永嘉大師證道歌 (7) 放四大莫把捉，寂滅性中隨飲啄。 諸行無常一切空，即是如來大圓覺。 白話解釋(摘錄自網路如本大法師佛學講座講義 )... ... <看更多>
永嘉大師證道歌講義 在 永嘉大師證道歌 :: 全台寺廟百科 的推薦與評價
唐慎水沙門玄覺撰.君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺.了無一物。本源自性天真佛。五陰浮雲空去.,永嘉大師證道歌.唐慎水 ... ... <看更多>
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永嘉大師證道歌 (7) 放四大莫把捉，寂滅性中隨飲啄。 諸行無常一切空，即是如來大圓覺。 白話解釋(摘錄自網路如本大法師佛學講座講義 )... ... <看更多>
唐慎水沙門玄覺撰.君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺.了無一物。本源自性天真佛。五陰浮雲空去.,永嘉大師證道歌.唐慎水 ... ... <看更多>
#1. 永嘉大師證道歌淺釋
「這篇證道歌，是永嘉大師把一生修行的心得，和盤托出。各位不要把這篇歌詞忽略了，能背誦如流，這才沒有白聽證道歌一場。」這是宣化上人於一九八五年，在美國洛杉機 ...
永嘉大師證道歌 云：『君不見絕學無為閑道人，不除妄想不求真。無明實性即佛性，幻化空身即法身。法身覺了無一物，本源自性天真佛。五蘊浮雲空去 ...
諸位同學，今天我們有這麼一個殊勝的因緣，在圓覺寺講永嘉大師的《證道歌》。這個寺廟跟我就很有緣分，我在四十二年，剛剛學佛沒多久，那時候是玄妙老和尚做住持，他 ...
#4. 《永嘉大師證道歌》第一講
我們說永嘉大師他是一個有修有證的過來人，《證道歌》是把他開悟以後的. 心境跟他修道的過程寫出來。那麼這位李白先生的《將進酒》，是在寫什麼？ Page 4 ...
#5. 永嘉大師證道歌淺釋上宣下化老和尚講述 - 法界佛教總會
《永嘉大師證道歌詮釋》，今天中午簡單地把這個「永嘉大師」的大概的意思，簡單地說已盡，現在講這個「證」。 「證」：這個證就是證得，也就是有所證明的，證明這個道是 ...
#6. 永嘉證道歌- 人氣推薦- 2023年8月| 露天市集
[大橋小舖] 永嘉大師證道歌淺釋/ 宣化上人講述/ 法界佛教總會法界佛教大學出版/ 未畫記未摺頁25開251頁Q2305】永嘉大師證道歌講義-許祖成-正一善書-27011 買滿500免運/ ...
禪宗的頓悟，是一種難以語言表達的境界， 永嘉大師的證道歌，藉由精妙的韻文， 將個人徹悟證道的歷程娓娓道來， 直指修行人應有的心態與觀念。
No. 2014. 永嘉證道歌. 唐慎水沙門玄覺撰. 君不見。 絕學無為閒道人。 不除妄想不求真。 無明實性即佛性。 幻化空身即法身。 法身覺. 了無一物。 本源自性天真佛。
永嘉大師證道歌 價格推薦共76筆。另有不織布濾紙、頓悟入道要門論。飛比為你即時比價，全台電商網購價格輕鬆找，一秒為你找便宜，快速比對商品價格，讓你花最少， ...
永嘉大師 ，高座九蓮，開顏含笑，見千百年後，尤有助紂偽虐之人，以無韻歌和之，則擊節三歎，引吭高歌，老婆故態復作矣。 念安拜敘. 永嘉玄覺禪師證道歌 ...
#11. 永嘉大師證道歌講義 - Google Books
永嘉大師證道歌講義. Front Cover. 釋永嘉. 瑞成書局印行, 1962. 0 Reviews. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's ...
#12. 佛陀教育影音集成: 永嘉大師證道歌[T0626]
啟講日期: 演講地點: 資料來源: 參考講義: 備註: ...
#13. 電子書-永嘉集教材(繁體版).pdf - 佛藏山
2、 正覺宏智禪師著重在入手後的境界描述，而永嘉大師著重在 ... 二、《永嘉集》講義 ... 5、從《證道歌》看永嘉大師思想【第二集】 ……… 42.
#14. 圆顿禅法-证道歌直讲（永嘉禅高级）
《永嘉证道歌》是永嘉大师所著，在佛教中的地位很殊胜。它所讲的道理是大乘佛法最为高深、圆满、究竟顿悟的道理，因此我们称之为圆顿禅法。圆就是 ...
#15. 永嘉大師證道歌詮釋淺釋(法界) @ 瑞成書局：內在生活的提案者
〈證道歌〉是永嘉大師一生修行的心得。他四歲出家，博覽群經，用功修道。聽說曹溪六祖大師，稟承如來正法眼藏，不惜千里涉水翻山越嶺以求印證。開悟後，寫了此歌啟示後 ...
