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人類歷史第一本有關體位法的書, 出生於15世紀，叫作 哈達瑜珈經(Hatha Yoga Pradipika), 敘述了15種體位法，六種潔淨法，呼吸法等等實際操作方式。這於西元前注重心法的瑜珈經(Yoga Sutra)是不同的著作。
兩句重要的哈達瑜珈經 :
(第二章第78條)
當身體變得精實
臉上露出喜悅之光
眼睛變得清徹
身體健康
性慾得到控制
這表示經脈已經清凈, 離哈達瑜珈的成功已經非常的接近了。
वपुः कॄशत्वं वदने परसन्नता
नाद-सफुटत्वं नयने सुनिर्मले |
अरोगता बिन्दु-जयो|अग्नि-दीपनं
नाडी-विशुद्धिर्हठ-सिद्धि-लक्ष्हणम || ७८ ||
第四章79條
只是練習哈達瑜珈的人，而對於勝王瑜珈(瑜珈經所敘述的瑜珈)一無所知的人，只不過是無效的在浪費精力而已。
राज-योगमजानन्तः केवलं हठ-कर्मिणः |
एतानभ्यासिनो मन्ये परयास-फल-वर्जितान || ७९ ||
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“如何選擇屬於你的瑜伽師資培訓？“
記得兩年前決定要考師資時，為了選擇哪個派系，令我非常頭痛。
大家都知道瑜伽的派系很多種，但分不清楚派系的人還是一樣很多。然而，派系的差別到底差在哪裡呢？
這個要由你自己去做功課，而且這非常非常的重要！
有些人在完全不了解瑜伽的哲學（這裡稱為哲學是包含了瑜伽所有歷史的種種，包含了必須閱讀有關瑜珈的書籍、上過不同派系的課程等等）
若你在完全不不了解瑜伽的情況下去選擇師資培訓，就好像你完全不懂得怎麼煮義大利麵，但只因為喜歡吃義大利麵，在毫無學習如何做得其況下，嘗試做了一道義大利麵出來然後放進嘴裡，結果卻非常的失望。
但在這裡我必須要說，不論是在練習還是教學上，我自己都不會選擇派系。
我的理由是不想阻礙自己的練習、學習的機會、不執著在選擇上面～但那是我對我自己的練習，你還是可以選擇一條你想要前往的路。
選擇派系是為了可以讓妳在有興趣的派系上更鎖定、進階你的練習;當然瑜伽的哲理都一樣，只是每個派系在出發點和學習的目標比較不一樣，但絕對沒有什麼等級差別，所以千萬不要這樣想～
當然，你也可以選擇你喜歡的老師，跟著他學習;甚至當你想參加培訓時，也可以去找你老師的老師學習～
我的200小時師資培訓 選擇的學校是Ashtanga & Vinyasa 派系; 但基本上這間學校什麼都有教！Ashtanga ,Vinyasa,Hatha,Iyengar,Meditation(約至少3~4種)
當然還有解剖學、哲學等～（這一塊會是相當不簡單的學習，所以要培訓師資前，一定至少要讀書，不然短短一個月的培訓，讀的書真的會多到不行！）
200小時的師資其實是為了讓你能夠更清楚了解自己未來要走的路，因為有一半的人不是為了要當老師才參加培訓的，當然回去後的你會有更多時間去瞭解並規劃自己的教學生涯。
在完成RYT 200小時的瑜珈訓練後，至少要有100小時的瑜珈教學經驗，才能考300小時。
Yoga Alliance USA網頁成為RYT-200/RYT-500 (註冊瑜伽導師200小時/500小時)
但，除了規定一定要擁有200外才能考300這樣規定，其他的好像也不是異性規定。
不過我非常贊同要有一定的教學經驗。如果只是因為考取證照而沒有教學經驗，相信我，對你的師資培訓是一點幫助也沒有。
因為300的課程會比200更深、更複雜; 如果能有一些教學經驗去輔助你，那會對你有很多的幫助。
現在我要分享的是我們班上的同學，來考300遇到的各種問題，希望這些問題對你們以後遇到的也會有幫助。
我選擇的學校一樣是Ashtanga & Vinyasa的派系，但比較不同於200小時的學校，這間學校教的是比較傳統的Ashtanga 。也就是說，無論解剖學還是哲學，所有的論點都是由Ashtanga出發，比較注重的是教學上如何調整學生動作，動作與肌肉的關聯性與變化。
每一天早上7點必須要練習2個小時的Ashtanga ，1小時的呼吸法和冥想練習，之後才吃早餐。然後是解剖學、哲學、調整練習、特別課程（有時候是後彎練習、手支撐與平衡練習、Flow等）一直到晚上六點下課，下課後吃完晚餐，就是念書，念到實在撐不住了才上床睡覺。
一週只有週日可以休息，才可以去海邊曬曬太陽～（小淚崩）
