#有人愛說中國是活路卻譏諷別人抱美國大腿看美國臉色
#當力量和機會來臨我們必須積極把握才能脫離泥沼
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摘自內文:
美國現在正重寫國際遊戲規則,強化與各國的雙邊關係,9月25日川普與南韓簽署美韓貿易修訂協定,10月1日與墨西哥和加拿大簽訂新的北美自由貿易協定,與日本的雙邊自由貿易談判即將展開,下個月(11月)彭斯也將代表出席參加東協峰會和亞太經濟合作會議(APEC),且預告屆時將宣布美國新的措施和計畫,以呼應美國「一個自由開放的印太區域」策略。
一個中國圍堵網,已然形成。
彭斯說:「我們正和整個區域中與我們有著共同價值觀的國家建立更強的新連結,我們的關係將源於夥伴關係的尊重,而非統治。」
請問台灣準備好了嗎?而台灣的價值選擇將會是什麼呢?面對中國不斷傳出的人權侵害事件,我們還能選擇靜默嗎?還要去說那些起身對抗中國威權擴張的人「實力不夠,大小聲會被笑」嗎?
【 新疆集中營、法輪功與全中國的宗教迫害:美國的態度是什麼?台灣該怎麼做?】
最近在台灣因為記者葛特曼(Ethan Gutmann)所著《屠殺》(Slaughter)的中文版問世,又再度掀起了四年前一度喧騰一時,針對柯文哲是否曾涉入中國法輪功器官活摘的質疑。目前各種不同意見各自僵持,為了控訴也好,闢謠也罷,台灣社會陷入瘋狂般鋪天蓋地的論戰,甚至還有許多人針對論戰當事人做肉搜或人身攻擊。
然而這些都不是今天觀測站想要說的,
觀測站想要講的,是真正的瘋狂,在中國血淋淋進行式的人間煉獄:新疆(東突厥斯坦)集中營,和法輪功器官活摘。
▍新疆集中營
今年(2018)8月10日,聯合國「消除種族歧視委員會」(Committee on the Elimination of Racial Discrimination)在日內瓦展開針對中國履行《消除一切形式種族歧視國際公約》(Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, ICERD)的報告。(題外話:這份報告的出現本身還一度被指為假新聞…)
美國籍委員的人權律師麥克杜格爾(Gay McDougall)指出,根據可靠報告,中國涉將超過100萬名維吾爾族穆斯林送入所謂的「反極端主義中心」,另有200萬人被迫進入所謂的「再教育營」進行政治和文化灌輸。
根據目擊者描述,在這些猶如當年納粹集中營的維族人們,被迫放棄回教信仰、強迫吃豬肉、抽煙喝酒,更要求轉而信仰共產主義。這些被關入營中的人,多半都沒有被起訴任何罪行,也無法透過法律途徑維權,在營中不只經常要挨餓,酷刑虐待更是普遍。即便這類的集中營已被美國星球實驗室公司(Planet Labs)衛星影像捕捉,但中國仍對外宣稱那些只是職業培訓中心。
「美國國會及行政當局中國委員會」(Congressional-Executive Comission on China)在今年7月26日針對新疆的人權危機召開聽證會。會中談到到中國政府殘暴、有系統性地鎖定少數宗教群體做出人權侵害行為。委員會對此強烈關注,並在四月的時候,寫信要求美國駐中大使布蘭斯塔德(Terry Branstad)開始收集資料,以便開始進行對中國高層實施「全球馬格尼茨基制裁」(Global Magnitsky Sanction)。
《全球馬格尼茨基人權問責法》(The Global Magnitsky Human Rights Accountability Act),授權美國政府對違反人權及國外顯著腐敗人士實施制裁,例如禁止入境、凍結並禁止官員在美國的財產交易。因為美國也知道,中國政府雖然對自己人民毫不在意,但是對高官在海外的親屬以及資產可是非常重視。
📒《全球馬格尼茨基人權問責法》法案原文:http://bit.ly/2C1LWR6
8月29日,共和黨籍參議員魯比歐(Marco Rubio)、眾議員史密斯(Chris Smith)以及其他17名參眾議員,聯名致信給總統川普,呼籲美國當局應對此發動制裁:「任何參與其中的中國官員或企業都不應該進入美國,或從美國金融體系中獲利」。
