一年前上黃子佼的節目
當天第七位錄影
但是功課做足
反應靈活
不愧是金獎主持
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水墨畫 背景 在 Facebook 的最佳解答
同時也有21部Youtube影片，追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World，也在其Youtube影片中提到，＃陳珮怡＃愛貓＃畫貓 陳珮怡老師畢業於東海大學美術系研究所，曾獲南瀛雙年獎第一名，專攻膠彩畫，現為專職藝術家。其貓畫系列廣受各界喜好，亦受日本畫壇推崇，邀展不斷，是台灣少數年輕畫家有如此成績之人。 這件「起舞」，尺寸是356.8x146.2cm，完成於2020年，是這次台北藝博展出的主作，各人所...
水墨畫 背景 在 農傳媒 Facebook 的最讚貼文
【#豐年70 世界級的水彩畫家，亦是媒體人──豐年社創社社長藍蔭鼎】
二戰之後，從戰時體制「解封」的臺灣，曾有一波媒體興起的風潮。1946年前後，光是新登記的報紙便超過20家，當時出版的雜誌數量更逾百家，其中便包括畫家藍蔭鼎（1903~1979）成立的「臺灣畫報社」。
綜觀臺灣美術史，以畫家成為媒體人在當時是少見的經歷。藍蔭鼎1903年生於宜蘭羅東郊區阿束社，父親為清末秀才，羅東公學校畢業後未再升學，卻從18歲就擔任母校代理美術教員，之後獲得「臺灣美術啟蒙之父」石川欽一郎賞識，拜入門下，並由臺灣總督府推薦赴日，以旁聽生身份短期進修水彩。1929年，藍蔭鼎就入選日本「帝國美術展覽會」，並受恩師石川引薦，榮膺英國皇家水彩畫協會會員。
藍蔭鼎敏銳於現代化、國際化潮流，是最早使用英文落款的臺灣畫家之一，也很早與國際畫壇建立關係。此外，由於秀才父親、私塾教育的背景，他在戰後很快跨越語言障礙，而能在國民黨臺灣省黨部支持下成立臺灣畫報社，並以畫家兼媒體人的身分，結識愛好藝術的時任美國新聞處處長許伯樂（Robert Sheeks）。
農村鄉土是藍蔭鼎始終不忘的根，也是他一生著力最深的畫題。利用刊物引進現代知識，改善農村的經濟、生活，在日治時代已有前例，藍蔭鼎也自然和許伯樂提起這樣的想法，並在許伯樂的認同與支持下寫成計畫，向美國國務院爭取經費，成為豐年社創立的緣起。
另一位藝術大家楊英風，也是豐年社首位美術編輯回憶藍蔭鼎：
「這段時間雖然有接受美援，但在創設期間事務繁忙，可以說工作得相當辛苦。我們經常連袂下鄉訪問農民，希望了解農民的生活、想法和風俗習慣。這段期間我天天和藍蔭鼎生活在一起，他的一言一行我了解的最為清楚，他不僅到汽車能行之處，並且深入山川民間，考察疾苦，將之報導在刊物上，以藝術家誠懇的本質去為廣大的農民服務。這種精神不在過去，就是在今日也很少見到。」
「從豐年社同事期間，他對農民所做的各項協調工作，及至擔任華視董事長期間，開闢了《今日農村》、《空中教學》等節目，可以證明他是個言出必行的人，他始終念念不忘實踐他的理想。」
1954年，藍蔭鼎受美國駐中華民國大使藍欽（Karl L. Rankin）推薦，應美國國務院邀請，成為首位赴美訪問的臺灣藝術家。之後藍蔭鼎曾任聯合國藝術委員，涉足外交，並曾被日內瓦國際藝術年鑑選為「當代世界25位最傑出藝術家」、歐洲藝術評論學會及美國藝術評論學會選入第一屆「世界10大水彩畫家」。雖以藝術家揚名於世，在創立豐年社外，藍蔭鼎曾於臺視、華視擔任要職，亦是傑出的媒體人。1979年2月4日，藍蔭鼎寄出《畫我故鄉》專欄手稿後於凌晨逝世，享年77歲。
#藍蔭鼎 #楊英風 #臺灣藝術家 #媒體人
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參考資料：
楊英風‧楊英風藝術教育基金會／〈藍蔭鼎的畫外故事〉（原載於藝術家出版社 《藝術家》雜誌第8卷第4期，1979）
蕭瓊瑞／《真善美聖的實踐者：藍蔭鼎的生命與藝術》，藝術家出版社，2019
張益昇／《藍蔭鼎水墨畫情境研究・藍蔭鼎生平事略》，國立臺灣藝術大學，2008
水墨畫 背景 在 姚瑞中 Yao Jui chung Facebook 的最佳貼文
節目背景的「神鵰俠侶」目前正在白石畫廊展出 歡迎參觀
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＃陳珮怡＃愛貓＃畫貓
陳珮怡老師畢業於東海大學美術系研究所，曾獲南瀛雙年獎第一名，專攻膠彩畫，現為專職藝術家。其貓畫系列廣受各界喜好，亦受日本畫壇推崇，邀展不斷，是台灣少數年輕畫家有如此成績之人。
這件「起舞」，尺寸是356.8x146.2cm，完成於2020年，是這次台北藝博展出的主作，各人所見為實，卻不一定為真。觀眾紛說：「是猴子在逗貓！」但再仔細瞧瞧，猴子自以為用假魚就能戲弄到貓，殊不知貓一旦抓到獵物，是會緊咬不放一把扯下的（有養貓的朋友一定能想像那後續的慘況），警示人不可使壞，自以為聰明的耍弄人，否則可能有無窮後患。