#16. 劉芳村講師詳細解說永嘉大師證道歌課程摘錄：禪修 - udn部落格
劉芳村講師詳細解說永嘉大師證道歌第十六片課程摘錄：禪修(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有誤謬，要以劉講師講課原音為主) ◎後學在 ...
#17. 永嘉大師證道歌- 聖嚴法師- 佛教 - Readmoo
《永嘉大師證道歌》電子書- 永嘉大師（西元六六五~七一三年），諱玄覺，浙江溫州人，原對天臺止觀有深刻的造詣。曾到曹溪面見六祖，並得六祖印鑒得道，留歇一宿即離去 ...
#18. 永嘉證道歌－ 1 - 一貫道郭明義- 痞客邦
永嘉證道歌 － 1 ... 君不見。白話：（善士啊！沒看見嗎？） 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。白話：（真正的道人是很悠閒自在的，因為不須除妄想，也不求真 ...
#19. 永嘉证道歌讲义视频讲座，东方阳熹讲述 - 道德网站
永嘉大师 又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》 ...
#20. 永嘉大師《證道歌》淺講之（4）[4.0] - GetIt01
金剛禪法講義各論。大師歸來篇。永嘉大師《證道歌》淺講之（4）[4.0] （感謝老虎妙音菩薩整理錄像成文字版）【一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。】就是說所有...
#21. 永嘉玄覺禪師證道歌略解 - 喇嘛網
有修有證。六通者。一、天眼通。能觀一小世界。二、天耳通。聞四洲眾生之語言。三、他 ...
#22. Top 100件證道歌- 2023年8月更新- Taobao - 淘寶
正版包郵】永嘉證道歌·信心銘永嘉大師21 僧粲大師著中國佛學經典寶藏星雲大師總監修白話解說 ... 永嘉大師證道歌詮釋淺釋宣化上人淺釋永嘉禪禪宗經典N 永嘉證道歌淺釋.
#23. 新譯永嘉大師證道歌-MI - 信發堂
《證道歌》是永嘉大師抒發己身證道後的心境，開悟之後心境無限自在、清涼，配上優美文字和清朗音韻，讀之令人神清氣爽。亦可窺見永嘉禪法的身心清安、簡單易行的基本精神。
#24. 智慧之劍 《永嘉證道歌》講錄 - 博客來
書名：智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄，語言：繁體中文，ISBN：9789575984243，頁數：176，出版社：財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化，作者：聖嚴法師， ...
#25. 偈頌集研討社| 永嘉大師證道歌(7) - Facebook
永嘉大師證道歌 (7) 放四大莫把捉，寂滅性中隨飲啄。 諸行無常一切空，即是如來大圓覺。 白話解釋(摘錄自網路如本大法師佛學講座講義 )...
#26. 南亭和尚全集 - 法鼓文理學院
著有《十善業道經講話》、《釋教三字經講話》、《佛說孛經鈔講話》、《佛說阿彌陀經講話》、《永嘉大師證道歌淺解》、《般若波羅蜜多心經講義》、《大寶積妙慧童女經 ...
#27. 神會大師證道歌：顯宗記溯源．哲學‧宗教/佛教 - 新絲路網路書店
... 皆名為〈永嘉證道歌〉，以為永嘉大師所作。月溪法師對於此點則有獨到的看法，枓據法師所述，他曾於西安臥龍寺獲得一本宋版的〈證道歌〉，其名卻是〈荷澤證道歌〉。
#28. 正一出版社第10頁-FindBook 找書網
FindBook 找書網:正一出版社, 書名:永嘉大師證道歌講義,作者:祖成,出版社:正一善書出版社,出版日期:1998-03-01,圖書選購價格列表,全台圖書館館藏快速查詢、借閱.
#29. 第二任南亭和尚- 華嚴蓮社以萬行因華莊嚴無上佛果菩提
著有《心經講義》、《阿彌陀經》、《妙慧童女經》、《十善業道經》、《佛說孛經抄》、《永嘉大師證道歌》、《繹教三字》等講話以及《仁王護國經解》等，並曾輯印《常惺 ...
#30. 證道歌四家解
... 證道歌를모르는이가없습니다. 飜譯과講義, 解說들이있어서禪院의一角에서는가끔討論으로분분합니다. ... 永嘉眞覺大師證道歌 205. 索 引. 일러두기. 1. 證道歌三解 ...