✉️ 議員聯名信:http://bit.ly/2QCfoS0
9月26日,眾議院外交委員會召開了針對中國對維吾爾族壓迫和拘留的聽證會,會議中談到,一些在新疆所使用的基因檢測和虹膜辨識系統來自於美國公司,所以,國會將呼籲這些公司和中國停止這類交易。聽起來好像有點矯枉過正,但其實當年台灣能夠順利民主化,其中一個助力就是美國以停止對台軍售威脅改善台灣的人權現況。而《台灣關係法》開頭也明白地說了:「本法律的任何條款不得違反美國對人權的關切」,可見美國對於人權的重視和審慎程度。
➡️ 了解更多美國和台灣解嚴的關係:https://www.facebook.com/ustaiwanwatch/posts/917519705098668
▍法輪功器官活摘
中國近期傳出許多打壓國內基督徒、拆教堂、燒聖經等事件,但對於宗教打壓,最惡名昭彰的就是對法輪功的迫害。法輪功在90年代中期得到了大量民眾支持,在高峰時期有多達7000萬學員;然而,有鑒於與日俱增的信徒人數,中國政府開始限縮此類活動。1999年4月25日,估計有1萬至3萬法輪功學員聚集北京抗議政府對法輪功的打壓,而中共當局的回應是,於同年7月22日開始,宣布法輪功為邪教非法組織,自此開始無情全面的迫害。
而諷刺的是,根據1982年頒布的《中華人民共和國憲法》第36條規定:「中華人民共和國公民享有宗教信仰自由。任何國家機關,公共組織或個人,不得強迫公民信仰或不信仰任何宗教;他們也不會歧視信仰任何宗教的公民。」
在「法治」(rule of law)國家,政府官員必須依法行政,人民回應的是法律,而非政府官員的命令(法治常被誤解「人民要守法」,其實最主要的約束對象是公權力才對!);而在一個「人治」(rule by law)的國家,法律是掌權者用來控制人民的工具。中國顯然一直是後者。
目前,來自美國國務院(U.S. State Department)、美國國際宗教自由委員會(U.S. Commission for International Religious Freedom, USCIRF)、美國國會及行政當局中國委員會(Congressional-Executive Commission on China, CECC)和美國人權機構自由之家(Freedom House)的一系列報告中列出了可靠的證據,都證明了中共針對各少數民族和宗教團體,特別是法輪功成員進行了由政府主導的大規模活摘人體器官的活動。
今年6月20日,來自世界各地的法輪功學員聚集在華府的國會山莊要求中國停止對法輪功的迫害,而當天美國國會共有31名參眾議員致信聲援活動,其中不乏一些常支持台灣相關法案的議員,如Marco Rubio、Chris Smith、John Cornyn、Ted Cruz、Steve Chabot等。
美國國會去年參議院就提出決議案《S.Res.220》譴責中國對法輪功學員進行非自願器官摘除,且要求中國允許對器官移植濫用進行獨立且透明的調查。今年6月8日,眾議院也提出了決議案《H.Res.932》,支持中國的「退黨」運動,且呼籲立即停止迫害法輪功學員的行動。
📒 S.Res.220法案全文:http://bit.ly/2C6JlFU
📒 H.Res.932法案全文:http://bit.ly/2RuLalb
而就在上週,
10月4日,參議院又提出了《譴責中華人民共和國對宗教少數群體的迫害,以及任何限制其言論自由和信仰實踐的行為之決議案》,內容大概把中國這幾年來所有對少數民族和宗教的壓迫都數落過了一遍,當然也包含前面講到的新疆集中營以及法輪功器官活摘等惡行。
📒 法案全文:http://bit.ly/2ObDNkp
這個由喬治亞州參議員帕度(David Perdue)提出的立法來勢洶洶,跟著一起共同提案的參議員高達16位(6位民主黨、10位共和黨),甫提出連署人數就佔參議院99席次(原100席,因為馬侃過世少一席)近六分之一。
該決議案敦促美國總統根據《1998年國際宗教自由法》、《弗蘭克.沃爾夫國際宗教自由法案》以及《全球馬格尼茨基人權問責法案》所賦予的權力來促進中國宗教少數群體的宗教自由。
▍和台灣有什麼關係?
