拆除舊屋改建新屋,卻讓鄰居怨聲載道。嘉義市一處社區內的透天民宅正進行改建工程,但八月開始拆除後,產生噪音、粉塵和廢建材,而且防護工程未做好,嚴重干擾鄰居生活。經鄰居投訴市府裁罰後,才獲得改善。
都發處表示,該案有申請拆除執照,民眾檢舉後會勘,已依未施作安全防護措施、違反建築法裁罰6000元,要求立即停工修改才能復工。
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,拆除舊屋改建新屋,卻讓鄰居怨聲載道。嘉義市一處社區內的透天民宅正進行改建工程,但八月開始拆除後,產生噪音、粉塵和廢建材,而且防護工程未做好,嚴重干擾鄰居生活。經鄰居投訴市府裁罰後,才獲得改善。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/5464...
嘉義建材行 在 Facebook 的最佳解答
清明連假,照例到伯公家泡茶聊天。伯公家就住在祖厝,因為我黃家祖上在清朝的時候,是擔任「運鹽司」的官。位階雖然不大,不過至少有資格讓屋脊翹起燕尾。在這種鄉下地方,這房子已經算是相當了不起的。祖厝的建材相當講究,據說連樑柱的木頭都是過鹹水的福杉。只見伯公家的紅磚牆,掛上了超大型的平面電視,兒孫用SWITCH玩著「舞力全開」大跳BlackPink的舞曲;被香煙熏得焦黑的柱上,釘著IKEA的鮮黃色塑膠相框。這種古今衝突的感覺,簡直是前衛的現代藝術。
我仔細一看相框裡的老照片,說不出這照片到底在拍什麼。事實上,要把相片裡的畫面一言蔽之是很簡單的。就是在一個建築物外面,有一大群人整整齊齊地在鞠躬行禮。但是我無法想像在什麼情況、是誰能夠拍到這種畫面。於是我就指著相片問伯公:「這是什麼?」伯公忙著沖茶,並沒有回答我。茶過三巡之後,他交代伯父接手泡茶,說他要出去抽根煙。出門時擺擺手,示意我跟他一起走,我便跟了出去。
本來以為只是要到院子聊天,結果這一走走了十幾分鐘,一路走到祖墳的靈骨塔旁邊。四周都是瓜田,遠方有犬吠。空氣不算好,所以一顆星都見不著。伯公這時候才壓低聲音告訴我:「這是我老爸,也就是你阿祖,向人家要來的相片。」我說,所以阿祖在相片裡嗎?伯公說,不,他不在相片裡。我覺得更奇怪了,既然他不在相片裡,跟人家要這張相片做什麼?伯公才開始說起阿祖年輕時候的故事。
阿祖從小天資聰穎,在日本時代讀的是嘉義農林學校,也就是大家所熟知的嘉農。不過他也從小體弱多病,幾乎每年都要得一次「皮蛇」(帶狀皰疹)。據說是因為他少年的時候幫家裡駕牛車,不小心壓死一條蛇的緣故。1923年,當時的裕仁皇太子(也就是後來的昭和天皇),決定來臺灣參訪。這不只是臺灣歷史上,頭一遭有皇帝身份的人到來;在日本史上,也是頭一次等同於天皇位階身份的人,踏上殖民地。所以臺灣上下都動員起來。考慮到皇太子來到臺灣,可能會想要接觸到對臺灣風土較為熟悉的人,而且又要日文流利、年輕力壯,甚至聯想到皇太子對生物學有興趣,所以召集了一批嘉農的學生待在專用車廂上,待命侍奉皇太子,就算皇太子談起生物學,大伙也略懂。而阿祖也在這批人員之內。
因為阿祖體弱多病,擔心去侍奉皇太子,會傳染疾病給皇族。因此在行前相當掙扎,甚至到廟裡抽籤卜卦,抽到一張籤詩,詩曰:
前因既定道中緣。
苦症纏身藥石煎;
若得鳳凰相引助,
撥雲見日萬里牽。
