關於 二手平車縫紉機 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

一日設計師✂️🧵👗
自己手作衣服好好玩
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今天到誠品南西的 REHOW ，以廢棄布料為材料，自己設計、手作出獨一無二的衣服👚
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原來除了二手衣、賣不出去的庫存成衣、瑕疵品、畸零的邊料之外，在紡織成衣業還會有試車、樣衣也變成廢棄布料，這次手作活動就是讓這些廢棄布料獲得重生♻️
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現場有各種廢棄布料可以選用，像挖寶一樣，挑選出喜歡的材質、樣式、顏色，然後擺出好看的樣子。和朋友一人做一件，結果風格完全天差地遠，但都很好看(自己說)，看到成品超喜歡的啦💕
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現場會有人幫忙用縫紉機把布料都車好，所以不用擔心NG，但有信心的人也是可以自己車！
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這次在誠品南西的活動只到下週一，大家有興趣也可以追蹤 REHOW粉絲團 ，接收未來活動的消息。活動細節如下👇
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#BarREHOW『暑假布耍廢』一日設計師體驗
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📅體驗時間
7/25-8/3
平日：1100-2200
週五、六：1100-2230
體驗時間約2小時 隨到隨做
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📍體驗地點
誠品生活南西4F Event Space
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💰體驗費用
依體驗品項價錢不同。(含材料、設備工具、車縫協助)
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🧵體驗品項內容
🛒手機編織包DIY $900
🛒大學Tee改造DIY $1,200
🛒短Tee改造DIY NT$800
🛒原創織織包 DIY NT$1,500
🛒自備舊衣改造 DIY NT$600

🔍報名方式
於線上填妥報名表並私訊REHOW 如禾永續文創臉書粉絲專頁，將有專人回覆確認。凡線上預約匯款報名可享優惠折價$100元。
🔗報名連結 https://forms.gle/pULU4Ggg7cqCBXEz7

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#BarREHOW
#一日設計師體驗
#舊物改造 #自助改造
#永續的可能
#UPCYCLE #REMAKE

◬ 兔子の私藏不藏私 ◬ 2。如何挑選工具
#可點選網誌圖文版瀏覽更清楚喔
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上一篇聊到如何開始手作，這裡的手作我們主要針對「布作」，今天想和大家分享如何挑選縫紉機這件事☺︎

所謂『工欲善其事，必先利其器』
好的工具帶你上天堂，是兔子的真實體悟，尤其新手更是需要，因為你很有可能在不順手的過程中消滅了你的熱情。

然而，怎樣的縫紉機適合你，每個人的答案都不一樣
下面舉了三個面向幫助你找出適合的縫紉機

❶用途
你使用縫紉機完成手作品，是自用呢？還是要拿來販售呢？
一般來說，需要販售的品質要求應該都會比較高，縫紉機的品質(階級)對於車縫出來的效果一定也會有所不同，這時候，就不太建議選擇低階的縫紉機。

如果是自用，有些人可能對於車線不會太過要求，只要能夠順利車縫，不會影響穿著，就可以車的很開心，這種情況，如果預算有限，我覺得低階入門款的縫紉機就很夠用。

❷頻率
你使用縫紉機的頻率有多少？
每天都會使用？一個月、三個月、久久才用一次？
一次使用的時間是長還是短？
如果是像我婆婆家庭主婦平常修修補補才會用到縫紉機，當初至少30年前由costco購買的勝家縫紉機就很適合(現在costco也有在賣，一台四千元價格很划算)，使用的頻率少(幾個月才一次)，用途也很簡單(修補衣服)，買太好的縫紉機就有點大材小用。

如果是跟兔子一樣喜歡手作，而且需要販售、使用頻率也很高，那就不建議選擇低階的縫紉機。
因為婆婆用了30幾年的縫紉機，就在借我使用後不到二個月的時間被我操壞了!!
維修就花了一兩千，新機只要四千，真的很不划算

因此，如果你確定日後會很常使用
建議至少中高階的機種(一萬以上)
除了比較耐操外，品質速度也相對地比較好

❸個性
你是急性子還是慢郎中？
你是完美主義者嗎？
兔子個性很急，沒耐性，做一件事情希望能夠快速完成，對於手作也是一樣，希望短時間就能完成一件作品，一開始使用婆婆的縫紉機，最常遇到的就是卡線問題，光是要處理卡線，可能就要十幾分鐘，卡線頻率也不低，一件作品可能就會遇到2~3次。除此之外，車線有時候會不太平整，偶爾也會跳針，兔子又是完美主義者，看到不美觀的車線實在很難假裝看不見，總是會忍不住拆線重車。有拆線過的都知道耗費的時間都可以車好幾條線了，因此，在每次製作手作品的期間內，一下經歷卡線、一下車線有問題，實在是讓兔子很抓狂的一件事。

直到，去縫紉教室上課，體驗過中高階的縫紉機後
才發現原來卡線、車線不平整不是一定會發生的事情!!

