▍當代無性婚姻，一場高級的出家
--千萬別拿別人來做對照組，否則沒氣死，也少了半條命。--
當代婚姻中，「無性」比例是多少，我們不知道，也不敢問。但是現代人對「無性婚姻」的敏感度有多高，基本上我們心裡有數。
凡是提到無性婚姻，不管已婚的、未婚的，都豎起了耳朵。無性婚姻的比例應該不小。大家好奇，正是因為想看看有多少人和自己一樣，以便確定自己是否正常。
也許很多人覺得「無性婚姻」是一種困擾。我之前也經常思考，婚姻的品質是否會受此影響。
但後來我想明白了。就像兩個挑食的人，我不吃大蒜，你不吃香菜，因為這兩道忌口，我們兩人就不能一起生活嗎？大可不必。因為大蒜和香菜都不是主食。我們吃的主食已經太多，讓人的精力和胃口都到了極限，那麼大蒜和香菜的有無，其實可以忽略不計。
現代婚姻差不多就是這樣。那麼多瑣碎的煩心事擺在眼前，愈來愈多人沒空去思考「性」的存在。
今時不同往日，現代婚姻有新的結構，不要偏離本質就行。至少不要因此過於困惑，也不要跟別人比。我有些朋友，孩子都挺大了，她們屬於那種會對別人發出驚呼的「什麼，你們居然一週才三次？」。所以你看，婚內性生活的頻率，千萬別拿別人來做對照組，否則沒氣死，也少了半條命。
那無性婚姻和出軌離婚，是不是因果關係？是先無性再出軌，還是先出軌才無性？是先有雞，還是先有蛋？
出軌者並不一定是因為婚內無性，而是因為他就是要出軌。離婚也不一定是「無性」導致，大多數離婚，還是因為個性或精神層面不能融合。
說七年級的夫妻無性，六年級的朋友不高興，覺得自己被忽視了，連八年級的都跳起來，「瞧不起誰呢？誰不是結了個佛系婚啊！」
這年頭，好多人結婚就跟出家差不多。這就是一場修行，而且不沾葷腥。本來是外面的不沾，現在連家裡的也不沾了。
純修佛性，多年後會發現自己肉欲少了，妄念沒了，平淡是真了。
如果唐三藏生活在現在，他完全可以和女兒國國王結婚，反正結了婚也依然守身如玉，二人如兄妹般相敬守禮，共同切磋佛法。就像我們現代夫妻一起切磋數學題和語文考卷一樣純潔，這可是至高水準的大和諧啊！
這屆婚姻可比三藏那時候優越得多，主要是大家更開明、更講道理，男人女人已經突破千百年封建保守意識的束縛，把「性」這件事端上了檯面。
這可是一大進步啊！只不過落花有意，流水無情。大家剛培養了性解放的意識，但是性已經不需要解放了，它只想靜靜。
其實在婚姻裡，男女雙方在「性」這件事上，並不是完全對等的。比如當一個女人表現淡漠、愛理不理、毫無興致的時候，男人通常不會想太多。可是當男人表現淡漠、愛理不理、毫無興致的時候，女人卻會套用三種理論。
‧理論一：「他不愛我了。」
‧理論二：「他出軌了。」
‧理論三：「他身體不行了。」
基本上沒有例外。
這被男人認為「神經質」、「歇斯底里」、「無理取鬧」的三點，是女人的大腦結構和生理特質所決定的，而不是由什麼理智、邏輯、證據決定。
所以男人哪，長點心吧，別老是「我怎麼怎麼樣」。你結婚了，你要考慮的應該是「我們怎麼怎麼樣」，不然你老婆太委屈了。
但女性也應該理解，現代男性真的和以往任何一代男性都不太一樣。他們非常多元，存在各種奇形怪狀的個體差異，有著我們完全難以想像的特質，也真的不是「只要我願意，沒有得不到」。
現代男人漸漸演變成不再完全用下半身思考的動物，這是進化史上的一個突破，但可能是婚姻史上的一個「黑洞」。
結婚前，大家說「沒有愛的性」是不負責任。
結婚後，我們才發現「沒有性的愛」也是不負責任。
當了媽後，很多人終於明白婚姻的形態原來可以如此多元，兄弟情、戰友情、親情、人道主義、助人為樂、討拍，都有，但就是愛不明顯了，性也不明顯了，甚至連性別也不明顯了。但婚姻依然還是一個婚姻，以它隱蔽的、不為外人所知的姿態堅持著。許多中年夫妻的婚姻狀況是：無愛，無性，有小孩。但他們真的覺得自己很悲哀、很痛苦嗎？也並不一定。
有句話說「優秀的女人都是無性的」。起初我認為這句話可能是從性別角度吧，優秀的女人，雌雄同體，不分男女，什麼事情都做得到，因此才優秀。後來我發現，這個「無性」不光指性別的模糊，也是真的無性啊。為什麼呢？因為她們忙啊！
我認識一個三十歲的妹子，她對我們坦言：白天忙工作，面對各種人，每天都很緊湊，晚飯也隨便吃吃，回到家坐定下來已經十點，洗個澡睡覺，根本不想滾床單。她可是新婚啊！