前面一大串講了那麼多,就是要讓大家知道,美國針對中國這些侵害人權的行為是極度關心的,且不惜使用外交和經濟制裁手段來達成目的。
那這和台灣有什麼關係呢?
以前或許還好,但是在上週美國副總統彭斯在智庫「哈德遜研究所」(Hudson Institute)發表的演說之後,台灣的角色,在當前美中對抗局勢之中被賦予了不同的意義和定位了。
➡️ 演說重點與短評:https://www.facebook.com/ustaiwanwatch/posts/979190862264885
演說中,彭斯從軍事、經濟、科技、外交,以及文化宣傳等方面提到了中國的崛起,然而這樣的崛起過程並非當初中國對外所說的「和平崛起」,我們如今看到的,反而是中國藉由自身實力的累積擴張,不斷挑戰當今自由主義的國際秩序。
而作為虔誠基督教徒的彭斯,也在演說中談到早期美國傳教士赴中所作出的貢獻,對比今日中國政府消除十字架、禁聖經和拆教堂,甚至強迫梵蒂岡接受中國提名的黨派主教,向中國提出警告的意味濃厚。加上前面介紹幾個國會近期提出的相關法案,「宗教自由」以及「人權侵犯」看來是美國當前外教政策以及國家安全策略優先考量的問題。
楊光舜在近日一篇文章中提到,彭斯的演講與其說是預示了一場「新冷戰」,其實更像是「文明的衝突」。在這樣一觸即發的衝突之下,台灣要下的決定恐怕不只是戰略上的選邊站,更是文明價值的選擇。
➡️ 楊光舜《彭斯演說是「新冷戰」檄文,還是文明衝突論的展現?》:https://bit.ly/2C6r4sj
而賴怡忠昨日發表的一篇文章,更是由上述觀點進一步闡述在美國對中新戰略之下,台海統獨爭論的質變。彭斯演說中提到,對比於中國的極權和壓迫,民主台灣可以成為未來中國發展的典範,賴認為這意味著台海爭議從統獨之爭變成價值對決。
➡️ 賴怡忠《正面迎接美中長期對決時代的來臨》:http://bit.ly/2IIQg9d
以往美國的台海政策以維持穩定和平之「現狀」為最高指導原則,台灣只要不獨,中國就不武;但這給了中國相當大對現狀的定義權,台灣為了避免被冠上「想獨」的帽子,不管是在國際或是國內政治,處處綁手綁腳。然而,當台海議題轉變成兩種價值的對決之後,「維持現狀」的意義就再也不是只為了換來中國的「不武」,而是有更積極、深遠意義的維持民主價值與保存民主體制不被獨裁政權消滅。
美國現在正重寫國際遊戲規則,強化與各國的雙邊關係,9月25日川普與南韓簽署美韓貿易修訂協定,10月1日與墨西哥和加拿大簽訂新的北美自由貿易協定,與日本的雙邊自由貿易談判即將展開,下個月(11月)彭斯也將代表出席參加東協峰會和亞太經濟合作會議(APEC),且預告屆時將宣布美國新的措施和計畫,以呼應美國「一個自由開放的印太區域」策略。
一個中國圍堵網,已然形成。
彭斯說:「我們正和整個區域中與我們有著共同價值觀的國家建立更強的新連結,我們的關係將源於夥伴關係的尊重,而非統治。」
請問台灣準備好了嗎?而台灣的價值選擇將會是什麼呢?面對中國不斷傳出的人權侵害事件,我們還能選擇靜默嗎?還要去說那些起身對抗中國威權擴張的人「實力不夠,大小聲會被笑」嗎?
