經-國風‧周南

在毛詩詩序中說關雎是「后妃之德也」，所以這篇是教化天下人正夫婦之倫。 據墨子說法，琴瑟鐘鼓皆非平民之樂，故這是王公貴族的婚姻教育詩。也有人說這是 ...

#52. 哀而不傷- 第66課

關雎 篇中，「窈窕淑女，君子好逑」兩句詩，古注綜研詩序及毛傳，確定「君子」即指文王，「淑女」則有異解。鄭康成謂后妃求此淑女，以共事君子。以淑女為三夫人以下之嬪。但 ...

#53. 诗序_佚名_在线阅读

《毛诗序》的简称,有“大序”“小序”之分。列在各诗前面,解释各篇主题的是“小序”,往往牵强附会,曲解诗意。在《毛诗》首篇《关雎》的“小序”后面有一大段概论全部《诗经》的 ...

#54. 论《毛诗·大序》在诗歌理论方面的经典价值及其成因

释风释诗而不释国，明无国. 字也。”又云： “其先释《关雎》后妃之德，然后释风诗，是古书体例小题在上、大题在下之证。又如《蟋蟀》篇序，. 先释蟋蟀，后 ...

#55. 關雎_原文、翻譯及賞析

朱熹《詩集傳》“序”說：“... 寫作手法. 更多. 作者：佚名這詩的主要表現手法是興寄，《毛傳》 ...

#56. 关雎-《诗经》全文注释及译文

这首短小的诗作，主要描写了一位君子爱慕追求一位窈窕淑女的故事，因此常常被解读为表达古代青年男女委婉爱情的诗作。然而正如汉儒在《毛诗序》中所说“《风》之始也，所以 ...

#57. 詩經- 教育百科| 教育雲線上字典

唐代孔穎達《毛詩正義·〈詩譜序〉疏》：“孔子所錄，不容十去其九。馬遷言古詩三千 ... 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐 ...

#58. 詩經關雎讀後感 - 國文班

此篇言后妃性行和諧，貞專化下，寤寐求賢，供奉職事，是后妃之德也。。說明了這首詩是描寫周文王后妃的德行，而且詳細介紹了什麼是后妃。 《毛詩序》原文這樣寫道 ...

#59. 《毛诗序》说：“《关雎》，后妃之德也，风之始也

《毛诗序》说：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。” 第二个“风”的含义是. A、. 民风. B、. 教化. C、. 讽劝. D、. 国风. E、. 风化. 正确答案：.

#60. 【文學百花園】2：〈關雎〉情深意味長

漢儒〈毛詩序〉. 則進一步附會成表彰周文王后妃所謂「幽嫻貞靜」之德的詩篇，並推許為可. 以教化天下、端正夫婦之德最重要的道德教材9，〈關雎〉因而成為兩千多年來. 夫婦 ...

#61. 《毛诗序》 - 《中国大百科全书》第三版网络版

成书于汉代。有“小序”和“大序”之分。一般认为列在各诗之前，介绍诗的题旨、作意或相关历史背景的为“小序”；在首篇《关雎》的小序之后，有一段比较全面阐述诗歌性质、 ...

#62. 《关雎》_诗经的诗词

时至今日，大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了。说《关雎》大约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕不会去事实太远。但《齐》、《鲁》 ...

#63. 胡承珙《毛詩後箋》的文義訓詁與經義闡釋

第一，《毛詩後箋》對於詩篇旨意的探尋往往屬於義理範疇。如所解第一篇. 〈關雎〉，就有辨正眾說以維護《詩序》言此詩大旨為「后妃之德」的內容。於次. 篇〈葛覃〉，亦 ...

#64. “多读书”系列｜《毛诗序》的现代意义

... 序则是在首篇周南《关雎》题解之后所作的全部《诗经》的序言。我们所说的《毛诗序》即指大序。在中国诗歌理论史上，《毛诗序》具有特殊意义，是一篇 ...

#65. 詩《關雎》讚頌文王妃太姒之德行

... 詩，描寫的是一位君子對淑女的愛慕、相思之情和大膽的追求。然而，其內涵並非如此。 《毛詩序》說：「《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風天下而 ...

#66. 【細味經典】《詩經·關雎》 - 教育

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕 ... 漢儒於《毛詩序》云：「《關雎》，后妃之德也，《風》之始也，所以風天下 ...

#67. 《关雎》兴象及其文化内涵

... 关雎》篇以雎鸠之雌雄和鸣，触物起兴，歌颂了“淑女”与“君子”的美好感情，描述了一个周代贵族社会理想的婚姻模式。雎 ... 《毛诗序》把《关雎》篇提到“风天下 ...

