從寗夏回來後,看到呂律師也分享了這段話:
『生命就是這麼脆弱,而且隨時都會消失。
值得愛的親人在身邊,我們就微笑擁抱;
值得信任的朋友在附近,我們就見面吃飯;
值得想念的某人在遠方,我們就一期一會。
生命真的沒什麼道理可言,老天要收就收了,今年有這麼多人走了,還能有什麼邏輯可言嗎?』
我感觸好深⋯
跟部落客一起出門玩就知道,我幾乎沒放鬆到😅,因為會想紀錄拍照分享,整個超級忙。
其實能全心陪伴的時間不會太長,上了國小他們會開始有自己的交友圈,漸漸的爸媽從最重要的位置開始慢慢往後退⋯
最後他們會有所愛的人,會戀愛、結婚生子,
陪伴自己的兒女比陪伴我們還要多,就像我們現在在做的事情一樣⋯
#爸媽永遠愛兒女比兒女愛自己多
/
睡前屁寶和秦秦都很開心的搶著要跟我一起睡(我們訂4人房,有兩張大床)。
秦秦因為睡前又吵著要吃益生菌,我說不可以要睡覺了,他還跑去拿,我唸了秦秦。
屁寶:「妹妹,你有中耳炎。」
茜茜:「為什麼?你在演醫生嗎?」
屁寶:「因為跟妹妹講,她都假裝聽不到。」
沒想到這麼小就會隱喻法噹人,秦秦的確常常被唸都裝沒聽到,屁寶這樣說不過分啊😆
接著,兩個人不睡在鬧哄哄,一下躲在被子、一下猜拳、一下唱英文兒歌。
我要他們早點睡,告訴他們明天早上起床可以去池塘旁邊燙鞦韆、探險,還有騎滑板車🛴
屁寶:「池塘裡面會有可怕的怪獸嗎?」
茜茜:「不會有呀~有的話爸鼻媽咪也會保護你們。」
我心想,屁寶雖然看起來比實際年齡大,但始終還是孩子呀~把他抱得更緊了!
屁寶:「媽咪,你肚子這麼大,他們會笑你,你就趁他們在笑的時候打敗他們!」
🙄🙄🙄🙄🙄🙄
#原來機車是會基因遺傳的
#你們說說他是遺傳誰
/
這次去宜蘭難得我沒有打開筆電,寗夏民宿的環境很適合親子一起騎騎車、玩玩具、看雜誌看書,白天還能踩踩草皮、盪鞦韆呼吸新鮮空氣,所以我這2天全心的陪著他們一起”放假”。
每次出門都佩服自己真的很會買東西(老茜賣瓜 😁),每一樣都會用到,而且好用,買給孩子的玩具、書、訂的雜誌,他們也都很喜歡。
秦秦玩智荷穿木頭就玩了將近半小時(串了又拆、拆了又串);屁寶則是讀過一本又一本的康軒雜誌、書、STEAM遊戲書、點讀繪本;玩一玩就想動一動,又一起騎滑板車比賽。
突然肚子餓了,也有小兒利撒爾的日本仙貝、農純鄉寶寶粥隨時餵飽孩子;外出沒有消毒鍋不怕,黃金盾噴手噴桌面、消毒包放餐碗餐具、奶瓶奶嘴。
晚上睡覺也不怕嫩嬰不習慣而不睡,先用原生脂洗澡培養睡眠情緒,再拿出被毯、睡窩、GIO透氣枕、貝親奶嘴,強鵝放個音樂,輕鬆KO星星。
#是不是覺得跟著茜茜買很輕鬆
#你的育兒好朋友不是青菜講講😆
中耳炎英文 在 肯腦濕的人生相談室 Facebook 的最讚貼文
#神父的鹽
十幾年了,華國人的樣子還是沒變,只要遇到改掉China的名字就跳針,這群人,就是阿扁正名始終是未竟之業的原因。
