<艾比露比外文書店 x Sophia老師 烏克英樂繪> Alphabet Reader Treasure 線上閱讀課程影片實況三分鐘試看
.
❤️報名+【班內生】購書優惠→https://pse.is/3jbbwc
🔥使用教材與上課內容→http://yt1.piee.pw/3kkual
.
很多家長以為我的線上閱讀課程,一開始就是教小孩子拼音、背單字、寫句子以及讀文本。但如果您仔細閱讀我的開課指定教材和上課方式,你會發現我的【烏克英樂繪】Level 1的教學重點在於:
.
👉1.英文聽力練習
👉2.單字量累積(看圖念出單字)
👉3.烏克麗麗彈唱
.
之所以把【烏克英樂繪】Level 1的教學重點放在這三樣,是因為無論學任何一種語言,就該像學母語一樣,你一定是先會【聽】到有意義的聲音(比如聽到爸媽講蘋果),指物為名,認知某個事物的「名字」(蘋果),接著【說】出這個東西的名字(蘋果)。等孩子到了上學的年紀,開始學記住某個聲音的符號,學會拼字(如ㄆ一ㄥ/+ㄍㄨㄛ√),開始看著拼字的記號把已知的事物【讀】出來,並把腦中的聲音書【寫】記下,才完成整個學習母語【聽】、【說】、【讀】、【寫】的初步流程。
.
因此【烏克英樂繪】Level 1會把重心放在前兩階段的input【聽】及output【說】。👉1.聽力練習:孩子們要先能聽出老師「全英語」授課裡有意義的單字(聽人講話不一定要每個字都得聽得懂,也不是每個字都是重點,而是要先"聽"出每個句子的重點)。👉2.單字量累積:接著聽到有意義的聲音後,你要直覺反應出那個聲音所代表的意義。👉3.烏克麗麗彈唱:接著再"說"出那個單字的聲音。但如果孩子初期不確定是否說的對而卻步,每個孩子都是天生的音樂家,那麼先用唱的也可以。等到孩子初步的input【聽】、output【說】有一定基礎,接下來才是Level 2進階的input【讀】、output【寫】。但在Level 1中,我會讓孩子習慣這些字母與自然發音的sound,習慣"拼音"這個動作,並且要求孩子和家長初步閱讀時,要養成"指讀"的好習慣,作為銜接Level 2的預備熱身。
.
之所以希望孩子除了要會唱,還能會彈奏烏克麗麗,是因為Sophia老師覺得,一個人「獨處」最重要的能力,就是要會「閱讀」、「彈奏樂器」以及「攝影」(或繪畫)。閱讀、彈琴與攝影,是Sophia老師最喜歡的三件事。有了能獨自完成這三件事的能力,就算面對低潮或獨處時,你也不容易深陷其中或感到孤獨。烏克麗麗是一種輕易上手的彈唱樂器,價格也不算太高,因此很推薦甚麼樂器都不會的親子共學。Sophia老師自己本身會彈烏克麗麗和吉他,除了每周上傳的影片外,Sophia老師也會心血來潮就開直播或視訊,和孩子們彈彈唱唱英文歌,唸唸英文故事,因為對我而言,面對鏡頭、練琴、和讀繪本,是我的工作,也是像呼吸一般的日常。
❤Sophia老師個人吉他/烏克麗麗/英文粉絲頁→https://pse.is/3jx7bn
.
但你以為我只是上一套教材嗎?不,我是把Level 1+ Level 2好幾套教材拆解/重建/和孩子新舊進度反覆操作,融合我自己所學,我喜愛的音樂/故事,整理出屬於我自己的一套閱讀教學系統。你以為我只是在教小朋友英文嗎?不,我是把我喜歡的事物,轉交給另一個人,這個人也許是我的學生,或是我學生的家長,甚至有可能,是未來與我共事的夥伴。
.
開課最好玩的地方就是擁有自己天馬行空的舞台,還有笑點很低的熱情觀眾。美好的事物,本來就該留給願意和你一起前行的人。
.