第一週，大家都算是撐過了，看上去大家身體沒有什麼不舒服、心情也都很好。
但到了第二週，開始有些人不適應了。
我們班一共有12位同學，1個35歲的媽媽、1個已經是60歲當阿罵了、2個22歲的妹妹、其他5位是來自德國約30歲左右的女生、其他2位忘記他來自哪了，但年紀也差不多落在30歲左右。
但其中有三位是已經在原本這間學校結束200小時之後銜接300小時課程的，只能說真的有點猛，畢竟這加起來真的不是一筆小數目;另外一位是從Rishikesh
考完200再來到南印這間學校銜接300的課程。
現在我要來談談我在大家身上看到的問題。
12個人裡面至少有6,7位從來沒有上過Ashtanga的課程，從來沒有。
他們的200小時師資培訓是選擇Hatha的學校，並且從來沒有在自己的國家或其他地方練習過Ashtanga。
那為什麼會選擇Ashtanga呢？
照理來說，能夠銜接你原有的師資練習，應該是很棒的事，除非～你想要換其他派系練習或進階。
但是他們接觸後Ashtanga都說：我回到我的國家，絕對、一輩子都不會教Ashtanga！
這是多麼嚴重的一句話啊！
甚至有一位同學說：我真的好恨Ashtanga！
但是兩週後，我們就要結訓了，怎麼辦？
他們只能默默的，死背活背，也要把考試內容給背下來。然後回國後，再也不會接觸Ashtanga！
其他同學的問題是除了在選擇派系前沒有研究和瞭解，而導致有些同學在體力上無法負荷這樣的訓練，或不想了解那麼深難的解剖學哲理，在太多的體位法訓練後，身體上的疼痛更是襲擊了很多位同學，讓他們幾乎無法練習。
當然有幾位同學是預備了就是要走Ashtanga 的派系，回國後也會繼續朝這樣的方向走。在幾次聊天後，我發現我是班上唯一一個已經在教瑜珈的學生，他們會問我很多教課的經驗和我教課的方向，我也很直接地說，我沒有教授過Ashtanga ，因為我覺得我還不夠格。我沒有走任何派系、學習中我也盡量不挑老師上課; 但我非常喜愛教授瑜伽基礎，傳遞瑜伽的觀念，目的只是想要付出並幫助人，如果可以使他們更好，那也是我的榮幸。
其中那位很恨Ashtanga的同學，其實我跟她算是比較要好; 她小我兩歲，個性很可愛很活潑，講話也很好笑，她的旅行從兩個月前就開始在北印培訓200小時，然後再往南印培訓300，她是一位非常愛好哈達的練習者。那為什麼，怎麼會選擇Ashtanga呢？！
因為她覺得跟哈達不會差到哪裡去，所以他想說來試試看，而且他的目的不是為了要當老師，他只想離開他的工作，離開他的老闆，他恨極了他五年的工作，恨極了那個當了他五年的老闆！於是他選擇了一個可以讓他做瑜伽，又可以適合度假的地方。
然後，他徹底崩潰了。
我是說，他徹底地想要盡快離開這裡，他一點都不開心。
但就像我前面提到的，其實200小時的培訓過後，我真的很建議要留至少一至兩年的時間去好好探索和學習教課經驗; 期間也必須多盡量去上課、去學習吸收不同的東西～然後等你準備好要再進一步時，你會開始思索你的方向，並且更明確地往那個方向前進，這樣你就會更有自信並且不會浪費太多的時間再其他事情上面。
不論你打算在哪裡完成你的學習，台灣也好，印度也好，你必須要準備非常長的時間用功！而當你準備了60%了，其實也就差不多可以參加培訓了。
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我從他身上感受到了，很多不平衡的能量。
他除了在不了解Ashtanga的情況下選擇了這樣的派系培訓，是令他非常失望地以外，我認為他遇到的問題也是我們每個人都會遇到的…。
我們以為不開心，就可以先暫時離開、短暫的拋下一切，之後再回來繼續面對。
但其實我們的不平衡，我們的不開心也會隨著我們一起離開，他並不會留在原地在等你繼續面對。
當我們期望這短暫的離開能得到更多的快樂時，其實會非常的令我們失望。
這就是我們必須要學習的平衡，不是嗎？
我們總是把所有的憤怒，壓力集結在一個時間暴發，然後為了平衡這樣的心，我們會去尋找更刺激或是更不合常理的事去放鬆，去解放～去拋下一切～
然後發洩回來後，又開始集結怒氣，等著他下一次爆發。
每一天的學習平衡真的很重要。
因為不論你到哪，和你相處最多時間的就是你自己，如果不練習去尋找自己，真正的自己，那你會永遠都覺得沒有人了解你，沒有人懂你要什麼，每一天你都會很不快樂。
瑜伽的練習真的不是只有在墊子上，當我們跨出墊子外面，我們會因為瑜伽的練習讓自己更堅強、更勇敢、更有自信。
願大家都能找到屬於自己的練習～做你所愛，愛你所做～
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