華國的人們,有兩個謬誤,慣性的,不誠實的,用來欺騙台灣人。
第一個謬誤是,用你現在馬上獨立來反對任何企圖傾向獨立的行為,簡而言之,用台灣獨立來反對台灣獨立,第二個謬誤是,反正你做什麼都沒用,所以乾脆都不要做,剩下的,當然就是他們想要的東西-
Refucking of chi-na
這位華國BROTHER拿著航空代碼做文章,中華民國航空的首碼,和中國一樣,都是B,而B代表的就是「中國」,所以無論華航把China改成Taiwan,都會被當作中國,成為名副其實的「中國台灣航空」。
並批評,政治人物不該帶著民眾一起做夢,台灣的國際參與,都繞不開兩岸(其實是中國),無論你認不認同,這都是現實。
並說台灣如果要脫下中國的外衣,就是宣布獨立,正名是沒用的,獨立之後華航可以改Taiwan,然後可以順便要求改文字首碼,與中國脫鉤,又加了個前提,要先進入聯合國。
真是有趣,如果依照這樣的「現實」,台灣的國際參與都繞不開中國,那麼,,宣布獨立就更加繞不開了才是。
這就像,把手舉起杯子,喝水,突然的被加高了許多籌碼,變成要宣布獨立,才可「名實相符」,又要加入聯合國,才能改華航,你必須做完我說的這些要件,戴著白絲絨的手套,學會用餐禮儀,這才叫「喝水」他可以隨時依著自己的意思,多加一點莫須有的東西,比如說,噢,杯子必須改成白銀做的,等到那時候,人早就給渴死了吧。
其實,他只是在反對你喝水而已。
「....現實並不如童話,如要喝完一窖的葡萄酒,吃完堆積如山的麵包,將混在一起的糖和鹽巴分開,你才能叫自己的名字,天底下還有比這更荒謬的事嗎?」
from yo,這位brother
神父頭一次看過,這麼多謬誤,存在在同一篇文章裡,而他看起來好像使人相信,這讓我想起了一些關鍵字,某個華國網紅這樣說,
「有些是事實的東西,不能用不理性的說不是,只能接受。」
「但我們還是可以很驕傲的大喊『我們是台灣人』不可否認我們同時也是 華人(中國人)華人(中國人)是一個統稱,不代表同一個國家(基本常識)」
one question,這些「現實」、「應然」、「實然」,是誰決定的?
當然是華國人認知到的,華國人所決定的,華國人的幻想,簡單來說,「你們台灣人必須符合我華國人所說的現實」
現實是什麼?他們說了算。
這種「只能接受」、「無論你認同與否」、「不可否認」、「現實就是如此」,神父聽了已經快十幾年了,耳朵都流出了汁液,快得了中耳炎了,想不到,2020的現在,我依然,發現,還有人會相信這種東西。
事實上,這就是典型的郝柏村困境。
「郝柏村以『台灣前途由台灣人民決定,這個在民主常態上是正確的』,作為糖衣,再輔以現實險惡的環境(國際情勢與政治現實),以過往歷史說明台灣人並不是一個自由人.
既然不是自由的人,而現實顛簸,那麼,現在和未來,也就不用自己決定了,因為過去你們並沒有自己決定過.
