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1990年代卡通 在 [問題] 動漫蓬勃發展為何仍不及90年代經典? - 精華區ck55th320 的推薦與評價
現在動漫業蓬勃發展,如雨後春筍出現
但是有一點讓人納悶的是
論作品內容的經典性及故事性,普遍猶不及90年代時來的經典?
這裡指的是1990-2000年之間的動漫
如
灌籃高手 足球小將翼 美少女戰士
一休和尚 櫻桃小丸子 神奇寶貝
鬥球兒彈平 爆走兄弟 閃電霹靂車
絕對無敵雷神王 魔動王 秀逗魔導士 新世紀福音戰士EVA 七海游龍 ... 等等
現代動漫在技術跟畫質上比以往優越不少
但在劇情上,好像還是六七年級生那個年代的卡通較令人「印象深刻」?
這會是個人的錯覺?Orz
單純想請益大家看看,非是要戰古今卡通
P.S
雖然經典的意義在於時間久了會成為經典
但看了不少2000年後的動漫,還是覺得90年代的讓人比較印象深刻>"<
--
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◆ From: 180.176.8.233
※ 編輯: joanzkow 來自: 180.176.8.233 (02/03 00:13)
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: nawussica (暴民好弱 ) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 03:17:12 2013
經典是什麼?
就Evangelion一部
拿到現在跟每年一狗票商業新番比
哪部總和表現有這部好?
光分鏡就打死一堆對話鏡頭就只照臉的敷衍作品
新作只剩作畫品質能談
ex.GC第一集作畫多精美阿 但是第一集腳本直接爛掉
網路上多的是藐視Evangelion的人
看不懂?
不懂基督宗教文化 不懂符號學 不懂心理學 什麼雜學都不懂
十年前不懂這些 大聲嚷嚷說 看不懂
十年後當然還是不懂這些 會看懂 還真奇怪
有年輕友人從萌系接觸起
知道我有在看動畫
問我說:有沒有什麼推薦的?
直接經典作排開 但當然從年代新的推起
攻殼 EVA 都看完 沒想到竟然漏了GHIBLI 連風之谷都沒看過 就是現在新的世代
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 36.233.142.28
每每都只賴給時間 是不是太無賴了?
還是三國志通俗演義裡面有魔戒?
※ 編輯: nawussica 來自: 36.233.142.28 (02/03 03:43)
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作者: chenglap (無想流流星拳) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 03:46:51 2013
※ 引述《joanzkow (星浪)》之銘言:
: 現在動漫業蓬勃發展,如雨後春筍出現
: 但是有一點讓人納悶的是
: 論作品內容的經典性及故事性,普遍猶不及90年代時來的經典?
: 這裡指的是1990-2000年之間的動漫
: 如
: 灌籃高手 足球小將翼 美少女戰士
: 一休和尚 櫻桃小丸子 神奇寶貝
: 鬥球兒彈平 爆走兄弟 閃電霹靂車
: 絕對無敵雷神王 魔動王 秀逗魔導士 新世紀福音戰士EVA 七海游龍 ... 等等
: 現代動漫在技術跟畫質上比以往優越不少
足球小將翼漫畫是 1983 年開始的, 我練習一飛衝天彈跳射球是小學
時的事情, 那時北平名產坦克壓學生還未完成, 所以我很清楚. 至於
一休僧更是 1975 年的東西. 魔動王是 1989 年的, 那時候剛好在香
港播完魔神英雄傳...
之所以你會覺得沒有動畫比得上九十年代,
是因為你把所有好看的動畫作品都當成九十年代的出品了...
--
戰略遊戲版 SLG
(C)lass > 8 戰略高手 > 11 GameTopics > 28 SLG
絕望人民共和國官方網站...
https://chinesepeking.wordpress.com/
--
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◆ From: 61.18.51.146
魔動王算八十年代末我可以接受...
但一休僧真的太誇張了, 差了十幾年.
