Search
【赫勒敦主張部落社會的集體統一，使他們能征服頹廢的城市文明】#精選書摘
征服之後，當在草原與沙漠環境中產生的道德規範，受城市生活的影響而衰敗，則部落征服者便不再團結，最終成為新入侵者的犧牲品。
赫勒敦的理論與中國的「王朝週期模型」有驚人的相似之處，儘管他沒有把道德定義應用於「文明的」 儒家君主，而是應用到游牧戰士身上。
#中國西征 #清朝 #草原帝國 #遊牧戰士
我自己的觀察，黃國昌的許多行動與決定中，許多來自法律人養成的思維。在私菸揭弊中，引發他的同志的不諒解，當然也有很多人的讚許。
但不論是讚許或不諒解，足以值得我們做為話資的是思辨的公民課程。
如果你是黃國昌，假設你獲知某些不法的事，但預知這將造成某種更大的破壞，或失去更多政治利益，你的選擇會是甚麼?假設我們以維護台灣為最佳利益的理念，共同作為假設前提，那麼你的選擇是甚麼?
(這個前提，只是以假設的情境，沒有判斷或評價當事者的實際狀況)
或許換一個假設場景，吹哨者的處境，揭弊將讓整個工廠倒閉，自己失業，家人不諒解，同事不諒解，上百個人失業，家庭陷入危機，你的選擇是甚麼?
我在節目中提到哈佛大學桑德爾在正義思辨之旅的道德推論。
電車事件，如果電車繼續開，會害五人死亡，但轉彎會讓另一個人死亡。簡單說，處境是殺一救五人。
多數人會認為司機的選擇當然肯定是殺一救五。
但一旦改變行為的假設，倘若不是轉彎的行為有殺一救五的結果，而是從橋上推下一個人的方式，才有殺一救五的結果時。你的選擇是甚麼?這時候我們都不確定怎麼做了。
這就是道德推論的辯論，前者是結果論主義的道德推論者。但案例改變後，我們的重新思考，就是另一個絕對論的道德推論，也就是行為本身所代表的意義，不管結果如何，我們就是有所遲疑，我們認為這就是錯的，行為上就是錯的。道德推論法將道德定位在某些絕對的道德標準上，不管結果如何，都將道德定義在某些類型的責任和權力上。
這個假設與思辯不是只有如此而已，但我們或許可以暫時打住，有興趣的朋友不妨可以看看桑德爾那兩本書。
當然，姑且不論黃國昌的實際狀況如何，如果從絕對道德論來看，我們不會看結果會是如何，而是選擇一個行為也符合理念中無法抹滅的公平正義的一條路，那是唯一且絕對的標準。
而政治文化中的算計，是否如此，從道德結果論，並從偏向某特定總統候選人的支持者的圈子來看，在他們眼裡，黃國昌的行為，或許就有政治道德的質疑。但從絕對論看，黃國昌的選擇根本毫無疑問。
但從節目中黃國昌的回應可知，他認為公平正義的價值才是台灣的最大利益，也是永續的價值，也就是說，他的論述可知，縱使依照道德結果論來看，他也沒有違背這個論述。
以上是我專訪黃國昌的心得，與朋友分享。
「親愛的，活出你的生命，而不是他們告訴你的那一個。」❤️
你好，我是威哥，歡迎參與人際關係100講。今天的主題，如果你是父母，或許會覺得有點不舒服，這裡，我想先跟你道個歉，我希望您給予我一點時間，耐住性子，聽聽孩子的視角。
給你一道課前練習：請你回憶起小時候，父母與你的相處方式？而你今天成為了父母的角色，是複製過去父母教導你的方式？還是有不同的選擇？
↠↠↠
🙆♂️🙆♀️💌 <關於朋友A的故事>
我先分享一個朋友的故事：他一直到年紀很大(高中)的時候，才開始擁有自己獨立的房間。
說是獨立的房間，其實也不完全是。因為他們家非常小，小時候家窮只有一台冷氣，所以他的房間跟主臥室是打通的，兩個房間之中打通了一個大的窗戶，讓一台冷氣可以吹到兩個房間，如果窗戶不關，其實一點隱私也沒有。😢
這讓他回憶起擁有房間後，母親不自覺地闖入房間。她不會敲門，用關心的名義不斷闖進來，「肚子有沒有餓？」「東西是不是沒帶？」整個門開開關關，他完全沒有心情寫功課，他覺得很不舒服，他沒有意識到這樣的愛是壓力，更可能是種暴力。
朋友A的父母不安非常明顯，他的房間抽屜三不五時變得非常整齊😞😞 想也知道就是被父母翻過，檢查是否有班上同學聊天的紙條，聊的話題是什麼？他的父母對於他的交友圈掌握到竟似病態的程度。有一次，朋友A的媽媽用很難聽的字眼，數落去他家的朋友：「你名次這麼差(第10名)，功課這麼爛，這樣不行！要像多讀書才行。」😒😒😒