#台灣價值
#站隊一定要站好站對
#勿忘李明哲
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【 新疆集中營、法輪功與全中國的宗教迫害:美國的態度是什麼?台灣該怎麼做?】
最近在台灣因為記者葛特曼(Ethan Gutmann)所著《屠殺》(Slaughter)的中文版問世,又再度掀起了四年前一度喧騰一時,針對柯文哲是否曾涉入中國法輪功器官活摘的質疑。目前各種不同意見各自僵持,為了控訴也好,闢謠也罷,台灣社會陷入瘋狂般鋪天蓋地的論戰,甚至還有許多人針對論戰當事人做肉搜或人身攻擊。
然而這些都不是今天觀測站想要說的,
觀測站想要講的,是真正的瘋狂,在中國血淋淋進行式的人間煉獄:新疆(東突厥斯坦)集中營,和法輪功器官活摘。
▍新疆集中營
今年(2018)8月10日,聯合國「消除種族歧視委員會」(Committee on the Elimination of Racial Discrimination)在日內瓦展開針對中國履行《消除一切形式種族歧視國際公約》(Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination, ICERD)的報告。(題外話:這份報告的出現本身還一度被指為假新聞…)
美國籍委員的人權律師麥克杜格爾(Gay McDougall)指出,根據可靠報告,中國涉將超過100萬名維吾爾族穆斯林送入所謂的「反極端主義中心」,另有200萬人被迫進入所謂的「再教育營」進行政治和文化灌輸。
根據目擊者描述,在這些猶如當年納粹集中營的維族人們,被迫放棄回教信仰、強迫吃豬肉、抽煙喝酒,更要求轉而信仰共產主義。這些被關入營中的人,多半都沒有被起訴任何罪行,也無法透過法律途徑維權,在營中不只經常要挨餓,酷刑虐待更是普遍。即便這類的集中營已被美國星球實驗室公司(Planet Labs)衛星影像捕捉,但中國仍對外宣稱那些只是職業培訓中心。
「美國國會及行政當局中國委員會」(Congressional-Executive Comission on China)在今年7月26日針對新疆的人權危機召開聽證會。會中談到到中國政府殘暴、有系統性地鎖定少數宗教群體做出人權侵害行為。委員會對此強烈關注,並在四月的時候,寫信要求美國駐中大使布蘭斯塔德(Terry Branstad)開始收集資料,以便開始進行對中國高層實施「全球馬格尼茨基制裁」(Global Magnitsky Sanction)。
《全球馬格尼茨基人權問責法》(The Global Magnitsky Human Rights Accountability Act),授權美國政府對違反人權及國外顯著腐敗人士實施制裁,例如禁止入境、凍結並禁止官員在美國的財產交易。因為美國也知道,中國政府雖然對自己人民毫不在意,但是對高官在海外的親屬以及資產可是非常重視。
📒《全球馬格尼茨基人權問責法》法案原文:http://bit.ly/2C1LWR6
8月29日,共和黨籍參議員魯比歐(Marco Rubio)、眾議員史密斯(Chris Smith)以及其他17名參眾議員,聯名致信給總統川普,呼籲美國當局應對此發動制裁:「任何參與其中的中國官員或企業都不應該進入美國,或從美國金融體系中獲利」。
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9月26日,眾議院外交委員會召開了針對中國對維吾爾族壓迫和拘留的聽證會,會議中談到,一些在新疆所使用的基因檢測和虹膜辨識系統來自於美國公司,所以,國會將呼籲這些公司和中國停止這類交易。聽起來好像有點矯枉過正,但其實當年台灣能夠順利民主化,其中一個助力就是美國以停止對台軍售威脅改善台灣的人權現況。而《台灣關係法》開頭也明白地說了:「本法律的任何條款不得違反美國對人權的關切」,可見美國對於人權的重視和審慎程度。
