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「武林」或是「江湖」，事實上就是無政府狀態，無論在東方的武俠片或是美國的西部片的世界當中，官府或政府執法單位的管制都是鬆散甚至無力的，只有這樣的世界才會是亂世，只有亂世才會有英雄事蹟。
在武俠的世界當中，特別是霹靂的世界觀當中，只要試圖一統天下的領袖，最後往往都是反派的老大。
因為這種人通常都是想要所有的人照著他的喜好生活的，在這種人的邏輯與觀念底下，全世界的人都要照著他們的樣子生活才是正確的，因此苦境的歐陽世家、合修會、東離的玄鬼宗都是代表著「邪惡」身份。
因為想憑一己之力把整個武林統一的人往往在劇中都會被認定為反派。
而身為正道群雄之首的素還真、一頁書，通常在故事當中的使命，往往都是要把這種正要產生的秩序給毀掉
然後，江湖就會回歸為無政府狀態。
因為像素還真這種人，是指會解決事情，不願意掌握權力統治江湖的。
因為他只願意掌握文武半邊天嘛ＸＤ
這就是所謂的「武俠」這個戲劇類型的本意，路見不平，拔刀相助。「俠」，就是插手代替執法單位執行正義，如果今天「俠」成為組織的頭，那就不再是「俠」，而是「王」了。
編輯說明：日期轉載了年前【55年礁溪天主堂深夜遭偷拆，「古蹟半毀」竟只罰3000元？風傳媒】一文，在此轉載當時修會的說明：
位於宜蘭縣、被列為暫定古蹟的「礁溪天主堂」，因其古蹟身份於四月底完結後未獲縣政府跟進，負責管理的遣使會把教堂拆毀。然而，該會神父詳細解釋原因，並稱他們才是受害者。
該教堂建築群，於去年十一月被決定列為歷史建築，但因為要補充資料，故當局只列為暫定古蹟。但暫定古蹟身分到期後，當局未有繼續處理，結果，六月六日，該天主堂被拆毀，引發文化界和公眾嘩然。
...他說：「我問是怎樣定為文化遺產？他們是否要問地主意見，讓我們表達意願？但政府都沒問過我們。」
修會認為不需要保留。谷神父解釋，一方面這建築物不是很有特色，歷史也不算悠久；而且，考慮是否保留這房子，也要符合修會的服務精神。
修會原打算把該地蓋可以照顧殘障孩子的度假村，「父母在周末可以把殘障的孩子帶到這裡來，會有義工、護士幫忙照顧，孩子可在這裡玩耍，父母則可以休息」。
早安早安～
今天在 #屏東佳冬塭仔三香宮建廟二十五週年平安遶境大典
我們在 #第12號ㄧ塭仔代天宮
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霹靂英雄榜：青陽子 最強龍腦 究極體！
無敵戰龍龍腦、合修會創始人，雄才大略、智謀無雙，作風明確果斷、為人重情重義，舉手投足充滿領導者風範。畢生致力發揚道門雄風，曾集三教精華義理創立合修會，在因緣際會下與素還真結義，漸受其影響，從昔日梟雄轉為正道棟樑。潛沉天地門再出的龍腦，幕後運籌帷幄、一肩挑起中原安危，率領正道群英力抗冥界，乃氣魄雄渾、豪情比天的曠世奇才
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霹靂好戲再安可：青陽子 玄天六陽真相決
斷雲坪上，意外之變，天道主竟是身亡多年的六陽之首，紫陽子，青陽子戰龍之力遭吸，頓失聖龍戰袍！疑心算計，只聞天道主緩緩道出，玄天六陽成立之初，昔日結義之情，組織合修會，全是一手策畫；面對驟來變故，青陽子怒沉神色，兩人勝負又將如何？
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屏東羌園合修會. 7291 likes. 廟會遶境、進香接駕、婚喪喜慶、活動開幕、造勢晚會、祝壽表演、陣頭包辦有需要可以聯絡我們有問題也可以私訊小編^. ... <看更多>
最後來談談合修會的歷史最早是由孤愁對一頁書歡喜佛兩人說明加上畫面演出部份才會有黑髮青陽但當時孤愁仍在裝無辜為了取信兩人自己不是合修會的人而說 ... ... <看更多>
合修會 在 Re: [霹靂] 合修會的歷史- 看板Palmar_Drama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
不小心又補了一下霹靂狂刀前二十集
真的忍不住要念一下
同時追戰禍邪神跟霹靂狂刀比較下來
戰禍邪神的鏡頭語言、人物對白與台詞的精煉程度
全都低了不止一個檔次
而且可以充分地感受到
新舊編劇的人生歷練完全不一樣
對於江湖社會的面貌理解的視角也完全不同
(不過也是啦 畢竟大家生長背景不一樣)
霹靂狂刀劇中人物間的對角
非常洗鍊地呈現出社會現實無情殘酷的一面
不管是好人與壞人
都有相應的社會歷練與手腕去折衝周旋
尤其是不擇手段的秦假仙完美補位
讓正邪勢力取得一個微妙的平衡
