「法務部及調查局的扣案毒品查核,早已淪為毫無防弊效果的大拜拜」
昨天,桃園地院開庭,審理了一件號稱史上最貪調查官的毒品調包、販毒案。
曾任「法務部調查局航業調查處基隆站」的徐姓緝毒組組長,從2012年開始的八年內,將查扣的毒品開始掉包,查扣的K他命、一粒眠,總共竟然超過524公斤、一粒眠超過三萬顆。
徐組長如入無人之境,再把毒品賣給在外勾串的黑幫、毒販,不法所得總共超過新台幣三億元。
其中,超過半數的不法所得1.5億元,都由這位調查局基隆站組長納為己有。
在台灣,偵辦毒品犯罪的政府機關基本上有四個,「法務部調查局」主要負責製毒集團偵辦、「警政署及各地警察局」則主責地區販毒查緝,「海巡署」主打海上運毒及走私,「憲兵」則偏重軍人吸毒網絡的偵辦。
我們深究調查局的查核過程,原來是這樣:過去如基隆站這樣的「外勤單位」,案發前只會有由外勤單位自己成立「檢查小組」,每四個月檢查一次,調查局本部政風室只是視情況「隨時派員檢查」。而這樣的「隨時派員檢查」,一晃就是八年,期間換了超過四名調查局局長,其中的前局長蔡清祥,今天甚至已經高昇為法務部部長。
為何調查局內部從來都沒有發現過?
根據媒體報導,這樣被調包的毒品曾經有被二名內部基層幹員發現「包裝不一樣」,但當場抓包後,調查局航業處上上下下,竟然依舊沆瀣一氣,可以說是集體包庇。
我因為此事還特別質詢法務部調查局,調查局事後呈給立法院的報告,表示查核機關除了「外勤單位」本身,會將「駐區督察」一同加入檢查小組。
事實上,這樣的態度,依舊令人難以放心。
因為,法務部早在2000年,就已訂有「獲案毒品處理流程監督會設置要點」,每年召開一次,而擔任召集人的,就是法務部調查局的大家長局長本人。
這個監督會更有聘請司法院、行政院、國家安全局、國防部、財政部、法務部、衛生福利部、行政院環境保護署、海洋委員會海巡署、內政部警政署、臺灣高等檢察署、國防部憲兵指揮部、法務部調查局等機關代表及遴薦二至四個民間反毒團體遴派人員為委員。
可以說,以獲案毒品的監督處理會議舉例來說,法務部及調查局本部的扣案毒品查核,根本流於每年農曆七月中旬的中元大拜拜,毫無任何防弊的實質效果。
九月即將開議,立法院也將進入預算會期,法務部及調查局最好把皮再繃緊一點,我會嚴肅的審查這兩個出大包的機關,到底是怎麼在保管、銷毀這些遺害社會的扣案毒品。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅李根興 Edwin商舖創業及投資分享,也在其Youtube影片中提到,【第四波又禁晚市,2021牛年舖市前瞻】My quick view .... 林鄭月娥今早剛剛宣布晚市全面禁止堂食,美容院及健身室等關閉。 我覺得馬上會從減辣後本來是「火爐」中的舖市「急凍」。 買賣及租務成交,比起無第四波及有減辣刺激作用後,馬上會大減。本來好多業主施政報告宣佈工商舖減辣(11月2...