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▍法輪功器官活摘
中國近期傳出許多打壓國內基督徒、拆教堂、燒聖經等事件,但對於宗教打壓,最惡名昭彰的就是對法輪功的迫害。法輪功在90年代中期得到了大量民眾支持,在高峰時期有多達7000萬學員;然而,有鑒於與日俱增的信徒人數,中國政府開始限縮此類活動。1999年4月25日,估計有1萬至3萬法輪功學員聚集北京抗議政府對法輪功的打壓,而中共當局的回應是,於同年7月22日開始,宣布法輪功為邪教非法組織,自此開始無情全面的迫害。
而諷刺的是,根據1982年頒布的《中華人民共和國憲法》第36條規定:「中華人民共和國公民享有宗教信仰自由。任何國家機關,公共組織或個人,不得強迫公民信仰或不信仰任何宗教;他們也不會歧視信仰任何宗教的公民。」
在「法治」(rule of law)國家,政府官員必須依法行政,人民回應的是法律,而非政府官員的命令(法治常被誤解「人民要守法」,其實最主要的約束對象是公權力才對!);而在一個「人治」(rule by law)的國家,法律是掌權者用來控制人民的工具。中國顯然一直是後者。
目前,來自美國國務院(U.S. State Department)、美國國際宗教自由委員會(U.S. Commission for International Religious Freedom, USCIRF)、美國國會及行政當局中國委員會(Congressional-Executive Commission on China, CECC)和美國人權機構自由之家(Freedom House)的一系列報告中列出了可靠的證據,都證明了中共針對各少數民族和宗教團體,特別是法輪功成員進行了由政府主導的大規模活摘人體器官的活動。
今年6月20日,來自世界各地的法輪功學員聚集在華府的國會山莊要求中國停止對法輪功的迫害,而當天美國國會共有31名參眾議員致信聲援活動,其中不乏一些常支持台灣相關法案的議員,如Marco Rubio、Chris Smith、John Cornyn、Ted Cruz、Steve Chabot等。
美國國會去年參議院就提出決議案《S.Res.220》譴責中國對法輪功學員進行非自願器官摘除,且要求中國允許對器官移植濫用進行獨立且透明的調查。今年6月8日,眾議院也提出了決議案《H.Res.932》,支持中國的「退黨」運動,且呼籲立即停止迫害法輪功學員的行動。
📒 S.Res.220法案全文:http://bit.ly/2C6JlFU
📒 H.Res.932法案全文:http://bit.ly/2RuLalb
而就在上週,
10月4日,參議院又提出了《譴責中華人民共和國對宗教少數群體的迫害,以及任何限制其言論自由和信仰實踐的行為之決議案》,內容大概把中國這幾年來所有對少數民族和宗教的壓迫都數落過了一遍,當然也包含前面講到的新疆集中營以及法輪功器官活摘等惡行。
📒 法案全文:http://bit.ly/2ObDNkp
這個由喬治亞州參議員帕度(David Perdue)提出的立法來勢洶洶,跟著一起共同提案的參議員高達16位(6位民主黨、10位共和黨),甫提出連署人數就佔參議院99席次(原100席,因為馬侃過世少一席)近六分之一。
該決議案敦促美國總統根據《1998年國際宗教自由法》、《弗蘭克.沃爾夫國際宗教自由法案》以及《全球馬格尼茨基人權問責法案》所賦予的權力來促進中國宗教少數群體的宗教自由。
▍和台灣有什麼關係?
前面一大串講了那麼多,就是要讓大家知道,美國針對中國這些侵害人權的行為是極度關心的,且不惜使用外交和經濟制裁手段來達成目的。
那這和台灣有什麼關係呢?
