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蕭祥修牧師年紀 在 Re: 台灣的基督教是不是發展得很好﹖ - 看板Cross_Life 的推薦與評價
《2010台灣基督信仰民意調查報告》
信耶穌者逾10% 隱性基督徒待牧養
●文/記者羅惠芝 圖/新店行道會提供(李國資攝影)
九月中旬出爐,由領袖發展協會委託政大選舉研究中心進行的<2010台灣基督信仰民
意調查報告>顯示,表明自己「信耶穌」的人,高達10.4%;其中篤信基督教者佔5.3%,
天主教為1.3%,其落差的3.8%人口,可謂「隱性基督徒」,值得關注。
---(建宏觀點:隱性基督徒不參與教會,或許有幾個可能因素: 1.相信耶穌,但不適應教
會群體 2.上班時間錯開而無法去教堂,只能上網或看好消息 3.沒人邀請,不得其門而入
)
該調查顯示,教會活動吸引「女性多於男性」;愈年輕,對教會感覺愈好、愈容易信
主;非信徒不喜歡教會的原因是「教條規範、一直傳教和逼人信教」、非信徒男性希望教
會能提供「理財課程」,女非信徒則希望教會有「親子關係」服務等。以上這些數據結果
,提供了教會牧者更廣泛具體的牧養方向,不必再瞎子摸象。
調查報告在信耶穌的人中,女性比率(10.9%)高於男性(9.9%),亦顯示教育程
度愈高,信主比率愈高,小學及以下為8.5%,大學及以上為13%。職業別中,以軍公教
人員信耶穌比率最高(13.8%),學生居次(12.8%),農林漁牧最低(5.4%)。
以地區來分,宜花東佔13.2%最高,大台北都會區是五都中最高(12.4%),而雲嘉
南信主比率最低,僅有8.6%。(建宏觀點:表示大台中至少8.6%以上基督徒)
在基督教和天主教徒中,第一代基督徒最多(33.8%)其次是第二、第三代(各16.2
%),然後是第四代以上佔9%,由此可見,直接傳福音固然重要,而家庭中的信仰傳承
,教會兒童主日學也相當重要,因為第二、三、四代及以上共佔41.4%,超過第一代信徒
。
第一代基督徒在年齡上,三十至卅九歲最高為52.8%,也就是年紀愈小,愈容易信主
;而職業為農林漁牧者,竟無人是第一代,信仰都是靠祖傳。另教育程度愈高,第一代信
徒比率愈高,小學及以下16.8%,大學及以上53%。
「最想去教會的時候」,受到親友邀請時最高18.7%,其次分別是聖誕節、好玩活動
6.4%,困難無助或害怕時5.4%,煩悶或無聊時 4.7%,結婚時1.2%。卻有54.1%的人
表示,「無論如何都不想去教會」。(建宏觀點:表示"敞開教會大門"的活動有助新朋友進
出教會;也表示"陌生"與"宗教束縛"會使人退避三舍。也表示個別陪談、在他家庭聚會的
方式可減少"環境壓力"---剛好這兩項都是摩門教、耶和華見證人所用的---我們更應該使
用。)
這些不想去教會的人,若教會提供讓他感興趣的服務就會考慮。以親子關係課程21%
佔最多,再來是心靈輔導18.6%、理財課程15.9%、婚姻家庭課程 5.3%、兩性交往課程
2.7%。(建宏觀點:表示教會應讓人感到她是"社區中心"---這是豐原傳愛致力推動的目標
。我們要更多元發展。)
該民調自民國九十九年八月卅一日至九月十八日於選研中心執行,以電話訪問台灣地
區(不含金、馬)年滿二十歲以上成年人,共完成6,011個有效樣本。(建宏觀點: 世風不
古,許多人可能會因懼怕詐騙電話而不願意接受電話訪問。所以接受訪問者,"好人"與"
基督徒"居多。所以也有可能會增加"傾向耶穌"的百分比。但無論如何,這也表示教會如
果策略、方向正確,這些隱性基督徒會加入我們的行列。)
牧者:重視「男性」及「兒童」佈道
「有數據,還要加上洞察力。」台灣奧美整合行銷傳播集團董事長白崇亮回應民調時
表示,如同最新推出的3C產品一樣,很多人去看,最後卻掏不出錢購買。換言之,品牌形
象改進了,但消費行為卻沒有改變。這份調查所顯示的數據,表明自己信耶穌的人增加,
對基督教有好感的人不少,但願意進到教會、或更進一步認識信仰的人卻不成正比。那些
「隱性基督徒」,隱身在職場裡信耶穌的人,亟須受教會關注。
白崇亮分享說,由於大環境影響,廣告公司近年來很辛苦,要改善消費者的購買行為
,就必須加強促動策略。在業界有所謂的「顧客關係管理」(CRM),強調與顧客建立至
少七個關係,這條線就有長期經營的把握。白崇亮建議,教會也可以參考,甚至發展出一
套牧養關係的策略,尤其是針對弟兄的事工。
福音協進會夏張建國師母表示,令人憂心的是,現今教會活動大部分較適合女性,但
男女生對福音的需求是一樣的,教會要設法克服這一塊,免得在弟兄牧養上落入「你的產
品我用不上…」之困境。
福音協進會夏忠堅牧師表示,這份民調公佈後,教會首先還要有策略小組。他說,多
元的事工解決不了隱性的基督徒,實際上,應發展多元性的教會,像是職場教會、家教會
就滿符合這樣的需求。但是多元性教會要在現有教會的監督之下運作,否則會產生混亂。
夏牧師表示,民調顯示十九歲前信主的比例男高於女,這就提醒教會──要趁弟兄的
興趣發展前,把握機會得著他。有18.7%的人受親友邀請時最想去教會,就要訓練信徒邀
人來教會。至於有超過10%的人反應不喜歡教會一直強拉人信耶穌,就要反省讓佈道策略
改變,現在教會逐漸發展社區家庭、心靈事工的方向顯然是對的。
新店行道會張茂松牧師說,在都市得著兒童不容易,因為得先在父母的身上下點工夫
,但是在鄉村就不一樣,兒童的事工發展很快,連帶得著孩子的父母。張牧師建議,教會
要起來,投入各鄉鎮的兒童佈道工作。
台北基督之家寇紹恩牧師說,只要設法把已有的信主之人留住,教會就會成長一倍。
緣 起
二○一○年六月初,領袖發展協會的理監事包括張茂松牧師、蕭祥修牧師、余宗澤長
老、佘日新教授、謝智謀教授、劉光政牧師及章世佳博士等人,在日月潭開年度會議時,
有人提到一件有趣的事:日本基督徒比率一向被認為很低,大約只有1%,而二○○六年
的蓋洛普民調顯示,日本基督徒比率為總人口6%!這激起大家的興趣,在台灣也做一次
大規模民意調查。於是領袖發展協會邀請台中旌旗教會、台中思恩堂與新店行道會一同贊
助此項調查。(第432期,2010年10月12日發佈)
網址:
https://tw.myblog.yahoo.com/fu-520/article?mid=942&prev=-1&next=941
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基本上台灣宗教信仰還是以佛道為主
但是基督教還是持續在增加。
尤其是靈糧堂。
而且台北市區的教堂數目還不少,
算蠻有勢力的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.33.136
※ 編輯: mulkcs 來自: 140.112.33.136 (03/18 13:57)
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