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📍台北 美食📍
這間新開幕的Très Bon 好伴 CAFÉ位於凱渥集團1F的空間☕
是間隱藏在小巷內的清新質感咖啡廳，時尚又典雅的純白色裝潢相當吸睛❤
店內提供輕食、咖啡、單品咖啡、飲品、甜點、酒精性飲品等，價位落在$110~$180之間
每天都有不同的模特兒排班，是首間模特兒咖啡廳😍
想看帥哥美女不妨與友人相約喝杯下午茶，度過悠閒又有質感的下午茶時光🍹
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漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題：「公園地景百年流轉：都市計畫下的臺北，邁向現代文明的常民生活史」介紹
訪問：張瑞芳 副總編輯
內容簡介：
一座城市，總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地，誕生於台灣不過120多年
●1932年一張市區計畫圖，揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始，追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘，那些你需要知道的公園知識
◇為什麼臺灣會有公園？
大安森林公園、二二八和平公園、植物園，這些熟悉的城市綠地，都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現，大眾交通系統發展，時間與空間的雙重變革，開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所，並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
日治時期，政府還拆除了臺北城牆，鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路，現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道，是臺北車水馬龍的街道，但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在，臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事；而現在時興的路跑，在當時的三線道就舉行過了呢！
◇公園深入日常，休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣，都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內，民眾可以在精心塑造的空間中，接受文明洗禮，體驗前所未有的新鮮事，例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等，當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
此外，圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式，還有公園內的收音機體操，都是讓民眾在享受休憩活動之餘，強化愛國意識、健身保國的思維，也是「教化」國民的有效方式。
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同，有些因戰爭工程停擺，有的存續至今，如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等，有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園，戰時將運動場改建為軍醫院，戰後曾供美軍顧問團使用，後改建為中山足球場，在2010年又成為花博用地，其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
◇體檢台北公園，我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集，一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景，引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片，讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題，如圓山公園的考古遺址問題，防災公園可以怎麼做？本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議，期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外，還能發揮其實用價值。
作者簡介：林芬郁
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士、國立臺灣師範大學地理學系博士，
現為國立臺灣師範大學僑生先修部兼任助理教授。
潛心研究臺灣文史、關懷文化資產保存，文章散見於《地理研究》、《臺灣文獻》、《臺北文獻》、《臺灣民俗藝術彙刊》等學術期刊，與《原住民族文獻》、《鐵道情報》、《自由時報》的〈自由廣場〉等。
著有《臺灣文化藏寶圖》一書，並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生：臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
出版社粉絲頁： 貓頭鷹書房
迷路迷到死的桃園假日花市一遊
#貼心提醒
#整篇文章負面能量滿滿
#髒話極多怕傷眼睛
#請自行斟酌要不要繼續看下去
為了找尋豬豬的香蜂草，問遍了中壢的花店、園藝店，不是沒賣就是賣完，我不知道香蜂草是這麼熱門的植物（？）桃園假日花市是我的最後選擇，畢竟對我而言這還滿遠的，我對自己的方向感不那麼有信心。
但是家裡那盆香蜂草岌岌可危，週一上台北買的話怕又跟上次一樣明明沒有香蜂草為了說服我消費硬是拿了一盆薄荷給我誆稱那是香蜂草，幹你娘不就還好豬豬不吃，要是吃下去有什麼三長兩短我他媽一定放火燒毀你的植物園幹。
好啦我自己蠢到相信薄荷是香蜂草也很有問題，明明外觀味道都不一樣，香吉士看了一眼就斬釘截鐵跟我說那是薄荷時我還幫老闆講話：『可4老闆說這是檸檬香蜂草...』
香你媽幹！！！
總之我還是硬著頭皮來假日花市了，謝謝小君留守家中幫我照顧豬豬我才能安心迷路（？）感恩的心。
好的，接下來就是無止盡的迷路，搭乘火車到桃園後不知道該上哪去轉乘公車，任何標示都沒有一切都走極簡風，媽的突然覺得台北火車站都比這邊容易，看著一點屁用都沒有的google map走了二十分鐘總算抵達那個顯示走路四分鐘就能到的公車站。
