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＃CPTPP，正式名稱為「跨太平洋夥伴全面進步協定」
💡 目前成員國人口規模約 5 億人，GDP 總額約 11 兆美元 💸
💡 貿易值占台灣的貿易總值逾 24%
為亞太地區重要的區域經濟整合協定
因此，對台灣 🇹🇼 能否參與區域經濟整合，十分關鍵
9/22 我國以 ＃台澎金馬個別關稅領域 名義申請加盟
為延續了 2002 年加入世界貿易組織（WTO）的模式
不過，CPTPP 有哪些成員國？大概談了什麼內容？
台灣在申請的過程，會碰到哪些困境與挑戰？✊
【#即看 中國國務院新聞辦發表《新疆的人口發展》白皮書】北京時間9月26日，中國國務院新聞辦公室發表《新疆的人口發展》白皮書。白皮書介紹，人口是社會生活的主體，是人類社會存在和發展的前提。中華人民共和國成立前，新疆經濟社會發展落後，人口規模小，人口素質低，人均預期壽命短。1949年新中國成立後，新疆人口特別是少數民族人口數量快速增長，人口素質不斷提升，人均預期壽命大幅提高。今日新疆，經濟社會全面發展，社會大局持續穩定，各族人民安居樂業，人口發展均衡健康。#時評
全文請點擊：https://bit.ly/3kIEAYV
【加入ＣＰＴＰＰ 農委會準備好面對衝擊了嗎？】
台灣正式申請加入跨太平洋夥伴全面進步協定（CPTPP），包括日本、加拿大、澳洲等11個成員國，人口規模將近5億，國發會預估加入後將為經濟成長貢獻超過2%。
全面或大幅取消關稅及非關稅措施，可將台灣具有出口潛力的農產品外銷到各成員國，包括石斑魚、毛豆等。
但對於 ＃稻米 ＃畜牧 等產業來說，受到的衝擊就比較大了，雖然對農業部門實際上會造成多少衝擊，須待後續與各成員國談判結果來決定；但根據2014年加入TPP（CPTPP前身）的評估報告，將衝擊約1-2成的產值。
台灣爭取加入的同時，中國近期也提出申請，若中國加入，台灣或將被排除在跨太平洋市場之外；相反的，若台灣加入，對中國的貿易依賴降低，中國對台灣的貿易制裁，例如近期頒布的蓮霧、釋迦禁令，將會變得更加蒼白無力。
台灣爭取加入看來勢在必行，接下來的問題是我們要如何因應加入後對農產品的衝擊？
農委會表示這是農業全面轉型升級的最好機會，然而是要提高品質做出市場區隔，或者鼓勵農民轉種適合的作物，或者有其他方案？綠黨期待農委會能給出更加具體的方案，讓農民可以安心，不會變成台灣產業競爭下的犧牲者。
＃綠編
「啲人成日都話牙齒健康，但你無見到係話脊骨健康。」入行四十多年的脊醫吳澍仁，雖然已經退休約十年，但今天仍會在診所義診，也會到社區中心進行義務講座，宣揚脊骨健康的訊息，除了是因為對自己服務大半生的專業有所不捨外，也是感嘆香港市民多年來對脊骨健康的意識都不足。
跟生活息息相關 決心諗脊醫
回想四十多年前，年輕的吳澍仁選擇赴英讀脊醫，他坦言一開始對行業並不是十分了解，只知道脊醫是奉行不用吃藥及不用做手術的治療方法。但他覺得脊骨跟生活習慣息息相關，而且當年香港普遍的醫學水平不算高，這都驅使他決心讀脊醫：「四十幾年前大部分都係西醫嚟，西醫睇唔好就基本上唔會好。」
讀脊醫期間，在一次與同學練習中，他被誤傷頸部，頭痛得徹夜難眠，卻被老師一下手勢就治好，令他更領會到脊醫的重要性，也更體會到病人的感受。
香港脊醫第四人 至今只增至二百人
在英國畢業後，吳醫生回港執業，當時是香港第四名脊醫，但即使在今天，香港亦只有約二百名脊醫，卻要為七百五十萬港人服務，等於一位脊醫便要服務三萬七千港人，脊醫不足的嚴重程度可想而知：「以香港嘅人口規模，應該要有二千幾個脊醫先叫合適，依家係少咗十倍。」吳醫生苦口婆心地說。
港人脊骨健康意識差
吳醫生指香港人對健康意識不足，對脊骨健康意識更差，「只係擔心病，有病先睇醫生。好多人都以為睇脊醫只係睇腰骨痛，有啲膝痛、腳痛都唔知要睇，頭暈就更加唔知道(要睇醫生)。」他解釋指，因為頸部有很多神經及血管，如果有骨移位就會壓着血管，血管收窄減少血液流到腦部便會引致頭暈。
除了脊骨健康意識不足之外，吳醫生認為香港人的生活習慣，也令脊骨不健康，「大部分我哋見到嘅，我諗七、八成都係因為坐得唔好，因為對住電腦好難坐得好，同埋我又見到公共交通工具啲座位其實(設計)又唔好，坐得耐會腰骨痛。」
政府和大眾不重視 推廣有難度
有見及此，吳醫生多年來都到處去舉辦講座，希望透過教育令公眾認識脊骨健康，但他坦言是很困難：「首先要學點樣坐，但係好難，因為小朋友無症狀，叫極坐好佢都唔會聽，通常有症狀已經四、五十歲，到時先改姿勢係好難改。」
他也批評政府不重視脊醫這門專業，例如現時公立醫院一個脊醫都沒有，各間大學亦沒有跟脊醫相關的課程。吳醫生指相比起西醫，脊醫發展更被諸多限制：「雖然我哋係註冊咗，但我哋其實唔可以轉介病人去醫院，又唔可以出假紙。」
