#線上旅行團 #龍馬之旅 029
「沒上五台山,就不算來過 #高知 啊」
雖然我是直到第三次去高知,才自駕上了五台山,當時心中的確發出了如此慨嘆。
這系列寫下來,基本都遵循「正史」的摘要,而不太敢參閱司馬遼太郎先生的《龍馬行》。原因,正如之前寫過,司馬先生為了小說的戲劇效果,加了不少想像的人物與情節。儘管讓故事讀起來更鮮活,但如果一路「參閱」「考證」下去,那真的會沒完沒了。
(之前邊寫邊卡關,這也是原因之一)
但有時如果只按照史料,或維基百科上的生平,流水帳般的紀錄,也的確有點無趣。所以今天,就引用司馬先生小說的一段情節吧。
在小說中,描寫龍馬出發去丸龜等地「劍術詮議」前,有一篇題為〈待宵月〉,講到龍馬的姪女春豬,偷偷約了下才谷家的小姐「美以」,找龍馬上五台山賞月的橋段。
毫無疑問,這位美以小姐,當然也是美若天仙,且傾慕龍馬。而同樣的,對於仍在找尋自己志向的龍馬,這當然又是一段沒有發生的戀情(或也因他將美以視同姪女晚輩看待)。
情節點到為止,但既然提到五台山,就看一下場景吧。
五台山位於高知市東側,可以俯瞰鏡川、國分川、下田川等交會處,從這個高度看,才真正體會到,高知實是背倚四國山地的一座河港城市。
望向出海口的方向,則是浦戶灣。雖然因為浦戶灣口地形彎曲且狹窄,大型船隻無法進入,但卻反而保留了悠閒風情。
展望台的欄杆上,留有一些「愛情鎖」。顯然也是約會勝地,勉強要比喻,有點像是台北市區的圓山(象山離市區太近,陽明山又太遠)。
五台山西麓,靠近平地處,有一座吸江禪寺,小說中也寫到,這是個賞月看海(浦戶灣)的好地方。其實高知以賞月聞名的景點,除了五台山,還有桂濱。有人可能也好奇,寫高知,怎麼都沒寫到桂濱?別急,因為要留到最後。
幾次去高知,多半匆匆來去,雖也過夜,卻無閒暇賞月。怕是要被高知人嘲笑,不懂風雅了。
同時也有18部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅ちゃがまらん,也在其Youtube影片中提到,見にきて下さってありがとうございます。 「ちゃがまらん」です! ぜひぜひチャンネル登録よろしくお願いします! 【チャンネル登録はこちら⬇️】 https://www.youtube.com/channel/UC-L-MfqOsxHu3CdqWfiy4Aw?sub_confirmation=1 月...
五台山 在 心靈解讀圖書館 Mind library Facebook 的最佳貼文
人只要感受走過的每一個過程就是"修行",心自然會告訴你,什麼才是自己想要的~
出現在我們生命中每一個人、每一件事沒有偶然,
都有其往昔的因緣~
而許多人總是活在對未知的恐懼中,瞻前顧後,令自己惴惴不安。
然而修行是學會安住在當下,如同行走,
每一步都是途經,也是抵達。
🙏【願每個人在行走的過程中,不要忘記自己的初心~】
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
故事分享:
【他曾是阿里巴巴高管,卻放下身價千萬,選擇出家,81天行腳】
他曾是阿里巴巴高及主管,淘寶創始人之一,卻願放下身價千萬、放下俗世的枷鎖、放下最眷戀的人和事,選擇短期出家,行腳朝聖。
一個人,81天,2000多公里,不帶分文,獨自托缽乞食,捱過餓、露過宿、受過傷、迷過路從五台山走到峨眉山,從浮躁走向寧靜,也從迷茫走向堅定……
他,就是鬼腳七。
從“阿里高管”到“出家”
2015年12月30日,鬼腳七發微博:“五台山上降白雪,佛祖坐下添新丁。有生有滅因緣起,無來無去是行空。”正式宣佈在五台山靈境寺進行短暫出家,法號為“行空”。
作為阿里前高管、知名作家、自媒體人等多重身份的鬼腳七,他出家的消息傳開後,大家對此褒貶不一。有人說是作秀,有人說是裝逼,有人說這是勇敢,有人說這是做自己……
面對爭議,他本人倒是很淡定:“別人的想法我管不了,我要做自己。”
除了心態很好以外,他也是最逗趣兒的出家師父。當外界對他爭議不休時,他卻開啟了自嗨模式,拍了這樣的照片。
當問他,剃度時有特別的感覺嗎?