菩薩大德版眾們末學將法王講堂的講義表十信法永嘉禪師證道歌還有歷代開悟聖僧傳流 ... 永嘉大師證道歌：『君不見絕學無為閑道人，不除妄想不求真。
#32. 慧律法師- 佛學多媒體資料庫
廣欽老和尚開示錄(16) · 圓頓心要(18) · 六道輪迴(3) ; 阿含概說(16) · 楞嚴經重點提示(2) · 達摩大師血脈論(10) ; 唯識三十頌講話(6) · 永嘉證道歌註(17) · 什麼是佛法(5).
#33. 永嘉大師證道歌 - 旅人の家(Yunng-Chin Blog)
證道歌 歌詞~ 君不見。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來。
#34. 達照法師：永嘉大師的天台禪法四 - 弘揚佛家思想
這個「無價珍」就是中道佛性，亦即諸法實相，《證道歌》自始至終圍繞的主題就是這個無價之寶，只要能夠證悟諸法實相，於心地的本體上就能夠圓滿具足三 ...
#35. 《楞嚴經》「眼根」修行探討
2 唐‧玄覺撰《永嘉證道歌‧卷1》，《大正藏》四十八冊，頁396 下。 3 元‧宗寶編《六祖大師法寶 ... 隋慧思大師針對眼根形成之眾多因緣，也有一一逐步作詳細分析，在《隨.
#36. 從「參訪印順導師請示疑難」談修學佛法的經驗分享（講義）
... 老居士《佛學問答》、《虛雲老和尚年譜》、《印光大師嘉言錄》→唐一玄居士《六祖壇經（注釋）》→南亭法師《永嘉大師證道歌淺解》→丁福保《六祖 ...
#37. 憨山大師書《永嘉真覺大師證道歌》，文書俱佳！ - 每日頭條
永嘉 真覺大師證道歌君不見：絕學無為閒道人，不除妄想不求真。無明實性即佛性，幻化空身即法身。法身覺了無一物，本源自性天真佛。五蘊浮雲空去來， ...
#38. 永嘉證道歌的年代及其作者
摘要: 關於 <永嘉證道歌> 的年代與其作者的問題，一直受人懷疑. 近代的胡適先生，曾於法國巴黎發現與證道歌相同之《禪門秘要決(訣)》，而其上所題之作者為「招覺大師一 ...
#39. 讀印光大師文鈔記會性法師敬記 - 七葉佛教書舍
永嘉大師證道歌 ） ... 狗子無佛性」，「庭前柏樹子」，「乾矢橛」，「麻三斤」，「七斤布杉」等，一一學拆字講義者，拆而講之，謂之為「參禪」，謂之為「透公案」。
#40. 序跋文集→26.許公寬成佛學著述三種合刊序 - 台中蓮社
公之門生智海諸君子，既編紀念專輯，再輯公之佛學著述三種，曰，佛學十四表述解，永嘉大師證道歌講義，佛說八大人覺經講義，梓行淑世，問序於余。
#41. 証道歌 〜 の在庫検索結果 / 日本の古本屋
訓訳 證道歌（永嘉大師）. 訓訳 證道歌（永嘉大師）. 鴻盟社、戦前0. 折れ帖 ... 永嘉大師証道歌. 永嘉大師証道歌. 雲関老師提唱、禅道 ... 證道歌講義. 證道歌講義 ...
#42. 南亭
章嘉大師董理中國佛教會時，兩度出任祕書長，並屢膺常務理監事。 ... 著有心經講義、阿彌陀經、妙慧童女經、十善業道經、佛說孛經抄、永嘉大師證道歌、釋教三字經等 ...
#43. sd24.txt - 關於我們
... 惠能大師就問他說你做什麼功課那他就說聖諦亦不為聖就是指他成為佛了我們在講義 ... 著證道歌盛行于世諡曰無相大師時稱為真覺焉那他就急著要走了所以六祖惠能大師- ...
#44. 註解一- 中信道佛堂
永嘉大師證道歌 >第十七章宗亦通說亦通定慧圓明不滯空非但我今獨達了恆 ... 禪宗公案：有一位學僧，自覺他修行領域超然大眾，足已為眾修行者解經講義。
#45. 電子書永嘉集教材(繁體版) PDF | PDF - Scribd
二、《永嘉集》講義 1、《永嘉集》DVD 各集內容………………………… 29 2、《禪宗永嘉集》大科……………………………… 31 3、永嘉大師生平【第二集】 ………………………… 35 4、《永嘉證道歌》 ...
#46. 第一任董事長南亭老和尚 - 智光高級商工職業學校
著有《心經講義》、《阿彌陀經》、《妙慧童女經》、《十善業道經》、. 《佛說孛經抄》、《永嘉大師證道歌》、《繹教三字》等講話以及《仁王. 護國經解》等，並曾輯印《常惺 ...
#47. 南亭法師 - 華嚴專宗學院
著作 · 《心經講義》 · 《阿彌陀經》 · 《妙慧童女經》 · 《十善業道經》 · 《佛說孛經抄》 · 《永嘉大師證道歌》 · 《釋教三字》等講話 · 《仁王護國經解》 ...
