於《平家物語》登場的一名充滿謎團的人物。
屋島之戰裡，以“上總的惡七兵衛景清”的稱號為源平兩軍所知，然而其來由不明。
《平家物語》記載他自稱是“上總的”景清，但具體來自哪裡則眾說紛紜。
“上總的惡七兵衛景清”最後，
被人們成為平家的復仇者“平景清”......
化為類似於企圖報復源氏的怨靈一般的存在而廣為人知。
身高／體重：172cm・57kg
出典：《平家物語》、《義經記》、《景清傳說》
地域：日本
屬性：混沌・悪 性別：―
平常手操一把名為「痣丸」的刀。那本來應該是一把刀，不知為何卻變成了兩把。
屠殺源氏之人。
屠戮源氏的裝置。
他已稱得上是一隻復仇的怨靈，其精神狀態可謂是一台自動行走的機械。
從他的言行舉止上，完全看不到作為一個人的喜怒哀樂。
到底是他已經完全捨棄了，還是只是旁人“難以察覺”他的情緒呢。
作為平家一方的武士立下戰功，以及一眾落武者*對源氏的怨念，這些元素因為某種原因，濃縮在“平景清”這個人身上。
賴朝事實上曾經遭受景清襲擊高達三十七次，每次都逃過一劫。
無論是誰憎恨源氏，
他們的怨念最終化成景清，殺向源氏一族。
他是平景清嗎，這已不重要。
他是平家的嗎，這已不重要。
他究竟是否平景清本人，這已經沒有關係了。
怨恨源氏的人，凝聚成“平景清”一人。
真正的景清說不定流落到中國一帶度過了幸福的餘生，但與其毫無關係的“平景清”，則懷抱滿腔怨念，要向源氏報仇雪恨。
*譯註：落武者是逃亡的武士的稱呼，在當時對於武士來說等於捨棄了自己的地位和榮耀，是奇恥大辱。
有關景清傳說的許多（聲稱是）景清的史跡，散佈在全國各地。這種情況，與足以稱得上是源氏代表的義經一樣，（聲稱是）其史跡也遍佈各地。
因此這次顯現，
景清與源義經同化了。
也就是說......
“這個據聞是源義經的武士，其實是平景清”。
不知道是因為義經“抱有憎恨源氏的怨念”而作為景清的一部分被吸收了，還是義經深深的怨念化成了復仇者景清的核心——
義經曾經有一段時間，是平清盛的義子。或許從生前此事可見端倪，解釋為什麼怨恨源氏的義經會和平家的怨靈同化了。
○源氏，納命來：Ａ＋＋
平景清會，殺盡源氏。
○不死的景清：ＥＸ
平景清不曾死去。無論少次他都會顯現，挑戰源賴朝高達三十七次。
在歌舞伎《鐮髭》中他也是不死身。
景清在這個技能的等級為EX，除了根性以外，也有對即死的耐性。
○痣丸之霧：Ｂ
把霧氣纏繞在刀刃上，迷惑對方。
這是景清的刀「痣丸」（現存於熱田神宮）使用的霧之妖術。
絆等級5
“諸行無常・盛者必衰”
等級：Ｂ＋ 種類：對人奥義
範圍：１～２０ 最大捕捉：１人
Syugyoumujyou Jyousyahissui
將平家的怨念灌入刀刃上，揮出充滿詛咒的一刀。
這個世上沒有永恆不變的事物，不會有永遠的強者，不衰的國家——將這個世間常理化作刀刃，抹削對方的存在。
或許是因為傳說中他的武器是一把大長刀而由此升華得來，隨著真名解放，武器由雙刀痣丸變成一把巨大的刀刃。
雖然對源氏以外的人也有用，
但最有用的莫過於用在源氏身上。
#FGO #平景清
源賴朝fgo 在 [台GO][閒聊]牛若丸和源賴光的關係- 看板TypeMoon 的推薦與評價
有鬼島劇情結局雷。
如題，剛剛把鬼島劇情破完，看到牛若丸和賴光媽媽的幾段對話，總覺得有點怪
怪的：
牛若丸：「是的...(中略)...，但在下確實是與賴光大人有血緣關係之人。」
(中略)
源賴光：「......實在是太丟人了......身為先人，我本應做出優秀的榜樣才對...」
(中略)
牛若丸：「走了呢。作為同宗同源之人，我還有好多話想對賴光大人說啊。」
牛若丸：「不過賴光大人未必會理睬我這樣的鄉下人吧......」
光看這段對話，實在很容易讓人誤會牛若丸是源賴光的後代子孫，但兩人雖可上溯
到共同的祖先，實際上卻是分屬不同的源氏集團。