#68. 〈詩經· 周南· 關雎〉丨中文sba/閱讀報告/讀後感/文學賞析/詩詞

〈毛詩大序〉言：「〈周南〉、〈召南〉，正始之道，王化之基。是以〈關雎〉樂得淑女，以配君子，憂在進賢，不淫其色；哀窈窕，思賢才， ...

#69. 【細味經典】《詩經·關雎》 - 香港文匯報

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕 ... 漢儒於《毛詩序》云：「《關雎》，后妃之德也，《風》之始也，所以風天下 ...

#70. 《关雎》原来是一首思春诗，却为何被《毛诗》套上“后妃之德”？

若没有《毛诗序》的点拨，一般人是看不出《关雎》和“后妃之德”的联系的。因为诗中的女子更像是一位温婉可人的小家碧玉，与处在封建势力斗争旋涡的后宫似乎搭不上 ...

#71. 【書法之美】淺談詩經《關睢》-日記版

關雎 朝代：先秦作者：佚名原文： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女， ... 《毛詩序》的作者認為，《關雎》在這方面具有典範意義，所以才被列為 ...

#72. 关雎翻译，佚名，先秦

在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用 ...

#73. 二程的《詩經》學

林慶彰先生指出：「朱子《詩集傳》的〈二南〉部分，把《詩序》不成系統的教化觀作了較大的修正。首先，朱子將〈關雎〉中的『淑女』指為文王之妃太姒，『君子』則是文王， ...

#74. 詩經語言學資料緝要

周南·關雎, 點擊查看灰色表示該首詩沒有相應內容. 古典註釋, 傳、箋 經典釋文 毛詩正義 朱熹詩集傳. 清著作選, 毛詩後箋 毛詩傳箋通釋 三家詩遺說 詩三家義集疏 詩毛氏 ...

#75. 季本《詩說解頤·總論》析評

... 〈詩序〉的區分大小及其作者方面,季氏先引用. 鄭玄、陸德明、范曄、《隋志》、程子、章如愚之說,接著指出: 〈毛詩大序〉本與〈關雎·序〉合為一篇,無大小之異也,故蕭統. 全載 ...

#76. 毛诗序-月满西楼-ymxl-古代诗歌

《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗， ...

#77. 周南・關雎,《詩經》

像漢代版本《詩經》的「詩大序」中，說「《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風 ... 《毛詩》傳自毛亨和毛萇。《詩經》歷來注本多不勝數，清人王先謙撰有《詩三家義集 ...

#78. 【詩經關雎原文】詩經關雎全文閱讀試題 - 詩歌、句子

而漢儒的《毛詩序》又說：“《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人焉，用之邦國焉。”這裏牽涉到中國古代的一種倫理思想：在古人看來，夫婦 ...

#79. 浅论《毛诗序》中的诗教传统对书法艺术创作责任意识的影响

《毛诗序》开篇就以我们熟悉的诗歌《关雎》为例，阐述诗歌的作用，其中他对于关雎的定义是“后妃之德”。什么意思呢？后妃，就是指天子的妻子，也有人认为 ...

#80. 毛詩注疏

[疏]“《關雎》，后妃之德也”。○正義曰：諸序皆一篇之義，但《詩》理深廣，此為篇端，故以 ...

#81. 我最喜歡的《詩經·國風·周南》詩句

《毛詩序》認為《關雎》所描寫的是“后妃之德也”，我不贊同。這首詩對於男性對女性的追求的心理，寫的非常真切。輾轉反側、琴瑟友之，雖然幾千年過去了，仍然能夠 ...

#82. 《毛诗序》学术话语权的形成及影响

《大序》是在诠释《关雎》之时，借题发挥，敷衍出的一篇长文，它简明扼要的阐释了诗歌的本质、作用、内容、体裁和表现手法等基本问题，反映了作者对诗歌 ...

#83. “后妃之德”:《周南·关雎》的古典学阐释

... 毛诗将之理解为“颂美诗”,现代诗学则多从文辞字面义出发,从文学角度理解为一首恋爱诗。从古典学的角度讲,《关雎》“居始”的地位,使其具备了独特的教化意义。《毛诗·序》 ...

#84. 毛詩•關雎序》王道理想之哲學的解析

《毛詩•關雎序》王道理想之哲學的解析. A Philosophical Analysis of "the Tao of ... 《毛詩•關雎序》文簡而意深。其王道風化的理念，若純作概念分析，有靜態結構的 ...