“當時什麼都沒想,只是感覺頭髮就這麼沒了,也挺好。”
剃度後是不是變帥了?
“當然。”
從“五台山”到“峨眉山”徒步2000公里
他在五台山打坐念經7天之後,決定出發,托缽乞食、徒步行走去峨眉山,全程約2000公里。
.
當時他走的時候,做了一個簡單的出家告別儀式以後,師父告訴他說:走!不要回頭!
他心想:還有很多吃的沒有帶呢……就不要回頭了,那就走吧……
一開始他覺得找個地方吃飯應該挺簡單的,只要拉下面子去要就行了。但當他爬到山頂上才發現壓根沒人啊,零下十幾度,誰沒事還在外面瞎跑呢。找了一家沒人,又找了一家還是沒人……
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當時他就心想說:佛陀只能交給你了,我沒辦法了……
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之後就繼續往前走,然後有一輛車真的停下來了,給了他一大堆吃的。
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他說:“所以當你不知道該怎麼辦的時候,你交給佛陀就好了。”
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還有一次是翻秦嶺的時候,有一天他在一戶人家住,那家男主人跟他說:”你從五台山到峨眉山,要翻秦嶺啊,那可不容易呢,八百里秦嶺是沒有人煙的!”
當晚,他一夜沒睡,心想八百里,又冷還說不定有野獸,怎麼辦……
.
一天后,他才想通,真正的修行人其實是不用去管這些事情的。比如你有恐懼,你去修行看一看這個恐懼是怎樣產生。
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行走路上,當他不知道該怎麼做的時候,就把它交給佛陀。交給佛陀不是說求佛陀保佑,而是願意接受一切的安排。
.
行走81天始終不忘初心
走過山川,跨過秦嶺,遇見雪,也看過花。在2016年的3月26日,正好是行走的第81天,他抵達了峨眉山。
“你是否想過,要是兩個月走不到峨眉山怎麼辦?”
“我不知道。我也不知道我能堅持多久。說不定我才走幾天就病倒在路上了,那我就去養病,然後養好了接著從那裡開始走。如果兩個月走不完,就多走一段時間。”
“萬一走不到怎麼辦呢?”
“走不到就走不到吧。不要忘了:到峨眉山不是目的,行走本身才是目的。人們經常為了達到目標,忘了自己的初心。”
“那你的初心是什麼?”
“修行。”
.
他坦言,自己年輕的時候,做什麼事情都很看重結果。這件事對“我”有沒有好處,能賺多少錢?所以經常患得患失。
得到過,也失去過。如今,四十歲的他,開始不斷地給自己做減法。少了一些“目的”和“結果”,更重視“過程”和“體驗”。
因為,你的房子、車子、鈔票、工作……這些看得見的“結果”,是變化不定的,最終也都不是自己的。
💕真正屬於你的,是你的經歷。
人生如行走,每一步都是途經,也是抵達。
我們所有經歷的事,都算數。所有走過的路,都是必經之路。重要的不是抵達,而是行走。
【願每個人在行走的過程中,不要忘記自己的初心。】
文/牛佛根
🌈❤Peace&Love
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《「拴馬索」——念珠之功德與作用之四 - 二 》
最早我會使用青金石,也是受一位老和尚影響所及,因為這位老和尚本身就是修持藥師法門。據他所說,他是在年輕的時候在五台山受到一位中國唐密的阿闍黎傳授,因此他就持誦至今,從未停輟過,主要是因為他一生中受到藥師佛的感召極多,因此他深信不疑。他來台灣之後,自己也曾開壇傳授唐密的諸多法門,例如準提觀音菩薩、千手千眼觀世音、大隨求觀音、穢跡金剛……等,據老和尚所說,過去在中國所常住的那間廟是傳承自唐代惠果阿闍黎的傳承。惠果是真言宗極重要的祖師,惠果極小的時候就受學於不空大師的傳承,而得到阿闍黎的位階。