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綜合上面三點，如果你決定要投資一台好一點的縫紉機
因為價位不便宜，入手前難免會有很多疑慮
例如：

❶萬一買了不常用怎麼辦？
首先，決定投資前一定要先想想自己真的很喜歡這份興趣嗎
如果自己以往都是三分鐘熱度維持不久，更需要多花一點時間確認自己的熱忱，時間是最好的解答。當你有了想買縫紉機的念頭後，給自己一段時間，這期間，可以持續接觸手作，去上縫紉課、或是用手縫代替、或是有認識的人可以借用縫紉機，過了一個月、三個月後檢視自己是不是還很喜歡布作，還是發現自己的熱情已經慢慢消失。

❷萬一買了不會用怎麼辦？
如果是喜佳的縫紉機，通常會附有上課卷，雖然很多人反應上課要自費買布料材料費用不便宜，但也是有人上了課後對縫紉機和布作有更多的認識。如果不想花費多餘的金錢和時間去上課，只是想了解縫紉機的一些操作，也可以去縫紉機的廠商請求協助與指導。

兔子自己就是入手了喜佳的縫紉機，但不想上課，可是又對縫紉機的一些操作不是很熟悉，於是去搜尋附近的門市，直接上門詢問是否可以現場示範讓我學習，每家門市的人員態度都不一樣，有些也是一直叫我去上課就會學到了，這時候我就會換一家門市，或是先打電話詢問看看對方的態度如何，最後就讓我遇到一家很nice的店員，耐心的教導我這款縫紉機的各個主要功能，還解答了一些我平常使用上遇到的問題。

❸萬一買了才發現不好用怎麼辦？
如果還不知道選哪款縫紉機好，除了上網搜尋外，建議可以實際去門市試用。通常你說你正在找縫紉機，現場人員都會為你介紹，你也可以提出想實際操作的需求，大部分都會同意。另外，也可以透過去縫紉教室上課，實際用過教室內的哪台縫紉機讓你很喜歡，就可以向老師請教這台縫紉機的細節，有時候跟教室購買也可以有縫紉機的相關優惠折扣。

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低階縫紉機和中高階差別在哪呢？
這裡分享幾個中高階機種才有的非常實用的功能

❶水平全迴轉
前面分享costco的勝家基本款縫紉機，就是屬於垂直半迴轉，這種就非常容易卡線，尤其如果新手操作不正確會更常發生。一般中高階的縫紉機都是搭配水平全迴轉，兔子用到現在都還沒有發生過卡線問題。

❷可調速
對於新手來說非常好用，兔子開設手作教室的時候，就有很多學生選擇最慢速的車縫圍兜，低階款的沒有速度可以選擇，根據你腳踏踩的力道決定快慢，一開始很難掌握力道，尤其一緊張的時候更是會用力踩，常常就會造成慘劇。

❸可設定停針位置
可以決定停止車縫的當下針的位置是在上面還是下面，通常如果都是車直線的話兔子會選擇停針處在上面，這樣車完一道線就不用再按一次按鈕讓針起來，可以增加車縫的順暢度；如果是車縫曲線因為過程中隨時需要抬起壓腳轉動布料，這時候就會設定停針處在下面，這功能對我來說很方便。
(這功能如果沒有用過縫紉機的可能會有點難理解請見諒)

❹防呆裝置
新手最常遇到的問題就是壓腳忘了放就踩踏板，如果是垂直半迴轉的基礎機種就一定會造成卡線，中高階的機器通常都會有防呆設定，壓腳沒放下來踩踏板也無法車縫也會亮燈或逼逼聲提醒你。

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下面分享兔子自己入手的二台縫紉機給你參考

/ 喜佳 BROTHER NX-250 /
上網搜尋就看到很多人推薦，遇到特賣會展示機特價就入手了。以中高階機種來說，CP值很高，車縫起來也蠻平穩，兔子用到現在也還沒有甚麼大問題。
這台的另一特點就是還有不少繡花圖樣可以選擇使用，
之前推出的英國刺繡兜，就是使用這台縫紉機完成的。
【英國來的刺繡兜】 ☞ https://reurl.cc/E7xzym

/ 車樂美 JANOME DC6030 /
第二台入手的機器，當時因為開設手作教室需要至少四台縫紉機，原本都是購入brother NX-250。後來有朋友想入手縫紉機，我剛好被 Janome DC6030這台吸引想入手，於是就以二手價轉賣給朋友，然後購入了一台 Janome DC6030。