#48. 古德著作釋 - 善書圖書館
「這篇證道歌，是永嘉大師把一生修行的心得，和盤托出。 ... 這是宣化上人於一九八五年，在美國洛杉機金輪聖寺講解《永嘉大師證道歌》時說的。 ... 阿彌陀經要解講義.
#49. 坐而不參不觀，亦不得謂之禪也。至因是子之靜坐，前後不同處
答：初步看書，宜永嘉禪宗集、證道歌、小止觀，再進六祖壇經。 問：精神統一與禪定何異？（林柳淋） ... 答：區區只是記問之學，大師境界，未聞人云，未敢妄測。
#50. 佛教叢書7－儀制 - 星雲大師
般若心經講要(竺摩) 心經講義(南亭) ... 維摩詰經講義(月霞) 維摩詰所說經講記上、下(演培) ... 禪話淨話(方倫) 永嘉大師證道歌講話(南亭).
#51. 到館新書- 光碟、錄影(音)帶 - 慈光山
題名 作者 出版者 分類號 年代號 定價 金剛般若波羅蜜經【DVD】光碟 釋慧律法師 高雄文殊講堂 324 101 600 佛陀的格言【DVD】光碟 釋慧律法師 文殊講堂 653 101 300 史記【DVD】光碟 蔡志忠 明日工作室 610.11 101 300
#52. 金剛經在情意課程設計的啟思- 張美華
「金剛經講錄」作者道源長老會言我國人. 與金剛經特別有緣! ... 徹底,又舉(證道歌>作者永嘉禪師對〈金. 剛經〉的依持, ... 禪宗六祖惠能大師會云:「一念心淨,.
#53. 惠空/八風現惺惺寂寂一念 - Google Sites
《證道歌》是永嘉大師抒發自己證道後的心境。開悟以後的境界無限自在、清涼，再配合優美的文字和朗朗的音韻，讀之往往讓人不忍釋手，但對初學而言，卻不如《永嘉集》 ...
#54. 學佛五講-CD全套（特價） - 法鼓文化心靈網路書店
膠裝講義：15.5㎝×15㎝，一冊，共72頁。 光碟：24片，每片約40－60分鐘 ... 永嘉大師證道歌：實證大千的空無（上、下兩集共12CD）. 會員價20折$199 ...
#55. 306 八、居家圖書館 - 星雲大師全集
金剛經講義（江味農) 心經講義（倓虛) ... 維摩詰經講義錄（月霞) 維摩詰所說經講記上、下（演培) ... 禪話與淨話（方倫) 永嘉大師證道歌講話（南亭)
#56. 喜樂禪修
印光大師云：「一分恭敬，得一分利益；十分恭敬，得十分利益，佛法在恭敬中求。 ... 永嘉大師證道歌 · 上如下本大法師佛學講座講義-- 見性之道.
#57. 佛衛電視慈悲台 - 就是節目表
金剛經表解講義04-志心法師(普). 2022-08-08(日) ... 永嘉大師證道歌1上-如本法師(普). 13:00. 佛說十善業道經53-淨空法師(普).
#58. 南亭法師 - 百科知識中文網
法師除常主持護國法會外，並率團弘法，籌印大藏經，成績斐然。著有心經講義、阿彌陀經、妙慧童女經、十善業道經、佛說孛經抄、永嘉大師證道歌、 ...
#59. 金剛經在情意課程設計的啟思- 張美華
「金剛經講錄」作者道源長老會言我國人. 與金剛經特別有緣!念經者喜歡念<金剛 ... 徹底,又舉<證道歌>作者永嘉禪師對<金 ... 禪宗六祖惠能大師會云:「一念心淨,.
#60. 如何才是開悟- 聖嚴法師 - 佛弟子文庫
中國禪宗史上最重要的一位祖師，是第六祖惠能大師，他是聽到《金剛經》 ... 大珠慧海禪師求見馬祖道一時，馬祖問他：「從何處來？ ... 永嘉大師證道歌.
#61. 大方廣圓覺經講義 - 禪心學苑
你目前位置: 首頁 · 佛學經典 · 佛教經典 · 圓覺經; 大方廣圓覺經講義 ... 學苑課程. 一、線上課／阿含學次第修證 ... 永嘉大師證道歌.
#62. 慧律法師DVD影音講座
永嘉證道歌 ... 六祖大師法寶壇經（共20集） ... 三祖僧璨大師最上乘《信心銘》. 連結 · 連結. 有. 大方廣圓覺經講義（台語）.
#63. 涅槃本際(四) - 正覺教團弘法視頻
在開始之前，我們先要引用《六祖壇經》的兩段，還有永嘉玄覺大師《證道歌》的一段，來證成不管是平實導師或是說玄奘大師，任何寫作正真、正論的菩薩論—如同無著、世親 ...