這籤詩的文句並不算典雅,似通非通,讀得也似懂非懂。前兩句阿祖倒是一看就愣住了,講的是他多年來治不了的皮蛇,乃因在路上壓死了一隻蛇結下的孽緣。不過後兩句怎麼解釋呢?廟公幫他解籤詩說:第三句就是臺灣話說的「閹雞趁鳳飛」,鳳凰要去哪裡,你跟著去就沒錯。至於撥雲見日嘛,這個日可能是指……廟公講到這裡,我伯公祖便把籤詩搶了過去,奪門而出。他即將侍奉遠從萬里而來的日本皇太子,這件事情是極大的機密,長官有交待,絕對不能讓別人知道。
長官帶著他們一群嘉農的學生直接赴北。火車啟動時還鳴了好幾聲禮炮,把阿祖嚇得不輕。一路南下,走走停停,即將到故鄉嘉義站的時候,皇太子已經相當疲倦了,便交代隨從說,可以看到北回歸線紀念塔的時候再叫他,於是便閉目養神。皇太子眼睛一閉,車廂裡的人也鬆了一口氣,喝水的喝水,看風景的看風景。此時已經要過嘉義站了,阿祖大著膽子,把身體探出車窗外,剛好碰上月臺上的人群(裡頭還有自己同學),整齊劃一向車廂鞠躬。帶領他們這些服務員的長官,也拿起相機馬上拍下這一幕。
任務結束之後,他們隔天便被長官帶回嘉義解散,並叮嚀不得向別人說起皇太子的樣貌以及言行。不過阿祖難掩興奮之情,回到家之後關起門來,把這一段經歷對家人說了又說。幾個月後,家人也都聽膩了,於是又回歸正常生活。兩年之後,阿祖才驚覺自己的飛蛇症已經好久沒有復發了,此時他才想起這一張籤詩的預言。跑回廟裡問廟公,這該怎麼解釋?廟公反覆問他當天在火車上的細節,推敲半天才說:「有一隻蛇精,一直跟在你身邊好幾年了。那一天,牠在火車上看到你一探出頭,月臺上挨挨陣陣的人就一起向你鞠躬,蛇精才發現,喔!你是不得了的大人物!所以就嚇跑了。」
聽了廟公這番話之後,阿祖向當時的長官懇求洗出那張相片,拿回來高掛在自家牆上,作為驅邪的護身符。此後這張相片就一直掛在牆上,並且這個故事一定要遠離家裡才能說,因為不知道那一隻蛇精,是否在過了百年之後,依然盤桓在祖厝,不懷好意地盯著這一家人看……
如果你相信了,愚人節快樂!
嘉義建材行 在 Facebook 的最佳解答
#嘉義旅行 #花磚博物館
「花磚博物館」是嘉義旅行另一個重點。
從森林之歌前來時,要不是外頭排隊人龍
真容易一個快步就錯過這間美麗的老屋。
「花磚博物館」的現址,
原為11連棟當中的「榮林材木店」
當年木業是賺錢行業
還有財力作為藝術家的金錢支助
當年陳澄波便在對街以這間老屋為作畫內容。
老屋的建材,用的是阿里山的千年檜木
至今即便鄰近老屋已拆除到只剩這一小間
但上到二樓,卻有別有洞天的驚喜。
小時候對於「花磚」美學實在無感
不論是圖騰或是色彩。
了解後,從圖紋、配色,認識一個時代外
圖騰本身就是個吉祥話的祝福
像是以時間煉成的生活美學
流釉經高溫燒製、流動後自成風景
方寸之間的色彩變化簡直是絕妙
更驚訝於它的歷久彌新
百年前的磚色在除霉後,依舊鮮彩。
存在於1915-1935年的花磚文化
是時代的見證
每塊花磚經師傅親手繪製後
特殊在於靠高溫自然流動著釉料
因此每一片都是獨一無二
過去用來裝飾在家中
突顯主人的品味外,也象徵財力。
很幸運來訪時,遇到館長親自說明
也仔細回答我心中一堆疑問
在歐洲、新加坡已立法保護的花磚文化
台灣則從私人力量
到處挽救修老屋、整理老花磚
也真很感謝他們的努力
讓昔日的昂貴配角成了老屋主角
讓傳統工藝成為今日看得到的珍貴遺產。