看到花市琳瑯滿目的各種盆栽、種苗我暫時忘記了毒辣的太陽與前十分鐘我還在迷路的煩躁。好多的迷你仙人掌、好多的九層塔，又大又漂亮，但我這趟是來找香蜂草的，先幫豬豬找香蜂草要緊！
逛到一攤全部都是賣香草植物的，看到那一整桌的香草我差一點跪下來跟老闆說我全都要，打開錢包一看
幹、我忘記領錢了！
整個錢包剩下八百多塊，走出去領錢只怕我就不會想再走進來，於是就挑了幾盆豬豬可能會感興趣（不感興趣我也可以自己拿來入菜）的香草植物，又在隔壁攤買了個很ㄎㄧㄤ的嘟嘴摩艾石像擺飾我也不知道能幹嘛，但是因為夠ㄎㄧㄤ所以我買了🤷♀️
九層塔一盆（大）
鼠尾草一盆（大）
百里香一盆（大）
香蜂草三盆（小）
貓薄荷三盆（小）
長花盆一個
培養土一包
肥料兩包
嘟嘴摩艾石像擺飾一個
最後用以上這些東西結束這個回合，錢包裡面剩下13塊ㄏㄏ
接著就是最崩潰的時候，我他媽找不到回中壢的公車站牌在哪裡，提著這一大堆東西大太陽下農夫走路半小時，來來回回前前後後進進退退像在跳探戈一樣，明明google map就顯示我人他媽已經在附近了，找不到就是找不到幹！
歐、因為我東西太多，每看一次地圖我就得把所有東西放下拿出手機，真的很他媽讓人煩躁。
終於抵達公車站牌下，確認桃園1路會到，跑馬燈顯示11:40到站（當時11:36），感謝上帝不用等太久，放下那一堆香草植物讓發麻的肩膀稍作休息。11:40一到又跳11:48到站，而且最他媽扯的是11:40那班是離站狀態，完全沒看到半台公車經過卻能夠顯示剛離站是哪招？
是怎樣？
開往地獄是不是？
隨後進來兩輛公車，一輛停在站牌前但表示11:55才發車不能上車，一輛就直直駛向前停止後直接熄火。現場等候上車的人個個都已經露出不耐煩的神情，當然也包括我，而且我還多了一份生無可戀的厭世表情。
我已經無力再走上前詢問你他媽到底載不載客，雙眼呆滯看著仍然還是對司機充滿期待的大媽上前詢問能不能上車
『沒有要載客喔！』司機擺擺手，打發了大媽。
現場待上車的乘客全部露出極度不悅的表情，11:55司機才趕緊讓我們上車，但表示他還是得11:55才能開車，不要緊，你明天再開車也沒問題，我只想坐下來思考我的人生到底發生什麼事了。
然後，我準備要下車了，小君正在來公車站接我的路上，啊、有小君真好（手比愛心）
#對面原本坐了兩個既失禮又一直碎念的大媽
#原本想說妳他媽再不閉嘴我就要嗆人了
#還好下車了不然我可能會失控打人
本集主題：「公園地景百年流轉：都市計畫下的臺北，邁向現代文明的常民生活史」介紹
訪問：張瑞芳 副總編輯
內容簡介：
一座城市，總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地，誕生於台灣不過120多年
●1932年一張市區計畫圖，揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始，追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘，那些你需要知道的公園知識
◇為什麼臺灣會有公園？
大安森林公園、二二八和平公園、植物園，這些熟悉的城市綠地，都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現，大眾交通系統發展，時間與空間的雙重變革，開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所，並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
日治時期，政府還拆除了臺北城牆，鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路，現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道，是臺北車水馬龍的街道，但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在，臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事；而現在時興的路跑，在當時的三線道就舉行過了呢！
◇公園深入日常，休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣，都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內，民眾可以在精心塑造的空間中，接受文明洗禮，體驗前所未有的新鮮事，例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等，當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
此外，圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式，還有公園內的收音機體操，都是讓民眾在享受休憩活動之餘，強化愛國意識、健身保國的思維，也是「教化」國民的有效方式。
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同，有些因戰爭工程停擺，有的存續至今，如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等，有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園，戰時將運動場改建為軍醫院，戰後曾供美軍顧問團使用，後改建為中山足球場，在2010年又成為花博用地，其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
◇體檢台北公園，我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集，一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景，引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片，讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題，如圓山公園的考古遺址問題，防災公園可以怎麼做？本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議，期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外，還能發揮其實用價值。
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著有《臺灣文化藏寶圖》一書，並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生：臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
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