黃智賢的評論
台灣人的骨質疏鬆症
牡丹社的神社 VS 台灣人的骨質疏鬆症與失憶症
蔡正元批評牡丹高士部落
重建日本神社,
說民進黨重建神社。
高士村發聲明,
要求蔡正元道歉。
1
蔡正元如果說是民進黨蓋的,
當然不對。
但蔡正元寫的是
”民進黨政府在屏東牡丹鄉
重建日本神社”。
民進黨政府,
並沒有出錢蓋神社,
但民進黨長期執政的屏東縣政府,
卻核准了重建神社。
如果重蓋神社是好事,
那蔡正元為什麼要道歉 ?
如果重建神社是可受公評之事,
蔡正元又為什麼要道歉?
高士村聲明痛批
「馬政府時代就安座,
怎會扯到民進黨?」
這有點好笑。
因為核准建神社是
民進黨縣政府的事,
干馬政府什麼事 ?
蔡正元確實點出了整件事的荒謬:
2
1874年的牡丹社事件,
是日本人屠殺台灣原住民的
重大歷史事件。
日據時代的1939年,
日本政府在屠殺原住民的地點,
建造了象徵日本殖民政權的神社。
在殺我台灣人之地,
蓋了侵略者的精神象徵,
強迫我台灣人祭拜侵略者的神,
這有沒有耀武揚威之意?
這件事本來就是台灣人的悲哀,
台灣人自己卻巴巴的在原址
重建了日本神社。
難道是要讓這神社世世代代
繼續羞辱台灣人?
3
日本神社是神道信仰中心。
是日本精神圖騰,
也是當時軍國主義的象徵。
高級台灣人要申請成為
皇民化家庭時,
就得燒掉自己家的祖宗牌位,
把天照大神迎回家供奉。
意思是說我換祖宗了,
把中國人的祖宗換成日本人祖宗。
這樣才可以成為皇民化家庭。
所以日本神社是這樣的意義。
日據的1936年起,
甚至大量搗毀台灣寺廟,
改成日語訓練所或日本佛教,
好消滅台灣人的宗教信仰,
抹滅台灣人的民族情感。
當時的台灣人,
是群起反抗的,
以至於日本政府最終不敢
徹底消滅台灣廟宇。
可如今,
竟然興高采烈的要拜日本神。
被日本屠殺的50萬先人,
豈能甘心於地下?
4
自由時報引述,
說當地村民努力保持舊神社古蹟。
但說這神社是古蹟,
卻實在太誇張。
這座神社是1939年蓋的,
而6年後的1945年,
就因為風災而毀損到一點不剩了。
71年來,
只剩一個水泥基座留著。
即使有人再留戀被日本統治,
再想重現日本帝國光榮,
硬要說不滿72年的水泥基座
是個古蹟,
也太搞笑了。
日本據台,
刻意有系統的大量拆掉,
燒毀1895年以前的所有中國建築。
目的就是要消滅台灣人的民族記憶,
要徹底去中國化,
將台灣人換祖宗。
怎麼,
日本真的成功了 ?
台灣人懷古念舊,
就總是追溯到日據時代的日本象徵 ?
5
自由時報說
「佐藤健一深感台日民間友好,
以及對311地震台灣人民
送給日本人的恩義」
台日要表示友好,
為什麼不是紀念原住民?
為什麼不是反省侵略的錯誤與殘暴 ?
為什麼是蓋一個神社 ?
要回報台灣人民對日本人的恩義,
要表達對台灣人的感謝,
為什麼竟然是募款1000萬日幣,
在過去屠殺台灣人之地,
重建象徵日本殖民台灣的神社 ?
這到底是哪一種神邏輯的友好 ?
台灣人為什麼要這個東西,
站在自己先祖流血被殺之地 ?
6
高士村說"神社是部落近代史一部份"。
但神社1939年蓋,
只存在6年就在1945年被風摧毀,
為什麼只有那6年值得紀念 ?
是要紀念被殖民 ?
自由時報引述當地解說員的話,
說這神社
「是改變台灣歷史轉捩點的場域,
而神社則是歷史解說的見證,
見證著從敵對到友好關係的轉變歷程。」
為什麼見證台日從敵對到友好,
竟是重建神社?
那被納粹德國侵略過的國家,
都得重建納粹建築,
才能見證歷史?