【Janome車樂美DC6030 縫紉機 開箱】 ☞ https://reurl.cc/xZ502V
兔子當初就是被這篇文章燒到的，裡面有更詳細的介紹

這台特點應該就是自動切線、還有機身的設計真的很人性化，拿到日本工業設計最高榮譽Good Design大賞，除了外觀有質感外，把線都收納進機身的設計兔子非常喜愛，體積比起brother NX-250還小又少了一些配件的空間(電源線、腳踏板)，缺點就是沒有什麼繡花圖樣，價位也比較高。

通常有自動切線的價格都會再更高一階，兔子實際使用後發現，自動切線後還是會留下一小段線頭，當然不剪也是可以，對車縫不會有甚麼影響，但完美主義的我就是無法忍受還是會把那一小段線頭剪掉，因此，有沒有自動切線我都還是要拿剪刀剪線，對我來說這功能就不是那麼必要了。

另外，這款收納功能對於家裡位置空間小，沒有固定空間可以放縫紉機的情況我覺得很方便，但如果是對於縫紉機有固定位置不需要常常收起來的話這功能我覺得就還好。

兔子家裡空間雖小，但每次把縫紉機拿出又收起又拿出實在覺得很累人，後來就索性直接放在桌子底下不收了(哈)所以後來最常用的還是brother NX-250。

希望你喜歡今天的分享
#有任何問題也都可以在底下留言告訴我♡

我們下周一見~

【Rabbit's Notebook】☞ https://reurl.cc/R117ye
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【柏青書評】潮流的海水退了才知道村上春樹沒有褲子穿以及張愛玲賣輸誰



「日常生活中，一條藍牛仔褲一件毛衣足矣。不過我有我自己的一點點哲學。」村上春樹《國境之南 太陽之西》中主人翁這樣一段自述該也適用於他自己，我們對這位作家的想像似乎就擺盪在兩條褲子之間，要不是短跑運動褲（那同樣適用於馬英九），否則就是牛仔褲（村上春樹的中國譯者林少華談到村上春樹印象，「總是藍色T恤，藍牛仔褲，梳著小男孩的髮型」），我好奇的則是，為什麼每逢慾升，想起薇閣，思及村上，腦中便浮現牛仔褲？村上春樹的牛仔褲印象是怎麼形成的呢？再進一步提問，日本人什麼時候開始穿牛仔褲？又如果文學界要代言牛仔褲，多的是候選人，村上春樹如何讓評審把椅子轉過來？你瞧若讓無賴派的太宰治穿洗白破褲多慵懶，越破越貴才好意思說「生而為人，我很抱歉」，三島由紀夫練起肌肉可不就是直筒Levis501尋尋覓覓硬漢風格代表。


看了W.大衛・馬克思的著作《洋風和魂》我才知道，牛仔褲在日本流行是上世紀很晚才開始的事情。他考據到，二次戰後隨著美軍進駐日本的，就是這種張力甚大洗到褪色的褲子，他穿在美國大兵身上，通常你只能在黑市或是阿美橫丁的二手市場買到，卻非常搶手。要到六零年代，日本商人才開始想要「國艦國造」，自己做牛仔褲，1965年終於進口大量丹寧布，卻發現自家三菱牌縫紉機連一針都挺不進這頑強的合眾國藍色布料。


好不容易盼到第一件印上MAKE IN JAPAN的牛仔褲誕生，但自己人不買帳，調查原因，原來民眾想要的，不是這種深藍色、硬巴巴的全新牛仔褲，六零年代日本人心中所謂的「牛仔褲」的形狀，是二手市場所流通，被洗白了、因為長期穿著變得柔軟有延展性的那一種，於是「美國進口的二手貨要一千四百日圓，這些新牛仔褲只賣八百日圓，但二手褲的銷售量還是全新牛仔褲的十倍」，賣得很差啊，沒有辦法，這批商人只好把牛仔褲拿去機洗，試著讓布料變軟，並呈現刷色（「但操作一週後，洗衣工廠的機器竟全數損毀」，你瞧，美帝豈止船尖炮利，連布料都不戰而屈人之兵）。但這樣作卻又被百貨公司退件，西武百貨與伊勢丹百貨的採購人員對牛仔褲廠商說道：「你們先洗過？我們只賣全新商品，你們到底想什麼？」


是這樣的年代。與其問牛仔褲怎麼在日本被發現，不如問它如何在民眾印象中被重新發明，當刷白取代深藍色，柔軟與皺摺勝過硬挺，舊的反而是新的，曾經戰敗的國家連針尖都打不進戰勝者的一條褲子上，但誰知道有一天，日本會成為輸出牛仔褲精品的大國，你敢說衣櫃裡沒有一條Big John或EdWIN？