※ 編輯: chenglap 來自: 61.18.51.146 (02/03 03:51)
https://www.youtube.com/watch?v=DfU-zAjvmzY
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作者: realwjp (柴哲) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 10:59:53 2013
首先純就「經典」二字討論
經典是什麼?
村上春樹小說《挪威的森林》裡面永澤學長的原則:
作家沒死超過50年的作品,他是不看的。
至於為什麼,
因為經過時代浪潮沖刷拍打,能夠跨越各時代人們的記憶,喚起人們心中的共鳴
經歷不短的時間,依然屹立不搖的作品,才能保證其價值。
也就是說,所謂經典,不是誰說了算,成為經典的路途上盡是時間。
回到這串討論的正題,討論現在的動漫是否及得上90年代「經典」,
先不提90年代的動漫能否談得上經典,
要討論今天的動漫產業是否「經典」,
根本就沒有辦法,除非你坐時光機飛到20年或更久以後,
不然以「個人」的視野,評論「當代」的作品,只不過在以管窺天而已。
※ 引述《nawussica (暴民好弱 )》之銘言:
: 經典是什麼?
: 就Evangelion一部
: 拿到現在跟每年一狗票商業新番比
: 哪部總和表現有這部好?
: 光分鏡就打死一堆對話鏡頭就只照臉的敷衍作品
: 新作只剩作畫品質能談
: ex.GC第一集作畫多精美阿 但是第一集腳本直接爛掉
: 網路上多的是藐視Evangelion的人
: 看不懂?
: 不懂基督宗教文化 不懂符號學 不懂心理學 什麼雜學都不懂
: 十年前不懂這些 大聲嚷嚷說 看不懂
: 十年後當然還是不懂這些 會看懂 還真奇怪
: 有年輕友人從萌系接觸起
: 知道我有在看動畫
: 問我說:有沒有什麼推薦的?
: 直接經典作排開 但當然從年代新的推起
: 攻殼 EVA 都看完 沒想到竟然漏了GHIBLI 連風之谷都沒看過 就是現在新的世代
至於nawussica大的意見,
我想應該就「90年代的作品是否比現在的作品表現好」來討論比較適合。
當然一部好作品,不會因為觀眾/讀者看不懂就抹滅其價值,
不過再好的作品,沒有一定的人數去了解、去討論,
甚至如n大所說連看都沒看過(吉卜力作品),
那或許該作品流傳下去的可能性就減少一些。
我認為與其只怪新世代不去看好作品,
倒不如說該作品對於新世代的吸引力確實沒有那麼強烈。
反過來想,如果一部作品能夠讓十幾二十年後的人不斷想去找來看,
才更能證明這部作品的好吧。
最後純就動畫好不好而論,
我認為近年的動畫,如虎與龍、未知花名、Steins;Gate等作,
或許不能說大作,
但是帶給我的感動也不會輸給那些所謂的90年代或之前的「經典作」,
如前面很多人提到的,
過往作品的好,有很大一部份來自於大家「年輕」時「共同」的經驗,
隨著生命階段不同,年輕時感受到的東西就是特別深刻。
長大後見多識廣,對很多事情逐漸麻痺,可能感動不如以往,
但也沒有必要說以前必然優於現在吧。
這給我的感覺,就像很多大人自栩自己是武俠迷,
可是卻只看金庸作品,同樣一部可以翻個五六遍,
但是給他新的武俠作品看,卻是不屑一顧,覺得一定比不上金庸。
這樣的話,我想也不需要再自稱是武俠迷了,改稱金庸迷就好。
覺得老動畫比較好的人,
那還是自詡為「老動畫迷」以避免跟只會看廢萌的年輕阿宅造成混淆吧。
--
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◆ From: 140.112.7.214
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作者: sunny1991225 (麵包超羊) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 11:32:31 2013
不只是本身很具爭議性的山本寬講過作品水平走下坡這件事,我印象中就連大友克洋、押
井守都做過類似的發言
(不過老實說大友克洋自己在Steam Boy失利之後也沒有再產出什麼新東西來了......即使
是守身如玉的押井守也只是坐著一個大老的位置沒有什麼產出。)
不過,即使撇開整個動漫產業環境的改變,像過去那樣出現近似神教膜拜的作品文化之
所以會在現在這個時代異化,根本的原因在於看動漫的人所處的大環境的文化本質也改變
了。最近幾年一些文化觀察者其實都有過一個類似的發現,就是,現代人如果放寬時間範
圍針對某一個現代文本做比較的話,他們總是會去拿距今有一段時間的、某個時代的代表
性文本做比較,而不是拿同時期的作品,這不只是因為他們沒有意願,更可能是因為他們
根本沒有能力(作品的產出多成那樣要怎比?),只有一些對於該文本的領域較熟悉或有鑽
研者才可能做到這件事情。
即使不談動畫好了,看看上面推文吵翻天的諾貝爾獎好了,很多人即使沒讀過也知道海明
威、福克納、史坦貝克、卡謬,但離我們時代越近的得獎者,我們卻越一無所知,像奈波
爾、柯慈、莫言、索爾貝婁這些作家,除非有稍微關注過,否則一般而言誰會知道他們?
