怎麼有那麼多那麼棒的電影
全部都好想睇~~
【繼續聚焦農業——第四屆生活館有種電影節】
相隔一年,生活館的有種電影節再次準備就緒,六套電影和相關活動如箭在弦,迎接大家來臨!
農業在香港社會和土壤就算既倒,甚至連海洋也要為「發展」而被填平,我們深信結論不是坐以待斃或橫眉冷對。土壤固然要深耕,而農業和食物的論述、組織和實踐形式也需要以各種方式來持續鑽研和擴充,我們才能超越媒體和政策所造就的一波又一波潮流和話題,專注探索作為人類共同生活基礎的農業。
回看歷史往往是思考當下和未來最飽滿和最有教益的資源。本屆電影節的開幕電影揀選了關於美國農業運動行動者Wendell Berry的紀錄片《Look and See: A Portrait of Wendell Berry》。影片具啟發性之處,莫過於他的雷達能掃描到在一般被認為最優越以至最霸權的美國農業裡的小農處境。負債經營、無止境擴大規模、利潤下調以至被逼離場等,並不單是第三世界前路茫茫的農民的特徵。在資本化農業操作裡,全地球農民的自主性其實同步被淘空,哪怕你手持美國護照,對美國的立國精神和美國夢心存敬意。詩人、小說家、環境和農業運動行動者、敢言的公共知識份子等各種身份驟眼看風馬牛不相及,然而無論他是在公共演說、詩歌和日常的農務中,他思考的核心都是鎖定在當個頂天立地卻對天地心存敬意的社群一份子——小農無疑就是某種最恰如其份的原型。
從影片延伸開去,今年非常榮幸邀請到走遍了四份之三香港的台灣作家劉克襄先生,為有種電影節開幕電影作「活的鄉土,活的文藝」主題分享,談他以文藝和書寫介入廣義農業運動的體會。同一天另一場討論題為「文藝『活化』鄉土?」,請來了近年活躍於不同鄉郊相關的藝文活動的策展人、參展藝術家等,來為我們眾聲喧嘩地拆局,剖析當鄉郊都成了展覽和演出的對象,是否文明進了一大步?諸種藝文活動的鄉土觀為何?有甚麼社會和文化意涵?
關於印度緬甸邊界「那加」族(Naga)的紀錄片《Up Down and Sideways》,將為本屆有種電影節劃上句號。這片描寫部落詩意而動聽的組織方式、人與自然關係。畫面中那加人使用最簡樸的工具和設備、以人力為主的水稻種植文化,甚至可隱約連繫到那加族長期以來被壓迫的歷史(包括印度二十世紀中印度立國後的焦土政策)。他她們唱頌的山歌,彷彿就是其生活習慣和歷史的線索。閉幕當天電影節特意邀請了本地的音樂人,嘗試一方面以音樂呈現本地農民的日常世界,另一方面亦以同一媒界,嘗試翻新我們對與土地/自然關係的思考。(還有大食會,讓我們一同慶祝電影節完滿結束!)
開幕和閉幕電影之間,四套選映的電影包括討論氣候問題的《Thank You for the rain》和從雀鳥視角出發的《The Messenger》。前者映後邀請了在日常生活深耕的行動者作映後分享,後者則有香港觀鳥會為我們在放映地點南生圍舉辦映前導賞,讓宏大的全球性議題能坐落到香港目前的環境保育狀況,究竟日常生活該怎麼辦,才可避免「寂靜的春天」來臨?
紀錄可能是地球緯度最高的永衡自然法農場的影片《Gracie’s Backyard》,是本屆心水之選,誠意推介給所有耕種狂熱份子。當農場主腦Perkins說,他們一伙外來人開始開墾,當地人初時感到陌生,但當看見他們每天努力工作,勞動本身便為他們贏得當地人的尊重——這種樸素而合理的情懷,相當令人神往。也正是嚴肅地將生計和興趣編織得絲絲入扣的態度下,映後將有一眾本地有機農場的參與者,交流他們對本地農業的經歷和觀察。
留到最後介紹的,所謂last but not least,是經典的暗黑食物紀錄片《Food, Inc.》。這部十年前上映的影片,啟迪了許多人對於耕種與食物供應系統之關係的認識和思考。美國作為農業大國,到底是她品種多抑或產量大?產量大的品種又是甚麼?全是食物嗎?當今的農業究竟以何種模式完全佔據全地球?快餐王又是如何可能的?特大跨國農企與華盛頓政治決策核心的關係如何?種種問題,《Food, Inc.》都是不作他想的啟蒙。放入今年的片目裡,是對本片流通十年,影響無數人的一點敬意。我們更邀請了資深影評人家明,為我們講解這個類型的紀錄片。
在田裡,生活館的農夫每天努力耕種,希望以出產的蔬菜接觸更多人,紀律而安份。一切在日常農務的會浮現的激情、思考和期許,有種電影節就是另一種中介·平台。潮流的浪濤多猛,也不及植物和四時的每天展現,我們希望與你分享。讓農業和電影繼續成為聚眾的原因。
文、圖:有種電影節
香港藝術發展局資助
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[有種電影節節目表:https://www.facebook.com/1520997994826197/posts/2271589213100401/ ]
同時也有15部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術 最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題 因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化 呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand) 佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得...