同樣被日本侵略,
被日本殖民統治的韓國,
在日本駐韓使館大門前立的,
是慰安婦的像。
可不像我們台灣人,
去建日本侵略者的神社。
韓國人比起台灣人,
實在有骨氣肝膽得多。
7
高士村長雖然也承認
「昔日的高士神社,
是台灣總督府威權統治的象徵」。
卻又說「現在的高士小神社,
則是部落與日本民間友人
對於糾葛歷史的釋懷,
是化解紛爭、建立友好的象徵。」
這實在是錯亂已極。
什麼叫做糾葛歷史?
那個歷史,是日本侵略他國,
日本人屠殺台灣人。
如果要化解紛爭,
為什麼不是日本為侵略與屠殺台灣人道歉賠償,
對慰安婦道歉賠償?
卻是重建象徵日本統治的神社 ?
會不會對日本太乖順了點?
8
民進黨執政的地方,
難道總要弘揚日本殖民統治的印記 ?
日據時,
日本政府強徵抗日的霧峰林家土地,
然後在林家土地上蓋日本神社。
這是台灣人被日本欺凌剝削的歷史悲劇。
光復後,
政府把它改成台中公園。
可是林佳龍在2015年,
竟然宣布要修復神社鳥居。
還說神社鳥居「具有時代意義」,
可以「成為台中人心中永遠的地標,
進一步重拾城市光榮」。
為什麼蓋神社叫做有時代意義?
這是什麼樣的時代意義?
為什麼要讓日本人的鳥居成為台灣人的地標?
為什麼這樣才有城市光榮?
林佳龍可對得起抗日的台灣人霧峰林家?
9
民進黨喜歡說台灣有400年歷史。
可是台灣400年裡,
綠營紀念來紀念去,
為什麼就只對日據50年有興趣?
其餘350年,明朝的,清朝的,
中華民國的,通通不算數 ?
更總是對日本侵略的精神象徵
難以忘懷?
這究竟是什麼樣的心理狀態?
當然民進黨在中央和地方都執了政。
可也請想一想,
自己的祖宗先人。
想一想台灣人的尊嚴,
台灣人的骨氣。
想一想沒有骨質疏鬆症和
失憶症的台灣人。
https://www.facebook.com/HaungZX/posts/1858575581049435
同時也有25部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「奉納百景:奇招百出 向神祈願」介紹 訪問編輯:莊琬華 內容簡介: 【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願,或供奉物品,或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。 日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式! 釘上鐵釘的陽具(防止外遇) 女性頭髮(疾病治癒) 新娘人偶(獻給早...
供奉意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「奉納百景:奇招百出 向神祈願」介紹
訪問編輯:莊琬華
內容簡介:
【奉納】——為取悅神佛使其接受祈願,或供奉物品,或於神佛前表演藝能、舉行競技的行為。
日本各地神社佛寺前所未見的祈願方式!
釘上鐵釘的陽具(防止外遇)
女性頭髮(疾病治癒)
新娘人偶(獻給早逝幼子)
插進神木的鐮刀(祈求得子)
紅通通的猿猴(保佑順產)
梯子(從此不再尿床)
生而為人,不免產生種種念想:想治癒疾病、想通過考試、想結婚、想要孩子、想變漂亮、想出人頭地、想發大財、想戒賭、想擺脫跟蹤狂糾纏……人生在世除了各種欲望,也會遭逢各式災厄,而試圖趨吉避凶。日本人以形形色色的「物品」為媒介,將這些煩惱與欲望交託給神佛處理。
所謂有求必應的神佛,大抵都是從民間信仰中誕生。透過民眾口耳相傳自然而然產生,內容也常變來變去。其中往往都有「奉納」之舉,藉由隱藏在物品中的象徵性與神祕性,試圖接近超越人心的神祇所在領域。
本書介紹許多奇妙、罕見的奉納習俗,並探究奉納特定物品的理由與起源,企圖透過各式各樣與奉納有關的事象,解析日本人的信仰觀,以及人類的無盡祈願。
作者簡介:小嶋獨觀(Kojima Dokkan)
網站「珍寺大道場」站主,神社佛寺作家。為尋找日本與亞洲的奇特社寺、不可思議信仰與巨大佛像,持續勤訪各地收集資料。著有《奇怪的神社佛寺巡禮》(寶島社)、《珍寺大道場》(Eastpress),合著有《來去佛寺吧!》(扶桑社)、《歡迎來到珍奇景點》(文藝社)。
珍寺大道場chindera.com/
出版社粉絲頁: 健行文化
#李基銘 #fb新鮮事 #生活有意思 #快樂玩童軍
#漢聲廣播電台
YouTube頻道,可以收看
https://goo.gl/IQXvzd
podcast平台,可以收聽
SoundOn https://bit.ly/3oXSlmF
Spotify https://spoti.fi/2TXxH7V
Apple https://apple.co/2I7NYVc
Google https://bit.ly/2GykvmH
KKBOX https://bit.ly/2JlI3wC
