獅甲南天宮民國64年正式遷址至前鎮西甲東巷,成為前鎮區獅甲部落重要的信仰中心。主奉清水祖師、五府千歲。105年宮廟委員會啟動募集建廟,盼集結地方各眾力量,讓獅甲南天宮成為莊嚴殿宇,延續善行濟世信念。瑞隆也居中協調政府單位協助廟堂整修計畫,並於107年順利動土施工。
今天上午,瑞隆受邀參加獅甲南天宮新建牌樓竣工啟用及新五營安座典禮,祈求清水祖師與五府千歲庇佑台灣國泰民安、風調雨順,所有鄉親朋友身體健康、闔家平安、事業順利成功,並祝福宮廟委員會廟務運作順利。同時,瑞隆也感謝創廟元老李五郎、負責人陳政龍、李平財主委、施來清常務監事、陳總幹事及全體幹部,時常照顧地方邊緣戶及低收入戶,發放愛心物資及訪視關懷,讓社會充滿更多力量。
今天是雙十假期,祝福我們的國家生日快樂,一起守護自由民主,勇敢自信向前。也祝福所有的好朋友連假順心愉快!
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難得的生日🎂大餐,跑攤最終站東石永靈宮,國曆生日與刑府千歲聖誕千秋同日,共沐神恩品嚐壽桃、欣賞鋼管表演、布袋戲及電影。
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恭送白沙屯媽祖婆北港朝天宮進香回鑾起駕!!!🙏🙏
與神同行,勇往直前!#文化處長必修課
文化處的業務範籌當中,文化資產的保存是最重要
一環,為了補強自身對國指定民俗傳承的了解,藉著此次媽祖繞境,起身參與是必要的,雖然無法全程隨行繞境,但對於進到雲林縣內的迎接與送行的關鍵時刻絕不能缺席。
在文化部文資局的認定下, 全台共17則國指定重要民俗,北港朝天宮迎媽祖、 白沙屯媽祖婆進香、大甲媽祖進香繞境、口湖千水車藏、東港迎王平安祭典、西港刈香、阿美族豐年祭典、褒忠亭義民節祭典、南鯤鯓代天府五府千歲進香、金門迎城隍、鷄籠中元祭⋯⋯,媽祖的民俗傳承便有三,農曆三月瘋媽祖其來有自,白沙屯媽祖往北港朝天宮進香外,1988年前,大甲媽祖每年也至北港朝天宮進香, 農曆3/19是媽祖生日,隨著白沙屯與大甲的繞境壯遊後,緊接著即將上場的便是北港朝天宮的迎媽祖(媽祖生),屆時更將台灣三月瘋媽祖的熱潮推向至高點。
託媽祖保佑以及大家的福🙏今晚非常非常的順利,
在眾人的協助下,一路順暢的來到媽祖面前,
第一順位正側,真的好近,太不可思議了⋯⋯(好激動!)不過站在媽祖身邊,任憑外界的喧囂,心中卻是ㄧ片詳和、平靜。
400公里的媽祖壯遊,為的就是這ㄧ刻(頌經祈福儀式)從04:30起陪著媽祖進行回鑾儀式,住持手持黃色名冊,唸著上萬名信徒的名字,在媽祖面前為每ㄧ個人祈福,估計2hr的時間,隨後並ㄧㄧ將每一張祈福名冊放進萬年火爐, 熊熊的火焰,如同傳說中的神奇,延續的焚紙只見火光不見煙霧⋯⋯⋯時辰ㄧ到,大鐘再度響起,整個儀式進入最高潮!白沙屯媽祖準備起駕了,北港朝天宮外數十萬信徒的期盼,萬人空巷場面,在此時又開始ㄧ陣騷動!
《關於本港朝天宮僧侶住持:》
北港朝天宮(俗稱北港媽祖廟)是一座主要奉祀天上聖母的廟宇,1694年(清康熙33年),由樹璧和尚(臨濟正宗第34代)自福建省湄洲天后宮(朝天閣)迎請媽祖金身,於北港建廟收徒傳法。朝天宮被列為中華民國國定古蹟,自樹壁傳下17代禪宗法脈結束後,管理委員制取代原本僧侶管理系統,但至今仍聘請佛教僧侶任住持及駐廟法師。
4/11白沙屯媽駐駕北港朝天宮,及4/12回鑾起駕時,皆會進行ㄧ場「三進三退」的儀式,而這儀式也是整個媽祖壯遊最高潮,體現了媽祖繞境儀式的神聖與台灣宗教百年傳承的可貴,這兩天有幸參與了這兩場儀式,時至今日,心情仍難以言喻。
《關於三進三退抬轎儀式 》
「三進三退」儀式指的是在建築物前來回前進、後退三次的行轎模式,此儀式根據老一輩流傳下來的說法是為了向鎮宅神明或當地神靈行禮致意。在神明遶境出巡、進香等場合皆可看到三進三退的儀式,屬於神靈間的問安、行禮方式。
白沙屯媽祖鑾轎以正面面向北港朝天宮,三進三退後入廟,現場所有信眾跟著高喊:「進喔!進喔!進喔!」並熱烈歡呼、放禮炮來歡迎白沙屯媽祖。不只是現場的信眾,相信守在電腦、手機前看直播的網路香燈腳們也一樣感動。
#三進退出真的好威
#粉紅超跑女神起駕
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