即使是離我們更近的華人文學世界好了,人人都知四大名著,大概懂一點魯迅和張愛玲,
但對於最近的一些作家恐怕一個名字都叫不出來。
比起作品的改變,我想人以及人所在的文化世界的改變恐怕才是更本質的事實。用一種
比較怪異的講法,按照近幾年的趨勢,經典作品的數量、經典作品的價值的高度恐怕是跟
自由開放、價值多元的程度成反比的,當動畫的觀賞主體本身的想法越自由、越不受限,
就越沒有可能出現以前那種受到一整個時代膜拜的神轎式作品,有的只會是基於志同道合
而形成的一個個小圈的喜愛者而已。
有人可能會抱怨:可是這個時代還是「有」經典阿?不然你要怎麼解釋天元突破、黑暗騎
士這些作品咧?
然而這種抱怨其實不可能成立,因為我上面所說的不過只是一種比例或者程度的差異。經
典當然不會消失(我也沒有說它會),然而經典產生的方式、經典的存在數量卻會改變,
所以從另一方面來看,抱怨現在產生不出經典的動畫作品其實是個不當的說法,因為就跟
製造不同產品的工廠在產出量和針對產品的品評標準會不同一樣,每個時代都有它自己的
「經典製造工廠」,而我們這個時代的跟上一個時代的明顯有很大的差距。
--
艾德華:我知道很多人都會覺得一個上百歲的吸血鬼愛上16歲的女孩有多荒唐。他們肯
定會想:一個有一世紀歷練的文藝青年會和愛看醜女貝蒂的女孩聊些什麼呢?
刀鋒:上帝阿!打從預告片上映時我就覺得你們這對狗男女噁心死了!
每晚我都做同一個惡夢,追著同一個小白臉,手中緊握著要捅進他胸口的木樁。
但每一個晚上......我總在釘死那個混蛋前就醒了! By 刀鋒戰士
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◆ From: 118.233.250.232
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作者: wetrest (非牛頭馬臉) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 16:27:25 2013
※ 引述《sunny1991225 (麵包超羊)》之銘言:
: 不只是本身很具爭議性的山本寬講過作品水平走下坡這件事,我印象中就連大友克洋、押
: 井守都做過類似的發言
: (不過老實說大友克洋自己在Steam Boy失利之後也沒有再產出什麼新東西來了......即使
: 是守身如玉的押井守也只是坐著一個大老的位置沒有什麼產出。)
: 不過,即使撇開整個動漫產業環境的改變,像過去那樣出現近似神教膜拜的作品文化之
: 所以會在現在這個時代異化,根本的原因在於看動漫的人所處的大環境的文化本質也改變
: 了。最近幾年一些文化觀察者其實都有過一個類似的發現,就是,現代人如果放寬時間範
: 圍針對某一個現代文本做比較的話,他們總是會去拿距今有一段時間的、某個時代的代表
: 性文本做比較,而不是拿同時期的作品,這不只是因為他們沒有意願,更可能是因為他們
: 根本沒有能力(作品的產出多成那樣要怎比?),只有一些對於該文本的領域較熟悉或有鑽
: 研者才可能做到這件事情。
「現代人總是會去拿距今有一段時間的、某個時代的代表性文本做比較。」
這點,古代人也是。
典論論文中,曹丕也是用古人來評今人。你所謂的現代人總會拿距今有一段時間的、某個
時代的代表性文本做比較云云,改成「人總會拿距今有一段時間的、某個時代的代表性文
本做比較」並不會突兀,本來蓋棺論定了的著作就比較好當評論的基準。
另一個論點:「現在沒有神教膜拜的作品文化。」
所謂的神教膜拜的作品文化不知可有在任何時空存在過?
