[冰的守則] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci)/ 李長潔
.
沖繩一直是一個充滿複雜性的地方,其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分,戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢,親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉,2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳,#サンスーシー(#sanssouci),漢名叫 #琉京甘味,顧名思義,就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店,來過沖繩的人應該也不會太陌生,好幾篇文章早已專文介紹,我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
.
■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
.
在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅:松尾二丁目〉中,探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築,老舊的戰後住宅,是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代,美軍佔領期間,RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩,大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍,提供給美軍眷屬居住。1960後,美軍基地縮小,佔領人口銳減,在1980年代後,又因經費縮減的問題,美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一,2004)。
.
接下來,外人住宅經歷長時間的在地化,除了作為住宅用途外,也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計,沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等,配合不一樣的區域,住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci,就是轉用於飲食店,這是在近年還蠻常見轉用風潮,因為外人住宅的特殊歷史過程,現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
.
■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
.
除了sans souci的建築風格,店名本身也是一種異文化,甚至是一種生活風格(life style),sans souci是法文「#無憂」的意思,當你進到小店的屋舍內,便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球店鋪中,用美軍遺留下來的建築物,各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物:華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡,創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格,一方面反映了沖繩的複雜性特質,另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
.
題外話,這裡真的很偏僻!如果你不是自駕,就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車,到「#和仁屋」下車後,走個30分鐘的山路,當你走到很無言的時候,就到了。不過,沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦。
.
#參考文獻
.
1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci):兼論外人住宅 / 李長潔 . 「海的聖地」一系列的開題,核心就是沖繩的複雜性,其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分,戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢,親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地...
沖繩的昭和 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci):兼論外人住宅 / 李長潔
.
「海的聖地」一系列的開題,核心就是沖繩的複雜性,其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分,戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢,親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉,2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳,#サンスーシー(#sanssouci),漢名叫 #琉京甘味,顧名思義,就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店,來過沖繩的人應該也不會太陌生,好幾篇文章早已專文介紹,我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
.
■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
.
在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅:松尾二丁目〉中,探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築,老舊的戰後住宅,是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代,美軍佔領期間,RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩,大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍,提供給美軍眷屬居住。1960後,美軍基地縮小,佔領人口銳減,在1980年代後,又因經費縮減的問題,美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一,2004)。
.
接下來,外人住宅經歷長時間的在地化,除了作為住宅用途外,也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計,沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等,配合不一樣的區域,住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci,就是轉用於飲食店,這是在近年還蠻常見轉用風潮,因為外人住宅的特殊歷史過程,現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
.
■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
.
除了sans souci的建築風格,店名本身也是一種異文化,甚至是一種生活風格(life style),sans souci是法文「#無憂」的意思,當你進到小店的屋舍內,便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球店鋪中,用美軍遺留下來的建築物,各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物:華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡,創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格,一方面反映了沖繩的複雜性特質,另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
.
題外話,這裡真的很偏僻!如果你不是自駕,就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車,到「#和仁屋」下車後,走個30分鐘的山路,當你走到很無言的時候,就到了。不過,沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦,下回來談談我十分喜愛的荻道。
.
#參考文獻
.
1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文集, 69(586), 9-16.
沖繩的昭和 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文
[海的聖地] 戰後的赤瓦二階建木造住宅:松尾二丁目
.
二階式木造建築,對那霸城市來說,扮演著著相當動要的角色。而這些建築,在身為來沖繩渡假的旅人們,必定經常見到,大概就是一棟灰綠色「#鎧下見」(一層層的木片接鄰)木材建築,屋頂覆有「#赤瓦」(傳統的紅色磚瓦),形式多為「#寄棟」、「#切妻」(就人字斜屋頂的變化)。二階式木造建築在二戰後被大量建蓋,以恢復85%被毀壞的房子,需穩急切地居住需求(福島駿介、安藤徹哉,1997)。
.
我們這些死觀光客,到那霸來就是要去亂逛啊,尤其是文青商店、咖啡店、跟老屋食堂等,就會在國際通旁的牧志、壺屋、松尾等區域的巷子裡,發現大量的老房屋,其中包含著RC鋼筋混凝土建築(Reinforced Concerte)、二階木造建築、木造平房,他們支撐起那霸的城市風情。尤其是二階木造建築,可以說是戰後那霸城市現代性發展的重要指標。
.
■ #沖繩的獨特昭和感
.
大部分的木造二階建築,在戰後提供居民方便使用的機能:一樓可以開設店鋪,二樓則可以當作日常住家。在當代許多依然作為店鋪使用,當然這區域本來就一直是那霸市的核心地帶,持續有發達的消費活動是很正常(伊波盛伸,1986)。建築研究者福島駿介他們的研究是1997年進行的,當初木造二階建築的主要居住人口大都60歲上下,隨著時代推延,無論是房子或人都變得更老,甚至消失。
喜愛那霸的壺屋、浮島通一帶,經過一些資料整理發現,原來這就是屬於「#沖繩的戰後」,屬於「#沖繩的昭和」啊。我常常會聽到台灣朋友的爭論,一派說「沖繩就是台灣啊,整個路上都是宜蘭、嘉義的感覺」,另一派則說「沖繩不像台灣啦,沖繩就是日本啊,一堆藥妝店可以買」。但是,#沖繩就是沖繩,琉球就是琉球,它有屬於自己的特異現代過程。原來我喜歡的不是昭和,喜歡的是現代性所展現出來的那些社會的大規模轉向。
.