2000年農曆 在 以身嗜法。法國迷航的瞬間 Facebook 的最讚貼文
『法國人眼中的媽祖』
讀資料時發現這位在台灣的法國記者ALICE HÉRAIT 文章挺不錯的。有興趣可以找來讀 。而且她也在法國獨立媒體Mediapart寫文...同道中人 :D
以下是她寫的有關媽祖進香,很適合介紹給家裡的法國人, 以後帶去媽祖廟安太歲就不用多解釋了🤭
----隨手翻譯如下---
Le festival de Mazu à Taïwan : un culte populaire au cœur de la vie politique
臺灣的媽祖慶典:政治生活核心的民俗信仰
大甲媽祖進香是臺灣最古老和最大型的宗教遊行活動。每年農曆三月,航海人的女神媽祖都會離開位於台中鎮瀾宮的家,前往嘉義的奉天宮。海神信仰帶來了節日氣氛,也帶來了政治爭議。在此回顧一下臺灣最受歡迎的慶典歷史。
4月9日晚,臺灣台中市郊區大甲的鞭炮聲響起,天空中彌漫著煙霧。晚上11點05分,鑼鼓和煙火響徹雲霄,朝拜媽祖雕像的儀式正式開始。人群漸漸圍攏,越來越緊密。時間越接近,越難以靠近鎮瀾宮周邊,這個著名旅程的起點。媽祖就像我們的母親,她的精神是純粹的慈悲,她是我們的信仰。50多歲的邱俊宏,一位志願者說:「當我們面臨困難時,我們向媽祖祈求,她會保佑我們,保護我們。」他和他的團隊每年一起來到這裡,為媽祖的朝聖活動維持安全。根據主事機關的說法,今年有30萬人參加了慶典活動,比往常多了三倍。
在寺廟前,不同的陣頭接踵而至,舞獅、舞龍、著戲服的女子表演......都是來向聖潔的女神致敬的。巨大的人偶代表著道教和佛教的神靈,由不同的劇團操作。晚上,蔡英文總統和各方政治人物也在媽祖聖像離開前趕來參拜。前國家元首馬英九--一個因與中國簽署自由貿易協定而讓人又愛又恨的人物--出現時,仍然令人驚訝。現在是晚上11點05分,關鍵時刻,眼前這一幕極為虛幻:前總統被人群粗暴地推搡著,假裝抬著剛走出鎮瀾宮的媽祖神轎。
「媽祖是我們所有人的母親,她保護著臺灣」,一位女信徒在媽祖離開鎮瀾宮幾分鐘後感歎道。這位50多歲的女士慷慨地將印有神像的小禮物分發給想要的人。「我的生意很好,這要歸功於媽祖的保佑」,在人群散去後,另一位在寺廟前集合的朝聖者坦言。
「今年有很多朝聖者,很多年輕人加入了慶典活動,他們往往很有創意」,邱俊宏說。這位保安也是一位忠實的信徒,他對這個慶典的歷史充滿熱情,對於與一位外國記者分享他的回憶和照片感到興奮。2021年對大甲媽祖慶典來說是很特別的一年。由於Covid-19疫情在5月前出乎意料地控制良好,當時無法出國旅遊的臺灣人轉而進行在地旅遊。雖然沒有來自國外的朝聖者,但據說參加人數翻了三倍。數位外交協會的成員說:「這個節日是為全世界人民的健康和福祉祈禱的機會」,這個非政府組織在媽祖進香的第一天組織了一次國際巡遊。不過命運的諷刺來到,臺灣本身將經歷一波確診疫情。即使就目前而言,狀況是有限的。
在臺灣流行的宗教中,媽祖信仰是迄今為止最重要的。據說此信仰在10世紀左右起源於福建省的一個島嶼--湄洲,一開始只是一種地方性的信仰,並在宋朝時得到正式許可。許多故事都圍繞著媽祖的身影展開,不過大家都同意媽祖在世時姓林,是一個年輕通靈者(chamane),能幫助窮困者預測天氣。漁民在上船之前,媽祖會告知天氣是否惡劣。在焦慮的時候,她會出現並拯救漁民。根據一些故事,她救了溺水的父親和兄弟,或者沒能拯救其中一個。還有人說她為了救他們而淹死了自己。「很多故事參雜在一起」,INALCO(法國國立東方語言文化學院)的中國文學教授Vincent Durand-Dastès 戴文琛說。「該宗教的傳播速度相當快,沿著中國海岸線傳開,然後傳到臺灣,並傳至所有海外華人。[…]正如宗教在中國傳播時經常發生的那樣,在不清楚原因的情況下,受到地方和國家當局許可。」
在蒙古時代,忽必烈授予媽祖《天妃》(la concubine céleste)的稱號。 清朝康熙皇帝將她提升為《天后》(la concubine impériale céleste)的稱號。戴文琛說:「這是一個常見的現象,一旦一個宗教被註冊並開始發展時,一個神靈就會得到晉升」。戴文琛教授提到了官方寺廟的設置,如建於1732年雍正皇帝治下的鎮瀾宮,以及臺灣的非官方寺廟:「有官方的信仰,也有自發性的崇拜。[......]當清國到達臺灣時,他們來到了仍然有很多原住民的宜蘭,並在那裏建立了關帝廟和媽祖廟。同時也有許多來自福建沿海想避開國家控制的移民,帶著他們的媽祖前來。」