#85. 诗序的意思

词语解释. 诗序[ shī xù ]. ⒈ 《毛诗序》的省称。现存《诗序》有大序、小序之分。列在各诗之前，解释各篇主题的为“小序”；在首篇《关雎》的“小序”之后，有大段文字 ...

#86. 毛詩傳箋繁體豎排平裝點校本詩經注釋附鄭玄詩譜中華書

3.《毛詩傳箋》的注解特色是，前有詩序，闡明詩人作詩的本事本意；注釋簡明扼要 ... 目錄點校凡例毛詩卷第一國風周南關雎詁訓傳第一關雎葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苢 ...

#87. 毛诗| 诗经｜儒家经典

《诗经》作为汉族文学史的第一部诗歌总集，共305篇，毛诗每一篇下都有小序，以介绍本篇内容、意旨等。而全书第一篇《关雎》下，除有小序外，另有一篇总序，称为《诗大序》 ...

#88. 關雎何以為詩三百之首 - 水城晴風

在毛詩序裡，認為這首詩是讚美后妃之德的。 女子須忠貞賢淑、含蓄克制，才可配得上王侯。 因此，把這首詩放在詩經之首，以明教化。

#89. 四始

”其根据为《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为风始，《鹿鸣》为小雅始，《文王》为大雅始，《清庙》为颂始。”《毛诗序》开始说“《关雎》，后妃之德也， ...

#90. 杨贞明- 新解《关雎》为何放于《诗经》第一篇

从《毛诗序》:《关雎》,后妃之德也。开始,对于《关雎》为何放于《诗经》第一篇就有了不同的解释。以往的解释都是从《诗经》的文字意义来解释的,而我认为对于《关雎》 ...

#91. 詩經關雎注音

根據〈詩序〉：「關雎，后妃之德也。」或亦指為祝賀新婚之詩。首章二句為 ... 毛亨（ もうこう） 『毛伝』に「関関は和声なり」（關關和聲也）とある ...

#92. [指导]《毛诗序》全文翻译及释义 - 豆丁网

是以《关雎》乐得淑女，以配君子，忧在进贤，不淫其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。《毛诗序》全文翻译及释义毛诗序：以六律为之 ...

#93. 《詩經·關雎》：窈窕淑女與周文王天作之合

《毛詩序》中說《關雎》是為了闡明「后妃」之德。詩篇中的「淑女」指示某位「后妃」。《詩大序》記載，指出這是讚頌周文王及夫人太姒 ...

#94. 無題

3.毛詩：漢初四家傳詩後來只剩毛詩傳世，故也有人以「毛詩」稱之。 4 ... （一）詩大序－《詩經》首篇＜關雎＞詩前有一大段話，被視為「大序」，總 ...

#95. 为什么《诗经》以《关雎》篇开头？

... 诗。而在长达两千多年的古代社会，《关雎》被作为人伦教化的典型来解读传授。《毛诗序》开篇便阐明了这首诗的意义：“《关雎》，后妃之德也，风之始也 ...

#96. 【世事關心】《詩經》解碼之《關雎》之謎

旁白：《毛詩序》中說《關雎》是為了闡明“后妃”之德。那這個“后妃”指的是誰呢？詩篇中的“君子”和“淑女”又是指誰呢？ 邱宜文：最早〈詩大序〉記載 ...

#97. 關關雎鳩，在河之洲

在他看來，《關雎》是表現“中庸”之德的典范。而漢儒的《毛詩序》又說：“《風》之始也，所以風天下而正夫婦也。故用 ...

#98. 诗不可说丨《诗经》中的名篇《关雎》连题目都是错的？

《关雎》之名，来自这首诗的首句“关关雎鸠”。“关关”，是拟声词，是模拟这 ... 然而这样的诗篇，《毛诗序》认为《汉广》是写“德之所及也。文王之道被于 ...

#99. 詩經亂彈（一）關雎（周南）

關關：鳥鳴聲。 雎鳩：魚鷹 荇菜：可食用水生蔬菜。 流：尋找。 寤寐 ... 關關雎鳩，在河之洲」。 瞧瞧，一本正經的四書五經，打開課本就是情詩，雖然毛詩序 ...

#100. 毛詩 ｢關雎序｣ 속의 '賢才'는 누구인가? — '요조숙녀'를 '賢人' ...

Who is '賢才' of 毛詩 ｢關雎序｣ - A re-reading of 'lady' as 'sage' in ｢關雎｣ - the Book of Poetry;Guanjeo;Mao's introduction on the Book of Songs;the pretext ...