在社交媒體發達的年代，「去組織化」固然是大勢所趨，但一味把「組織」和「政黨」妖魔化，人人避之則吉，我認為是過猶不及。問題的關鍵是如何重建各群體間失去已久的信任，呼籲各大傳統團體和大佬放棄無謂的尊嚴。
最沉重的覺醒
－訪一群「被熱狗」的行動派年輕人
官員與傳媒引述的各路消息人士都說，清場在即。三子早揚言自首，學聯與學民的領袖人物亦先後表明，一旦警方清場，會留在佔領區內等警察拘捕，承擔「公民抗命」的法律責任。即將踏入50日的雨傘運動，是否就要到此為止？
一個潛伏已久的問題終於浮上水面：清走了雙學三子，清走了「大會」，是否就等於清得了場？走在各佔領區，會聽到不少講壇中有年輕人激昂發言，指如果警方清場就轉移陣地圍魏救趙，或另僻地點延續佔領。
為數不少的佔領者，還未甘心就此結束。
雨傘運動促成公民覺醒，同時也催迫著參與其中的人急速成長；除了擔起與京港政府談判大任的學運領袖、在佔領各區縝密組織的學生幹事，也包括一群沒有抗爭經驗卻在傘運中被推上最前線的年輕人。他們在龍和道揭渠蓋起城牆，在旺角抵擋兜頭扑的警棍；他們當中有些人，則「拆」了金鐘大台，三區到處貼「提防左膠」的海報，或在海富橋撒下不滿學聯的單張再殺上傾偈會「踩場」。
許多人因而給他們一個標籤：「熱狗」。聽到自己被人喚作「熱狗」（熱血公民成員別稱），他們卻又會即時「妖」出聲，強調自己完全自發，不從屬任何組織。他們僅透過手機即時通訊群組，與曾並肩作戰的戰友緊密聯繫，適時動員。
在仗義匠人與藝術創作者的感人小故事以外，佔領區之中，暗流竄動；在一場沒有「大會」的運動裏，不跟隨任何組織、不依附任何領袖的參與者，要如何找到自己的位置？
記者訪問了4位來自同一行動群組的學生成員；你或許不認同他們的言行，但他們躁動底下的挫敗與掙扎，你是否也感同身受？
「成長」
「如果今次爭取唔到，我一定會用盡辦法離開香港。」
中六自修生阿杰如是說。從前，他偶爾參與遊行集會，但不算緊貼時事，「咩新聞都唔睇」，只間中看看被指離地左膠的《主場》；早知道2014下半年香港必有一番風雨，但從未想過要親身走出來。然而，在9月26日深夜，他看到防暴隊出動的消息，沒有猶豫，便立即趕赴添美道。
佔領40日以來，這位年僅18歲的中學少年，習慣了夜夜瞓街，習慣了備齊口罩眼罩安全帽，睡在距警察防線僅數米處；也習慣了在人群中識別誰是便衣，習慣在旺角放哨時停在綠燈前，試探尾隨者。
他也習慣了透過Whatsapp，與因佔領結識的戰友反覆討論「升級」的可能性，從貼海報掛橫額，到佔領與衝擊，都有。10月至今，他曾參與策動過數次以留守（非快閃）為目標的升級計劃，但均因內部分歧或人數不足等問題，終未成事。對於「鳩衝」、「搞事」，甚至是「累及老弱婦孺」的指控，他不以為然：「若然冇被清場嘅覺悟，我覺得，係唔應該落嚟佔領區。」
夜宿街頭，生活顛倒，阿杰爭取的是一個不受內地一再干預，會聽民意的政府，讓香港人可以決定自己的未來。「譬如每日百五個新移民，如果香港人最後決定係接受，fine，但要由香港人自己決定。」
若果今次失敗，阿杰預見23條，新界東北等一道道關口，均將接連失守；他形容，香港將走投無路。
「前線」
10月18日，旺角「光復」翌晚，警方再強攻旺角，多名示威者被打至頭破血流。928以前從未參與過遊行的中四學生Mandy，及其同學Katherine，當晚就在旺角站E2出口前線的第二、三排；她們除了口罩一無所有，帶來的雨傘已遞上最前線。面對全副武裝的警員，與高舉著的無情警棍，Katherine與Mandy兩個瘦弱的小女生雖然害怕，仍願意站上第二排，身上只得口罩，卻覺得自己「有裝備，就梗係要幫」。
在警暴陰霾下的旺角街頭，戴上「裝備」不是為了保護自己，而是為向警員示意「你要打，就打我」。就讀嶺大的Tweety當晚亦在前線，她形容自己是「full gear」，但在戴上安全帽前掙扎了好一輪。「警棍係專扑有安全帽嘅人，戴咗一定畀人扑……當時係覺得，算啦，由得佢扑。既然你有晒裝備，點解唔行前啲，扑中我好過扑中啲冇頭盔嘅人……雖然我淆到PK，但都叫有層保護。第一排嘅人為咗後面嘅人唔好受傷，點都要食幾吓警棍。好恐怖。」