我們問：「那你老公呢？」
「他很開心地去打遊戲了。」
原來很忙的不只是女人，男人也有了更多選擇。新婚燕爾都比上一屆更佛系，更別說中年夫妻了。
所以啊，別給自己那麼多責任和壓力。吃多了會膩是人類的本能。更何況我們每天面對的，是那個容顏不斷蒼老、腰圍持續增加、霸占馬桶不放、不會帶孩子只幫倒忙、要麼雲霧縹緲要麼指手畫腳、看見就想吵的另一半──讓你彷若初見、毫無心理障礙地突然下手，你做得了？
過去，「性生活是否和諧」是判斷婚姻好壞的標準之一。那些書籍雜誌，會把性生活不和諧描繪成洪水猛獸。
時至今日，愈來愈多的人已經沒空去重鑄「性對婚姻的意義」了。現代女性忙於事業的愈來愈多，腦子裡想的大事列表比老公想的還多，同時還要兼顧家裡的瑣瑣碎碎，她們並不需要「採陽補陰」啊。她們只想靜靜。
男性也不再和過去那些時代裡的男性一樣，要展現雄風，靠性生活的「按時定點定量」給女性安全感。女性自己給自己的安全感已遠超於此。
綜上所述，結婚多年後，性生活從形態上和功能上都變了。也許可以錦上添花，但不是必需品。也許可以起到助興作用，火上加油，但肯定不是壓軸重頭戲和雪中送炭。
這種高級的佛系，有些人理解不了，說：「扯那麼多幹麼？無性就是關係不和諧啊！」
那也不一定，婚姻的和諧，有多種表現形式，這同樣要與時俱進。過去的人時間充裕，娛樂貧乏，長夜漫漫，沒事好做，要不就睡覺吧；睡覺也沒啥可思考的，要不就滾床單吧。但現代人不一樣，大晚上的，大好時光，用來滾床單？男的打遊戲、玩手機、跑步、健身不好嗎？女的追劇、看八卦、聊天、學習智鬥小三酣暢淋漓不過癮嗎？再不行，看一下小孩作業，低血糖和低血壓一下子全好了，這還不健康嗎？
當我們焚香沐浴，如出水芙蓉般走近六尺大床，你是更想靜候佳人，還是更想獨自放空？
摸著你的肚皮，好好思考一下再回答。
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本文摘自
《#了不起的硬核媽媽》
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作者：格十三
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各位朋友好：
對我來說，「性」的範圍很廣。兩個相愛的人，彼此深情凝視，即是一種「性」的表達。
所以即便不一定會做愛，真正要保有無性婚姻，在我的角度來說其實很難。夫妻真的不做愛也無妨，愛也可以用言語表達。
性生活，從肢體碰觸就可以開始啦，根本不一定要走到最後一步，要看當時有多少時間多少力氣，這勉強不來。能天天做愛，早中晚都做愛，那也不錯啊，雙方都有這樣的活力也給予祝福，但一定年紀之後要注意是不是會爆血管？！
婚後還能保有友誼，我就覺得很讚啦～～～～～～～
有沒有持續做愛，那實在不完全是重點！
祝願您，能用更寬廣的態度看待伴侶關係！
居然有這個本能 在 [心得] 論殺戮on killing 02 動物本能- 看板Warfare - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
"如果問我殺人是什麼感覺, 就像處男看A片了解如何做愛一樣. 殺人就像做愛, 真正殺過
人的人不會把它拿來說嘴."
-某個越戰老兵的回答.
長期來許多人都認為士兵殺人的原因很單純- 一是國家允許他們這樣做, 二是殺人是保護
自己和同袍弟兄的必要手段. 若士兵在戰鬥中下不了手, 那他多半是太過緊張惶恐.
但當時的馬歇爾准將和他手下的軍史官在二戰時以個別或集體訪談的方式訪問了四百多個
和德軍或日軍交火過的四百多個步兵連後, 得到了一個意外發現- 每一百名與敵人交戰的
地面部隊士兵, 平均只有15-20人真的拿起武器應戰. 而且不論戰事持續一天到三天, 這
個比例都差不多.
為何這麼高比例的士兵在爬出訓練中心, 面對真正的敵人時卻不願開火, 真的是他們太膽
小嗎? 但他們當中卻有許多人願意執行比開火更危險萬分的任務- 像是在火線上救援負傷
同袍, 通信, 埋設炸彈?