系譜圖：https://goo.gl/gv7RsH
源賴光是摂津源氏的家祖，源義經則是屬於河內源氏一支，家祖源賴信，是賴光同
父異母的三弟。
賴光和賴信的共同父親是源満仲，雖均為清河源氏之後，不過賴光當時的根據地是
在京都及攝津國(大阪附近)一帶，他和當時的主政者藤原道長走得很近，甚至還被稱為
「朝家の守護」，之後也是長期與攝關政治乃至院政體制緊密結合。
相反地，賴信一支雖然也源自大阪一帶的河內國，但很早就往東國發展，他的孫子
源義家即是赫赫有名的八幡太郎，後世武家政權的奠基(源賴朝、足利尊氏)其實都是尊
源義家而非攝津源氏為祖宗。
所以這邊牛若丸才會自稱是「鄉下人」，因為對於平安時期的貴族圈而言，東國確
實是鳥不生蛋，充滿野蠻人的地方。
(當然也可能是在捏牛若丸在鞍馬山長大的故事，不過牛若丸小時候其實也是在京都
出生的，他的母親在物語中還曾當過中宮呈子入宮時的側近侍女呢)。
另外，攝津源氏源賴光真正的嫡傳子孫源賴政(曾有拿賴光傳下的弓矢射下鵺鳥的傳
說，總之這支源氏專門打妖怪的)，在源平之爭時期也與源義經所屬的一族不太對盤，在
保元和平治之亂中分別與義經的爺爺和父親立於不同陣營，之後更長期站在親近平家的立
場，並成為平家政權下的源氏長者。
只是源賴政晚年又因受不了平家的侮辱及壓迫而率先起兵反抗，成為被棒打死的出頭
鳥後，反被賴朝拿來做政治宣傳，又是後話了(默)。
(嚴格來說，他早先也不是親近平家，而是剛好與平家依靠了相同的當政者。)
所以......其實我覺得源義經和源賴光會這麼親暱也怪怪的啦......兩族都分家一百
多年了，還曾經在政治上處於敵對(或至少是道不同不相為謀)的立場，頂多能說是同源但
不同宗，更別說有相同血緣了吧......?
還是說TM家的設定又和正史有不同之處嗎?
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所以其實是牛若丸在跟人家裝熟(誤)嗎XD
※ 編輯: babylina (114.34.53.151), 03/10/2018 18:26:03
用三國比喻的話，其實比較像是諸葛瑾的後代(諸葛恪表示：)對諸葛亮示好的感覺。
確實也不是說不行啦......
看到後續的劇情：
牛若丸：「正可謂一念通鬼神！一想到我也繼承了這種血脈，就感到非常安心。」
馬上就被GD子和弁慶吐槽，超好笑的XD
※ 編輯: babylina (114.34.53.151), 03/10/2018 18:43:01
上一個這樣說的已經......(怕.jpg)
確實如此，主要是我看了中文維基這段才特別寫上去的啦@_@
平治元年，藤原信賴作亂。源義朝勸說藤原信賴招攬源賴政。源賴政初時答允，然而顧慮
源義朝曾殺他的父弟，大乖人望，大事必定不成，心懷危疑。及後聽聞潛幸平清盛六波羅
府第，決意屬禁旅。源義朝攻打六波羅，源賴政佈陣六條河原不向前進。源義平察覺賴政
在觀望，以精兵衝向賴政的軍隊。賴政乃收兵前赴六波羅，出兵抵禦源義朝。源義朝大呼
：「卿已稱源兵庫頭，今反屬伊勢平氏，玷辱我宗何也？」源賴政回答：「我世以弓箭奉
仕皇家，未嘗失士節。卿與叛臣，不知自悛，是非辱我宗乎。」源義朝奔敗，遂死於尾張
。
義朝就是牛若丸的父親(他在之前保元之亂中砍了自己的父親源為義)，這段就有提到宗族
正統的事情。
我寫的是：保元和平治之亂中「分別」與義經的「爺爺」和父親立於不同陣營
抱歉省略太多內容讓您誤會了Orz 我應該是沒弄錯啦...
其實不是戰國...我個人目前最喜歡的是平安時代XD
因為原本傳說中，義經就是以女裝姿態(其實只有外披而已)降伏弁慶的關係吧？
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