以前或許還好,但是在上週美國副總統彭斯在智庫「哈德遜研究所」(Hudson Institute)發表的演說之後,台灣的角色,在當前美中對抗局勢之中被賦予了不同的意義和定位了。
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演說中,彭斯從軍事、經濟、科技、外交,以及文化宣傳等方面提到了中國的崛起,然而這樣的崛起過程並非當初中國對外所說的「和平崛起」,我們如今看到的,反而是中國藉由自身實力的累積擴張,不斷挑戰當今自由主義的國際秩序。
而作為虔誠基督教徒的彭斯,也在演說中談到早期美國傳教士赴中所作出的貢獻,對比今日中國政府消除十字架、禁聖經和拆教堂,甚至強迫梵蒂岡接受中國提名的黨派主教,向中國提出警告的意味濃厚。加上前面介紹幾個國會近期提出的相關法案,「宗教自由」以及「人權侵犯」看來是美國當前外教政策以及國家安全策略優先考量的問題。
楊光舜在近日一篇文章中提到,彭斯的演講與其說是預示了一場「新冷戰」,其實更像是「文明的衝突」。在這樣一觸即發的衝突之下,台灣要下的決定恐怕不只是戰略上的選邊站,更是文明價值的選擇。
➡️ 楊光舜《彭斯演說是「新冷戰」檄文,還是文明衝突論的展現?》:https://bit.ly/2C6r4sj
而賴怡忠昨日發表的一篇文章,更是由上述觀點進一步闡述在美國對中新戰略之下,台海統獨爭論的質變。彭斯演說中提到,對比於中國的極權和壓迫,民主台灣可以成為未來中國發展的典範,賴認為這意味著台海爭議從統獨之爭變成價值對決。
➡️ 賴怡忠《正面迎接美中長期對決時代的來臨》:http://bit.ly/2IIQg9d
以往美國的台海政策以維持穩定和平之「現狀」為最高指導原則,台灣只要不獨,中國就不武;但這給了中國相當大對現狀的定義權,台灣為了避免被冠上「想獨」的帽子,不管是在國際或是國內政治,處處綁手綁腳。然而,當台海議題轉變成兩種價值的對決之後,「維持現狀」的意義就再也不是只為了換來中國的「不武」,而是有更積極、深遠意義的維持民主價值與保存民主體制不被獨裁政權消滅。
美國現在正重寫國際遊戲規則,強化與各國的雙邊關係,9月25日川普與南韓簽署美韓貿易修訂協定,10月1日與墨西哥和加拿大簽訂新的北美自由貿易協定,與日本的雙邊自由貿易談判即將展開,下個月(11月)彭斯也將代表出席參加東協峰會和亞太經濟合作會議(APEC),且預告屆時將宣布美國新的措施和計畫,以呼應美國「一個自由開放的印太區域」策略。
一個中國圍堵網,已然形成。
彭斯說:「我們正和整個區域中與我們有著共同價值觀的國家建立更強的新連結,我們的關係將源於夥伴關係的尊重,而非統治。」
請問台灣準備好了嗎?而台灣的價值選擇將會是什麼呢?面對中國不斷傳出的人權侵害事件,我們還能選擇靜默嗎?還要去說那些起身對抗中國威權擴張的人「實力不夠,大小聲會被笑」嗎?
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曾俊華叫佔領者學曼德拉!天啊現在高官都不讀書的嗎?曼德拉不過是近年才從恐怖份子名單上除名,曾俊華是不是覺得我們太溫柔太文明了?
環保一點,重貼舊文,全篇讀,不必再多說了。
//在西方因為固有利益,不願意支持南非反種族隔離運動之時,阿拉法特所屬的巴勒斯坦解放組織、利比亞前總統卡達菲與古巴領袖卡斯特羅,都為曼德拉成立的政黨「非洲人國民大會」(The African National Congress)提供過金錢援助﹑武器與訓練。受卡斯特羅影響,非國大在1961年放棄「非暴力不合作」原則,由曼德拉率領武裝組織民族之矛(Umkhonto we Sizwe),試圖以「遊擊戰略和恐怖活動」推翻白人政權。//
陳婉容:周日話題-若曼德拉是英雄,阿拉法特呢?