■ #見證歷史過程的痕跡
.
那霸的木造二階住宅,顯現了二次大戰後,昭和20-30年的集體復興,在昭和40年後則急速轉向更加方便、牢固的RC建築(水泥建築)。二階建築也多半在市中心出現,亦反應出那霸在戰爭後的商業復返。這大概就跟關西大阪地區的長屋有類似的功能與意義。所以,當我們看到這些建築,進入這些空間,我們是正領略一個重要的歷史過程的痕跡。
.
#參考文獻
.
1. 福島駿介, & 安藤徹哉. (1997). 那覇市における木造二階建住宅の研究: 戦後の市街地形成における位置付け. 日本建築学会計画系論文集, 62(494), 91-96.
2. 伊波盛伸. (1986). 那覇市小売商業経営の実態.
沖繩的昭和 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[海的聖地] #沖繩北中城村的文青風小店サンスーシー(sans souci):兼論外人住宅 / 李長潔
.
「海的聖地」一系列的開題,核心就是沖繩的複雜性,其中因美軍駐紮所帶來的美國文化便是其中的一部分,戰後的美國軍備占領讓沖繩有時候看起來如夏威夷一般熱情洋溢,親美與反美的文化矛盾交織成當代沖繩在地特質(吉見俊哉,2007)。今天我們來介紹一間位在北中城市的文青風小餐廳,#サンスーシー(#sanssouci),漢名叫 #琉京甘味,顧名思義,就是融合琉球與京都的甜點店。相信這間小店,來過沖繩的人應該也不會太陌生,好幾篇文章早已專文介紹,我們也就不在飲食上打轉。我們直接來思考一下sans souci這間小店所反映出來的「#文化複雜性」。
.
■ #美軍佔領時期的外人住宅建築
.
在前篇〈#戰後的赤瓦總二階建木造住宅:松尾二丁目〉中,探索過霸那市區裡的赤瓦木造二階建築,老舊的戰後住宅,是屬於沖繩的昭和風味。而後在1950~1960年代,美軍佔領期間,RC鋼筋水泥建築技術與材料輸入沖繩,大量建設起方便、快速又安全的水泥屋舍,提供給美軍眷屬居住。1960後,美軍基地縮小,佔領人口銳減,在1980年代後,又因經費縮減的問題,美軍逐步釋出這些宿舍住屋(田上健一,2004)。
.
接下來,外人住宅經歷長時間的在地化,除了作為住宅用途外,也時常用來開設飲食、雜貨等店鋪。田上健一(2004)統計,沖繩的外人住宅大都位於那霸市、浦添市、宜野灣市、北中城村、北谷町、沖繩市、嘉手納町、讀谷村 、石川市、佐敷町等,配合不一樣的區域,住宅轉用的目的也不盡相同。像是我們今天介紹的這間位在北中城村的sans souci,就是轉用於飲食店,這是在近年還蠻常見轉用風潮,因為外人住宅的特殊歷史過程,現在看起來反而象徵了一種文化混雜的韻味。
.
■ #融合琉球京都法國美國的多樣符號
.
除了sans souci的建築風格,店名本身也是一種異文化,甚至是一種生活風格(life style),sans souci是法文「#無憂」的意思,當你進到小店的屋舍內,便像是感染了甚麼歡樂輕鬆的氛圍。在法文名稱的琉球在店店鋪中,用美軍遺留下來的建築物,各國的旅行者吃著標示著「#京都風味」的食物:華美的聖代、關西式刨冰、濃厚的咖哩烏龍麵。在這裡,創造出了一種綜合著多樣符號的生活風格,一方面反映了沖繩的複雜性特質,另一方面也提供給觀光客們各取所需的凝視。
.
題外話,這裡真的很偏僻!如果你不是自駕,就請查好公車與走路的路線。從那霸市區搭乘東泡瀨30號公車,到「#和仁屋」下車後,走個30分鐘的山路,當你走到很無言的時候,就到了。不過,沿路上的中村家住宅、荻道都十分美里愜意啦,下回來談談我十分喜愛的荻道。
.
#參考文獻
.
1.吉見俊哉. (2007). 親米と反米: 戦後日本の政治的無意識. 岩波書店.
2.田上健一. (2004). 沖縄における米式住宅の非住居機能への転用に関する研究. 日本建築学会計画系論文集, 69(586), 9-16.
沖繩的昭和 在 與那原町竟然有一間昭和博物館- Okinawa沖繩一奧武島之民宿 ... 的推薦與評價
伊珀斯. १०२ जनालाई यो मनपर्छ. 長時間生活喺台中既香港人,分享 ; Dr Phoebe Cheung 張瑞宜醫生. ४३५ जनालाई यो मनपर्छ. 急症科專科 ... ... <看更多>
沖繩的昭和 在 昭和十年(民國24年|1935)日本帝國參謀本部,九州及沖繩,沖繩及 ... 的推薦與評價
Apr 23, 2022 - 昭和十年(民國24年|1935)日本帝國參謀本部陸地測量部,九州及沖繩,沖繩及臺灣-極秘航空圖|黑水博物館館藏. ... <看更多>
沖繩的昭和 在 2022年#昭和#兒童樂園| #為什麼說沖繩是一個鄉下地方? 的推薦與評價
今天【成人之日假期】,商場擺了遊樂園玩具,彷彿穿越時空回到 昭和 年代…回到70年代的成人時代…不想來到 沖繩 才發現店舖已經結業?訂閱我們YouTube。 ... <看更多>