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德雷莎修女最常說的一句話：「愛的反面不是恨，而是冷漠。」
The opposite of love is not hate, it's indifference.
冷漠症似乎已成為現代極其普遍的心靈病症。這可能是由於現代人太過忙碌，由於競爭激烈，自顧不暇，而逐漸養成冷漠的態度。生活在這樣冷漠的社會裡，人生又有什麼幸福感呢？
朋友們，我們若在日常生活中多一點為他人設想，將心比心，多用敏銳的心看見周遭患病者、失業者、獨居者的需要，始能逐漸培養感同身受之愛，使我們的人間社會更加友愛互助，充滿溫馨，活在其中，豈不使我們人生更幸福嗎！
#蔚然語錄3 #總有ㄧ種字體能代表你
2016/12/27 丹硯老師作業樓
艾利澤·「艾利」·魏瑟爾，是一位作家、教師、活躍政治家、諾貝爾獎得主與猶太人大屠殺的倖存者。
Elie Wiesel
“The opposite of love is not hate, it's indifference. The opposite of art is not ugliness, it's indifference. The opposite of faith is not heresy, it's indifference. And the opposite of life is not death, it's indifference.”
《愛的相反不是恨，是冷漠》
閱讀親子天下雜誌以來，我鮮少像這一期一樣，有些篇章令我很難一次讀完，並且覺察到自己總要透過數度深呼吸，才有辦法讀得下去。
但，這就是在台灣寶島上的許多角落，每天都在上演的真實故事：我們眼中的報導，卻是他們無可選擇的生活。
一個台灣，兩個世界。其中一個世界，成了另個世界的「成本」：一級產業提供的物資、較低的土地價值、低廉的人力，都是。
例如：我的故鄉，彰化縣的偏遠鄉鎮，即是如此。
就算我們再怎麼不願意面對、否認它的存在，這件事從來就不是「假裝沒事」就好。
因為，這是「系統」的問題，而不只是家庭的問題；而這個系統，是所有系統中的人所共構出來的。
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就像，我總記得我研究所的一位教授，在提醒我們「教育工作者，為什麼一個孩子都不能放棄」時，舉過的例子：
「一個老師，暗夜走在陰暗的巷弄中，突然遇到一群幫派青少年攔住去路，亮出刀子準備行搶。
突然，一聲嚇斥，有人大喊：別動他，他是以前對我不錯的老師！」
但結局，有沒有可能長成這樣：
「這不就是當年眼睜睜看著我被攆出學校，冷眼旁觀的那位老師？隨便你們處置，我什麼都沒看到！」
有時候，在我們教育工作者心裡曾閃過的幽微念頭著實令我們自己從背脊開始發涼：
「不過就是一個孩子而已，我還要顧全其它30幾個孩子，哪有空照顧他？而且他留在班上還阻礙我的班級經營與管理，萬一其他同學跟他學壞了，怎麼辦？我該怎麼對其他家長負責？」
同樣的，這樣的思維也會出現在部份家長身上：
「如果這個孩子留在班上，萬一干擾到老師帶班、影響到我的孩子，甚至跟他學壞了，該怎麼辦？」
那麼，不知道我們是否有想過：這個孩子，會去哪裡？可以去哪裡？
這究竟是「教育正義」？還是「教育投資報酬」？
教育的本質，又是什麼？
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這兩天，在高中孩子們的「生命教育」課堂上，分享這一期的主題、舉完上述的例子後，我問孩子們：
「還記得蜘蛛人電影裡，蜘蛛人-彼得帕克的班叔叔是怎麼死的嗎？」
很多孩子回答我：「班叔叔遇到搶匪，中槍而死」。
我再問孩子：「故事有沒有機會不同？」
全班靜默了半晌後，有個微弱的聲音：「如果帕克遇到搶案，沒有眼睜睜地目送搶匪離開、do nothing......那班叔叔可能就遇不到搶匪、也可能不會死。」
孩子們與我聊著、討論著，他們也得出了自己的結論：
「帕克難過悲憤之下，極力想找出殺死班叔叔的人，復仇的情緒淹沒理智。但最後卻殘忍地發現：如果當初自己少些『事不關己的冷漠』，這一切可能會有所不同，也無須帶著沈重的自責往前走。」
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” The opposite of love is not hate, it's indifference. ” （Elie Wiesel）
「愛的相反不是恨，是冷漠。」