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地球緯度 在 Smart Travel Youtube 的最佳解答
#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”,(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言,我們的靈魂無法逝去或被扼殺,因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽,我們仍需親臨這個物質世界。換句話說,我們是體驗人類經歷的靈魂,而非感受精神體驗的人類。
2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一,所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”,代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰,而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移,掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上,即 “善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到”。
這種思想引發了“輪回”的概念:永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身,一世又一世,並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解,就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處,自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身,大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。
想像一下,在人生的終結之際,肉體死亡之後,你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡,他們將會審計你的“業力帳戶“,計算你用了多少”業力幣“,然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹,然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力,亦或是前生靈魂帶來的因果影響,將會被轉至新的生命,即凡身之上,仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。
這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成,所以吠陀占星學也稱為“周諦士”,即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。
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地球緯度 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
#KFK #未來人 #豆瓣
有人就問:你的穿越已經改變了未來,那是否意味著
你的未來和我的未來是不一樣的呢?吶!這裡是一個關鍵啊!
他就回答道:我的形態和你了解的穿越是不一樣,並不是肉身的穿越
所以我不會改變未來,因為在這裡面不會有人真的相信我,
但我會在這裡提醒我要提醒的那個人,
直到幾十年後對他造成的影響。那這裡的話,就有點矛盾了,
他說他不會改變未來,而且改變未來是犯法的。
但是現在他去影響它所要提醒的那個人,那不就是改變了未來嗎?
那這裡有點矛盾哦!
接下來也是我想問的,就是你穿越的那個未來是和我們的未來是不一樣的嗎?
就是你的穿越和平行宇宙是那一個理論嗎?
如果你說你不會改變未來,那麼是否意味著,我和你的未來是不一樣的呢?
但是他就回答道:並沒有平行宇宙,只要時間觀察者。
那這裡講的時間觀察者是什麼呢?那麼我們來看下一個有關聯的問題。
那有關於量子力學,觀察者在2049年的時候已經解決掉了,
時間存在的意義被解決掉了,那意思是說時間是不存在的嗎?
那這裡講的時間觀察者,類似好像是高緯度的外星人等等。
那我們來看下一個問題
能講講時光穿梭的原理嗎?他回答:在物質的範圍內是無法體會的,
並不是肉身的穿梭,吶~他再講多一次
是訊息,意識,rehma,spirit的穿梭,
而進入時間旅行的人並沒有再分男女。
但是剛開始他說的可以在這個時候使用紙張,我感到幸福,
那如果他沒有肉身的話,那怎樣可以去‘使用’紙張呢?
那是不是他的意識降落到某個人的身上嗎?或者是莫個機器的身上呢?
那不就好像是那種擁有前世記憶的人,擁有以前的記憶。。
或者是一些外星人的記憶,只是這一次的那個對象變成未來人而已。
那接下來有人問:你對於既視感Dejavu是有什麼看法呢?
(觀眾)為什麼我曾經好像看過這個帖子,
他說:那只是瞬間意識到時間觀察者(的存在。)
吶!這裡他又有講到時間觀察者,究竟是什麼來的?
感覺好像是一些觀察時間變化的高緯度的一些意識吧!
還是時間其實是根本不存在呢?
那他有大概講一下未來世界會發生的事情
1. 他就說,以後房地產並不是最貴重的東西,是水果和紙張等等。
而世界最大的品牌,會是做房屋打印,交互遊戲的公司
還有一個就是光學虛擬真實眼鏡,
那大家記得他講過這個光學虛擬真實眼鏡
那未來世界的人旅行,還是利用飛機還有一些磁浮列車等等,
而在2060年的時候,所有的物質都會變成非常缺乏,
人類在未來的世界裡面不再追求物質,反而更追求的是靈性成長。
在50年代(2050之後),人類發現精神只是一個器具,
容易受到各個律的影響,(什麼是各個律呢?我也不懂),
人類在精神深處有另外一個更深的官能,是與時空之外的宇宙緊密聯合,
也就是比心理學更高層次的靈學,這個是人類第二次的進步,
但是這一切都是在發生戰爭之後。
還有一個人非常有趣的問題啦:
從現在開始到2060年,有沒有外星人到訪過地球嗎?
人類會不會發明出有超能力呢等等的東西?
他就就回答:不會發現有外星人,但會發現從前沒有發現的生命特徵,
從地下,或者是海洋中,那這個是和我以前講的
地下的那個傳說(地心世界)還有誰海洋中(亞特蘭提斯)是否有關聯呢?
人類在戰爭過後開始更注意內在的發展。
那有人就問他:旅行者,你們是需要睡眠的嗎?