與歐洲人的想法相反,經濟發展和思想自由化並沒有讓臺灣人離開他們的宗教。相反地,在1970與1980年代國家經濟繁榮時期,以及隨後的民主化進程中,宗教慶典的重要性開始上升。臺北中央研究院現代史研究所的研究員康豹(Paul Katz)說:「大型朝聖活動在1980年代初才開始。它們的發展有多種原因:臺灣的經濟增長使人們,特別是婦女,有更多的休閒時間」。
研究員康豹繼續說:「為了獲得選票,一個政治人物必須對他的選民表明同理心。在農村地區,去寺廟是一種方法」。1987年戒嚴令解除,臺灣的宗教民俗學開始進入一個新時代。1970年代末期開始的地方選舉和隨後的全國選舉,讓政治人物受邀參與寺廟活動。寺廟成為政治集會和爭論的場所。
女神挑戰兩岸現狀
1987年也是臺灣海峽兩岸恢復朝聖活動的一年。鎮瀾宮趁機確立其成為第一座供奉媽祖寺廟的合法性,表明恢復湄州和臺灣之間的宗教交流。進香路線經過香港,因為當時還不允許兩岸直航。
2000年陳水扁當選後,媽祖成為政治爭端的核心。來自民進黨的第一任總統以支持獨立的立場而聞名,他被泛藍聯盟和其他幾個贊成與中國統一的政黨推動,組織了一次從臺灣到湄州的直航進香之旅。福建的中國官員加入這場論戰,並取得金門和澎湖小島同行的支持,他們意識到從臺灣直接前往中國的進香者可以為臺灣的政治格局帶來象徵性的意義。民進黨的知名人士,如當時的副總統呂秀蓮,抨擊鎮瀾宮委員會的成員利用宗教達到政治目的。而陳水扁總統則認為直航進香團會對中國的宣傳有利。
然後,政治爭論出現了意想不到的轉折。在進香的前幾天,媽祖出現在國會議員曾蔡美佐的夢裡,她也是臺灣一個重要寺廟的董事長。據她說,媽祖建議採用間接進香路線以打破鎮瀾宮與政府之間的對立情勢。寺廟委員會成員隨後決定以平常方式進行進香活動。
(圖片是網路上找的,原文連結裡的圖片比較有趣)
https://asialyst.com/fr/2021/06/02/festival-mazu-taiwan-culte-populaire-coeur-vie-politique/
2000年農曆 在 尋蹤覓蹟 Facebook 的最佳解答
【島上小漁村的唯一廟宇——滘西洲洪聖古廟】
滘西村內有一座洪聖古廟,是村內唯一一座廟宇,至今已有不少於130年歷史,於2000年獲得聯合國教科文組織「亞太區二千年文物古蹟保護獎」傑出項目獎,並於2002年被評為法定古蹟。
滘西洲洪聖古廟的創建年份已不可考,根據古廟的碑記及正門上的匾額推測,洪聖古廟在1889年前已建成,供漁民拜奉海神洪聖爺以保出海平安。後來古廟於清光緒二十年(1894年)曾進行重修。
洪聖古廟結構為兩進三開間式,以青磚築砌而成,屋脊飾以石灣陶瓷裝飾,門廳置有擋中,門廳和正廳間的天井加有上蓋。洪聖古廟於1950年代曾用作為學校,門廳左稍間為課室,右稍間為廟祝起居之所。後進正殿神壇供奉洪聖、財帛星君及水仙爺。
滘西洲洪聖古廟除了是供漁民祈福的廟宇外,還是凝聚島民的重要場所。每年農曆二月十三日都慶祝洪聖爺誕,在洪聖古廟前除了有神功戲演出,還有舞獅舞龍,滘西村村民及遊客都會來到島上參與慶賀,平日人跡罕至的客家小村變得非常熱鬧。
2000年農曆 在 李根興 Edwin商舖創業及投資分享 Youtube 的精選貼文
【第四波又禁晚市,2021牛年舖市前瞻】My quick view ....
林鄭月娥今早剛剛宣布晚市全面禁止堂食,美容院及健身室等關閉。 我覺得馬上會從減辣後本來是「火爐」中的舖市「急凍」。 買賣及租務成交,比起無第四波及有減辣刺激作用後,馬上會大減。本來好多業主施政報告宣佈工商舖減辣(11月26日)之後,馬上心雄反價/封盤,包括我在內,現在也馬上開始腳軟。 我依然在2021年底前目標要買入五億商舖,約30間街舖,但我依家還價都縮一縮。
我預期未來兩三星期會有好多負面新聞充斥舖市。 肺炎第四波高峰期、企業大裁員、 疫苗無想像中咁有效或無咁快抵港等負面消息不斷。 好多業主會等唔切, 再度劈價沽售!
【現在直至農曆新年(2021年2月12日 -牛年)預測】
整體數字方面,直至下年農曆新年 (2月12日)牛年,我預期:
(1) 租務成交的減幅會較買賣多。 租舖是睇未來兩三年,買舖是睇未來二三十年。 未來兩三年睇唔通,但未來二三十年好多人覺得現在是舖市撈底好時機。
(2) 租務方面,成交量和施政報告宣布減辣(11月26日)前比較,量跌約2成,租金跌約1成。 好多租客會再睇定啲,hold 一 hold.