Tweety的同系同學Peter，正是被警棍打得頭破血流者之一，頭上縫了一針。「呢度係香港，警察拎住支棍唔係扑壞人，係扑普通市民、一啲爭取緊公義嘅市民嘅頭，究竟係咩社會要逼到我哋咁…」警員追打市民的畫面，不斷在Tweety的腦內回放，事發後數晚不能自制地大哭，也無法入眠。「見到旺角班人頭破血流仲坐喺金鐘，我忍受唔到。我明白大家需要喺唔同嘅位置去守，但我良心唔容許我坐喺度一齊唱歌、拍手……我會心理不平衡。」
因為旺角時有危險，本較常到金鐘的阿杰、Tweety、Katherine與Mandy，在旺角光復戰後均決定遷守旺角。Katherine認為：「金鐘相對冇咁危，同埋嗰班人都係純粹過去坐，但旺角係作戰狀態。」
在金鐘可以「一覺瞓天光」，但在旺角則是苦不堪言。睡在前線的阿杰形容，半夜只要有任何喧嘩聲、甚至只是拖喼擦地聲，也會令他即時「彈起」；Tweety則指，在旺角根本不算睡覺而只是合眼歇息，曾試過睡到一半要起身圍堵來犯的藍絲，也有人會故意在深夜走到營帳旁大叫「起身啦！」，干擾佔旺者休息。近來清場傳聞滿天飛，她不敢使用睡袋，「驚有事走唔切」。
守住前線一個月，阿杰身心俱疲抵受不住，近日退至後方當「村民」；看到學聯周永康早前預計，佔領會持續至明年，阿杰第一反應是：「痴線，我想返屋企呀。」
「好想件事快啲完」，放學後穿著校服來到旺角的Mandy慨嘆。這大概是佔領者與政府之間，唯一的共通點。
「行動」
口裏說著想完，但眼見佔領近50日以來一直未見絲毫成果，這群年輕人仍然堅守在佔領現場，並頻繁討論升級的可能性；清場流言既出，則改為討論如何延續佔領運動。
阿杰的手機裏，有十數個Whatsapp群組互通佔領區消息，有事發生就透過群組動員。這些群組大多在龍和道、海富橋等不同行動中成立，行動起來，毋須任何人領導；他們經常在佔領區相討策略、交換消息，有人話多有人寡言，但沒有人可以主導討論。在行動現場，則靠大家各自「執生」。
四位受訪者所在的群組有二十餘人，除了中學生與大學生，也有出身不久的在職人士，有公職人員，甚至有一位幼兒的母親；群組是在上週六的動植物公園撐黃傘行動、以及同日稍晚的海富天橋行動期間設立的。
被視為「大會」的一方對「升級」有保留的一大原因，是佔領人數本已不足，再闢戰線會危及原有佔領區；但Tweety等人卻觀察到，參與佔領的人不斷流失，正正是因為佔領區相安無事的氣氛：「有不少朋友都開始退吓火線…既然冇咩事嘅，又何必喺度消耗體力。好多人係因為冇升級行動先離場，如果開多一條防線吸返啲肯守嘅人返嚟，點解唔做？好多人走咗，係因為你冇嘢搞。 」
海富橋行動翌晚（週日），即有高登網友圍住大台要求咪手陳小萍就其言論道歉當晚，這一組人圍在立法會旁洗手間外的廣場，討論當晚可能採取的「升級」行動。不同行動群組人員有所重疊，相互通訊之下，當晚有至少4個來自不同群組的代表聚首，甚至一度有一組長駐旺角的行動者來到金鐘待命；行動已有完整方案，但視察目標地點情況後，行動者們考慮到警力與己方人手等不同原因，決定暫緩。
約定下次時地後，行動者便四散；雖然最終沒有「嚟真」，想必亦使一直監視的便衣警員，白緊張了一輪。
「熱狗」
香港社運界中的「左右」之爭由來已久，雙方互相指控，幾到非黑即白的二元地步。關注不同範疇的社運人被一概打成「左膠」，而行事較激進的，又往往會被質疑是「熱狗」（「熱血公民」成員）。本來對香港政治組織光譜不甚了了的幾位受訪者，也因為參與「升級」行動，迅即被喚作「熱狗」。
說起「熱狗」稱號，Tweety即「妖」出聲，而Katherine和Mandy則感傷心、無奈。Katherine如此解釋：「我出嚟唔係有意想搞亂檔；我哋係自發，唔想畀人覺得我哋係有組織咁搞破壞。」
「熱狗」、「左膠」標籤滿天飛，Tweety形容這某程度上是「政黨政治角力……有啲打手或支持者，互相中傷、抹黑」，才導致大家對不同人有成見。但網上訊息太多，來源無從稽考，難以證實；她強調對運動中的所有人，不論本身來自什麼政治組織，都應按其個人的行動去判斷。阿杰對這些指控則較坦然，反指「呢個係民眾自發嘅運動，政黨冇必要插旗。你要（行動）你咪做囉，件事（對運動）有好嘅影響就夠，冇必要畀人知係咩組織。」