這就是典型的郝柏村困境(Fucking How Dilemma).」
這是2015年神父指出的現象,沒想到,郝柏村死了,他的精神還留存著,由諸多的小小郝柏村繼承,他們都指向了一件事情,
台灣的前途,不能由台灣人做決定,要由全體中國人、Chinese,華國人,做決定。
就像洛基前的兩個矮人,在決定他的脖子和頭屬於誰,而不是屬於洛基。
其實,洛基只要不鳥他們,離開,自己決定自己就可以了。
「強調『現實』或『國際現實』都不得打擊『價值』本身,否則就是違反現實的,會陷入郝柏村困境(Fucking How Dilemma).」
這是神父在新書裡頭提到的,萬用道理,可惜,一直不能將這至理名言,出版成功,散播箴言,只能一直不厭其煩的,重複述說這些早已辯論過的道理。
國際航空符號,「B」其實不能代表什麼東西,它就只是個符號而已,誠如這位華國BROTHER說的,中國的中華民國最早要註冊「C」表示「Chi-na」,不過被加拿大註冊走,那個,真正代表China的,就不是B,而是C才對......而加拿大也不會因為註冊走C,而變成China,由此可見,B或C,根本不能代表什麼具體涵義。
而有趣的是,布吉納法索的XT,也是先前中華民國航機的符號,現在他們用了,還是沒有變成中華民國,和中國。
而若華航改名成台灣,是否會成為「好的,中國台灣航空」?恐怕也不盡然,未改名前,航空器註冊編號是「B」,並不是如香港、澳門在字尾加註,B-HorB-M,改名後,也依然是「B」,雖然和中國一樣,But,如果改名後,被當成中國的一省,改名前也是相同情況;如果改名前沒被當成中國的一部分,那改名後亦然,都叫做B,要嘛,以上皆是,要嘛,兩者皆非,沒有改名成台灣,就變成跟中國的山東航空、四川航空一樣,而沒改名的China華航,就不會。台灣的概念和中國是相悖的,相反,華航的China,才會直接成為中國的一部分,加上後碼的數字,B-XXXXX,那就更加「名實相符」了。
許多華國人的矛盾是,語意識別困難,在華航叫China的情況下,認為華航不叫China,而是「我們的China」,我們的華,一種看似China但不是China的China,一種獨特的China,而華航若改叫Taiwan,他們下意識就會認為Taiwan是China-事實上,一歲嬰兒都會分別,沒有比China更像是China的東西,沒有比Taiwan,更不像是China的名字,這是華國人的自我欺騙。
在編號為B的情況,改名台灣會成為「好的,中國台灣航空」,而跟中國一樣叫China,「好的,一個正常沒有矮化的華航」。
何其可笑,自欺,然後欺人也。
我們也可以說,「B」代表的是BANANA,所以台灣的B,就是台灣的香蕉,中國的B,代表支那芭蕉,是兩碼子不相同的東西。
我們可以知道的是,COVID-19的C,現在代表中國,台灣究竟要不要跟中國一樣,一起被當成病毒,或者,做出區隔性,而不像義大利一開始,把台灣當成中國的一部分,而拒絕我們的班機。
這個概念下,你究竟要華航繼續用China,讓全世界的人以為是病毒班機,看到的喊一聲「China來了!」然後把華航趕回去,還是「一整架中國病毒來了!」被歪國人丟石頭。
只要能做出區別性,改成Taiwan,就不會有這些風險,哪怕是飛機尾端有個b的代碼。
one question,
全身赤裸的大叔,和穿著褲子的大叔,哪一個會被當作變態?
我們不會說,他們都「一樣」變態,因為他們上半身都沒穿,這是個分割合成的謬誤,既然都被當成變態,所以乾脆都不要穿衣服好了,既然都會被當成China,那就China到底好了,這種想法,就跟反正廁所沒有門,就乾脆在馬路上拉給大家看好了,並無二致。
Taiwan,就是那件褲子,China,就是變態,因此華航改名的問題,就是你要不要穿那件褲子的問題,或者,徹底墮落變成跟China一樣的大變態。
其實有一百多個國家,有航空公司,英文字母只有26個,理所當然,有許多重複,和相近的,例如安道爾是C3,巴哈馬是C6,智利是CC,我們都不會看成是加拿大,或是China,幾內亞3C,就會變成3China-只有華航的China字樣,會被當成China。
one question,
假如台灣的航空碼,把b改掉,變成別的,人們會因為看到那個字樣,而無視斗大的China,而不把他當成China嗎?