要到六零年代後期，馬克思主義者和警察在街上窄路相逢、學生革命、全共鬥…..那就是村上春樹小說沒寫到的風景，而這一切反抗、虛無，叛逆都集中在一條牛仔褲上。這富有延展性的單寧布成為眾多瘋癲族、日本嬉皮、反抗學生身上的共同點，「政治與反叛的擴大了牛仔褲市場，銷售量從1966年的兩百萬件增加到1969年的七百萬件。」，日本製牛仔褲產量也跟著逐漸提高，牛仔褲正要風行全日本，這年剛從大學離開的村上春樹終於可以套上那將成為他後半生形象的牛仔褲。


潮流的海水退了才知道村上春樹一開始沒有褲子穿──至少不是穿牛仔褲，我們現在召喚出「藍色T恤，藍牛仔褲」的村上春樹形象並不是一開始就這樣。可服裝確實提供辨認的體系，借用村上春樹小說標題〈起司蛋糕的形狀和我的貧窮〉，對六零年代日本年輕人而言，牛仔褲是一個叛逆的表情，他不只是一件褲子，他成為〈牛仔褲的形狀和我的反抗〉。而在六零年代之後，則成為詮釋村上春樹風格的一個詞彙──無論它代表是隨性？自然？低調？硬漢？──終究成為「牛仔褲的形狀和我的村上春樹」。村上春樹用運動短褲寫小說（關於跑步，我說的其實是….），而用牛仔褲穿出自己的臉。



這是看W.大衛・馬克思的著作《洋風和魂》讓我思考的事情。


2.
1952年海明威寫出《老人與海》，美新處以高價公開徵求中文譯者，譯者「範思平」則要到第三版再刷後才正名：「張愛玲」。華文世界首度遭遇《老人與海》，祖師奶奶相逢老硬漢。考究起來，祖師奶奶替美新處翻譯不少作品，作為推廣美國價值並在文藝上反共，美新處這個龐大的文化翻譯計畫成效如何？那有待台灣文學史研究，但如果只是論業績，單純看台灣人因此有多愛美國？美新處倒可以考慮請教東京美國大使館美國旅遊服務處


《洋風和魂》談到七零年代《POPEYE》創刊。作為一本潮流雜誌，創刊號聚焦滑板運動、加州，不但在推波助瀾再日本創造一波滑板文化，「《POPEYE》開始關注衝浪文化後，日本衝浪人口躍升全球第三大」，「美國又酷起來了」，NHK民調顯示喜歡美國的日本人，「於1974年，僅有百分之之十八」、「一九七六年上升到百分之二十七」，《POPEYE》雜誌版權頁上一行短短的「本刊承蒙東京美國大使館美國旅遊服務處協助」曾引發一波陰謀論，臆測這是否又是美國中情局策劃的一次強大心理戰，要從時尚層面藉由一本推廣Nike和橄欖球衫的雜誌遙控日本年輕人的心。《Men's Club》雜誌插畫家小林彥泰便打趣說：「美國政府應該在駐日大使館前樹立紀念碑，感謝平凡出版社和《POPEYE》雜誌」。
祖師奶奶根本不在乎美國有沒有因為他的譯筆受歡迎吧，她自寫《秧歌》


《赤地之戀》去了。他有他的搭配，講「參差對照」，「讓蔥綠配桃紅」，這是張愛玲的美學風格，不知道是不是也是他的穿衣風格。其實村上春樹寫過一篇散文叫作〈隆美爾將軍和餐車〉：「我為什麼會清楚地記得這無關緊要的一句話呢？是因為顏色搭配得鮮豔。首先是隆美爾將軍穿著筆挺的藏青色綾織毛料軍服、白色桌布、剛剛炸好的狐狸色牛排、薄薄掛幾道奶油的麵條，而車窗外延展的是法國北部遼闊的綠色的田園風光——實際上也許不是這樣，但閱讀時，浮上腦海的，便是如此鮮艷的顏色的搭配。正因為這一點，那些本來沒有特殊意味可言的文章，才會久久留在記憶庫的一隅。我想這不妨稱之為『文章之德』」，這是村上的配色風格，其實也就成為他的寫作風格。他們用寫作穿衣，人們用穿衣寫自己，可就算衝浪風穿得很飄撇，滑板風多寬鬆，其實裡頭層層疊疊，是歷史與文化的內搭。這也是看W.大衛・馬克思的著作《洋風和魂》讓我思考的事情。


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