成立基金 助學生赴英讀脊醫
眼見行業不被重視、得不到發展，深感培訓本地脊醫是刻不容緩，不可以再消極等待，所以吳醫生雖然已經退休接近十年，仍努力推動業界發展。他在2012年更成立了「香港脊骨神經科醫學院基金」，長遠希望在香港設立一間脊醫學院。
此外，基金會在五年前開始，全額資助本地有潛質的學生，到英國修讀為期四至五年的脊醫課程，至今已有五人受惠：「我哋只要求佢哋畢業後返香港行醫，因為係香港人捐錢畀佢哋讀書，呢度需要佢哋。」
寄語學生：醫德高於一切
學得醫術固然重要，吳醫生更想學子有醫德，「德行就係話有同理心，係要感受到病人點樣，有啲病人是無咩錢，負擔唔起治療，但如果你可以減收或者體諒，佢哋會好欣賞。」
今集《港。故》用7分鐘，讓大家認識脊醫這個專業，以及一位護脊仁醫的行醫哲學。
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《港。故》：東網每周專題習作，講故事、講香港人的故事。
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[聖地之下] #月台上的巨大神樹：萱島神社 / 李長潔
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#大阪綠色百選 #這畫面太美我不敢看
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趁著家人還在床上翻滾，先去距離大阪不遠的一處小車站，萱島。搭乘京阪本線無數次，總是快速地通過看似平靜無奇萱島車站，簡單的兩行月台，人口規模稀少的小站，究竟有甚麼好令我掛心的呢？因為，萱島車站其實是一個結合著「#人造」與「#自然」、「#現代」與「#傳統」的奇幻車站，一個因融合交雜而神聖的小型聖地。
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#魔法般的車站
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在萱島站上望向前往京都的那個月台，你會發現眼前有著奇妙的風景，一棵巨大的樹木直挺挺地貫穿水泥與玻璃結構的月台。趕著火車的居民習以為常地奔向急行電車，應該急忙的畫面，卻讓夏風吹拂綠葉所摩擦聲響，施上緩慢的魔咒。
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#穿越古今的神木
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經過了三年，我終於在七月盛夏，走出了萱島車站。一座中小型的神社鑲嵌在車站的水泥高架橋下，冷硬的灰色水泥與紅色的神社混合成奇異的景象。萱島神社是萱島地區從前的「#村社」，在18世紀居民開墾「#萱島流作新田」時(新的田地)，而成形的開拓祖神崇拜。
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神社旁有一巨大的楠樹，樹齡推定約700餘年，當地人視為該社的神木。80年代建設京阪電鐵高架化時，因居民的強烈要求，認為「#這是幕府時代以來保護地方的重要神祇」而將神木保留，並配合鐵道路徑，成為現在樹木貫鐵道的風景。
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#大楠大明神
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我們可以走近一點，仔細端詳稱為「大楠大明神」的神木。建築師用玻璃與鋼架圍起一塊方型的區域，讓樹木得以自由生長在月台中，經過數十年後，已經有一大部分的樹頂蔓延在月台的屋簷之上，綠茵盛茂。
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我站在車站外小河流的橋上，看著萱島神社，幾個高中生騎著單車滑過車站、神社、樹木與橋所交融出的平衡安穩。#一個寧靜的夏天。
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這畫面太美，我不敢看。
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#萱島神社址：京阪本線萱島駅
訴求：
國發會應評估國家最適人口規模，才能制定人口政策，並針對問題對症下藥。
國發會應分析政府投入龐大預算獎勵生育，是否有效？各縣市不同獎度，對總體生育率、各縣市遷出入情形、育齡婦生育數的影響為何？
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