Firstory https://bit.ly/3lCHDPi
請支持六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的影音頻道粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.video
Fb新鮮事新聞報粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.fbnews
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.life
供奉意思 在 巴打台 Youtube 的精選貼文
香港今日社論2021年03月05日(100蚊花旦頭)
https://youtu.be/lOunNjJDzoE
請各網友支持巴打台
巴打台購物網址
https://badatoy.com/shop/
巴打台Facebook
https://www.facebook.com/badatoyhk/
巴打台Youtube Channel:
https://www.youtube.com/channel/UCmc27Xd9EBFnc2QsayzA12g
---------------------------
明報社評
美國智庫傳統基金會公布最新「經濟自由度指數」(下稱「指數」),曾經連續25年獲評「最自由經濟體」的香港,不再有獨立評分,從此在名單消失。傳統基金會在美國政治光譜屬於右派,經濟方面則崇尚小政府和新自由主義,基金會着眼美國利益,「指數」是宣傳其意識形態的工具。港府多年來將「指數」排名第一,當成是「神主牌」供奉,迷信「積極不干預」,未有妥善處理貧富懸殊等社會深層次矛盾,若能放下教條包袱,其實更有利經濟民生改革。
蘋果頭條
全國人大會議3月5日在北京人民大會堂開幕,會議議程於4日晚上出爐,10項議程中,關於香港選舉制度的議程《人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定》草案被排在第7項。有傳媒報引述消息指,北京有意將香港立法會選舉的議席由現時70席加至90席,原只有1,200人的選舉委員會則會增加一個界別至1,500人。據了解,北京擬取消5個「超級區議會」議席,並倡設立資格審查委員會審查候選人資格。
東方正論
「此樹是我栽,此路是我開。」別以為土匪路霸是舊時代的產物,其實在21世紀的香港比比皆是,本報去年底揭發的西貢相思灣村違建道路及僭建碼頭已是鐵證。詎料執法不力的地政總署居然還好意思自吹自擂,聲稱成立專責組後,清理佔用官地作棕地作業的黑點,以及處理積壓個案甚具成效,實際上違規土地個案數以百計,檢控只有個位數,到底這是甚具成效還是姑息養奸,還用問嗎?
星島社論
全國人大會議昨晚召開記者會,公布今次會議十項議程,當中包括審議全國人民代表大會常務委員會關於提請審議《全國人民代表大會關於完善香港特別行政區選舉制度的決定(草案)》的議案。全國政協兩名副主席張慶黎及身兼港澳辦主任的夏寶龍,昨晚亦於政協禮堂接見港區政協委員。據本報了解,會上交代了香港選舉制度的改革方案,包括擬在行政長官選委會新增第五個界別、議席增至一千五百人,並取消一百一十七個區議員特首選委席位;立法會則增至九十席、部分由選委會選出,以及取消五個超級區議會議席等。
經濟社評
美國總統拜登上台一個多月,終正式全面公開宣示對華政策新方向,將中國視為唯一有能力挑戰美國主導國際秩序的頭號對手,反映新鷹派抬頭,未來中美關係「應該競爭時競爭,可以合作時合作,必要對抗時對抗」。中國勿再幻想中美關係在特朗普下台後,有望進入暫緩期,應盡快調整對美政策,以應對新形勢、新博弈的挑戰。美國國務卿布林肯周三發表重要外交政策演說,形容中國是美國本世紀最大地緣政治考驗,亦是唯一有經濟、外交、軍事和科技實力,對現有國際秩序構成挑戰的國家,並將中國列為美國外交8大優先事項之一。
供奉意思 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最讚貼文
公众号:壮的响亮
淘宝店:壮的响亮
新浪微博:王壮撞壮壮
敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
供奉意思 在 陰牌供奉心得與聖物介紹文長(有抽獎- 靈異板 - Dcard 的推薦與評價
其實很久以前我就有想過要做一篇文介紹一些陰牌觀念啊跟供奉啊配戴之類的。 ... 不過既然我本身沒有要收取好處的意思那我就不應該持有這樣聖物。 ... <看更多>
供奉意思 在 釋心念- 禪心有一天,南陽慧忠國師問紫璘供奉(供奉 - Facebook 的推薦與評價
禪心有一天,南陽慧忠國師問紫璘供奉(供奉:僧官名):「你學佛多少年了?佛是什麼意思?」 紫璘供奉不假思索,隨口回答說:「佛,就是覺悟的意思。 ... <看更多>