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〔長年以來已有不少移工團體反映我國社會對於東南亞裔移工的偏見與歧視問題，動輒將膚色較深的外國人污名化成國內「治安亂源」。而在這樣的集體歧視文化因素下，再加上人口販運與剝削等盤根錯節的問題，我國執政者不思考「外籍移工為何逃逸」背後結構性的勞權問題，也不思考人口販運的問題「根源」不在於外籍工作者本身，而在於有利可圖的投機分子，反而將「逃逸外勞」與治安劃上等號，甚至提升到國安層級。
於是，國安單位、移民署、警政署、海巡署等廣義警察機關高層，共同規劃與執行以「查緝逃逸外勞」為目標的專案，並制定績效要求，而各項惡性競爭的評比也應運而生。在警方長期不思考執法法源依據，高層只講求以作秀作為升官捷徑、基層則流於盲目的「上命下從」文化下，員警為了達到上級訂出的標準，於是開始亂槍打鳥地針對外國人恣意盤查，本來希望避免人口販運從而維護人權的初衷從此變調，成為假借國安之名而行架空法律之實的濫行拘捕。〕
「中國人吃東西時不坐在長椅上，而是像歐洲人去樹林如廁時般蹲下，安靜又拘謹。即便孩童都無精打采，看起來愚鈍」
你可能很難想像，這樣充滿歧視與偏見的話語，是出自於這位知名理論物理學家和人道主義者...
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〈為了績效而歧視？三重分局上銬移工案：再談警察盤查實務問題〉https://bit.ly/3gJqsME
「長年以來已有不少移工團體反映我國社會對於東南亞裔移工的偏見與歧視問題3，動輒將膚色較深的外國人污名化成國內「治安亂源」。而在這樣的集體歧視文化因素下，再加上人口販運與剝削等盤根錯節的問題，我國執政者不思考「外籍移工為何逃逸」背後結構性的勞權問題，也不思考人口販運的問題「根源」不在於外籍工作者本身，而在於有利可圖的投機分子，反而將「逃逸外勞」與治安劃上等號，甚至提升到國安層級。
於是，國安單位、移民署、警政署、海巡署等廣義警察機關高層，共同規劃與執行以「查緝逃逸外勞」為目標的專案，並制定績效要求，而各項惡性競爭的評比也應運而生。在警方長期不思考執法法源依據，高層只講求以作秀作為升官捷徑、基層則流於盲目的「上命下從」文化下，員警為了達到上級訂出的標準，於是開始亂槍打鳥地針對外國人恣意盤查，本來希望避免人口販運從而維護人權的初衷從此變調，成為假借國安之名而行架空法律之實的濫行拘捕。」
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延伸閱讀：
關於警方盲目績效與數字遊戲之惡，系統性的討論參見：吳忻穎，《#扭曲的正義：檢察官面對的殘酷真相，走向崩潰的檢警與媒體》 ，第二部，2021年3月聯經出版：https://bit.ly/3q3vNjP
婦女節快樂！
市長官邸第一次開放活動，獻給2021高雄婦女節。
特別感謝所有婦女朋友、婦權團體，持續跟市府共同努力，促進平權及社會發展。
今天婦權會介言委員提到，2005年我當代理市長時期，心酸遠在國外的女性朋友來到台灣，婚姻卻被當作商品買賣。我們立刻找到法規，全面拆除有歧視意味的「18萬外籍新娘辦到好」看板。
態度、價值，決定了政策。身為市長的責任，就是要依據聯合國「消除對婦女一切形式歧視公約」以及「永續發展目標」的精神，讓高雄成為一座不分性別，都能夠平等追求人生理想的城市。
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這些年來，高雄市推動許多全國首創、尊重婦女朋友的措施，包括：
1. #尊重新住民女性主體 ：94年全面拆除「外籍新娘仲介」歧視看板。
2. #媽媽自主好行 ：100年全國首創母嬰親善停車位；109年全國第一個24小時定點臨托服務；「好孕行得通」弱勢孕婦產檢交通補助。
3.#單親不擔心：單親婦女生活補助單行法規，全國第一。
4.#在地女性決策：「婦女社會參與促進小組」遍佈全市38區。
5.#女力不分城鄉：多元學習到公民參與，女力無所不在。目前高雄市社區大學的女性佔72.6％。