喜歡海明威的也不會認為海明威的每本書都好的不得了。
陶淵明這樣厲害的詩人也不是每個人都推崇他。
還是你說的是聖經、古蘭經一類?
如果你說的是「因被廣受推崇、使大家都認為極好,甚至到有點盲從」的作品文化
事實上,近代的暢銷書都是這樣,如哈利波特。在資訊科技發達的社會,神轎更好抬。
當然哈利波特本身也真的超好看沒錯。但你不能否認他從傳媒當中受益良多。
尤其是電影化,讓熱潮越燒越久。
: 即使不談動畫好了,看看上面推文吵翻天的諾貝爾獎好了,很多人即使沒讀過也知道海明
: 威、福克納、史坦貝克、卡謬,但離我們時代越近的得獎者,我們卻越一無所知,像奈波
: 爾、柯慈、莫言、索爾貝婁這些作家,除非有稍微關注過,否則一般而言誰會知道他們?
: 即使是離我們更近的華人文學世界好了,人人都知四大名著,大概懂一點魯迅和張愛玲,
: 但對於最近的一些作家恐怕一個名字都叫不出來。
諾貝爾文學獎本來就一直有政治力量介入。
柯慈、莫言等會得獎,跟他們的政治立場脫不了關係,比他們知名的作家相當多。
這兩個,如果不是得了諾貝爾文學獎,連聯合文學期刊都不會介紹。
就說莫言吧,他仕途一帆風順,是有頭臉的官。但是書在華人文學界好像並沒有特別突出
他的書我爸看過。
我爸說:「莫言根本就是沒有反省能力的中國人,心胸褊狹,無可觀者。」
這是我爸的個人意見,我沒看過,不能說什麼。
文學重要在想表達的東西,莫言的書也常針砭社會現象,如版上曾提出的「豐乳肥臀」就
是一例。
我以此點質疑他,我爸笑了:「在中國,文革是人人皆想抹去的過去。批評文革的著作不
知凡幾,莫言只不過順應潮流罷。況且在其中,他還不算寫的好的,因為他缺乏反省能力
,搔不到癢處。」
你舉出的海明威等人當時書賣的都比他們好得多,且在當時就有國際知名度,這是怎麼比?
我覺得實力才是根本的問題,跟時代關係不大。
: 比起作品的改變,我想人以及人所在的文化世界的改變恐怕才是更本質的事實。用一種
: 比較怪異的講法,按照近幾年的趨勢,經典作品的數量、經典作品的價值的高度恐怕是跟
: 自由開放、價值多元的程度成反比的,當動畫的觀賞主體本身的想法越自由、越不受限,
: 就越沒有可能出現以前那種受到一整個時代膜拜的神轎式作品,有的只會是基於志同道合
: 而形成的一個個小圈的喜愛者而已。
: 有人可能會抱怨:可是這個時代還是「有」經典阿?不然你要怎麼解釋天元突破、黑暗騎
: 士這些作品咧?