謬誤又出現了,我叫你改China,全世界因為華航的China而混淆,卻有人在跳針,航空碼沒改,還是會被當China。
到底是斗大的China是造成混淆的主要標的,還是旁邊的一小行字?證據就在於,這位華國brother沒提,還一堆人不知道,我要你刮鬍子,你卻說陰毛還在難道就不會髒了嗎?你若陰毛鬍子都不刮,那就是更髒,同理,華航不改名,也不改航空符號,那就更china了,你不減少一點China,還更China,我看不出這謬論有什麼符合邏輯的地方。
假設改不改華航的名字,都會被當成China,那為何不改呢?反正已經是最壞的情況,那就應該做什麼都無所謂,而不是什麼都不去做。
同樣的邏輯,也可以用來反對「獨立」,
「 前提是,你對於意識的定義是什麼,如果你的意識只是耍嘴皮子的工具,不是高雄人、不是蘭嶼人,只是反對台灣獨立的689,假定他人的意志,去反對積聚已久的意識,說台灣能獨立嗎?台北能獨立嗎?大安區能獨立嗎?大安區的夜店能獨立嗎?大安森林公園能獨立嗎?大安區永康街鹽酥雞攤上的豬血糕,可以獨立嗎?
一個凝聚多時的意識,反倒跟一塊豬血糕差不多,依照此邏輯,全世界的任何獨立運動,都沒有發生的必要性,但是他還是發生了,愛沙尼亞離開蘇聯,帛琉脫離美國,捷克與斯洛維尼亞天鵝絨的分離,這些國家都沒碎裂成一片又一片的豬血糕.」
依照這樣的邏輯,就是在否定所有正名的可能,因為不管你講啥,他都會指著別處說,「你看,有China」所以你就得一直是China才行。
中華民國人最奇葩的地方,明明不支持獨立,而且反對獨立,卻喜歡套用獨立的論點,去反對任何一切獨立的行為,遇到了,就說「你現在就給我宣布台獨阿!你不敢!!」
有些人支持一件事情,只是為了反對一件事情,做一件事情,只是為了要取得另一件事的正當性,站在他人無法反對的高地上,使他人陷入退無可退的境地。
而這位brother,也是同樣的把戲而已,表面上說要支持,其實是以支持為名,實性徹底的反對,如他所說,「台灣真要脫下身上那件中國外衣,唯一的方法就是正式宣布獨立....」可是他臉書上的文字,全都是在針對台獨進行攻擊。
你要正名,就要宣稱獨立,而我又不分清紅皂白的反對獨立-換言之,就是獨立、正名,我都要反對的意思。
正名的時候,用獨立反對,獨立的時候,用正名去反對,言下之意,就是為反而反,永遠都要叫做China才行。
在神父看來,正名,就是獨立的一部分,獨立並不只有「宣布獨立」而已,達成台灣獨立的過程,有很多的事情要做,那些都是獨立的一部分,台灣獨立的支持者,該做的,就是不顧一切的趨向獨立的光譜-現實的困境,當然存在,但不會是反對獨立的藉口,就算有磚頭擺在前面,當作路障,但他們「並沒有阻止你繼續向前」。
反而,是在鼓勵你跳過去。
何況,現在宣布獨立,不也是把中華民國體制和China當成台灣的一部分嗎?照這樣的邏輯,如此一層層反對下去,就是什麼都不要做,靜靜的被China吃掉而已。
假設我們加入聯合國,或者是宣布獨立,改台灣的航空器註冊編號首碼,門檻、代價,依舊是在的,這是個蛇頭吃蛇尾的問題,這位華國brother之所以敢大言不慚的宣稱,台灣宣布獨立,才可以解決華航問題,或者說什麼「公投會投贊成票」、「舉雙手雙腳贊成正名」是因為他知道現在宣布獨立更加困難-改華航的名字卻相對簡單,公投可以被華國人杯葛,就像1124一樣,所以要搞公投來反對華航改名,用不可能來反對可能。
是說,改華航的名字,也不算是真正的正名,頂多只是增加區辨性而已,你連這個都做不到,更不用說什麼宣布台灣獨立了。
套一句華國人最愛的孔子說的,
「名不正,則言不順,言不順,則事不成」
名正言順,才能言副其實。
我們不只要改華航的名,還要改中華郵政,中研院的拉丁文,改條條的中正路,這都不會使我們被當成中國,妨礙我們more台灣的路。
我們就問一句好了,為何中國人可以成為中國,台灣人卻不能叫做台灣?