6.#實現女性治理：女性首長攀新高（36％），女性治理新趨勢。
未來，也會落實跨局處合作支持婦女重返職場、加強網路及公共場所性犯罪防治與安全防護、重視婦女健康維護，特別是偏遠地區、建置多元老幼照顧支持服務、推動與落實性別平等教育，消除偏見與歧視、婦女參與解決社區問題，促進高齡者友善社區環境、推動性別友善特色公園，建置無礙、安全與性別友善環境。
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不分性別都是我們這個城市的主人。公私部門通力合作，我們將成為女力永續的高雄，全力落實保護婦女的權利。
☞〈給我們的訓誡書：伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E8%A8%93%E8%AA%A1%E6%9B%B8%E2%94%80%E2%94%80%E4%BC%8A%E6%A0%BC%E8%A8%80%E7%9A%84%E7%98%9F%E7%96%AB%E6%9B%B8%E5%96%AE8%E7%A8%AE
☞ 本文首發於香港端傳媒：https://theinitium.com/article/20200223-culture-booklist-virus/
☞ 齐泽克评武汉｜清晰的种族主义元素到对新型冠状病毒的歇斯底里：https://mp.weixin.qq.com/s/8G7o1gfNJ6kO9hVt4LrvcQ?fbclid=IwAR3V0_ay2mZJws2S9fbjYbF-1cKDqIyxh5ug3TycjY00glcrjt27LiRV5qY
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#書單 #新冠肺炎 #哲學
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你知道有哪些好書特別適合瘟疫時期來讀嗎？或者，你讀到知名左派學者，斯洛維尼亞社會學家兼哲學家齊澤克（Slavoj Žižek）討論武漢肺炎的文章了嗎？
你知道他以「武漢假日」（Holiday in Wuhan）來形容這場史無前例的封城嗎？
這是本集的主題，來自伊格言老師的文章：〈給我們的訓誡書──瘟疫書單8種〉。
這是伊格言老師應邀為香港端傳媒所寫的文章，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
而哲學家齊澤克討論此次瘟疫的文章，我們同樣把全文連結放在頻道資料處。
上一集我們討論了賈德‧戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》，旁及同類的以色列學者哈拉瑞（Yuval Harari）近年的暢銷著作《人類大歷史》、《人類大命運》等書。
伊格言說，這與當下流行的「大數據」概念其實有著相當程度的呼應；而類似的巨觀角度也使我們獲得了不同的視野。
然而，說時遲那時快（？），就在武漢封城後十幾天，我們讀到了更不一樣的看法──〈齊澤克評武漢〉。
這篇文章題名為「清晰的種族主義元素到對新型冠狀病毒的歇斯底里」──顧名思義，「種族主義」正是齊澤克討論的重點之一。
文章可略分為二大部份：第一部分，齊澤克直接指出了，對新冠肺炎的恐懼，其實明顯夾帶著西方對中國的偏見與歧視。
他這樣寫：
冠状病毒遍布所有新闻，我不会假装成一个医学专家，但我想提出一个问题：**事实终止于何处，意识形态从何处开始？**
远比武汉肺炎糟糕的流行病正在发生，每天有数以千计的人死于其他传染病，为什么我们固执于这一种？
显然，一个极端的例子是1918-1920的流感大流行，被称为西班牙流感，估算死亡人数不低于5000万。
似乎此处种族主义妄想（racist paranoia）作用显著──回顾种种幻想（fantasy）：在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮，还有喝蝙蝠汤。......