#64. 免費流通書目- 美國佛教會 - BAUS.org
Book# Book name Book# Book name A1 大悲咒，十小咒 B1 心聲錄（黃念祖老居士） A2 楞嚴咒 B2 甚麼是佛法 A3 學佛通論 B3 佛學入門
#65. (130)不以佛法當人情-大慧宗杲禪師的風骨－（上）－張正玄老師
與六祖慧能同時代的永嘉大師，所造的《永嘉證道歌》就確立了這樣的知見與風範：【圓頓教、勿人情，有疑不決直須爭；不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。
#66. 學佛行儀 - 開心蓮線
學佛行儀班：淨玄法師主講：永嘉證道歌【主題：語默動靜體安然】 ... 三、舉六祖大師法寶壇經機緣品，北宗志誠問法，師說戒定慧義：北宗南宗 ... 講義內容︰.
#67. 永嘉大師證道歌: 如本大法師佛學講座講義-
玄覺回溫州，聲名大振，著作永嘉證道歌一卷，禪宗悟修圓旨一卷，永嘉集十卷。於唐朝先天二年〈公元七一三年〉玄覺圓寂，壽三十九。 永嘉證道歌又稱永嘉.
#68. 永嘉大師證道歌: 如本大法師佛學講座講義-
永嘉大师证道歌. 唐慎水沙门玄觉撰. 君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。
#69. 永嘉大師證道歌 :: 全台寺廟百科
唐慎水沙門玄覺撰.君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺.了無一物。本源自性天真佛。五陰浮雲空去.,永嘉大師證道歌.唐慎水 ...
#70. 如本大法師佛學講座講義--永嘉大師證道歌
永嘉大师证道歌. 唐慎水沙门玄觉撰. 君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。
#71. 月映千江——《永嘉大师证道歌》讲记
永嘉大师证道歌 》一卷，唐永嘉玄觉撰。玄觉初修天台，后参六祖，蒙其印证，有“一宿觉”之称。作者自述禅境，披露禅理，将一生所学用诗歌的形式和盘托出，以启后学，是.
#72. 永嘉大師證道歌: 如本大法師佛學講座講義-
净五根，得五力，唯证乃知难可测，镜里看形见不难，水中捉月怎拈得？. 常独行，常独步， 达者同游涅槃路，调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。穷释子， ...
#73. 解脫歌
『解脫歌』很珍貴，把我們修法怎樣用功，怎樣證道都說得很清楚，對我們修道很有幫助。 「永嘉大師『證道歌』調古神清，有足多者」，永嘉禪師的『證道歌』大家 ...
#74. 永嘉证道歌- 维基文库，自由的图书馆
证道歌 》中，每句都是学佛人的警钟，如果你以为出家修道的人才用得著，而你今生是谈不上了，请你听听大师的话：'我师得见然灯佛。多劫曾为忍辱仙。
#75. 玄覺寺: 正覺寺玄奘文化宗教園區動土苗縣府盼成為苗栗宗教 ...
如：「深海」、「深渊」 永嘉大師證道歌注解據六祖壇經和傳燈錄記載，永嘉大師665～713 ，俗姓戴，字道明，溫州永嘉人，於西山龍興寺出家，法名玄覺、真覺、宿覺。
#76. 永嘉证道歌- 维基文库，自由的图书馆
为此，我亦效仿此不懂装懂之流，仅以个人浅见以及个人修证经验，试说《证道歌》，相信实修实证的学佛人，当获其益。 （声明：本人不是佛， ...
#77. 如本大法師佛學講座講義--永嘉大師證道歌
证道歌 》中，每句都是学佛人的警钟，如果你以为出家修道的人才用得著，而你今生是谈不上了，请你听听大师的话：'我师得见然灯佛。多劫曾为忍辱仙。
#78. 華嚴學專題研究 - Google 圖書結果
生平著作有《心經講義》、《阿彌陀經講義》、《妙慧童女經講義》、《十善業道經講義》、《佛說孛經鈔講話》、《永嘉大師證道歌講記》、《釋教三字經講話》以及《仁王 ...
#79. 成一和尚著作集（13）——慧日集:（4）:《慧日集（四）》 - Google 圖書結果
今傳之心經講義,即當時講述之筆記也。 ... 嗣後刊印之佛說阿彌陀經、妙慧童女經、十善業道經、佛說孛經鈔、永嘉大師證道歌、釋教三字經等經論之講話,皆和尚當時播講之 ...
#80. 國防大學通識教育學報第9期 - 第 18 頁 - Google 圖書結果
玄覺撰,《永嘉證道歌〉,《大正新脩大藏經》,第 48 冊, No . ... 法海集記,〈南宗顿教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經一卷,《大正新脩大藏 ...