從此以後，他朋友立刻跟他疏遠，並且把這件事情帶回班上大肆抱怨，他立刻被貼上標籤：「媽媽機八，功課好自以為是。」然後朋友A就被排擠了將近一年，在學校被揍了三次，這件事情，他今天依然很難釋懷，今天，他的媽媽偶爾還是管不住她的嘴巴，朋友A很想跟她說她要收起外省精英的傲慢，但他不知道怎麼開口，因為她五十年的教育中，信仰就是我們中國人、偶像是蔣公(最近可能是韓國瑜)，會說台語的人都很粗鄙。即使今天稍微淡化了，但他也明白，這會是他一輩子最難修行的功課。
↠↠↠
🤷♂️ 孩子的冷漠，只是不願意對你說
青春期的孩子，因為賀爾蒙的分泌，會導致有一些衝動，無論是肢體上或言語上，大腦發出亢奮的訊號，做出一些讓成年人無法理解的事情。
我自己是老師，有的父母會私下跟我抱怨：「為什麼我的孩子在家都不說話，可是在學校惹事生非？」「為什麼我的孩子在外面好開心，可是她不喜歡回家？」
有時候，我不知道怎麼說，我很為難。因為通常問這句話的父母，他們對孩子的愛無庸置疑，但某一層面來說，她們的愛很自私、很暴力。
他們的孩子每天都要寫大量的功課與自修，學校、補習班、病態一點的還有家教。
他們的孩子沒有休閒娛樂，休閒娛樂是陪父母去哪裡玩，跟同學玩，不行，這是浪費時間！回去讀書！
「我的孩子沒有考上某某學校，他的表現跟垃圾一樣！」😥
這句話是我從別人轉述聽到的，雖然我猜測到這位媽媽對她女兒考試沒考好不滿意，但我沒想到她的評價竟然如此的殘忍傷人。
這讓我想到她女兒的一些小事。
↠↠↠
🏃♀️ 渴求歸屬，漂泊不定的愛。
在我換公司沒多久，我很訝異聽到這個小女生的八卦。在我眼中這個安靜不多話的女生，同學們的評價多是不好。
「她一直都在換男朋友，欺騙別人感情，我很討厭她。」
「我們不喜歡她裝模作樣的樣子，很大人，很噁心。」
這些資訊接受到以後，我就默默的關注她的行為與一般人有什麼差別。
我覺得與我小時候有些共通點，就是很安靜，很壓抑。笑無法開懷的笑，哭無法自在地難過，太過專注於別人眼裡的樣子，所有的情緒都成了勉強，就像一艘迷航的船，找不到天空中的北極星。
是的，她就是被自己媽媽評價為「垃圾」的女兒。
我好像可以慢慢揣奪出這樣的故事。
↠↠↠
👨👩👧 想要美好的家庭，成為折磨的關係
她的父母當初生下她，一定是滿懷的期待，非常的疼愛。但隨著女兒成長後，發現女兒不如預期般的聰明，無法接受這樣的結果，便壓著女兒四處遍尋名師、補習，將孩子原本擁有的娛樂，全部沒收。生活只有讀書，看你怎麼能不進步。
女兒曾經在高壓的強度下考到不錯的成績，但是，父母的標準是只有第一名，其他都是垃圾。所以，女兒慢慢發現：「再多的努力，無法換取一點卑微的自由。」開始有限度的擺爛、學會翹課、學會晚回家、學著交男朋友，學著做一些青春期同學們都會做的事情。
但是，她擁有太多的壓力無法與外人訴說，她的不安，不是同儕的認同，或是心智年齡跟他差不多的人可以解決的，於是，她不斷的選擇，再離開，同學無法理解，便用世俗的道德定義她是婊子、壞女人、欺騙感情的人。
大考上，她的人生劇本寫下了不好的成績，卻可能是對她父母最好的答題。
👨🏫 「也許只有父母放棄她，她才得以開始擁有自己的人生。」
↠↠↠
好的，今天的故事就說到這，我不會做任何的評價與評論。
我突然回憶起公投開票後那晚，我的朋友發了一個文：「為什麼兩個相愛的人在一起要如此困難？」
我在底下留言：「需要時間耐心溝通。」
她很快地回了：「我們一無所有，我們只有時間可以等待。」
我突然覺得好悲傷，我們一無所有，我們只有時間，兩個人相愛一生守護，怎麼這麼難，這是多卑微的心願。
🤔今日提問：「分享你對教育子女的看法？父母的愛要如何才適當呢？也歡迎你談談相愛這件事情的想法？」請在底下留言，與各位朋友交流。
我是威哥，感謝你的收看，我們下次見。
💰 https://p.ecpay.com.tw/C12D4 (綠界)
糧草小額贊助連結，您的支持是我們努力的動力！
(安全隱密可靠：信用卡、ATM、網路ATM、超商)
PAYPAL糧草贊助 https://www.paypal.com/paypalme/MrHistoryBro
或KHMrHistory99@gmail.com
郵局匯款(代碼：700) 戶名：李易修
帳號：00410012376557
【商業合作】歷史哥官方信箱 KHMrHistory99@gmail.com