齊澤克質疑，為何導致更多人死亡的流感並未引起如此巨量的關注？他提出二個理由：
第一個理由，當然就是西方對中國的偏見了──一種「在武汉，一个中国妇女活剥蛇皮、喝蝙蝠汤」的偏見圖像。
這類「種族主義妄想」明顯加深了這個世界對中國的歧視，與既存刻板印象疊合，將中國設想為一個完全未開化的蠻荒之地。
齊澤克這樣說有道理嗎？
伊格言說，首先，我們大概無法認定它純屬無稽。畢竟西方對東方的刻板印象其來有自，並非虛構；說這樣的刻板印象加深了人們對新冠肺炎的恐慌，其實是有道理的。
然而另一方面，齊澤克拿武漢肺炎與流感相比，倒是坐實了他自己「我不是個醫學專家」的自述了──
截至目前，WHO已將此次新冠肺炎的死亡率上修至3.4％；而即使是在瘟疫流行之初，我們也已確知，新冠肺炎的死亡率與重症率雖然比不上SARS，但至少也是流感的數十倍之多。
換言之，對新冠肺炎的恐慌根本也是理所當然的。只能說，齊澤克在此處的論斷是有些偏頗了。
而關於此次瘟疫引起巨量關注的原因，齊澤克也提出了第二個理由......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪伊格言：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
＃記得打開ＣＣ字幕 ＃板橋高中 ＃男裙
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各節重點：
00:49 板橋高中男裙週事件
01:35 為什麼男生穿裙子不太合適？
03:05 板橋高中男裙週活動理念
05:34 我們的觀點
06:40 提問TIME
06:58 掰比～別忘了訂閱
【 製作團隊 】
｜企劃：鯉鼬
｜腳本：鯉鼬
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：夯吉
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
→女孩，為何妳不願穿裙子？：http://bit.ly/2LHRbMA
→林國春稱板中「男裙週」不恰當 網酸：不如先管好自己婚姻：http://bit.ly/2JnsX8j
→穿裙子的男孩們：http://bit.ly/2YxsyUh
→【投書】板中男裙週的「裙」聚效應：拒絕下一個「玫瑰少年」的遺憾：http://bit.ly/30hyXop
→響應板中！男生衣服「黑白藍」太無趣 他...穿裙子做自己：http://bit.ly/2JoxQxQ
→穿裙子上課的男老師：裙褲關係 探究人類文明背後的性別刻板印象－校園需要性別平等教育的100個理由：http://bit.ly/2Hpm82I
→臉書：男性解放：http://bit.ly/2YuvCAE
→巷仔內／板中男裙日學生好樂、家長很火 該受教育的是？：http://bit.ly/2VAFCey
→板中學生會發起「男學生穿裙子」，市議員：家長會不讓孩子讀板中：http://bit.ly/2HvBJgW
→「男裙週活動」引議員關切 新北民眾號召響應：http://bit.ly/2JETJrX
→聲援板中男裙週 總統：蘇格蘭人不也穿裙子：http://bit.ly/2VCWXDL
→臉書：林國春的大小事：http://bit.ly/2E6DnEY
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→臉書：板中學生會-學生影片：http://bit.ly/2WQbMPX
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→熱浪來襲！英國男學生「聽校長的話」穿裙子、剃腳毛上學抗議：http://bit.ly/2LK6rZl
→「穿裙子的男孩」觸動台灣哪根神經：https://bbc.in/2HnEKzR
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的著作開始，追本溯源談古代上古文明對周遭異族的 偏見與歧視 ；分析現今社會裡的種族主義，論及我們該如何擁抱差異，嘗試包容與接納被認為不同的他人， ... ... <看更多>
與種族問題相關的 歧視 ，一向是各種 偏見 的重中之重， 古今皆然，不分東西。 多數人自以為不在其中，少有人承認自己帶有 偏見 的眼光和態度， ... ... <看更多>