(刊於明報星期日生活 08.12.2013)
(按:星期五晚上才跟編輯說寫這個題,匆匆趕起。我想說的其實是,曼德拉和阿拉法特都不見得是完人,只是世間上所有英雄與狗熊,最後究竟並沒有標準,一切只是[西方]政治話語權的造就。寫得不好,仍請大家多支持分享 :) )
【明報專訊】曼德拉走了,終年九十五歲。
高山仰止的偉人殞落,舉世同表哀悼,所有媒體的訃文對這位南非自由鬥士都是一片讚歌,電視新聞上重複播着曼德拉出獄時受到的夾道歡迎。案頭上那一本二手的,書脊上折痕纍纍的曼德拉自傳Long Walk to Freedom,就如此被壓縮成三分鐘的新聞畫面,彷彿曼德拉的一生可以用簡單而直白的三個形容詞概括:「奮鬥」、「堅持」、「成功」。曼德拉跟馬丁路德金一樣,在我在書本與名人傳記中初識何謂不公義的童年時代,是我舉目仰望的偉大人物。也許生來有理想主義基因的人,總是特別無法忍受差別與歧視,對於弱勢有着無可救藥的同理心。而今時今日,曼德拉的確跟馬丁路德金一樣,成為了道德感召的代名詞,偉岸的,理想化的,不可觸及的聖人典範。
在對曼德拉的一片歌頌聲中,不少阿拉伯世界的媒體都登出曼德拉跟前巴勒斯坦自治政府主席阿拉法特(Yasser Arafat)的合照,認為兩位英雄與鬥士,終於可以一同安息。這當然是阿拉伯媒體獨有的現象,西方媒體至今依然將阿拉法特打為恐怖組織頭目。2004年,阿拉法特因病離開巴勒斯坦,前赴法國治病,終歸客死異鄉。阿拉法特的死因,至今依然備受爭議,巴勒斯坦人至今相信阿拉法特是為以色列所害,事實上也有不少證據證明阿拉法特是被刺殺而死。今年七月瑞士放射性物理研究所Radiophysique指出,阿拉法特死於一種高劑量放射性物質釙-210,而他穿過的內衣上發現的釙-210分量,多得足以殺死20人。
稱阿拉法特是自由鬥士
阿拉法特離世,曼德拉當時發表的悼文如下:「阿拉法特是這個世代其中一個最出色的自由鬥士,終身為巴勒斯坦而戰。我為他和其人民的願望尚未實現而感到傷感。」彼時澳洲總理霍華德說的,卻是「我相信歷史將會嚴厲審判阿拉法特」。在國際社會對阿拉法特的一片鞭撻之聲中,曼德拉是極少數對阿拉法特有正面評價的國家領袖。
同被西方國家標籤恐怖分子
其實不難理解阿拉法特與曼德拉惺惺相惜的情誼——二人皆終身對抗一個種族主義的政權、二人都曾經用過暴力手段對抗壓迫,二人都曾經被標籤為恐怖分子。六十年代,聯合國曾帶頭制裁南非,以圖迫使南非放棄種族隔離政策;然而英美在南非有經濟利益,各家大廠也在享受在南非黑人比白人廉價八分一的工資,自然不願支持。當時不少非洲國家已參與抵制,但對南非經濟影響微乎其微。在西方因為固有利益,不願意支持南非反種族隔離運動之時,阿拉法特所屬的巴勒斯坦解放組織、利比亞前總統卡達菲與古巴領袖卡斯特羅,都為曼德拉成立的政黨「非洲人國民大會」(The African National Congress)提供過金錢援助﹑武器與訓練。受卡斯特羅影響,非國大在1961年放棄「非暴力不合作」原則,由曼德拉率領武裝組織民族之矛(Umkhonto we Sizwe),試圖以「遊擊戰略和恐怖活動」推翻白人政權。及後曼德拉被捕,白人政權恃着冷戰時期的盟友英美撐腰,遲遲不肯釋放曼德拉;而曼德拉當時跟卡達菲、卡斯特羅和阿拉法特一樣,是戴卓爾和列根口中的恐怖分子,絕非所謂改變世界的偉人。直至2008年,美國才將曼德拉和非國大從恐怖組織名單中移除。
兩極的評價 世人認同的價值