❤️【班內生】早鳥價報名+購書優惠→https://pse.is/3jbbwc
❤️【班內生】專屬上課社團→https://pse.is/3gxknb
❤️【班內生】Sophia老師線上課程Q&A→https://pse.is/3hrprq
❤️【班內生】為什麼要有主教材+跟誰購買Q&A→https://pse.is/3j2tr9
❤️【班內生】若預算不足,可由哪套教材先買起?→https://pse.is/3jefmn
🍀(班外生)書店粉絲團購優惠→https://pse.is/3hhslv
.........................................
❤關於【烏克英樂繪 Level 1】
.
7月開始正式課程,每周五上影片,系統性分類整理存放,不定期快閃直播,加入上課社團費用為4800元。無期限、可無限次觀看和回放。指定教材可視孩子年齡與程度另購。
.
先來看看【烏克英樂繪 Level 1】線上閱讀社團有哪些好康吧!
.
👉學習目標:
1. 學會字母大小寫、26個字母自然發音+短母音+代表字
2. 認識Sight word+基本CVC自然發音
3. 累積實用日常單字量(看到圖能唸出單字)
4. 烏克麗麗經典英文童謠簡單自彈自唱
5. 英文聽力練習
6. 喜歡英文繪本故事
.
👉發音/sight word/實用單字主教材
1. 初階字母+發音Alphabet Reader Treasure(台灣麥克)
2. sight word+基礎單字量Early Rising Readers系列6盒(NewMark)
3. 進階字母+發音Sunshine Alphabet A-Z Books(台灣麥克)
4. 烏克麗麗童謠Nursery Rhyme Readers (Scholastic)
5.英聽+練習簿Little skill seekers 8書(Scholastic)
.
👉主教材適用年齡
中班4歲~小三8歲
.
👉授課內容
自然發音/sight word/實用單字/聽力練習/繪本故事/烏克麗麗英文歌曲彈奏
.
👉影片內容
每月上傳:
1. 自然發音教學影片 x 1
2. Sight word +實用單字教學影片 x 1
3. 英文繪本故事教學影片 x1
4. 烏克麗麗英文歌曲彈奏教學 x1
5.不定期直播英聽複習圈圈看/歌曲彈唱/快閃繪本故事
.
👉上課方式
1.Sophia老師將每月拍攝影片上傳至臉書私密社團
2.影片學習單+樂譜下載
3.不定期直播/視訊
.
👉好康好處多
1.進社團一次可看五套主教材所有影片。
2.上課主教材影片拍攝時程約一年半,拍完為止,若延長加量不加價。
3.一個臉書帳號一個會員資格,報名一次,帳號就會一直保留在這5套主教材社團裡,拍攝完成影片會一直放置社團內,可重複觀看。
4.多子家庭,報名一次,全家收看。
5.班內生購書(發音/繪本/購琴)另有優惠。
6.越早報名越早收看,有效適讀使用期限越長。
7.加贈每月一首主題曲慢速(初次教學用)+快速(下次上課複習用)烏克麗麗伴奏音檔循環x5次下載,讓英文老師可以直接自己改歌詞上課使用,也讓家長可以在家和孩子一起歡唱。
.