永嘉大師證道歌講義 在 十信法、永嘉禪師證道歌、歷代開悟聖僧流傳的法語 的推薦與評價
菩薩大德版眾們 末學將法王講堂的講義表
十信法 永嘉禪師證道歌 還有歷代開悟聖僧傳流下來的偈子分享
其實想想也不用歷代開悟聖僧
最近的 廣欽老和尚他老人家:
"無來無去無什麼代誌" 就很值得玩味了
我很想解釋 沒有智慧 看得懂想解釋 但是不夠智慧也沒有膽量
不會運用文字
乾脆直接把原文貼上
其中引用金碧鋒禪師的小故事 有布袋戲的味道^^
喜歡中國佛教禪宗文化的菩薩大德們
且看:
十信法:
一、信生必有死。
二、信人命無常。
三、信輪迴路險。
四、信苦趣時長。
五、信佛語不虛。
六、信實有淨土。
七、信願生即生。
八、信生即不退。
九、信一生成佛。
十、信法本唯心 。
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唐朝慧海禪師云：『眾生自性自度，佛不能度，若佛能度眾生，
那麼過去有無量諸佛如恒河沙，一尊佛度一
位眾生早就應該度盡，為何如今尚未度盡？
要明白！眾生自性自度，佛不能度。』
佛遺教經云：『我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也；
又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。』
---------------------------------------------------------------
永嘉大師證道歌
：『君不見絕學無為閑道人，不除妄想不求真。
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
法身覺了無一物，本源自性天真佛。
五蘊浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。』
：『證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業；若將妄語誑眾生，
自招拔舌塵沙劫。頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓。
夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。』
：『無罪福無損益，寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨，
今日分明須剖析。誰無念誰無生？若實無生無不生。
喚取機關木人問，求佛施功早晚成。』
：『放四大莫把捉，寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空，
即是如來大圓覺。決定說表真僧，有人不肯任情徵。
直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能。』
：『摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。六般神通空不空，
一顆圓光色非色。淨五眼得五力，唯證乃知難可測。
鏡裏看形見不難，水中捉月怎拈得。』
：『常獨行常獨步，達者同遊涅槃路。調古神清風自高，
貌(卒頁)骨剛人不顧。窮釋子口稱貧，實是身貧道不貧。
貧則身披縷褐，道則心藏無價珍。』
：『縱他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，
銷融頓入不思議。觀惡言是功德，此則成吾善知識。
不因訕謗起怨親，何表無生慈忍力。』
：『宗亦通，說亦通，定慧圓明不滯空。非但我今獨達了，
恒沙諸佛體皆同。師子吼無畏說，百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失卻威， 天龍寂聽生欣悅。』
：『遊江海，涉山川，尋師訪道為參禪。自從認得曹溪路，
了知生死不相關。行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑。我師得見然燈佛，
多劫曾為忍辱仙。』
：『幾回生，幾回死，生死悠悠無定止。自從頓悟了無生，
於諸榮辱何憂喜！入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。
優游靜坐野僧家，闃寂安居實瀟灑。』
：『但得本，莫愁末，如淨琉璃含寶月。既能解此如意珠，
自利利他終不竭。江月照，松風吹，永夜清宵何所為。
佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。』
：『降龍缽，解虎錫，兩鈷金環鳴歷歷。不是標形虛事持，
如來寶杖親蹤跡。不求真，不斷妄，了知二法空無相。
無相無空無不空，即是如來真實相。』
：『心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界；萬象森羅影現中，
一顆圓光非內外。豁達空撥因果，莽莽蕩蕩招殃惑。
棄有著空病亦然，還如避溺而投火。』
：『捨妄心，取真理，取捨之心成巧偽。學人不了用修行，
真成認賊將為子。損法財滅功德，莫不由斯心意識。
是以禪門了卻心，頓入無生知見力。』
：『大丈夫秉慧劍，般若鋒兮金剛燄。非但空摧外道心，
早曾落卻天魔膽。震法雷，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。
龍象蹴踏潤無邊，三乘五性皆醒悟。雲山肥膩更無雜，