(3) 買賣方面,成交量也會因為肺炎第4波而跌,但跌幅較少。 因為好多買家現在減辣後想趁低入市, 我預期成交量和減辣(11月26日)前差不多, 甚至乎有輕微上升一兩成。 如果沒有肺炎第四波,買賣成交量就大幅飆升起碼5成。
(4) 成交價方面則會下跌約多5%至10%。 本來減辣後,根據利嘉閣估計,有約6成業主都反價,封盤。但現在都因為第四波高峰期已開始腳軟 ,過兩三星期, 等佢哋受多方面負面消息的洗禮,就會開始跪低,等唔切,劈價求售。 市場上蝕本成交的個案也會大幅飆升 。我收唔少這些蝕讓盤,越來越多。You will see....
我睇舖市要有好消息出,就要等到下年農曆新年(2021年2月12日)後才大機會轉勢:
(1) 肺炎第四波希望大家平安過渡
(2) 政府200億買舖,第一期90億,落實誰中標,開始畀錢過數。
(3) 美國拜登上台後,中美關係有望改善, 工商舖投資氣氛自然轉佳
(4) 旅遊汽泡再得以落實,及與內地開始通關, 旅客/自由行開始逐步逐步返嚟。 一次過返唔曬,但一個都好過而家零個。
(5) 最重要最重要,就是有希望第一個香港高危群組下年第一季開始接種疫苗, 逐步逐步落實全民打疫苗, 大家開始有望除低口罩,etc etc
【2021年的整體舖市預測】
舖市買賣下午農曆新年後就到時有望正式復甦。租務反而要等多一兩季。由於工商舖減辣,我依然預期,舖市下年整體買賣成交量會由今年約1000宗,大升起碼5成至一倍,至近2000宗。
價格方面也會觸底回升。 部分細碼的民生舖, 由於樓市資金轉投舖市,會上升10至20%。 核心較大碼的舖(3000萬以上) 則會止跌,價格橫行至2022年。Will see...
大家這幾星期,撐住? 保重? 李根興 Edwin (盛滙商舖基金創辦人)
#肺炎第四波,#晚市禁堂食
2000年農曆 在 李根興 Edwin商舖創業及投資分享 Youtube 的精選貼文
肺炎第四波又要禁晚市堂食? 未來兩三星期,舖市氣氛 由於肺炎第四波及企業大裁員會明顯轉差,大家頂住。
預期下年農曆新年(2月12日)後才有明顯轉機, 觸底回升。
下年整年舖市成交量,我依然睇升最少五成。 由今年約1000宗, 增至下年近2000宗。
2000年農曆 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
福利鎮是陽朔縣的一大文明古鎮,陸路距陽朔僅8公里,水路9公里,灕江鑽石水道穿鎮而過,水陸交通便利,通訊發達。這裡峰巒疊嶂,別具特色,景色宜人,水鄉風味濃鬱,地帶開闊,風光引人入勝。灕江下游簡稱劉三姐水上公園,在福利境內景點繁多。從福利碼頭至普益留公村水、陸為7.5公里,水面寬160米,遊覽的主要景點有:福利老街古民居建築,畫扇一條街、福利大光亭、三姑石、天后宮、鸚鵡山虎頭攬勝、渡頭風光、駱駝過江、唐門隱龍岩、三色潭、玉筍世界、得月樓、應求宮、留公古建築等,可謂一步一景,皆能與灕江上游比美,在境內最具開發潛力的旅遊專案有福利鯉魚洲(又稱豆腐洲)度假遊樂中心、白麵洲民族風情園、狩獵場、農家生態游、水上游東場、李家唐門隱龍岩、龍尾瑤族旅遊風情自助遊、矮山溫泉等。獨具特色的民間工藝畫扇遠銷東南亞、日本、美國、墨西哥等國家和地區,有“中國畫扇第一鎮”之稱。據說很早很早以前是“伏荔”三種荔枝的姑娘的化身。也有傳說是劉三姐升天是留下的物件。在三姑石旁邊還有十多株榕樹,樹蔭遮天,是夏天清涼解暑的好地方。每年農曆五月初八就是福利人祭祀媽祖的日子 當地人普遍親切地稱媽祖為“婆婆” 後來,又塑了一尊代表仁義忠孝的潁考叔的神像,稱其為“公公” “五月八”也就變成了共祭“公公”和“婆婆”的廟會期 “五月八”由會期改名為文體節,2000年改稱民俗文化旅遊節。
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