👉報名方式與收費
1. 7月開始正式課程,加入上課社團費用為4800元(書籍自由另購)。
2. 官網統一下單報名,可刷卡可轉帳,備註欄備註臉書帳號+私訊粉絲團即可加入社團。
符號學 推薦 書 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最讚貼文
疫情期間,大家還不趕快來抽書、讀書。
悶在家裡耍廢,不如趁此機會讀點書充實自己。
阿橋社 近來的新書《拿去抄啊!藝術家的著作權指南》。針對了當代資訊社會中的「著作權」做深入淺出的敘述和討論。著作權這件事情聽起來很遠,但在這個人人都有相機、修圖軟體、社群帳號的資訊社會,不管你是文字創作者、影像工作者、音樂工作者、設計師、攝影師、藝術家甚至即便只是個尋常社群軟網站的使用者,其實都與著作權息息相關。本書介紹了自由軟體(free software)、開源軟體(open source software)、創作CC機制、授權形式的差異、盜版、防盜DRM機制、同人創作、自由取景及公有領域等等與著作權相關的問題。齋主很推薦齋友們一讀,更覺得內容創作者們有必要理解此些知識。
https://www.books.com.tw/products/0010889459
#贈書活動 #請讀到最後唷
不過,齋主作為一名小小的文字創作者,對於著作權有些自己的看法。
長久以來,齋主偶而都能在網路上看到自己的文章被他人盜用,甚至看到有影片創作者將我文章中的幾個核心概念,重新以文字包裝詮釋後做成影片。我從未想過要追究這些事情,甚至在我心中也從不覺得這是應該去追究的事情。我有個根深蒂固的觀念,那就是我的思想也源自於先賢們,我並非是這些思想、觀念或概念的原創者。
多年前,我在生物學家理查道金斯1976年的名著《自私的基因》中,對其提出的meme(迷因)概念深深著迷。Meme是他假設的思想生命體,不但擁有與其他meme雜交而產生新meme的能力,當繁殖能力強大,還會透過宿主(人類)將自身傳播出去,進而產生社群影響力。越是強大的meme,對人類文明的影響也就越大,就像今天聖經、哈利波特以及牛頓力學等等,就是影響力無遠弗屆的meme。
同時我也深信,人類難以對己身進行思想溯源。精神分析學家佛洛伊德,曾針對人類的夢境做解析,他認為人類夢境中的要素不可能無中生有,所有在你夢中曾經出現過的事物,肯定在你的短期生活中接觸過,無論你到底有沒有意識到其存在。他針對身邊的數十個夢境案例進行分析,發現絕大多數當事人夢境中出現的場景、物品、人物和情境,都能自當事人的生活周遭發現其源頭。換言之,我們人類的思想其實無時無刻都受到外界事物的影響,遑論佛洛依德的時代早於當代百多年,在如今的資訊社會,要真正找到思想的原創性幾乎是不可能的。
符號學家羅蘭巴特,曾在1972年《作者已死》論文中,有過這段文字:「文本形同由不同引用交織而成的織物,而其來自上千個文化來源。」換言之,在這年頭沒有人真正原創了甚麼,也沒有誰真正能原創甚麼。牛頓不會在沒有伽利略的情況下完成數學原理,而愛因斯坦也不可能在沒有牛頓力學的前提下完成相對論。有人說中國南畫影響了浮世繪,浮世繪影響了後印象派,後印象派和非洲原始雕刻又孕育出了立體派和野獸派,佛洛伊德與超現實主義,民主和抽象表現主義,廣告、麥克魯漢與普普主義等。這些說法都能在現代藝術史的專書中經常出現,但齋主我經常覺得不過是當代藝術史學家的後見之明。我更願相信的是,沒有人知道這些視覺藝術家創新的源頭在哪,而且不管在哪,肯定是多個meme雜交下所誕生的一個神來之筆。
齋主我尤其不喜歡網路上某些設計師,在社群網站上公審另一個設計師,表示自己的作品或視覺設計遭到盜用。我總覺得這樣的聲明像是弱者對於世界無力的呼喊。我知道保障智財權的相關權益,對於文明前進的重要性。1709年英國所通過的「安妮法案」,即確保了創新者的權益,並限定了一定程度的年限。確保了創新者的利益,英國得以在短期內大肆發展知識經濟,而後誕生了工業革命。
