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不贊成韓國瑜選總統，因為，國民黨初選，就像到酒店挑小姐
初選全民調，就像媽媽桑「帶小姐看檯」
「老闆好！」一字排開站在離你2公尺遠的桌前，『憑感覺』，「這個身材窈窕、長髮氣質不錯」
不能摸，沒時間問，媽媽桑拼命問「以上哪個好」(全民調電話口吻)，看了兩次檯左右各選一個，一坐下來才知道，一開口就俗不可耐、臉上有雀斑、長髮是接的…
好吧！你還是勉強讓她們坐了
總統大選，像「帶出場」
兩個挑一個吧…
右邊這個媽媽桑一直說多溫柔體貼，她也一直用酒灌迷湯，茫茫然的就框了右邊這個出場去參加朋友聚會…
一到會場，偷紙巾、白目、抽菸、打包全都來
想換？等四個小時後吧！
台灣選舉，像去酒店選老婆，神經！
然後，要韓國瑜去選總統，不就是要我們自己看到的良家婦女，去酒店上班一樣道理？
除非，韓國瑜可以把酒店都變成高檔餐廳，把小姐都訓練成服務生，否則，太可惜了……
#社會記者就是粗俗怎樣
#王又正說的老司機看政治
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今天連續碰到兩位中年長輩，
表達對台灣政治的悲憤與失望。
一位是素昧平生的uber司機認出我，
對我說只能等被統才能解放；
另一位是常去的餐館老闆娘，
對我說「反正以後藍綠都沒總統了」，
接著大聲地來了句「我很期待」。
類似這樣期待大陸「解放」的聲音，
不論是氣話、反諷或真誠的期盼，
這些年愈來愈多，
我在台南鄉下都聽到不少。
他們大都走過台灣起飛的歲月，
又看著台灣從風光到沉淪，
看著自己曾經努力奮鬥的一切被否定，
而最大在野黨國民黨竟還是沒出息，
宣布反對「報復式」的各地罷免，
與「罷韓四君子」合演「放下」、「團結」的爛戲。
韓國瑜為了爭取「主流輿論」的接納，
不斷強調「政治歸政治，經濟歸經濟」的話術，
甚至連over dead body都說出口，
結果激怒了不少統派和大陸朋友，
竟還被台灣媒體打成「統派」修理。
正如柯文哲只是用投機式的務實主義，
比國民黨敢於說出台灣不能挑釁大陸的現實，
也可以被抹成是「親中賣台」，
足見台灣在美國支持的反動勢力操控下，
根本已無任何與大陸尋求和解共贏的空間。
在這種情況下，
透過選舉和平統一當然沒有可能。
但只要清楚台灣前途從來不是選舉決定，
就知道自己不但還有很多事做，
而且責任愈來愈重大！
因為台海兩岸已處在激烈變局中，
當變局過後，春夢一去了無痕，
那些大夢初醒的同胞，
就是我們要扛起的負擔，
因為這裡是我身為台灣人的故鄉，
更是我們全體中國人永遠的寶島！
Wong Wai Man
一宗大埔恐怖巴士意外，挽救了鄭若驊的政治危機。
香港人現在的焦點，都放在那位任性草率的巴士司機身上。
香港的職業司機，通常都視乘客為麻煩製造者。
他們不覺得自己從事服務業，香港本來就沒有什麼服務業，大家都視顧客為麻煩。
近年，顧客也愛投訴。
慢慢的，香港職業司機將自己趕進一條死巷。乘客都是麻煩友，沒有乘客他們又沒有生計。
他們就在怨憤之中駕駛，香港就埋伏了幾萬個計時炸彈。
其實利人，才可以利己。我們在社會，要有利益眾生的抱負，我們的人際關係，不是零和遊戲。
周易第四十一卦和四十二卦，是損卦和益卦，這一組卦，教我們如何經營我們的人生。
一盤生意，一家機構，都有一個損益表。我們做人，也要適當的損和益。損，減損我們的人性缺點，懲忿窒欲；益，利人利己，利益眾生。
乾卦文言說：
雲行雨施，品物流形。
就是標榜天下為公的思想。
禮運大同篇說：
貨，惡其棄於地也，不必藏於己；
力，惡其不出於身也，不必為己。
人要做到利益眾生不容易，先要經過損的階段，降低自己的欲望，抑制憤懣之心，才有可能走入益卦的境界。
新的一年開始，我們趁機說一說周易第四十二卦益卦，風雷益卦，利人利己，利益眾生的卦。
益卦的卦辭：
利有攸往，利涉大川。
為什麼利有攸往？彖傳說因為中正有慶。
益卦的結構，代表政府的外卦，得中得位，九五爻陽爻剛位；代表民眾的內卦，六二爻陰爻柔位，也是得中得位。二五互相呼應。象徵政府的政策和市民的需要協調一致。
這樣就民悅無疆，老百姓的喜悅才會永無止境。
基層老百姓之所以歡欣鼓舞，因為政府的政策，發揮了他們的勞動力，所以人人投入工作，創造改善自己的人生。
民眾一旦有了這種動力，就會鬥志高昂，整個社會的效益，便會出來，人人得益。
社會力量一旦活躍起來，民眾每天都在進步，不可限量，所以說是日進無疆。
上卦巽木為帆，下卦震木為舵，陽木陰木的完美結合，一切大的河川，象徵艱難，都可以安然渡過。
政府市民，能夠配合，適當的政策，發揮民眾的勞動力，人生一切獲益的奧秘，就是內動而外巽，下動而上巽，所以益動而巽，才可以日進無疆。
成長和進步，就是這樣來的，永無止境。
大象傳教我們：
風雷益。君子以見善則遷，有過則改。
人的行為，政府施政，在過程中，一旦見到出了狀況，就立即調整，好的馬上爭取，有過錯的馬上修正。
人生在世，常常戀棧在安全區，等於背上包袱，一旦形成習慣，環境一變，要追上時代就很困難了，永遠留在一個舊的格局中，憂心忡忡的擔心被時代淘汰。
益卦六支爻，講述政府與民眾如何互動，做到雙贏的局面。
最後一支爻，上九，是很有名的爻辭：
莫益之，或擊之。立心勿恆，凶。
當有權位的人，只想到個人利益，太貪太自私，凡事只利己，沒有長期為老百姓謀取利益的打算，只見短期獲利，搵到錢就走人，以私利存心，就是立心勿恆，結果當然是凶了。
孔子借這支爻辭，在繫傳中，引申了三個原則，作為做人處事，與人相處的大學問，能做到這三點，才能全始全終。
益卦的益，也就是利益，人際關係，說的，還是利益。
利益，只能自供自給，沒辦法求人。所以，他說：
君子安其身而後動，
易其心而後語，
定其交而後求。
君子修此三者，故全也。
危以動，則民不與也；
懼以語，則民不應也；
無交而求，則民不與也。
莫之與，則傷之者至矣。
人與人相處，本來就是如此。
政府和民眾的關係也就是如此。
朋友不來，敵人就來了。
政府沒有長期照顧百姓，
自然到處都是刁民了。
#鄭若驊僭建 #大埔巴士意外 #特區政府
2018年2月13日星期二下午5:00
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