純出醍醐我常納。』
：『一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普現一切水，
一切水月一月攝。諸佛法身入我性，我性同共如來合。
一地具足一切地，非色非心非行業。彈指圓成八萬門，
剎那滅卻三祇劫。一切數句非數句，與我靈覺何交涉。』
觀世音菩薩讚偈：『觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修；
三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮；
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋；
千處祈求千處現，苦海常作度人舟。』
：『不可毀，不可讚，體若虛空無涯岸。不離當處常湛然，
覓即知君不可見。取不得，捨不得，不可得中只麼得。
默時說，說時默，大施門開無壅塞。有人問我解何宗，
報道摩訶般若力。或是或非人不識，逆行順行天莫測。』
：『吾早曾經多劫修，不是等閑相誑惑。建法幢，立宗旨，
明明佛敕曹溪是。第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。
法東流，入此土，菩提達摩為初祖。六代傳衣天下聞，
後人得道何窮數。』
：『真不立，妄本空，有無俱遣不空空。二十空門元不著，
一性如來體自同。心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現，心法雙亡性即真。嗟末法，惡時世，
眾生福薄難調制。去聖遠兮邪見深，魔強法弱多怨害。』
：『聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。作在心，殃在身，
不須冤訴更尤人。欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。』
：『旃檀林，無雜樹，鬱密森沉師子住。境靜林間獨自遊，
走獸非禽皆遠去。師子兒，眾隨後，三歲便能大哮吼。
若是野干逐法王，百年妖怪虛開口。圓頓教，無人情，
有疑不決直須爭。不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。』
五種不可輕視：一、星星雖小不可輕，星星之火可燎原。
二、王子雖小不可輕，登基為王可殺人。
三、龍子雖小不可輕，長大可興雲雨降水災。
四、獅子雖小不可輕，長大萬獸之王。
五、沙彌雖小不可輕，當比丘轉大法輪度人天。
：『非不非，是不是，差之毫釐失千里。是則龍女頓成佛，
非則善星生陷墜。吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。
分別名相不知休，入海算沙徒自困。卻被如來苦訶責，
數他珍寶有何益，從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。』
：『種性邪，錯知解，不達如來圓頓制。二乘精進沒道心，
外道聰明無智慧。亦愚癡，亦小駭，空拳指上生實解。
執指為月枉施功，根境法中虛捏怪。不見一法即如來，
方得名為觀自在。了即業障本來空，未了應須還宿債。』
：『饑逢王膳不能餐，病遇醫王怎得瘥。在欲行禪知見力，
火中生蓮終不壞。勇施犯重悟無生，早時成佛於今在。
師子吼，無畏說，深嗟懵懂頑皮靼。
祇知犯重障菩提，不見如來開秘訣。』
：『有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結。維摩大士頓除疑，
猶如赫日銷霜雪。不思議，解脫力，妙用恒沙也無極。
四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦消得。
粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。』
：『法中王，最高勝，恒沙如來同共證。我今解此如意珠，
信受之者皆相應。了了見無一物，亦無人，亦無佛。
大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。』
：『日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。象駕崢嶸慢進途，誰見螳螂能拒轍！
大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。莫將管見謗蒼蒼，未了吾今為君訣。』
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金碧峰禪師云：
『若要捉我金碧峰，猶如鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來抓我金碧峰。』
這個是有故事的 有閻羅王派遣日夜雙遊巡要去抓金碧鋒禪師
金碧鋒禪師事個開悟的僧聖 時常坐在定中 國王很是尊敬他
人民百姓也愛戴他 國王就送他珍貴的白玉
閻羅王翻那個生辰簿子 他時間到了 派遣遊巡去抓他
結果遊巡每次去的時候 禪師都在定中 遊巡看不到
去了好幾次 都抓沒有 閻羅王大怒 一定要抓到
最後土地公看不下去了 跟遊巡說他很喜歡那塊國王送的玉 就敲兩下讓他出定吧
遊巡很高興 就敲打 因為禪師很喜歡那塊玉 聽到敲打玉的聲音就出定了
有執著就對了
遊巡看見他了 禪師要準備拿那塊玉的時候 發覺不對勁
說時遲那時快 就在鐵鍊要勾魂的剎那 禪師把玉往地上一丟
什麼罣礙也沒有 空空如也 鐵鍊綁不到