一直很多齋友便喜歡問齋主一個問題:「為什麼齋主願意無私的把所知所學給分享?」起初我並不理解這個問題,對我來說分享就是分享,而且對我來說也沒甚麼吃虧。一些年後我才逐漸思考要不要「藏私」這個問題。我後來認知到,當我把所知所學分享出去的同時,對我來說是利大於弊的。一來我因為分享了自身所學,導致競爭上的優勢喪失,這能更加砥礪我向上,二來則是透過分享,我能認識其他同樣無私的分享者,彼此的所學所知能相互交流。
早年網路科技在台灣還不普及時,那時因為作業系統內建的軟體並不多,要在網路上自由玩耍,必定會需要諸多第三方軟體的幫助。那時台灣有很多私人網站,提供各類軟體供下載。當時我看著不少軟體的分類為「免費軟體」,就開心的下載使用。直到多年後我才理解。那是翻譯上的刻意誤解,免費軟體的原名為「free software」,更正確的譯名應為「自由」軟體。這些軟體之所以被前人所創造出來,只是單純地用於共同解決「人類」所面對的問題和困境,不可用於商業販售。
電腦之所以能這麼快的普及於生活之中,和80、90年代的程式設計師,多少帶有些理想主義色彩有關。LINUX作業系統之所以能有如今的影響力,最大的原因便是LINUX是眾多程式設計師對其無私的奉獻,一步步完善其機制,有相當程度的理想主義色彩。齋主崇拜的偶像之一,約翰卡馬克,也就是《德軍總部》、《DOOM》的遊戲設計師,便是世界上首個3D遊戲引擎的創造者。他憑藉一己之力完成了該引擎,更誇張的是還將其開源,任何人都能修改其原始碼。這無私的決定讓整個3D圖像產業前進了不知多少年。
事實上網路從來就有著理想主義色彩,任何與創作有關的網路遊戲社群,都有著許多無私奉獻者。就像《魔獸爭霸3》之所以能歷久彌新,是因為許多自製地圖的創作者持續更新地圖,就像STEAM平台上的許多沙盒遊戲,也有著許多單純為了興趣而為遊戲增添內容的創作者。
資訊科技為人類帶來的應該是幸福,而不是紛爭。我相信著作權對於人類文明的重要性,卻也認為在著作權上踩死權益和底線,對於人類文明並非有利,甚至對於創作者本身也不見得是好事。就齋主所知,若人類全然按照著作權的相關規定辦事,大概沒有人能不侵權,差別只在於別人有沒有要將你狀告法院之別。雖然這問題應該永遠無法解決,也無法明確定義侵權的灰色地帶,但我願意相信的是,隨著資訊科技的不斷進步,人類文明正在不斷前行。
而以上這些想法,其實與《拿去抄啊!藝術家的著作權指南》的作者艾瑞克史黑佛有異曲同工之妙。我相信齋友們只要讀過這本書,也會有著與我們相似的看法。
當然,本次 阿橋社 也替酸齋的齋友們準備了四本贈書,只要齋友你滿足以下條件,就有機會得到活動贈書唷。
只要你在5/30(日) 20:00 以前,完成以下兩個條件,即可參加抽獎。
1. 按讚並公開分享
2. 於留言處TAG兩名朋友
活動結束後,齋主會於第一時間抽出幸運的兩名得主。
另外,還有兩個優選留言的名額。只要你在留言區中,留下關於藝術、版權和著作權的相關留言。齋主於活動結束時,同樣會選出兩則優選留言,齋主會將贈書寄給優質的兩名留言主。
最後,再次感謝 阿橋社對酸齋齋友們的照顧。
符號學 推薦 書 在 Facebook 的精選貼文
※聯合文學 新書分享:《#國語》※
辛金順〈國語──他者的聲音〉
我只說一種語言,但這語言不是我的──德希達
我住在別人的語言裡
用他們的語言說話,洗手
用他們的身體舞蹈,唱歌
用他們的炊具煮炒,吃飯
用他們的房子居住,睡覺
用他們的故事,說自己的故事
故事裡面沒有我,是他們的
童話和敘事
是他們教我說話,是他們
教我寫字
是他們的老師教我歷史和地理