曼德拉與阿拉法特同樣用過暴力手段,以圖達到目的,他們在歷史中得到截然不同的評價,分別大概只在於歷史對他們所追求的目標有否成全。1977年,通用汽車董事之一,非裔美國傳教士沙利文呼籲開展公民抗命,堅持通用汽車對所有種族的員工實行同工同酬,並且對南非政府下達兩年內釋放曼德拉的通牒,否則他會盡其所能把所有美國公司從南非撤離。同年美國境內的大學生反隔離運動陸續開展,學生團體紛紛要求大學從南非撤資,南加州大學就從南非撤出逾三十億美元。1986年,撤資運動之波瀾壯闊終令列根政府通過反種族隔離法案,對南非實行全面撤資及經濟制裁。八十年代末期南非經歷巨大資本外流,白人政府已是強弩之末,經濟問題迫使南非與國際社會談判,種族隔離制在1993年終成歷史。今時今日,國際社會針對以色列種族隔離政策的杯葛﹑撤資及制裁運動(Boycott, Divestment and Sanction Movement, BDS),正正是模仿南非撤資運動的翻版。以色列的政權在美國支撐下,看似固若金湯,然而當時的南非白人政權看來也是堅不可摧。當以色列對巴勒斯坦人的壓迫,也隨着歷史的潮流而去,或許我們可以相信,阿拉法特也終將被平反,甚至擁有跟曼德拉一樣的歷史地位。
將曼德拉跟阿拉法特相提並論,或許是犯了許多人的大忌——當年阿拉法特逝世,出席葬禮的美國高級官員只有一位;然而曼德拉卻被奧巴馬推崇為「屬於千秋萬世」(belongs to the ages)。曼德拉當選總統後對於前白人政權不作清算,且竭力將南非模塑成為種族得以和平共處的國家,無可置疑是高風亮節;然而非國大針對白人政權的恐怖襲擊,例如著名的Church Street Bombing,又的確殺害了不少無辜平民。阿拉法特的爭議性自然比曼德拉大得多,巴解的恐怖活動事迹,由被約旦驅逐後的「黑色九月」到「慕尼黑慘案」,自是罊竹難書。我未必認為阿拉法特稱得上英雄,事實上他似乎缺乏曼德拉的胸襟,巴裔學者薩依德也因為批評他是「暴君」而一度不得踏足巴勒斯坦。然而曼德拉與阿拉法特政治取向的相似,卻叫人為當下世人給他們的兩極評價而莞爾:我們的時代,認同的到底是哪一種價值?
歷史錯置 埋沒太多人與事
許多大陸網民感嘆中國不是沒有曼德拉,只是沒有釋放曼德拉的白人總統克拉克(Frederik Willem de Klerk):「曼德拉偉大,他得了諾貝爾和平獎。我們也有諾貝爾和平獎,誰對他的遭遇感到悲傷?甚至於有幾個人記得他的名字?……」早前又讀到高耀潔醫生在美國生活的報道,將半生奉獻給中國的愛滋病防治運動的她,晚景孤清淒涼;劉曉波的妻子劉霞在長年的軟禁和監視之下,患上嚴重抑鬱,卻不敢求醫。在夜涼如水的冬夜,見朋友在臉書上寫曼德拉:「又一個偉人走了,如今仍在世的偉人有多少?」我暗自思忖:也許所有的偉人都需要一個時代來成就。有那麼多曾為公義大力呼喊過,犧牲過的人,在歷史的輾轉之間,寂寂而終而無人問津。對於那些無法蓋棺論定的當下,我們都懂得說「歷史自有公論」——這句話在這個用血與淚鋪墊的時代,卻又不免顯得如此輕浮。曼德拉的光芒無法否定,然而歷史有太多人與事的錯置,所埋沒的,容不下一句「如果」的一切,總教人如此唏噓。
文 × 陳婉容
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靠字根字首的人要小心了
●-ion型
impassion vt. 激起...的熱情;使激動
這字居然在新世紀英漢辭典裡找沒有... = =
sanction vt.1.認可,批准 2.實施制裁
n.認可,批准
●-ment型
augment v.增大,增加
它的有名詞型,不過被廢掉了
foment vt.激起,煽動
●-age型
salvage vt.救助,搶救
n. 救助
除了impassion,其它來自老方的Verb(2)
有時間的話其它再補上
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政治是高明的騙術
化妝是高明的易容術
有了Photoshop就不用SK II
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