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你是公車族嗎？
有沒有注意到最近的高雄公車有亮點呢？
沒錯！今年為了慶祝81原住民紀念日，高雄市政府原民會及交通局規劃了原民主題公車，並與樹德科技大學合作，特別策劃了1路線1族群，總共有16台原民主題公車在高雄市區奔馳著，為繁忙的都市街景，增添了格外與眾不同的魅力！
而國、高中同學們也將在明天迎來開學，原民會更是用心發起第三波線上活動，邀請所有同學們一同來參與，更多活動詳情，大家可以到高雄市原住民事務委員會了解，還有精美小禮物在等著各位哦😉
還沒看過如此可愛又有特色的原民公車嗎？那就趕緊搭公車遊高雄，與16台原民公車來場不期而遇吧✨
靠邊：暖集氣.....
謝宜真失聯第4天 陳其邁向謝夫承諾「要先救人」
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/3638644
#緊急任務
#茂林物資支援
接連兩日累計逾千毫米的豪雨重創高雄市山區部落，土石流、道路落石不斷，還有湍急的溪水挾帶土石強力沖毀明霸克露橋等，導致山區交通、生活受到衝擊，梅山、拉芙蘭、復興3個里對外交通中斷變成孤島，茂林區情人谷一帶數戶民宅也不敵洪水、土石流侵襲，家園被毀，10餘名居民緊急撤離並寄宿親友或收容中心。
阿洳昨晚接到 高雄市原住民事務委員會 #阿布斯主委 與原民議員同事 高雄市議員 范織欽服務處 需要物資協助的需求，阿洳也響應捐贈 #白米102KG，趕緊連夜準備物資，並在今天一早與議員同事一起集結物資，用最快的速度送到部落，希望能幫忙度過難關。
就在剛才下午三點多，物資也順利地送到部落了！
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❤️阿洳要特別感謝半夜還願意接我電話支援的 天生好米 高雄營業所，連夜幫忙調度白米，才能順利地將愛心即時送到部落。
#我把庫存僅有的都搜刮一空了😅
#災區目前狀況
✅高雄市府消防局第一時間協調內政部空中勤務總隊，已派遣黑鷹直升機馳援，載送台電鳳山區處４名工程人員到山區搶修電力基礎設施，同時也投放300公斤民生物資及藥品補充缺口。
✅復興便橋加緊修繕中，拉芙蘭至梅山的道路則已可通行。
民主進步黨高雄市黨部
趙天麟
高雄市動保議員 黃秋媖
李雅慧 高雄市議員
林智鴻 高雄市議員
姐姐的行動力 李喬如
鄭光峰 粉絲團
陳致中 Chih-Chung Chen
快樂ㄟ志工-江瑞鴻市議員
黃文益 高雄市議員
陳慧文 高雄市議員
東奧我國選手屢傳佳績，台南市議員蔡旺詮在總質詢時呼籲，市府應盡速推動成立體育局，平時就應照顧選手並提供資源，不要等得獎前往鼓勵時，被誤解來「蹭熱度」。
東京奧運如火如荼進行中，我國選手屢創佳績，奪得二銀二銅，鄭怡靜與林昀儒更是取得台灣桌球史上第一面本土選手奧運混雙銅牌，其中鄭怡靜是台南子弟，市長黃偉哲特別前往鄭怡靜的歸仁老家祝賀，卻被爆出 「蹭熱度」的誤解！
今(27)日總質詢，台南市議員蔡旺詮借此議題，再度提出應盡速成立體育局。他表示，台南市對選手獎金幾乎是敬陪末座，好選手被挖走，如今六都陸續成立體育局和運動發展局，只有新北和台南沒有體育局，但新北體育資源是台南的兩倍，在高雄成立運動發展局時中央馬上挹注七億餘元，反觀台南都以沒錢為由，未有積極作為。他強調所有體育選手都是長時間培養的，絕非一蹴可幾，所以除了選手平日的訓練外，市府日常的支援也是關鍵。他分析道，台南目前只是體育處，資源有限，若不能「升格」，中央也無法給予超額的資源，所以盡速推動體育局的成立才是解套的辦法。選手日常的訓練資源與花銷龐大，有些甚至連生計都有問題，如果市府無法給予適時的資支援，只會讓選手不斷被挖腳，如雙北有優渥的獎金與待遇，不少台南選手迫於生計都轉籍過去，若市府繼續漠視，只會使台南的體育人才不斷流失。
市長黃偉哲回應，大眾認為，只要升格成體育局，整個經費與規模都會提升，然而這也需要更多的公務人員進駐，所以相對會受到員額法的規範與限制，尤其在今年初，台南剛設立原住民事務委員會與客家事務委員會，所以員額更是緊繃。不過黃偉哲也允諾，原則上還是會朝設立體育處的方向邁進，只是在資源與人力上還需要盤點配置，未來三四個月將努力籌措資源與經費，希望未來水到渠成成立體育局。