各位支持台灣獨立的朋友們,不要被迷惑了,也要注意,不要當個「理想的被害者」,認為要維繫一個理想被害者的姿態,用以達成心中假想的公正,「因為你不能達成完美的拯救,所以就不准拯救,讓自己繼續被害著」,對於任何能改變的,能拯救的,都加以抗制和抵禦並否決,因為他們會毀掉一個「理想的被害者的狀態」,這其實就是在鼓勵被害。
重點是,台灣的「本質」是什麼,「原本是什麼樣子」,原本有中華民國嗎?有refucking of chi-na嗎?
沒有,關於黨國體制,或者是那個「b」or「c」,甚至是一群難民,都是後來才添加上去的,台灣的本質,就是台灣而已。
先有台灣存在,才有後來這些無關緊要的東西。
要小心「洛基的賭注」。
由華國人引誘的思維陷阱之中,這樣改名就不會被當中國嗎?那樣做就不會是中國了嗎?最後,就什麼都不能做,其實,只是他們想當中國人而已,他們心裡到處都是中國影子,所以做什麼都是沒用的,做什麼,都會是中國的樣子,你們台灣,必須是中國的(無論各種意義上),台灣人就是中國人,被中國所支配,台灣人就是賤,是下等人,不允許你們脫離中國,數典忘祖。
恰巧相反,台灣防疫成功,馳援世界的現在,中國反而是散播病毒,隱匿消息,甚至對生病者進行雙重剝奪,要他們一邊咳嗽,一邊跟著自己撒謊。
台灣人才是上等人,中國人是下等人,沒有上等人要聽命於下等人,受其奴役的道理。
沒有什麼是比現在,更適合華航改名、台灣正名的機會。
各位brother,其實,你們只要做一件事情,就可以了。
那就是做一個,成為台灣的自己,tomoyo。
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http://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html
中耳炎英文 在 名為變態的神父 Facebook 的精選貼文
#神父的鹽
十幾年了,華國人的樣子還是沒變,只要遇到改掉China的名字就跳針,這群人,就是阿扁正名始終是未竟之業的原因。
華國的人們,有兩個謬誤,慣性的,不誠實的,用來欺騙台灣人。
第一個謬誤是,用你現在馬上獨立來反對任何企圖傾向獨立的行為,簡而言之,用台灣獨立來反對台灣獨立,第二個謬誤是,反正你做什麼都沒用,所以乾脆都不要做,剩下的,當然就是他們想要的東西-
Refucking of chi-na
這位華國BROTHER拿著航空代碼做文章,中華民國航空的首碼,和中國一樣,都是B,而B代表的就是「中國」,所以無論華航把China改成Taiwan,都會被當作中國,成為名副其實的「中國台灣航空」。
並批評,政治人物不該帶著民眾一起做夢,台灣的國際參與,都繞不開兩岸(其實是中國),無論你認不認同,這都是現實。
並說台灣如果要脫下中國的外衣,就是宣布獨立,正名是沒用的,獨立之後華航可以改Taiwan,然後可以順便要求改文字首碼,與中國脫鉤,又加了個前提,要先進入聯合國。
真是有趣,如果依照這樣的「現實」,台灣的國際參與都繞不開中國,那麼,,宣布獨立就更加繞不開了才是。
這就像,把手舉起杯子,喝水,突然的被加高了許多籌碼,變成要宣布獨立,才可「名實相符」,又要加入聯合國,才能改華航,你必須做完我說的這些要件,戴著白絲絨的手套,學會用餐禮儀,這才叫「喝水」他可以隨時依著自己的意思,多加一點莫須有的東西,比如說,噢,杯子必須改成白銀做的,等到那時候,人早就給渴死了吧。
其實,他只是在反對你喝水而已。
「....現實並不如童話,如要喝完一窖的葡萄酒,吃完堆積如山的麵包,將混在一起的糖和鹽巴分開,你才能叫自己的名字,天底下還有比這更荒謬的事嗎?」
from yo,這位brother
神父頭一次看過,這麼多謬誤,存在在同一篇文章裡,而他看起來好像使人相信,這讓我想起了一些關鍵字,某個華國網紅這樣說,
「有些是事實的東西,不能用不理性的說不是,只能接受。」
「但我們還是可以很驕傲的大喊『我們是台灣人』不可否認我們同時也是 華人(中國人)華人(中國人)是一個統稱,不代表同一個國家(基本常識)」
one question,這些「現實」、「應然」、「實然」,是誰決定的?