「抗命者」的身份，先於任何組織，也先於「網民」。在傘運之前，阿杰與Tweety甚至不是高登等網上討論區的常客，是在運動開始後才多有上高登「收料」；但隨著警方對高登的監控越見嚴密，甚至拘捕在討論區上作呼籲者，高登作為行動策劃平台的功用漸失。將行動派全歸為「高登仔」，也是一種誤讀。
以「熱狗」或「搞事」形容他們並不適當，但他們對「大台」與「左膠」的怨憤，卻是真真切切。在傘運之前，阿杰不知道「左膠」指的是什麼，但在佔領現場看到「提防左膠」的海報，加上幾次行動的經歷才「明白」。那他現在理解的「左膠」是什麼？「我覺得左膠係從內而外去瓦解運動嘅，佢哋做嘅嘢會令到（運動）入面做嘢嘅人投入程度減低、危機意識降低，令人覺得『已經做咗嘢』。」
在行動派年輕人之間流傳著龍和道一役金鐘大台「出賣」眾人之說，指在龍和道被佔領後、警方清場前，有人回到夏慤道召援，但大台卻開咪叫夏慤道留守者毋須前往，指龍和道「夠人」，又放任警員通過佔領區增援，「即係由得我哋死」。這個版本在網上流傳極廣，但傳媒報道均未有提及；記者曾就此向「大台」查詢，事已隔一月，咪手之一張秀賢表示不記得情況，另一咪手陳小萍則表示，不會再就大台運作受訪。
一如過往那些無窮無盡的「左」「右」之爭，雙方各執一詞之下真相隱沒，傘運以來行動派與「大會」的齪語，恐怕將一直延續到之後的運動當中。
週日「散水」後，這一個行動組另有任務：他們以家用印表機印製出數百張A4海報，準備在金鐘佔領區張貼。海報款式多多，有黑警暴行也有議員醜態；有勸大家不要再區分金鐘人旺角人的團結呼籲，也赫然有「提防左膠」。
「公民抗命」
上週某夜近十點，學聯在旺角的傾偈會即將開始。一群目測平均年逾50的叔叔嬸嬸聚集在學聯帳前，未等到傾偈會開始已在討論，討論著戴耀廷的自首建議：「佢自己自飽佢啦」；「成日叫人自首，真係想打柒佢。」有一款在佔領區隨處可見的海報，畫出一個持傘抗爭者對戴耀廷說：「自首你自己去，我哋重要做真抗爭。」
清場流言傳出前，佔中三子已多番呼籲佔領者自首，後又有學民黃之鋒及學聯岑敖暉等人，表明一旦警方清場，將死守已有佔領區，等待警方來捕；因為承擔罪責，是公民抗命的一部份。然而，正如「佔領」已不再是戴耀廷提出的「佔領」，佔領者對「公民抗命」的理解，又可以有幾一致？
四位受訪者均不認為警方有能力徹底清場；阿杰認為，警方沒有足夠警力，無能力同時清三區；Katherine則相信市民自會再走出來，佔領區將無限復活。他們所在的行動組已議定警方一旦開始行動時，將有何對策。
佔領者不言退，但在警方大規模清場陰影下，應否留下被警方拘捕的抉擇並不遙遠。認同抗命者須承擔罪責維護法治的Tweety指，若警強硬清場、佔領行動各戰線全面潰敗的情況下，會接受被捕，但不會自首。一直瞞著「藍絲」家人參與佔領的Katherine坦言，走出來雖已有心理準備在行動中被拘，但因為家庭壓力，行動時會盡量避免被捕、亦不會自首，但她強調「如果屋企人係支持嘅，我唔介意行到嗰一步」。
七月二日凌晨，阿杰身在遮打道；他觀察著學聯預演佔中，得出「班人好蠢」的結論，便轉身離去。面對會否自首、被捕的問題，阿杰認為投案「冇意思」，最多為政府帶來處理上的困難，認為是「成本大、得益小」。
他又引「以法達義」概念來解釋自己的選擇。「人哋話我哋破壞法治，但公民抗命本身係一個合乎法治嘅行為；法治有四個層次，其中最高係以法達義，法律唔代表正義，我可以做正義嘅嘢但犯法。我而家喺條街到集會，其實我冇錯，但我犯法。我覺得講到法治，我唔自首冇問題，因為我做緊一啲正義嘅嘢…我唔係唔接受法律制裁，但我唔會主動去（投案）。」
記者提醒，把法治最高層次以「以法達義」四字概括者，正正是提倡自首的戴耀廷，阿杰一臉驚訝。
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