追求文明社會的「家和萬事興」
高希均／遠見．天下文化事業群創辦人（台北市）
布吉納法索與台灣斷交並非事出偶然，政府高層官員表示，蔡英文總統（中）今年四月要出訪史瓦帝尼前，就已出現警訊。 聯合報系資料照片
自己是一生幸運的「書生」—以書為生。書提供了「生計」、豐富了「生活」、擴散了「生命」。一生只做一件事：傳播進步觀念。一九八二年台北出版了《經濟人．社會人》，一九八九年北京出版了《經濟人．社會人．文化人》。卅年後的今年五月在上海金山，即以此書名為講話主題，先從這裡說起。
（一）現代人的境界
假如我有一支魔杖，揮舞之間，希望大家都能同時扮演三個成功的、自願的角色：經濟人、社會人與文化人。在我想像中，這是做一個現代人的理想組合。
「經濟人」追求的是經濟效率與自我努力。
「社會人」追求的是社會公平與福利分享。
「文化人」追求的是文化提昇與心靈充實。
擺脫貧窮與愚眛，必要先有「經濟人」的效率觀念。透過資源的有效利用，與適者生存的考驗，所得才能提高，財富才能累積。
但要社會趨向安定與和諧，就必須要提倡「社會人」的公平觀念。透過財富的分享與社會福利的普及，沒有人會被排斥。
當社會所得逐漸提高時，就必須要以更多資源投入「文化人」所注重的精神層面。透過文化水準的提昇，人的心靈才會充實，社會的發展才會平衡。
「經濟人」有財富的滿足，也有精神的空虛。
「社會人」有周圍的共鳴，也有理念的落空。
「文化人」有心靈的飛揚，也有實質的匱乏。
當我們跨入先進國家門檻時，立刻發現與它們文化水準的差距遠超過所得的差距。社會上最少受到鼓勵的仍是文化活動，發言力量微弱的仍是文化人士，社會上最缺少的人仍是「文化人」。
（二）融入文明世界
五月在上海金山的「第一屆遠見文化高峰會」，我結合了經濟人、社會人、文化人的基本理念，構成了「文明社會」的共同分母；並以冷靜腦、溫暖心、中華情、世界觀四個面向來共同構建開放社會中的硬實力與軟實力。
軟實力是一種正面力量（如和平、正義、開放、節能），展現在制度上、生活形式上、文化創意上、政策推動上，其產生的吸引力與影響力遠超過核武與航母的硬實力。當軟實力的擴增超越硬實力時，文明的品質與與速度就在提升中。
當前兩岸都需要一張「文明清單」來努力創造文明社會；兩岸都有一條漫長的文明之路要走：
．社會要擁有文化、教育、科技、醫療、環保等高度水準。
．人人要有同等的權利、義務與機會，不能有性別、宗教、膚色、方言等歧視。
．個人不能變成社會的負擔，因此要自立自主。
．沒有戰爭的復活、霸權的思維、民粹的恐懼、貧窮的威脅、不公不義的傷痛。
．政府與民間要共有融入世界的決心與政策。
（三）文明社會：家和萬事興
不論身在何處，「中華情」一直在我的夢中與心中浮現，從未消失。西方社會四十年的教學生涯，最後還是在東方文化中回歸。
中華情是對中國百年歷史的屈辱有悲情；
中華情是對錦繡河山與樸實人民有親情；
中華情是對中華民族及燦爛文化有熱情；
中華情對兩岸一家親家和萬事興有溫情。
世界級導演李安說：「我把最好的都給了世界。」自己的嚮往是：「把最大的心願獻給兩岸」。
此時此刻的兩岸關係因布吉納法索斷交陷入新低潮，各方民間人士更需要公開提倡：文明社會中「家和萬事興」。
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