講到真言宗的傳承,可以源自於印度的善無畏大師以及金剛智大師,在中國之所以會普傳開來,也是由於這幾位印度的高僧,原本是奉中國皇帝指示翻譯經典,進而遭逢到旱災或有流行性的諸疫時,他們一登壇立刻滂沱大雨如注般傾瀉不已。當朝皇帝也因為這幾位高僧所顯現的神蹟,令他們信服而祈求為其灌頂也是時而有之,可見唐密在當時是連皇帝都極為重視的信仰。尤其不空大師更是受人矚目的唐密大師,唐朝的三位君王幾乎都皈命於他座下,尤其唐玄宗對於不空大師更是推崇有加,原因是玄宗當政的時候,幾乎國家在有難時,不空只要一設壇,無不感應道交,尤其幾乎只要不空主壇,皆是求風得風,求雨得雨,為此唐玄宗還特地幫不空訂製了一套紫色袈裟。中國歷代以來,都用紫做為最高規格的敬意,因此在幾次求雨的儀式中,隨修隨下的功力讓唐玄宗不覺愈發尊敬,因此乃御賜紫色袈裟一套,象徵身分的顯貴,從此之後,不空的身分自然也隨即遷喬出谷,赫奕逾常,唐玄宗還特別給予「智藏」的尊稱。由於唐密的高僧幾乎都是由皇室所供養,因此一般平民百姓無法承襲法脈,所以在唐朝的時候唐密是只限於皇親貴冑所能修學的法門。
唐密究竟有多厲害,根據早期傳授我穢跡金剛的老和尚所言,過去的穢跡金剛真言曾經被隱藏十二個字。因為唐代時候有許多修持此咒的神異事蹟,最後連當朝的皇帝也親聞此事,因此心想如果這麼厲害是否會影響到江山王位,所以便召請了一位專修穢跡金剛有成的僧人,沒想這一和尚一持咒,整個宮殿完全化空,只剩下皇帝和這位出家人,這皇帝心中乍驚之下做了決定,命人把原本四十幾個咒字刪去部分再傳世……不管事實如何,早先我受持穢跡金剛咒時,原本已經先持滿準提咒不知凡幾,過往在老和尚派系傳承下,凡授持此咒者起碼準提咒要先持滿五百萬遍做為加行,並且要受過菩薩戒者方可傳授,但手印不可妄傳。我所知道過去認識過一位還俗的阿闍黎,據他所說,清末在鼓山寺廟中的後山各有不同洞穴及關房,關房中所修僧眾皆是雜密行者,有的專修尊勝佛母,有的專修準提法,也有的專持大悲咒,亦有以藥師行門為主之行者,如前面所言,我所認識的專修藥師法門的老和尚便是如此。
老和尚手上的那串專修藥師法門的青金石乍看之下極為吸睛,整串念珠用深藍色的線穿過,每一顆青藍色的念珠上點綴著如星辰般黃金斑點,既神秘又耀眼,這是我初次對青金石的印象。由於受法於這位老和尚的緣故,之後便不斷地尋找有無類似的青金石念珠,但當時那個年代台灣修藥師法門的並不多,即便少數幾位知道藥師法門的修行人也大都只知拜拜藥師懺,唸唸《藥師經》,或者持誦藥師琉璃光如來聖號,更遑論顧及所持念珠。
老和尚當時說根據所修本尊不同,所持的念珠也有所講究,藥師佛既屬於東方淨土,東方又屬於金剛部,所修的主尊身體皆屬藍色,因此,若要圓滿能有一條藍色念珠會更殊勝,後來,皇天不負苦心人,終於在林森北路當時有整條街都在賣珊瑚的店中找到了青金石,青金石其實價錢也不貴,當時挑了串一百零八顆九公厘青金石當作念珠,老闆也很幫忙,從箱中打開了一整箱成串的青金石,從上百串原珠中我挑選了最藍色的念珠,這種蔚藍色為底點綴著金光閃閃的石頭,在古代是波斯帝國極為寶貴的寶石,據說蘊藏著一股神秘又無法探測的能量,那種藍就如同透悟報身佛本身的湛藍,開顯明朗中給人一種身、口、意寧靜的感覺,有時握在手中冥想時又恍如置身於浩瀚無垠深藍色的星河中……青金石念珠也曾經伴隨過我一段波瀾不驚、海晏平靜的生活,並且也感受到藥師佛不可思議的加持佛力,印象極為深刻,七〇年代在我主持的一處講堂,由於大樓他戶夜晚受祝融之災,一剎那間整棟大樓皆受波及,但奇妙的是唯獨講堂絲毫不受牽擾,不但毫髮未損更無珠破玉碎之相,當日有值班佛堂數位同修親眼所見,只看樓下火舌直往上一層樓闖進,而佛堂只有火燒過後之煙霧,人員全皆平安,這全皆仰仗佛堂所供藥師佛之威神力庇蔭之故……。(未完待續)
王薀老師
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