原因可能是相當單純的: 大部分人的內心強烈抗拒殺戮同類. 但若要認為這種情況是普遍
且難以改變的, 也是種錯誤- 任何人應該都能殺人, 也能有殺人的意願, 只要他們受到適
當的制約訓練(conditioning)再加上時空條件配合.
動物界同類生物遇到彼此衝突的反應, 一般有四種- 戰鬥, 逃跑, 虛張聲勢或臣服. 遇到
非同類生物, 一般是前兩種(偶爾有第三種), 但在遭遇同類時應該還會有後兩種.
猴子狒狒猩猩或狗, 獅子和野牛等生物, 在遭遇敵意的反應, 往往是從虛張聲勢開始, 擺
出一連串威嚇動作但沒有實質殺傷力. 如果這招不管用, 那就剩下戰鬥, 逃跑或臣服. 但
就算選擇戰鬥, 同類間的戰鬥也幾乎不會演變成你死我活的結果. Konrad Lorenz 指出,
食人魚和響尾蛇這些富攻擊性的生物, 在面對同類時居然只會用甩尾和糾纏的方式攻擊對
方. 鬥魚會咬, 但一般也只會把對手趕出自己的領域就罷手了.
戰敗後的反應剩臣服或逃跑, 但常見的反應是臣服. 而絕大多數的野生動物往往在對手臣
服後都會放牠們一馬. 這種機制確保生物不會無意義的死亡, 讓物種以後還有機會把基因
傳給下一代.
這種機制也適用同為動物界的人類, 牛津大學社會心理學家Peter Marsh解釋- 在街頭黑
幫, 部落戰士和幾乎任何文化都能發現. 這些虛張聲勢和裝模作樣的打鬥到臣服, 往往都
以高度儀式化的方式表現. 但真正的暴力行為? 其實多半就那一點點.
當我們不能否認- 偶爾會出現一兩個殺人狂, 但多數的衝突者想要的是地位, 聲望, 利益
和傷害控制. 打仗與幫派鬥毆一樣, 虛張聲勢和有限度的暴力使對方臣服才是他們真正想
要的, 殺敵是最不得已的選擇.
在南北戰爭有很多搞笑的案例, 英國戰史學者Paddy Griffith的南北戰爭戰術就有提到,
在一場戰鬥中, 某連的士兵在密林中喊叫, 聽起來就像一個團的音量, 那可能連戰鬥都不
必就能把敵軍喊到逃跑. 而事實上這情形出現在南北兩軍雙方.
這其實還是動物本能在發揮作用. 人在害怕時, 前腦(控制心智活動)的部分大幅停止運作
, 開始用中腦- 和動物沒兩樣的部分- 思考. 而動物本能反應是: 誰能吼的最大聲, 誰看
起來最兇猛, 誰就是贏家.
古希臘和羅馬的頭盔羽飾也是虛張聲勢的一種形式, 看起來更高更兇猛; 中古騎士的盔甲
讓他們看起來更雄偉; 拿破崙時代士兵身穿耀眼華麗的制服, 頭戴高聳但不舒服也不實用
的平頂桶帽(shako) 更是虛張聲勢的最佳體現.
除了服飾, 幾百年下來士兵也會發出各種嘶吼聲. 希臘方陣, 帝俄軍團和蘇格蘭人都有其
著名的戰吼. 這些都是在真正衝突還沒發生前, 就先想辦法用非暴力手段震懾敵軍.
火藥發明後, 士兵可說是得到虛張聲勢的最佳工具. Griffith 提及, 南北戰爭期間部隊
一但開火就停不下來, 一直打到彈藥用光或筋疲力盡為主. 開槍是非常正面的行為, 也能
讓士兵紓解情緒. 士兵在不斷開火時能讓本能佔上風, 把訓練的成果和指揮官給的壓力拋
掉.
如果殺戮效率是戰爭唯一考量, 那拿破崙時期可能英法在滑鐵盧還在拿長弓作戰. 但火藥
製造聲響和虛張聲勢的能力更強, 一名嚇得半死, 開始使用中腦思考的長弓兵, 對上另一
名一樣緊張的滑膛槍手, 可能毫無勝算可言.
法國研究者 Ardant du Picq在1860年代針對法國軍官進行問卷調查, 算得上這方面的先
驅. 一位軍官老實地說 "不少阿兵哥在遠距離射擊時根本啥都沒打到", 另一位軍官說"士
兵不瞄準就開火的情形十分普遍, 看來他們想要麻痺自己, 讓自己沉醉在開槍的快感, 好
度過危機的煎熬".
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※ 編輯: roy0204758 (114.42.68.217), 09/09/2017 18:24:12
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