加入會員～抗黃標！穩定糧草供應！
★加入歷史哥會員 https://www.youtube.com/channel/UCOSmkVK2xsihzKXQgiXPS4w/join
☆加入小邦仔會員 https://www.youtube.com/channel/UCdD7GT_lN25Ni1P2UUnK1yA/join
購買文創小物。可愛貼圖！募集糧草！
【歷史哥同樂會】 https://shopee.tw/2olfqy9rc8
歷史哥LINE貼圖 https://store.line.me/stickershop/product/12252926
【節目分段】
0:00 直播倒數
4:35 打招呼、開場說明
9:28【張老師說明】流通對於政黨的影響!黨主席選舉要1300萬?
17:13【張老師說明】國民黨道德危機?黨主席和黨之間難道用票據來聯繫嗎?
32:51【討論】國民黨黨內選舉的程序正當性問題!
41:40【張老師說明】這次參選的理念、如何定義自己這次選舉!
1:06:00【討論】實務和理念如何去權衡?
1:27:50【討論】要如何讓黨副主席制度到位?
1:37:15 張老師回覆超級留言
1:49:08【張老師看法】國民黨、民進黨黨內職務人才選用風氣的不同!
2:07:40 張老師回覆超級留言part2
3:00:50 張老師總結
3:02:21 歷史哥短片推薦
3:06:45 澄清唬新聞、邦仔小彩蛋
●【CALLIN專用Discord群】https://discord.gg/J5Vnfdxnrb
☆【SoundOn】@Historybro
★【Clubhouse】@Historybro
☆主頻【高雄歷史哥】 https://www.youtube.com/user/sungastill
★副頻【歷史哥生活】 https://www.youtube.com/channel/UCdD7GT_lN25Ni1P2UUnK1yA
☆短片頻到【歷史哥轉角】https://www.youtube.com/channel/UCe_1vuIMKIhNtX7waI2wBsA
☆FB粉專【歷史哥澄清唬】 https://reurl.cc/72lYeD
★FB備份粉專【歷史哥澄清唬+】https://www.facebook.com/MrHisBroBrain
☆FB第三粉專【歷史哥澄清唬=】https://www.facebook.com/MrHisBroBrains
★FB在地生活版【Care高雄】 https://reurl.cc/d0D1Zq
●TG官方頻道 https://reurl.cc/625jO5 (最新訊息推播)
●TG粉絲討論群 https://reurl.cc/0o147o (粉絲聊天室)
△推特 Twitter官方 https://twitter.com/MrHisBro
▲IG官方 https://www.instagram.com/mrhisbro/
△Twitch圖奇 https://www.twitch.tv/mrhisbro
#CALLIN請加入Discord群 #300萬罰款價值濃厚 #本頻道硬核有大砲沒奶妹謝謝
#國防安全研究院
世上唯一不會變的 就是『變』
你喜歡以及不喜歡 是來自你的定義
你的天性、生長環境、生長背景
都是促使你會下出定義的關鍵
我之前已分享過一個真理
『道德是人為的產物，宇宙從來不判斷什麼。』
意思是 你的作為沒有對錯
因為祢已是『完美』
我們要做的
只有繼續經驗『你真正是誰』
好，我發誓，我們今天的日本主題旅行，絕對會進行到「地獄」的部分！不然我請100份雞排！這一趟文化研究式「死亡」之旅，終於從古墳時期到平安期，就在上集，我們從小松和彥的民俗學觀點，為「#京都魔界」下了操作型定義：巨大的封魔都市計劃，為一条橋、深泥池、鐵輪井戶、貴船神社的妖魔鬼怪，鋪成順理成章、自成邏輯的魔幻世界。
.
話不多說，本集就直接開啟魔界大門，由 #偽學術 的長潔與 #臺灣通傳智庫的黃采瑛博士，引領大家著魔幻視，一探京都的四個地獄，並且利用妖怪電車的「嵐山電鐵」，深度踏查京都「太秦豪族之謎」。地獄即天堂，日本佛教的地獄思想，其實帶來是對人世「無常」反思。
.