: 然而這種抱怨其實不可能成立,因為我上面所說的不過只是一種比例或者程度的差異。經
: 典當然不會消失(我也沒有說它會),然而經典產生的方式、經典的存在數量卻會改變,
: 所以從另一方面來看,抱怨現在產生不出經典的動畫作品其實是個不當的說法,因為就跟
: 製造不同產品的工廠在產出量和針對產品的品評標準會不同一樣,每個時代都有它自己的
: 「經典製造工廠」,而我們這個時代的跟上一個時代的明顯有很大的差距。
隨著資訊爆炸,比起古代,所謂經典的數量其實更多了,因為傳播更快,保存更久。
如果在天元突破出在二十年前,能成為我們口中的經典嗎?
不能。
我們可能不識得天元突破,因為資訊太封閉了,熱潮燒不到台灣來。
古代很多經典作品,皆因保存不易而無法流傳。如唐詩,也是剩不到二三。
莫說如此久遠的時代
以前一個十年跟前前一個十年相比,我們耳熟能詳的作品其實多很多。
所謂「經典漸少」的論點,無實際的佐證證明,其實是站不住腳的。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.84.0.164
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作者: killeryuan (龍鳥) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 23:23:52 2013
快要昏倒,第一次看到有人把紅樓夢叫做"用字粗鄙"
不管是跟甚麼東西比,真的是第一次看到
紅樓夢的作者可不是甚麼道士流浪漢開茶店的
曹雪芹不但是官宦子第,還是豪門後裔,要他寫"粗鄙"的東西可能還寫不出來
從來都說小說粗鄙,但有誰人敢說紅樓夢粗鄙?
……寫寶玉之淫而癡也,而多情善悟不減歷下、琅琊;
寫黛玉之妒而尖也,而篤愛深憐不啻桑娥、石女。
他如摹繪玉釵金屋,刻畫薌澤羅襦,靡靡焉幾令讀者心蕩神怡矣,
而欲求其一字一句之粗鄙猥褻不可得也。…… (戚蓼生)
好,他寫序的,做不得準。
……今既述人生與美術之概略如左,吾人且持此標準以觀我國之美術,
而美術中以詩歌戲曲小說為其頂點,以其目的在描寫人生,故吾人
於是得一絕大著作曰《紅樓夢》。…… (王國維)
王國維何許人也,請自行估狗。
補C洽點,當年紅樓夢之十二金釵可說是國產H-GAME的最後榮光,智冠出的。
雖然劇情有點亂七八糟,連九陰真經都有,但作畫與遊戲性都是有水準的。
天堂鳥被幹掉後,國內H-GAME都和諧掉了,到現在幾乎地下化,不見復興跡象,
可嘆也。
如果天堂鳥能活到現在,以英雄傳說系列的熱度,整個市場也會完全不一樣吧。
--
標題 Re: [問題] 歷史上真有單挑嗎?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.45.174.208
※ 編輯: killeryuan 來自: 114.45.174.208 (02/03 23:48)
※ killeryuan:轉錄至看板 Redology 02/03 23:53
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: a12073311 (空翼) 看板: C_Chat
標題: Re: [問題] 動漫業蓬勃發展 為何仍不及90年代經典?
時間: Sun Feb 3 23:55:09 2013
※ 引述《killeryuan (龍鳥)》之銘言:
: 快要昏倒,第一次看到有人把紅樓夢叫做"用字粗鄙"
: 不管是跟甚麼東西比,真的是第一次看到
: 紅樓夢的作者可不是甚麼道士流浪漢開茶店的
: 曹雪芹不但是官宦子第,還是豪門後裔,要他寫"粗鄙"的東西可能還寫不出來
: 從來都說小說粗鄙,但有誰人敢說紅樓夢粗鄙?