當然是華國人認知到的,華國人所決定的,華國人的幻想,簡單來說,「你們台灣人必須符合我華國人所說的現實」
現實是什麼?他們說了算。
這種「只能接受」、「無論你認同與否」、「不可否認」、「現實就是如此」,神父聽了已經快十幾年了,耳朵都流出了汁液,快得了中耳炎了,想不到,2020的現在,我依然,發現,還有人會相信這種東西。
事實上,這就是典型的郝柏村困境。
「郝柏村以『台灣前途由台灣人民決定,這個在民主常態上是正確的』,作為糖衣,再輔以現實險惡的環境(國際情勢與政治現實),以過往歷史說明台灣人並不是一個自由人.
既然不是自由的人,而現實顛簸,那麼,現在和未來,也就不用自己決定了,因為過去你們並沒有自己決定過.
這就是典型的郝柏村困境(Fucking How Dilemma).」
這是2015年神父指出的現象,沒想到,郝柏村死了,他的精神還留存著,由諸多的小小郝柏村繼承,他們都指向了一件事情,
台灣的前途,不能由台灣人做決定,要由全體中國人、Chinese,華國人,做決定。
就像洛基前的兩個矮人,在決定他的脖子和頭屬於誰,而不是屬於洛基。
其實,洛基只要不鳥他們,離開,自己決定自己就可以了。
「強調『現實』或『國際現實』都不得打擊『價值』本身,否則就是違反現實的,會陷入郝柏村困境(Fucking How Dilemma).」
這是神父在新書裡頭提到的,萬用道理,可惜,一直不能將這至理名言,出版成功,散播箴言,只能一直不厭其煩的,重複述說這些早已辯論過的道理。
國際航空符號,「B」其實不能代表什麼東西,它就只是個符號而已,誠如這位華國BROTHER說的,中國的中華民國最早要註冊「C」表示「Chi-na」,不過被加拿大註冊走,那個,真正代表China的,就不是B,而是C才對......而加拿大也不會因為註冊走C,而變成China,由此可見,B或C,根本不能代表什麼具體涵義。
而有趣的是,布吉納法索的XT,也是先前中華民國航機的符號,現在他們用了,還是沒有變成中華民國,和中國。
而若華航改名成台灣,是否會成為「好的,中國台灣航空」?恐怕也不盡然,未改名前,航空器註冊編號是「B」,並不是如香港、澳門在字尾加註,B-HorB-M,改名後,也依然是「B」,雖然和中國一樣,But,如果改名後,被當成中國的一省,改名前也是相同情況;如果改名前沒被當成中國的一部分,那改名後亦然,都叫做B,要嘛,以上皆是,要嘛,兩者皆非,沒有改名成台灣,就變成跟中國的山東航空、四川航空一樣,而沒改名的China華航,就不會。台灣的概念和中國是相悖的,相反,華航的China,才會直接成為中國的一部分,加上後碼的數字,B-XXXXX,那就更加「名實相符」了。
許多華國人的矛盾是,語意識別困難,在華航叫China的情況下,認為華航不叫China,而是「我們的China」,我們的華,一種看似China但不是China的China,一種獨特的China,而華航若改叫Taiwan,他們下意識就會認為Taiwan是China-事實上,一歲嬰兒都會分別,沒有比China更像是China的東西,沒有比Taiwan,更不像是China的名字,這是華國人的自我欺騙。
在編號為B的情況,改名台灣會成為「好的,中國台灣航空」,而跟中國一樣叫China,「好的,一個正常沒有矮化的華航」。
何其可笑,自欺,然後欺人也。
我們也可以說,「B」代表的是BANANA,所以台灣的B,就是台灣的香蕉,中國的B,代表支那芭蕉,是兩碼子不相同的東西。
我們可以知道的是,COVID-19的C,現在代表中國,台灣究竟要不要跟中國一樣,一起被當成病毒,或者,做出區隔性,而不像義大利一開始,把台灣當成中國的一部分,而拒絕我們的班機。
這個概念下,你究竟要華航繼續用China,讓全世界的人以為是病毒班機,看到的喊一聲「China來了!」然後把華航趕回去,還是「一整架中國病毒來了!」被歪國人丟石頭。
只要能做出區別性,改成Taiwan,就不會有這些風險,哪怕是飛機尾端有個b的代碼。
one question,
全身赤裸的大叔,和穿著褲子的大叔,哪一個會被當作變態?
