《The Century：Forever Now, Forever Yesterday.》
最壞的時代，但也即將是最好的時代。(400 x 300 cm) #colasa
古羅馬詩人_奧維德(Ovid )在《變形記》(Metamorphoses)中反映出古羅馬人的世界觀，將世界的演變，劃分為金(The Golden Age )、銀(The Silver Age)、銅(The Bronze Age)、鐵(The Iron Age) 四個時代。
奧維德筆下的黃金時代，大地富饒生機，俯拾即是豐沛的物資，人們過著很安和的生活；家屋沒有圍牆，生活沒有危險及焦慮，不需要制定法條公約，因為人們生來正義凜然。到了白銀時代，開始有了四季，於是形成造屋及農耕文化。而進入青銅時代，人類的特質開始有了侵略性、攻擊，但人的本質沒有惡意的，只為抵抗及防禦危險。直到鐵器時代，進入戰爭激烈的時代，人性的黑暗及邪惡展露無遺，無窮的慾望形成鬥爭、欺騙與算計。
諸如此類的神話原形概念(archetype)，卻有一種共時性(synchronic)的引力， 幾乎 世界各地的歷史文化，不約而同地形成相似的原形：覺得時代逐漸地衰頹，一代不如一代，頹敗到谷底後又再次新生。若歷時性(diachronic)的觀照當下世代，社會逐步繁盛，看似最好的時代；然而自然萬物隨之耗竭頹圮，也是最壞的時代，種種跡象似乎印證了狄更斯所言--我們什麼都我們什麼都擁有，卻也什麼都沒有 (We had everything before us, we had nothing before us.)。
台灣當代藝術家林軒毅COLASA創作自述論及：世紀依然走著循環的定律，如同哲學思想亙古恆常。奧維德用他的想像來為人類劃分世紀，我以創作的實踐為人類記錄當下歷史，即使只有片刻。
COLASA延伸奧維德 金、銀、銅、鐵四個時代的分野，以財富、階級、權力名聲為核心意念，注入新的詮釋意涵。全幅背景以文藝復興巨擘_拉斐爾(Raffaello Santi )的《雅典學院》(Scuola di Atene )為背景，如劇場 般的再現，彷彿當下正在「表演」一齣資本與慾望之爭。作者將天使、聖母、勝利女神、聖喬治…等西洋藝術史上經典的宗教符碼，穿越時空環節下重新拼貼，同時巧妙的以自由女神像、千元新台幣等圖樣…混合現今社會語彙、流行圖騰， 嫁接於塗鴉語言與傳統美學基礎上。
此次以400 (寬)x300( 高)cm的16件組作品《The Century：Forever Now, Forever Yesterday.》呈現對當下時代的反思，細膩的思緒鋪陳敘事結構，隱含作者對於西洋藝術及文學史的深究，並敏銳的覺察時尚、傳媒的淺移默化及其背 後隱藏的政治意涵。 其中，林軒毅畫筆下幽默的植入英國塗鴉藝術家BANKSY的側身像：向來神秘未露面的BANKSY，拼貼上16世紀以來「理想美」的典範男性面容－大衛像 (David, Michelangelo ,1504)，此隱喻頗耐人尋味。
抑或許，這真是最壞的時代，但也即將是最好的時代。
文／張馨之 (國北教大文化創意產業經營系講師、東森新聞雲撰述副總編)
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