以下部分節錄至WIKI
紅樓夢所見最早的抄本是 1754年
紅樓夢在社會上流傳是 1764年以後
這代表什麼?這代表就算經典如紅樓夢,要真正流行也是10年後的事情了。
至於紅樓夢用字粗鄙,則要看評論的人了
幾個文學家的評論
胡適
認為《紅樓夢》是自然主義的傑作。但覺得不好看,因為沒有主題,《基度山恩仇記
》才好看。[8]
余秋雨
紅學是一個無聊的東西,一群文化程度很低的人在那裡亂吹捧。
《紅樓夢》其實並不像吹捧的那麼好。
作為小說來說,枯燥乏味,內容沉悶,前後矛盾,故事單調,
這些都是《紅樓夢》的最大的缺陷。書里的詩詞大多數都是抄襲明末江南漢人名士的,
詩詞的水準也並不高。 為什麼《紅樓夢》受到近乎肉麻的吹捧?
余秋雨解釋說,因為這是一部滿清文化的小說。
作者曹雪芹是包衣出身,算是半個滿人。滿清文化現在受到北方人的吹捧,
因為他們喜歡那個味道。就好比老舍會被北京人吹捧成近代最好的作家,
但實際上並不是那麼回事。
北方人文化質素不太高,所以他們不太能欣賞真正的中華傳統文化。
余秋雨舉例說,《紅樓夢》里有很多滿語詞彙,那些詞彙並不符合漢語語法。
這是很不好的。他說,中國人學文字,學文學,應該學習正宗的漢語文化,
例如儒家經典、諸子百家等。
他說,對於古典小說,只有例如《儒林外史》等這樣的小說,
才是正宗的漢語文化,那裡面的語言,才是正宗的漢語。
魯迅
在1924年出版了專著《中國小說史略》,
第二十四篇《清之人情小說》評價了《紅樓夢》。
魯迅的其它文章中也有提及評論《紅樓夢》。
流傳最廣的是「經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,
革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……。」。
毛澤東
在魯迅藝術學院演講時說:「《紅樓夢》這部書,現在許多人鄙視它,不願意提到
它,其實《紅樓夢》是一部很好的小說,特別是它有極豐富的社會史料。」
經典也是人訂的,用字粗鄙也是人訂的
難道要說嫌紅樓夢不好看的胡適,或遣詞用字很不好的余秋雨兩個人是亂評論嗎?
附帶一提,余秋雨說紅樓夢不符合漢人語法,也不符合文學的語法,
這不就是拐個彎嫌他粗鄙不是文學嗎?
回到標題
經典是具有典範性,權威性的作品,且要經過時間的考驗。
現在不過2013而已,就急著說2000年後沒有經典作品顯然太早了點。
有幾部近年來的作品,或許很多人認為沒什麼,
不過在我心目中已經比過去那些被人們稱為經典的動畫還要經典。
Tiger&Bunny 啊
鋼鍊BROTHERHOOD 啊
都是在未來都有機會被評論為經典的動畫呢
某方面而言,
Panty&stocking
女王之刃
聖痕煉金術士等
也算開闢一種新的境界了Σ( ゚д゚ )
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 1.168.70.48
文人嘛( ′_>`)
硬要幫他解釋的話就變成
秋雨桑:紅樓夢不是正宗的文學,不是正宗漢語小說 但我喜歡(*゜ー゜)b
以上大誤
※ 編輯: a12073311 來自: 1.168.70.48 (02/03 23:59)
粗鄙的確不一定不好啊,當初白話文跟小說也是被老文學家嫌棄的要死,
認為白話文跟小說難登大雅之堂,
事實證明在若干年後,這些通俗的玩意,成為文學的一部分
當時的年代
白話文是平民用的玩意,真正的學者、文人、文官都是要用文言文
所以白話文不管寫得多好,對當時主掌權力的文官、文人、學者
都是難登大雅之堂的粗鄙文法
看看前不知道多久,為了鼓吹白話文,掌權者直接介入教育,
把文言文從課本中抽除,並打上不實用,不符合現實生活的標籤。
※ 編輯: a12073311 來自: 1.168.70.48 (02/04 00:08)
正解
難登大雅之堂只是把異端抹滅的一種手段
就跟隨便抓個人說他是魔女該死
或是仗著我就是正義的宣傳到處去人家家裡搜刮東西一樣
※ 編輯: a12073311 來自: 1.168.70.48 (02/04 00:11)
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