吶!大家記得他講過這一句話
他就回答道:太陽(陽光)即將離去的地方,就是我旅行開始的地方,
月光照射的地方,是我旅行停留的地方,我並不只是限於這裡。
那大家想起他之前講過的東西,
就是光學虛擬真實眼鏡(莫非有關係?)
還有他有提到東京奧運會會有事故發生,
醬現在這個時代是不是算事故呢?
他也有講到在2032年的奧運會會在雅加達舉行,
那大家拭目以待他講的東西是否正確咯!
那好了,他大概講的全部QnA,我做一個簡單的總結,
未來世界的人要回到過去,需要選擇在出生之前的年份,
而且他需要在他出生之前回到未來
然後並不是肉體的穿梭,而是以意識或者是數據的形態回到了過去,
這讓我想起一齣電影叫做Frequency,
就是他未來世界的孩子和他以前的老爸,通過收音機來溝通的
然而他就是用這個方法,改變了以前會發生的事情,
而造就了新的未來,
而且這個未來人有講到,
太陽離開的地方,正是我旅行的開始,
月光停留的地方,就是我旅行停留的地方,我並不限於這裡
莫非他的意識是以光的形態,就好像之前講的。
(透過)光學虛擬真實眼鏡,莫非就是這樣用的呢?
透過某種蟲洞(鑽了個孔子),透過這些蟲洞
來穿梭過去,出現在這一個時代裡面,
或者是降落在一個和他有共同頻率振動的人身上。
也或許是一個電腦的身上
就好像是讓他擁有前世記憶的那個原理一樣
只是這次的對象是未來人而已。
還有他有講到,月光照射的地方,就是他停留的地方
莫非他是需要用到月亮啊~~(sailor Moon?哈哈)
太陽的東西才可以。。。用這種光學的方式轉動過去呢?
莫非他是需要等那個人已經睡著了,
才可以憑依在這一個人的身上/或是那個電腦身上等等啦~
不過很耐人尋味的,他講他並不可以改變未來,
但他為什麼要回來呢?只是要懷念過去而已嗎?
他說他並不可能改變未來,因為在這個時代裡面
並不會有人真的相信他。那他會來幹嘛呢?要去懷念過去而已?
我們就算會知道未來世界會發生什麼事情,
但是我還是那一句話,活著當下,享受現在吧!!
如果未來並不是你可以改變的,
或者未來並不是想像中那麼好
那就好好享受現在吧!
如果真的是像他講的,這個時代就是最好的時代,
那麼就好好的享受現在吧!
好了!今天的影片就到這裡,
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你就會第一時間收到通知的
接下來我想做一些關於馬來西亞的東西,如果大家有什麼很有趣的題材,
歡迎大家留言給我告訴我,
那好啦!!
我是Tommy,我們下個奇異世界見,Bye Bye!
地球緯度 在 スーツ 旅行 / Suit Travel Youtube 的最佳貼文
シンガポール航空の運行する、シンガポール・ニューヨーク線は世界最長の無着陸飛行を実施していることで有名です。SQ22便はシンガポール発ニューヨーク行き、SQ21便が帰りということになりますが、行きと帰りで全くルートが異なります。地球半周ぶんの飛行という特殊条件においては、偏西風の関係でひたすら東へ飛び続けた方が有利になるのです。行きはシンガポールを北東に発ち、日本列島、千島列島、アラスカを経由しニューヨークへ。帰りはニューヨークから引き続き北東へ出発し、グリーンランド、アイスランド付近を飛行した後、北極圏を超え、自動的に南下ルートに切り替わり、ロシア西部、中国などを飛び越えます。そのため、単純にシンガポール~ニューヨーク間を往復利用するだけで、すべての子午線を通過し、世界一周を達成することができます。ただし、北半球を出ることがないうえ、一部地域ではかなり緯度の高い場所のみを飛行することから、「北極点を一周すれば世界一周になるのか?」といった問題と同様の議論の対象となるかもしれません。
2019年8月16日~22日
私は年間200日ぐらい旅行し、観光地やホテル、旅館のレビューなどを投稿しています。
皆さんの楽しい旅行の参考になればと思っております。
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ただ、何か差し入れをしたいというお気持ちもわかります。地元のおすすめのお店や、まだ動画で紹介されていない場所などの情報は、大変ありがたい差し入れですので、メールにてお送りいただけますと幸いです。
※情報の正確性について
多くの動画に複数の誤った情報が盛り込まれています。そして大抵、視聴者から訂正いただいています。こちらではそのような有益な情報が判別しやすいようハートマークをつけています。
地球緯度 在 高中地球科學-不同緯度的星空(Starry sky in different latitude) 的推薦與評價
高中 地球 科學-不同 緯度 的星空(Starry sky in different latitude). 301 views Jun 1, 2021 謝謝您的觀看!請不要忘了訂閱,您的按讚與訂閱對我們來說 ... ... <看更多>