我們不會說,他們都「一樣」變態,因為他們上半身都沒穿,這是個分割合成的謬誤,既然都被當成變態,所以乾脆都不要穿衣服好了,既然都會被當成China,那就China到底好了,這種想法,就跟反正廁所沒有門,就乾脆在馬路上拉給大家看好了,並無二致。
Taiwan,就是那件褲子,China,就是變態,因此華航改名的問題,就是你要不要穿那件褲子的問題,或者,徹底墮落變成跟China一樣的大變態。
其實有一百多個國家,有航空公司,英文字母只有26個,理所當然,有許多重複,和相近的,例如安道爾是C3,巴哈馬是C6,智利是CC,我們都不會看成是加拿大,或是China,幾內亞3C,就會變成3China-只有華航的China字樣,會被當成China。
one question,
假如台灣的航空碼,把b改掉,變成別的,人們會因為看到那個字樣,而無視斗大的China,而不把他當成China嗎?
謬誤又出現了,我叫你改China,全世界因為華航的China而混淆,卻有人在跳針,航空碼沒改,還是會被當China。
到底是斗大的China是造成混淆的主要標的,還是旁邊的一小行字?證據就在於,這位華國brother沒提,還一堆人不知道,我要你刮鬍子,你卻說陰毛還在難道就不會髒了嗎?你若陰毛鬍子都不刮,那就是更髒,同理,華航不改名,也不改航空符號,那就更china了,你不減少一點China,還更China,我看不出這謬論有什麼符合邏輯的地方。
假設改不改華航的名字,都會被當成China,那為何不改呢?反正已經是最壞的情況,那就應該做什麼都無所謂,而不是什麼都不去做。
同樣的邏輯,也可以用來反對「獨立」,
「 前提是,你對於意識的定義是什麼,如果你的意識只是耍嘴皮子的工具,不是高雄人、不是蘭嶼人,只是反對台灣獨立的689,假定他人的意志,去反對積聚已久的意識,說台灣能獨立嗎?台北能獨立嗎?大安區能獨立嗎?大安區的夜店能獨立嗎?大安森林公園能獨立嗎?大安區永康街鹽酥雞攤上的豬血糕,可以獨立嗎?