老屋裡,因檜木、花磚有了生氣
讓百年文化老靈魂們,芬芳滿屋。
PS花磚讓我想起日本的 #鏝繪
🎈https://aliciatseng.net/blog/post/48820839
鏝繪是在灰泥牆上,以鏝刀刻劃出的動植物或家紋般的浮雕裝飾,同樣是那時代財力的象徵。
嘉義建材行 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
拆除舊屋改建新屋,卻讓鄰居怨聲載道。嘉義市一處社區內的透天民宅正進行改建工程,但八月開始拆除後,產生噪音、粉塵和廢建材,而且防護工程未做好,嚴重干擾鄰居生活。經鄰居投訴市府裁罰後,才獲得改善。
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嘉義建材行 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的精選貼文
#凌子楚最清楚#一日店家#昭和十八,嘉義史蹟資料館,神社附屬建築,百年檜木建築,社務所和齋館#558
昭和十八年,是嘉義神社和附屬建築(齋館和社務所),完工的那年。
在公園路42號的場址,用昭和18命名,除了想用歷史場景,包裝美食和文創外。
也想要讓人回到這棟歷史建築本身,是碩果僅存,未經祝融紋身的神社附屬建物,社務所和齋館的建築本體。
百年來,它們一直靜靜的佇立在這裡,看盡每個歷史過場裡,來去的行人,意氣風發,最後,也得洗盡鉛華的百態人生。
來這裡,拍照用餐,一草一木,一磚一瓦,每個檜木建材,每個光影交錯,都可以輕易地,讓人穿越時空,信手拈來,俯拾皆是,百年精工建築的驚喜。
在每個習以為常的角落,隱含許多百年職人精神的頂真(台語),見證這一切歷史興衰的符碼,讓人細細品味,流連忘返,幾乎忘記時間曾經在這裡,靜靜流逝的存在。
嘉義建材行 在 高雄市議員-林于凱 Youtube 的最讚貼文
#高雄何時有文資銀行?
文資建材銀行,是一個新的概念,但是也不算太新。台南市、嘉義市都已經成立了文資建材銀行。高雄,近期有許多文化資產活化的大計畫,例如哈瑪星的新濱老街、左營舊城的見城計畫,但是,同時也有許多的老屋子,被一棟一棟拆除。
這些房子沒了,留不住了,但是,起碼拆下來的老建材,還有重生的機會。如果這些老建材在房子拆解過程被好好卸下、留下來造冊保存,有一天就可以成為很有價值的再利用資材。特別是,現在許多特色街區及商店,都迫切需要老舊建材,這些建材都有歷史的價值。許多現在工法已少見,比方說屋頂的黑瓦,幾乎少有窯場仍有生產,即便像是三和瓦窯仍持續生產紅瓦、清水磚,但尺寸及工法已跟過去不同,對於有心要從事老屋修復及活化的人來說,要找到這麼多的老建材,非常困難。
如果高雄有一個文資建材銀行,可以跟台南、嘉義形成一個跨區的串聯,除了提供老建材的保存,亦讓對於老建材再利用有興趣的人,能夠有一個學習及實踐的場域。人,才是文資保存中,最重要的元素;而有能力進行老建材造冊、保存及加工的技師,更是必須要加以培養的稀有品。藉由老木工班的培力,去凝聚社區過往的記憶,去創造再生的價值,我請文化局,一定要積極爭取高雄文資建材銀行的設立。這是一門可以技術輸出的生意!
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