作為舞台背景的屏風為日本的雪村周繼受牧溪影響所作，選臨此作也是畫中描述了猿猴被水中月所欺而串連欲撈月的場景，在在暗喻「人總是只願意相信自己想相信的事，而那件事可能並非真實，甚至，可能只是一場空」（轉載自陳珮怡老師創作自述）。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
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#art #inkart #painting
本作完成於2018年，並畫於日本金潛紙上，岩石保留較多原本紙色，而背景海水則是刻意用藍色掩蓋，並強調線條的存在感，讓看似風景畫的作品更接近於山水畫的味道，兼容並蓄的取捨，期許自我的作品能有不同內涵的表現。
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曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
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水墨畫 背景 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的精選貼文
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2019年的創作主軸仍是延續去年的奇石乾坤系列風格精進，並朝「二元對立」的美學呈現做探討，也通過台北市文化局108年第1期書法水墨類創作補助，期望加大自我的創作能量，做更多大膽的嘗試與實驗。
走訪了台灣平溪十分瀑布、桃園拉拉山、台中高美濕地、東勢林場、台南曾文水庫、宜蘭東澳粉鳥林、南澳神秘沙灘、花蓮太魯閣、鯉魚潭、花東縱谷、秀姑巒溪出海口和台東東河馬武窟溪等地，亦以露營的方式，期望深刻感受台灣各地的自然景觀及人文風情，並對自我的創作主題提供養分與靈感。
自然的面貌因人內心思維和學習背景的不同，而有截然不同的感受。此段時間亦投入對台灣政治環境的了解，在藍綠二元對立及白色力量的崛起，恰好與本次創作內容有了一些關聯性與啟發性。雖然對政治的狂熱是台灣社會最為火紅的現象，也曾考慮用色彩來影射，但最後仍然放棄。畢竟政治是一時的，萬世的宇宙，更有一種超越時間且無欲則剛的灑脫，不斷吸引我去描繪和追求的。
黑白的二元對立，建構在混沌之後的大破大立，也許是彼此邁入毀滅的開始，也許是更接近真理的探求，無論是衝突或磨擦，都能激起更多的火花，出現更多迷人的灰色調。
這些作品中黑石與瀑布，一者為靜為黑，一者為動為白，因動靜黑白的呼應，而產生視覺張力。或是呈現撥雲見石的瞬間，象徵世間的真理如同崇山峻嶺般，雖偶有雲霧遮蔽之遇，但也總有重見光明之時。輕柔的白雲與硬挺的黑石之間，因瀑布的介入，而有疏通的管道。
或將太魯閣峽谷溪邊所見雲石放於雲霧之中，此比溪水更為輕柔的元素，企圖呈現實更實虛更虛的視覺效果。二元的起初是一種比較擇優的過程，為何選擇溪石來表現？是因為山岩與溪石有著不同的造型語言與質感，溪石更潤更奇，更有時間的過程感，因此比起山岩來說，是較有故事性和內涵性的。
因溪流的侵蝕，而造成巨石的切割與矗立，內含流動與堅硬的呼應。看似無堅不摧的岩石，因潺潺流水的長期沖刷，也能形塑出各種奇岩怪石，將二元之間存在看似對立又有所互動的關係，一點一滴傳遞的淋漓盡致。
如峭壁般的巨岩，因雲霧的存在，而更顯渾厚穩重。如風般輕柔的雲霧，因黑岩的陪襯，而更感虛幻靈動。二元之間，不僅只是一種呼應的關係，也是隱涵無限的可能，兩者缺一不可，尤其是在藝術表現上。
作畫的過程充滿二元的內涵，從無到有，從白到黑，從虛到實，當然只有二元和對立，這樣的思維會讓現象世界一分為二，缺乏對二元之外的認識，造成認知上的侷限，不過建立在二元，而後跳脫二元，個人認為仍不失一種較好的辦法，畢竟沒有深刻的體認與實踐，就無法真正脫離二元的框架和籓籬。在西方哲學中二元對立最為經典的例子，即是理性與感性，而創作的過程也會圍繞在此兩者之間，有時是拉扯的關係，有時是前後不同時間的運用，但不管過程如何，最終它們仍引領畫下最後一筆，完成期望完成的作品。
總結來說，今年的創作歷程，最大的困難還是在於找尋適合的描繪對象及思考如何在畫面中呈現各種二元對立的狀態，也花費了許多的體力與時間。此外這樣的過程也讓個人對石質及雲霧的表現方法、岩彩媒材如何運用於水墨創作及島嶼人文特質如何融入自我創作中，有了更多的體悟。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次，國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
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