偏見與歧視 在 [Talk] 刻板印象、偏見與歧視(1) - 看板PSY - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
**歡迎轉錄，請註明出處。**
這學期因為工作需求，我被老板要求上研究所「偏見與歧視」這堂課，
想把我的上課學到的東西全部跟大家分享。
這周內容先定義何謂刻板印象、偏見、歧視，
用到的是Franzoi, S. L.(2009).Social Psychology這本書，
裡面的第六章Stereotyping, Prejudice, and Discrimination
談這個主題的順序會是刻板印象先，再來偏見再來歧視。
課本定義非常簡單，
刻板印象是我們對特定群體所持有的信念，牽涉的為我們的認知層面；
偏見則是我們對特定群體所持有的態度，牽涉的是我們的情感層面；
歧視是我們對特定群體所表現出的行為，牽涉的則為我們的行為層面。
簡單來說，
刻板印象是我們對人事物的看法，不牽涉喜歡不喜歡；
偏見是我們對人事物的看法之後的感覺，會有喜歡及不喜歡的感受；
歧視則是我們因為對人事物有某個看法而有某個感覺，因而依循其感覺行差異對待。
刻板印象是不可避免的，
刻板印象可以讓我們在人際互動中快速替他人找出特點、分類，
這可以協助我們有效率的做出一些決策，
例如說，我今天新認識一個人，他穿汗衫短褲夾腳拖，
我對這樣的人的刻板印象是「好似流浪漢」、「可能不注重外表整潔」，
於是我心裡就會有一個對這個人的分類，這是我對此人的記憶方式，
但如果我沒有刻板印象來協助我有效率的分類，
我勢必得要花很多時間、精神與力氣去理解這個人到底為什麼長這個模樣，
如果我一天得要面對一百個陌生人，那這樣會耗掉我太多力氣，
我們的大腦本身就會幫我們過濾掉一些我們可能不需要花太多腦力去處理的訊息，
因此刻板印象可以讓我們不用花太多力氣就能把新訊息處理歸類好，
所以為什麼刻板印象無法避免的原因便在此。
刻板印象也不容易被修正，從兩個層面來說，
情感層面：要承認自身的錯誤對於大腦來說不是那麼容易。
認知層面：每次都要修正自己的刻板印象其實是非常花力氣的。
所以說，刻板印象能避免的嗎？
當然不能阿。
另一個需要特別提到的為「錯覺相關（Illusory Correlation）」，
這個簡單來說就是，我們很容易會因為刻板印象的關係，
便把兩個根本毫不相關的事情拿出來說就是因為這個所以才那個。
例如，當一個精神病患住在我家隔壁的時候，
我可能就會想：「天啊，精神病患住我隔壁！她會不會哪天突然拿刀砍我！」
但實際上這兩個並沒有相關聯，
我們卻容易因為刻板印象的關係把兩個毫無關聯的事情連結在一起。
思考與討論：
1.在一個公司裡，在上位者比較會使用刻板印象對待下屬，
還是在下位者比較會使用刻板印象對待上司呢？
2.如果你是異性戀，先想想這個問題：你們對同性戀有什麼看法？
好的，一定會有一些想法，沒有問題，不用說出來，我們不加以評斷。
再來想這個問題：那你對異性戀有什麼看法？
好的，來判斷一下，你在思考這兩個問題的時間何者較快？
針對第二個問題，
有個專有名詞為「外團體同質性效應（Outgroup Homogeneity Effect）」，
簡單來說就是我們對非屬我們團體的別的團體有的特定想法，
例如：大陸人就是XXOOXXXXX、韓國人就是XXXOOOO等等。
相對的，
有外團體同質性效應，就有「內團體同質性效應（ingroup Homogeneity Effect）」，
其意思為因為彼此熟習，所以彼此的個別差異便比較能看得出來。
例如說，提到同性戀，我們會很快的有一些刻板印象出來，
但問我們那異性戀呢？
我們可能就會說不太出來異性戀到底有什麼好特別拿出來講的，要思考很久。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.64.83.109
我有重新再多解釋三句
沒有的，這堂課很精彩，還有很多經典的paper唷
還有人有其他想法嗎？
可以請問UYC的思考脈絡嗎？
※ 編輯: maoapple 來自: 203.64.83.109 (01/08 16:18)
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