不讓局面完全地一面倒
回到主題
合修會這個組織
可以再從道境三人+梵天這個組合談起
延續歿神身份之謎
以橫空出世的聖童不知名為主要視角
來讓觀眾更順暢地延續與理解故事
合修會的誕生
源自於三教內鬥
三僧五儒十三道為了彌平這個現象
在和平島簽訂協議
導致青陽子不服叛出道教建立合修會
而合修會的誕生
讓三教原本內鬥的矛盾
有了一個新的號召可以依附─三教一統
合修會吸納了當時三教的所有異端份子
反過頭去挑戰原本舊三教的威信
最後十三道圍攻青陽子於天地門
道門與合修會則同時式微
但是合修會並沒有被消滅
數年光陰累積實力
在重振旗鼓之後橫掃武林
隨著集數的推進
我們也漸漸地可以看到
合修會的內部其實也有矛盾存在
在合修會內也是有各種小圈圈
這些小圈圈則以原三教教派劃分勢力
在狂刀前期我們就可以看到儒、佛兩派
南宮佈仁與地藏大如基本上在合修會內外控制整個武林局勢
但又在爭奪道源這本紅皮書上
產生各自立場上的歧異
(百里抱信不欲道源落入地藏大如手中)
而道主青陽子失蹤
合修會內立場比較偏向道派的人馬
在霹靂狂刀初期就一直處於不是很顯眼且低調的後勤工作
如天理老人的友情之家
南宮佈仁與百里抱信的對談中更挑明了
目前合修會群龍無首
所有人都覬覦著會主的位置
除了儒道釋三教之外
我這邊還想題的就是遠生道─天殘武祖
遠生道與天殘武祖這兩個名詞
在素還真屌打孤愁先生之後
就時不時地在劇中若有似無地帶一下帶一下
後面合修會眾如孤愁先生、南宮佈仁、慈海渡者
對遠生道武學都有一定程度的掌握
還有對照三殘缺與合修會行動的配合
與前期題到使用百川匯宗這部武學
人物的面貌會變成透明的敘述
更讓我覺得無人座的原設定根本就是天殘武祖
只是後來將其拿掉再創一個武宗魁而已
如果原設定不是這樣
那無人座怒斥南宮佈仁在殺鬼王棺一案辦事不力
以至於亂世狂刀重現武林的這個橋段
就顯得很沒意義
無人座在該橋段還一直狂捧天殘武祖LP
什麼你認為天殘武祖有可能打不贏狂刀嗎之類的
揚言以吸精大法處決為要脅
逼迫南宮佈仁針對亂世狂刀
假設這個設定後面沒有被拿掉
前後對照之下
遠生道勢力的加入
讓合修會的結構更加地龍蛇混雜
在群龍無首、內部彼此爭權奪利的情況之下
整個組織會墮入邪道就不是很意外了
也許青陽子可以壓得下這些複雜的勢力
但他偏偏就是在天地門失蹤了
所以不管如何合修會的墮落
青陽子都必須概括承受
結尾來扯淡一下
重製霹靂異數之後如果反應不錯(不過我是覺得不期不待不受傷害啦 呵呵)
接下來如果還有機會再重製
個人是完全不希望重製霹靂狂刀
霹靂目前的攝影組對於鏡頭語言的不重視
我想是根本沒有辦法將以下元素
謹慎對談、眼神交流、深沉盤算、驚訝、震怒
一些比較細膩地情緒給忠實地呈現
而霹靂狂刀的劇本撰寫
更牽涉編劇本身對社會的體悟與理解
狂刀與武祖的驚天動地三道掌之所以精彩
就是因為這個大開大合引爆了前面二十集的壓抑
而前面二十集的壓抑是指劇中的武林局勢
劇情則是有來有往十分精采不無聊
我是完全不覺得霹靂現在的編劇組
可以有辦法將這種氛圍給拿捏得恰到好處的
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】 。 \。【 這個版需要更高竿的酸民
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※ 編輯: lukiya9477 (61.228.28.193), 11/14/2017 22:28:41
我是覺得不是單單少了江湖味
人物對話的生命力少了非常多
例如空劫與百里抱信每次對談的態度都不同
一開始空劫的態度
就是我知道你的底啦 給你面子不戳破你
從後來變成
好啦好啦 我知道你只是情關過不去 一時誤入歧途而已
觀眾完全是可以感受到這麼明顯的差別的！
※ 編輯: lukiya9477 (61.228.28.193), 11/14/2017 22:37:57
其實那是因為這篇在講的是霹靂狂刀
下一檔的王朝到下下檔的幽靈箭
都是比狂刀更優秀的劇集
早期無止盡破格的部分應該到這邊只存在神秘女郎吧
但是神秘女郎到幽靈箭的強度也沒有太誇張
其實我內文已經講得非常明確清楚
只抓鏡頭語言等這些項目出來討論了
你要說道具、佈景、戲偶精美度現在大勝從前 OK
你要說特效跟硬體器材比從前更加進步 Well
甚至你要說劇本各有千秋 Fine
但是運鏡就是不比從前靈活
這一項就是慘慘輸輸慘慘阿
以上這些再好
你拍不出來那個感覺
整體看起來就是卡卡的
口白念他的稿、戲偶打自己的
觀眾看起來就是東丟一塊西落一塊阿
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