一個凝聚多時的意識,反倒跟一塊豬血糕差不多,依照此邏輯,全世界的任何獨立運動,都沒有發生的必要性,但是他還是發生了,愛沙尼亞離開蘇聯,帛琉脫離美國,捷克與斯洛維尼亞天鵝絨的分離,這些國家都沒碎裂成一片又一片的豬血糕.」
依照這樣的邏輯,就是在否定所有正名的可能,因為不管你講啥,他都會指著別處說,「你看,有China」所以你就得一直是China才行。
中華民國人最奇葩的地方,明明不支持獨立,而且反對獨立,卻喜歡套用獨立的論點,去反對任何一切獨立的行為,遇到了,就說「你現在就給我宣布台獨阿!你不敢!!」
有些人支持一件事情,只是為了反對一件事情,做一件事情,只是為了要取得另一件事的正當性,站在他人無法反對的高地上,使他人陷入退無可退的境地。
而這位brother,也是同樣的把戲而已,表面上說要支持,其實是以支持為名,實性徹底的反對,如他所說,「台灣真要脫下身上那件中國外衣,唯一的方法就是正式宣布獨立....」可是他臉書上的文字,全都是在針對台獨進行攻擊。
你要正名,就要宣稱獨立,而我又不分清紅皂白的反對獨立-換言之,就是獨立、正名,我都要反對的意思。
正名的時候,用獨立反對,獨立的時候,用正名去反對,言下之意,就是為反而反,永遠都要叫做China才行。
在神父看來,正名,就是獨立的一部分,獨立並不只有「宣布獨立」而已,達成台灣獨立的過程,有很多的事情要做,那些都是獨立的一部分,台灣獨立的支持者,該做的,就是不顧一切的趨向獨立的光譜-現實的困境,當然存在,但不會是反對獨立的藉口,就算有磚頭擺在前面,當作路障,但他們「並沒有阻止你繼續向前」。
反而,是在鼓勵你跳過去。
何況,現在宣布獨立,不也是把中華民國體制和China當成台灣的一部分嗎?照這樣的邏輯,如此一層層反對下去,就是什麼都不要做,靜靜的被China吃掉而已。
假設我們加入聯合國,或者是宣布獨立,改台灣的航空器註冊編號首碼,門檻、代價,依舊是在的,這是個蛇頭吃蛇尾的問題,這位華國brother之所以敢大言不慚的宣稱,台灣宣布獨立,才可以解決華航問題,或者說什麼「公投會投贊成票」、「舉雙手雙腳贊成正名」是因為他知道現在宣布獨立更加困難-改華航的名字卻相對簡單,公投可以被華國人杯葛,就像1124一樣,所以要搞公投來反對華航改名,用不可能來反對可能。
是說,改華航的名字,也不算是真正的正名,頂多只是增加區辨性而已,你連這個都做不到,更不用說什麼宣布台灣獨立了。
套一句華國人最愛的孔子說的,
「名不正,則言不順,言不順,則事不成」
名正言順,才能言副其實。
我們不只要改華航的名,還要改中華郵政,中研院的拉丁文,改條條的中正路,這都不會使我們被當成中國,妨礙我們more台灣的路。
我們就問一句好了,為何中國人可以成為中國,台灣人卻不能叫做台灣?
各位支持台灣獨立的朋友們,不要被迷惑了,也要注意,不要當個「理想的被害者」,認為要維繫一個理想被害者的姿態,用以達成心中假想的公正,「因為你不能達成完美的拯救,所以就不准拯救,讓自己繼續被害著」,對於任何能改變的,能拯救的,都加以抗制和抵禦並否決,因為他們會毀掉一個「理想的被害者的狀態」,這其實就是在鼓勵被害。
重點是,台灣的「本質」是什麼,「原本是什麼樣子」,原本有中華民國嗎?有refucking of chi-na嗎?
沒有,關於黨國體制,或者是那個「b」or「c」,甚至是一群難民,都是後來才添加上去的,台灣的本質,就是台灣而已。
先有台灣存在,才有後來這些無關緊要的東西。
要小心「洛基的賭注」。
由華國人引誘的思維陷阱之中,這樣改名就不會被當中國嗎?那樣做就不會是中國了嗎?最後,就什麼都不能做,其實,只是他們想當中國人而已,他們心裡到處都是中國影子,所以做什麼都是沒用的,做什麼,都會是中國的樣子,你們台灣,必須是中國的(無論各種意義上),台灣人就是中國人,被中國所支配,台灣人就是賤,是下等人,不允許你們脫離中國,數典忘祖。
恰巧相反,台灣防疫成功,馳援世界的現在,中國反而是散播病毒,隱匿消息,甚至對生病者進行雙重剝奪,要他們一邊咳嗽,一邊跟著自己撒謊。
台灣人才是上等人,中國人是下等人,沒有上等人要聽命於下等人,受其奴役的道理。
沒有什麼是比現在,更適合華航改名、台灣正名的機會。
各位brother,其實,你們只要做一件事情,就可以了。
那就是做一個,成為台灣的自己,tomoyo。
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