禪師哈哈笑
對鬼差說:
若要捉我金碧峰，猶如鐵鍊鎖虛空；虛空若能鎖得住，再來抓吾金碧峰。
用台語念念看這偈子 很有趣也很好玩 又很嚴肅 版眾們慢慢玩味^^
且看:
『執相心著魔，離相心自在；一切平等觀，無取亦無捨。』
『一念清淨絕千古，十界依正無纖塵；識得此念是何物，世間忽然少一人。』
『大丈夫隻手撥開生死路，奇男子雙眉皺裂利名關。』
『青山幾度變黃山，浮世紛紛非總千；眼裏有塵三界窄，心頭無事一床寬。』
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開悟聖僧云：
『出塵離俗非易，拋棄恩愛甚難；如無衝天大志，焉能入聖超凡。』
『清清淨淨一靈光，剎剎塵塵不覆藏；萬萬千千都是覺，
多多少少弗思量；明明白白無生死，去去來來不斷常；
是是非非如昨夢，真真實實快承當。』
『一念分別被雲遮，聖凡本來共一家；隨順眾緣無掛礙，涅槃生死等空花。』
『作佛用是佛性，作賊用是賊性；作眾生用是眾生性，性無形相，隨用立名。』
『一念心生即入三界，一念心滅即出三界；三界無別有，唯是一心作。』
『在家人我是誰？出家人我是誰？無名無姓我是誰？證悟自性又是誰？』
『唯此一心即是佛，佛與眾生更無別異，但是眾生著相外求，
求之轉失，使佛覓佛，將心捉心，窮極盡形，終無所得，不知息念忘慮，佛自現前。』
『五蘊山中藏真人，六根門頭放光明；日夜相處不相識，迷失主人甚可憐。』
『終日行，未曾踏著一寸地，終日見，未曾看見一切人事物，終日吃飯，未曾咬著一粒米。』
『眾生佛性本來具足，如水與冰，無水則無冰，眾生之外無佛，
眾生性即是佛性，眾生不知佛在心中，如在水中卻叫渴。』
『若欲覓佛，須是見性，見性即是佛，佛是自心作得，
因何離此心外覓佛，前佛後佛只言其心，心即是佛，
心外無佛，佛外無心。佛不度佛，將心覓佛不識佛，
亦不得將佛禮佛，不得將心念佛，畢竟佛乃是自性清淨心是也。』
『出家人心不附物，是真修行，勞生惜死，哀悲何益！
但觀無常，諸法無我，心無染著，涅槃現前。』
『搬柴運水非他物，穿衣喫飯亦是他；來來去去不著相，法王出世更無差。』
『通宗不通教，開口便亂道；通教不通宗，猶如獨眼龍；宗教兩俱通，如日處虛空。』
『一切眾生從無量劫來，不出法性三昧，常在法性三昧中著衣喫飯，
言談祇對，六根運用，一切施為，盡是法性，愚癡眾生不解返源，
隨名逐相，迷情妄起，造種種業，若能一念返照，全體聖心。』
『海闊天空渺無涯，三衣一缽飯千家；自性自在塵不染，菩提種子自開花。』
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宰相問：『請問大師，心在何處？如何見性？如何會心？』
開悟聖僧云：『汝問我問我者即是汝心，我答汝即是我心。我若無心，
如何解答汝！汝若無心，如何詢問我！問我即汝心，
答汝即我心，有何不見乎？從無始劫以來，乃至施為動作，
一切時處，皆是汝本心，皆是汝本佛。』
『與君同步又同鄉，起坐相從歲月長；渴飲饑餐常對面，不思回首更思量。』
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『法身晝夜無得失，身在海中休覓水，日行山嶺莫尋山，頭上安頭轉增迷。』
『法身寂而常照，照而常寂；離照無寂，離寂無照，寂照不二。』
『休去歇去，古廟香爐去，寒石枯木死灰去，一念萬年去，
如人死人去，若能如此用，心安有不成道乎？』
『無念即無男，無念即無女；無念即無障，無念即無礙；
無念即無生，無念即無死，正無念之時，無念不住，
即是截斷生死源，法身大放光明時。』
『夜夜抱佛眠，朝朝還共起，坐起鎮相隨，語默同居止，
纖毫不相離，如身影相似，欲識佛去處，只這語聲是。』
『不作佛見，不落佛邊；不作眾生見，不落眾生邊；
不作有見，不落有邊；不作聖解，不落聖邊；
但無諸見，即是無邊身，不落法塵；若有見處，
即名外道。無有一法可得，萬法不立，是名為出世佛。』
『大道似無情，無情得出世；大智油然生，悲心普現前。』
『佛性非色非心，非有非無，非因果法，非心思口議，纖塵不染，
一法不立，至性無言，十方如來，依此共證法身佛。』
『對境生心了凡塵，無心猶非真修行；無住生心修六度，方為如來接棒人。』
『百花叢林過，片葉不沾身；無心於萬物，何妨萬物常圍繞。』
『境緣無好醜，好醜起於心。』
『饑來吃飯睏來眠，行住坐臥了無痕；心空境寂開正眼，相逢原是本來人。』
『眾生應知，佛性本自有之，迦葉尊者只是悟得本性，本性即是心，
心即是性，行即同諸佛心，前佛後佛只傳此心，除此心外，無佛可得。』
『真性心地藏，無頭亦無尾；應緣而化物，處處無所著，如日處虛空。』
『諸聖所修，唯只推心，即心是眾善之源，即心為萬德之主，
涅槃由息心生，三界輪迴亦從心起，心是三世之門戶，心是解脫關鍵，
畢竟，佛由心成故。』
『人人有個真面目，須離知解與見聞；掃卻情執入真際，
搬柴運水君見否！穿衣喫飯性現前，心空境寂如虛空。
當於言下悟己靈，從此不落凡塵位。振臂一吼絕古今。』
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地藏菩薩偈
地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累世親姻蒙接引 九蓮臺畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界大慈大悲十輪拔苦本尊地藏王菩薩摩呵薩
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