蔡旺詮強調，升格體育局是各界的期待，顯示市府是體育選手的堅實後盾，更舉例桃園市長鄭文燦，在當選後立刻成立體育局，雖然資源不同，但也期待市府朝此方向努力，也提醒市府平常就應注重對選手的培養與支援，也應主動關心選手的需求，不要等得獎了才出現，難怪會被民眾質疑「趁熱度」。他也呼籲，這次鄭怡靜奪牌，身為台南人的他也於有榮焉。然而體育局的成立不能等，應趁此次本土選手奪得佳績，大力募集資源來升格成體育局，防止人才外流之於，才不會愧對選手為台灣付出的努力。
#2020高雄市原住民聯合豐年節
Mavacangiui! （拉阿魯哇族的「你好」）
你聽過拉阿魯哇族嗎？只有我們高雄才有！
今天，我慎重穿上 #拉阿魯哇族 的傳統服飾，用學習、敬重的心情，參加今年的 #高雄市原住民聯合豐年節。
高雄是唯一一個有16個原住民族居住、生活的城市，目前有三萬五千多位原住民在這裡生活。豐年祭每年都以不同族群為主題，今年的主題拉阿魯哇族是第15族，也是高雄獨有，目前約有421位，主要聚居在桃源區、那瑪夏區。顯現高雄文化的多元和瑰麗。
一年一度盛大的聯合豐年祭，我也請高雄市政府各局處一起動起來！不只經費、活動上的協助，各局處首長也親自穿上16族服飾，共襄盛舉，把高雄原住民族文化的美，傳達到台灣跟全球各個角落。
不論先來後到，我們都是在這座城市禍福與共、生命相依的一家人。
今年的活動相當精彩，不但有最多的原民市集，也有最多人參與。今晚到20:30還有青年之夜，來自各族的音樂和活動陪伴大家到「月亮時間」。
歡迎把握機會來鳳山站1號出口旁廣場參加喔！
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高雄市原住民事務委員會
本集主題：「撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭」介紹
訪問作者：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
內容簡介：
2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話與傳說之多元面向，包括完整的故事分類，進一步看見撒奇萊雅族最深層的生命史。此外，對播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭等民族誌紀錄，以及為紀念加禮宛事件中喪生的頭目與族人而舉行的火神祭，皆有第一手的口傳採訪、踏查與記載，是了解撒奇萊雅族必備參考典籍。
本書特色：
1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後，族人開始重新建立撒奇萊雅族口傳相關歷史與文化，終於在2007年正式成為台灣原住民其中一族。本書即正名後的撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查。
2.2006年部落舉辦首次火神祭（Palamal），此為紀念加禮宛事件中喪生的頭目古穆夫婦，古穆頭目被後人尊為「火神」。除了一年四季的農漁祭儀──播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭之外，火神祭已成為撒奇萊雅族近代非常重要的祖靈祭典之一，也是造訪其部落不可錯失的原鄉深度旅遊，本書有極為詳盡的口傳與民族誌紀錄。
3.神人與巨人(阿里嘎該)傳說是花蓮地區非常重要的妖怪傳說，除了阿美族有相關傳說，撒奇萊雅族也廣為流傳族內的版本，神話與傳說反映的是一族原始心理與文化內涵的重要資產，本書採實地田野調查口傳文學，與文獻紀錄互相參照，是閱讀撒奇萊雅族文化不可缺的用典。
作者介紹：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
南投縣信義鄉人，省立屏東師專史地組，國立高雄師範大學國文系，國立政治大學中文研究所畢業。族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人，族名：達西烏拉彎．畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》（晨星文化）等十冊、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局）、《台灣原住民社會運動》（台灣書房）、《圖解台灣十二生肖誌》（晨星）等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。
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