這將我的地獄連結到了姚巧梅老師的《愛欲京都》，在該書的女性書寫中，我讀到了愛與慾的本性，這正是真誠地面對「#愛恨交織」，謙卑地接納「#生老病死」。從京都旅行，看見人生。
.
📌 #本集的節目有
.
▶ 魔界與公共衛生有關？
▶ 京都的四個地獄
▶ 屬於地獄的「美食」—幽靈育子糖
▶ 嵐電的冒險—妖怪電車與太秦之謎
▶ 《愛慾京都》的人生案內
▶ 地獄即天堂
▶ 旅行作為一種方法
▶ 從旅行看見人生
.
📣 #firstory 聽這裡：
https://open.firstory.me/story/ckijz1it1fjgp0810fy2r6n32?ref=android
.
📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3AN3Uf2iYKG3TBpyWMfvpf?si=2Pr8WRThReudR8GC7kGJqA
.
📣 #apple 聽這裡：待
.
📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/Krw8-c79ubuoiKPOWa
.
📲 #FB 完整論述：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1646380362216249&id=208541192666847
.
📣 #教育廣播電臺版：https://www.ner.gov.tw/program/5a83f4eac5fd8a01e2df012b/5fccf839a4224a0007c34aae
|
//// 完整論述 ////
.
▓ #京都的四個地獄
.
我們今天要談的地獄，在京都。從平安時代起，佛教帶來夜魔天的觀念，進而產生「閻魔信仰」，「閻魔注定三更死，並不留人到五更」的諺語更賦予閻魔(閻羅王)角色無上權力。對於常民來說，地獄是一種消極的、警告的道德判斷，這樣夾帶著恐怖氣氛的警世作用，強力地滲透於民間日常生活，成為東方文化中獨特的地獄觀。
.
在京都主要有四個地獄地點，其充滿冥界、冥土、閻魔、黃泉的話語論述：包含「都市的地獄寺院：#矢田寺」、「地獄通道：#六道珍皇寺」、「巨大閻魔王：#引接寺」、「地獄的景象：#西福寺」。只需要走完一遭，絕對能領略京都最幽冥的體驗。
.
▓ #地獄也是愛欲
.
延續著地獄，我想談談愛慾，某個程度上應該要很浪漫吧~ 不不不，它還是蠻可怕滴~ 恐怖的怨魂與幽靈在日本的歷史裡總是強大的。在稻岡彰的《怨靈史跡考》中，分析了平安時代初時期的「怨靈思想」，他從一個法文化史的角度出發，說明古代日本人如何運用「怨靈」敘事達成社會的秩序化。
.
在尚未「政教分離」的古時，民俗與國家緊緊相繫，怨靈通常始於政治權力的迫害，如菅原道真、崇德天皇，政爭敗者時常化身怨靈，目的在透過恐懼訴求，讓政爭對象失去正當性。
.
如果說，日本傳說中的男性怨靈反映的是，公共領域上國家層次的權力鬥爭，那麼，鬼故事中的女性復仇，則是再現私人領域裡個人情感的糾結游移。「鐵輪井戶」與「橋姬」兩則鬼故事，是女性情感的雙重體：「恨之魂」與「愛之魂」，我們看到了愛與恨的一線之隔。
.
而故事的發展地點，宇治的橋姬神社、京都五條的鐵輪井戶跡、京都山上的貴船神社，就可以說是這樣糾結情感的甜蜜又怨恨的個人處世象徵。
.
▓ #到處都是無常的感悟
.
本集總結在地獄與愛慾的「#無常」，想起每一段旅程，想起每一位旅伴；很高興我們可以陪伴著彼此一起走過，也感謝分離後所留下來的那些。留下甚麼，我們就會成為什麼。讀到《#愛欲京都》裡的這段：
.
「二十五歲那年春天，與母親一起出遊嵐山。站在渡月橋上眺望無邊春景，被遺世的靜寂深深地吸引，種下二度求學時選擇京都的種籽。如今，同遊的母親已作古多年，而我，也開始長白髮了。」
.
我不知到你怎麼想，總之在節目裡，我是感動到哭了。這是京都的旅行，這是人生的旅行。這就是旅行的意義。
|
#冬季感傷
#厭世日常
道德定義 在 道德定義的世界史比較．按康德道德倫理學尊重人性尊嚴 ... 的推薦與評價
道德 是什麼？道德如何定義？道德的定義是什麼？ 個人給道德下的定義為「道德是尊重人的主體性」；個人給 ... ... <看更多>