告訴我
要愛自己的民族和國歌
我是他們,我不是他們
我說話的口音時常被他們糾正
我住在都城
可是我沒有自己的家
我寫字
卻寫不出自己的名姓
我說話,卻被他們的語言想像
我找不到自己
在我
說出的語言裡
我在他們的語言裡失蹤
我坐成了自己的廢墟
碎片、瓦礫、遺跡、鬼魂和
母語,火的灰燼
我想起母親,白髮蒼蒼
駝背的
遁入了自己沉默的語言裡
成了遺忘
成了噤口的嘴
成了自己的深淵,成了
被放逐的世界
而我只能哀悼,只能用
他人的語言
書寫
我母親和我
一生
空白的傳說
〆〆〆〆〆〆〆〆
#辛金順 創作
#呂侑芃 手寫、配色
※收錄於辛金順最新詩集《國語》(#聯合文學,2021年4月21日),詩集曾獲第四屆「#周夢蝶詩獎」,詩獎粉專 周夢蝶詩獎學會
※《國語》(引自書介)
「我只說一種語言,但這語言不是我的。」──德希達
2020年第四屆「周夢蝶詩獎」首獎得主
2020年「打狗鳳邑文學獎」新詩首獎得主
我在他們的語言裡失蹤
我坐成了自己的廢墟
碎片、瓦礫、遺跡、鬼魂和
母語,火的灰燼
許多語言的消失和邊緣化,往往都是因為某一語言藉著政治權力而擴展為強勢的語態,以鞏固族群的勢力所造成的。是以,某族群語言的強弱,正也反映出了族群間的政治位階狀況。
尤其在單語主義國家,某一語言往往以國族之名,合法性地將其他族群語言進行壓制、驅逐、邊緣化,甚至消滅掉。因此在「國語」的名義之下,也就沒有了「我」的語言,只有「我們」,或「他們」的語言,這無疑表徵著一種自我存有的失落。
※好評推薦(摘自推薦序)
「辛金順的這本詩集,在語言的說與不說之間,在日常的現象與文本的再現之間,都彷彿一條大河,浩浩蕩蕩,不擇細流,呈現給讀者詩與現實、想像和現象對話的多重回聲。」──向陽(詩人,台北教育大學台灣文化研究所名譽教授)
「辛金順究竟從何處取得一股緩慢、寧靜而又神秘的力量進行他的創作,不免令人好奇。在他的詩中,我們鈍去的聽覺瞬間獲得活化,並在他引領之下,得以探知種種悠遠而又無聲的事物。」── 林建國(陽明交通大學外文副教授)
※讀者推薦
蔡牧希〈#編寫一部城邦的字典:讀辛金順《國語》〉(節錄前半)
辛金順《國語》詩集,以「語言」圓心不斷向外擴延,無論是〈移工語言課〉,或是〈國語〉、〈字母〉、〈漢語〉、〈字母〉等詩,都試圖重新定義一個後現代社會的鄉愁。
作者出生於馬來西亞東北部的吉蘭丹,母語是潮州話,但從小能說吉蘭丹土話,也在多語的地域裡,對於語言所代表的意涵特別敏銳。
而所謂「語言」,除了被視為溝通工具外,同時也承載不同的文化背景。當文字成為「符號」,其代表的「指意」(Signification),在不同文化背景下的理解,就具有不可避免的歧義性。
作者鬆動了語言符碼的意涵,而此理論可溯源自羅蘭.巴特符號學(semiology)。在羅蘭.巴特的觀點下,無論藝術創作或戲劇文本類似於一個天然語言的符號系統,人們根據解讀到的符號,交流自己的或相互的意願,表達觀眾的思想或行動等等。
詩人打破約定俗成的語言結構,並探討語言乃至於人與社會的關係。如果語言處於連帶關係之中,若脫離了整個語言系統,個人是否還能具有任何意義?將語言中符號和概念的結合,放入了一個更為廣闊的社會關係網絡中。
與詩集同名的〈國語〉一詩,以德希達「我只說一種語言,但這語言不是我的。」開篇,文化的被剝奪現蹤在詩句裡:「我住在別人的語言裡⁄用他們的語言說話,洗手」、「用他們的故事,說自己的故事」無論是國族的認同,或是自我的定位,都在文化消失後逐漸迷航:「成了噤口的嘴/成了自己的深淵/被放逐的世界」。
按:牧希亦為詩聲字小編之一,全文請見其「方格子」:https://vocus.cc/user/@mushimushitsai
※感謝聯文及其聯絡人孟璇,並感謝 竊竊詩語 社友侑芃手寫支援。