【植物界的“金絲猴” 江西九嶺山發現野生大黃花蝦脊蘭】近日，經南昌大學生命科學學院蘭科植物專家楊柏雲現場鑒定確認，江西省九嶺山自然保護區發現中國極度瀕危植物野生大黃花蝦脊蘭。據瞭解，大黃花蝦脊蘭屬蘭科常綠草本，生長在海拔300米至1500米的深山常綠闊葉林下，對生態環境和水源的要求較高。
常綠闊葉林 在 CCTV 中文 Facebook 的最讚貼文
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過394的網紅Delia's Nature Diaries，也在其Youtube影片中提到，白點褐蜆蝶 Abisara burnii etymander 別名：阿里山小灰蛺蝶 棲息在常綠闊葉林林床、林緣、溪流邊。一年多代。成蝶飛行飛行活潑。幼蟲取食紫金牛科賽山椒葉片。 分布於臺灣本島低、中海拔地區，北部少見。臺灣以外見於中國大陸南部、印度阿蕯密、中南半島北部等地。 This butte...
常綠闊葉林 在 Delia's Nature Diaries Facebook 的精選貼文
My new video!😬😬😬
https://youtu.be/IJ1a2AKAiL4
常綠闊葉林 在 廖小花的隱性台灣 Facebook 的精選貼文
〈台北書院見聞，「大人物」的「小故事」（下）〉
#時尚達人老師
老師在課上分享道，Vogue雜誌曾問老師如何看待服裝時尚。我們在台下哈哈大笑，因為老師幾十年前起就每天穿同一套--一身寬松純白素衫！
原來啊，
真正駕馭時尚就是超越時尚。
「說實在的，這麼多年也懶得換了。現在換下來，第二天就要上新聞，太麻煩了。」我們又哈哈大笑。
老師說西式衣服是「人靠衣裝」、「衣捧人」，瘦弱的人穿了西裝，也會立馬精神抖擻。但是東方的衣服是「人撐衣」，布料柔軟垂墜，若人本身駝背弓腰，穿了立馬就成黛玉病懨懨。
老師傲嬌地看向遠方，他這身看似簡單的衣服，可不是誰都能搞定的喲！
#老師與qq的曖昧
老師感嘆道，大陸的「qq」啊真的是...
騰訊官方一律以用戶名的後兩字稱呼用戶，所以經常半夜跳出來一封郵件，寫道：谷芳，晚安。惹得他渾身雞皮疙瘩。
老師說自己從幾十年前起，就被民間視作地位輩分高的人，基本沒有人只稱他作這兩個字。如今自己年近七十了，騰訊這一聲「谷芳」實在是叫一個銷魂，把人鬧得小鹿亂撞。
#不學文言文就不要混了！
有一次我們上課用到一則古文，因為我們程度差，老師一邊念，還得逐字翻譯給我們聽。老師說：「你看，不學文言文都不用混了！」古文中匿有多少寶貝，不啃多可惜。
#芳言芳語
因為老師精通古文，詞彙豐盈，遣詞造句極有畫面感，談吐個性張揚卻絲毫沒有顯擺和賣弄之感。
老師講園林，說園林是微縮的山水，爬石孤寂而不死寂，雨過青苔間，鐘鼎山林，四時變化中有一朝風月。
說到四季之變，我能用的詞大概就是：
生命的交替、起落、浮沈。
但是老師的形容卻是：
四季是生命的吞吐、琢磨。
極富靈魂與詩意，
我簡直跟老師差了一個維度。
「在花市看人買花，洋人一定買常綠闊葉林，他們認為有綠就有生機，但中國人一定買曲折蜿蜒的枝幹，甚至買一截枯木，因為其中有生命的琢磨。」
老師的語言不僅是高深靈銳，
同樣十分日常生動：
「禪是抖落一切。」
「你們注意看，彌勒佛就是一副三高的樣子，血糖高、脂肪高、血壓高...」
「自助餐就是拿飼料自己餵自己。」
「打坐對很多人來說不是掃除念頭，而是專心地胡思亂想。」
#孔子被老婆罵 ？
老師講到，讀古文經典，聖人們說了啥有時候不是最重要的，重要的是我們自己解讀的態度。不要總是站在現代語境里「咬文嚼字」地批判，而要去體悟古人當時的心情和氣度。
孔子說：「惟女子與小人難養也。」現代人聽了立馬說孔子怎麼性別歧視啊，迂腐啊。他的追隨者辯說孔子沒錯，女子確實怎麼怎麼的...其實這兩撥人，是都不懂孔子。
我看啊，最大的可能也許是，孔子那天早上剛被老婆罵了一頓，路上遇到學生，就隨口跟他這麼一說。我們聽了哈哈大笑。
仔細想來不無道理啊，聖人也有「人之常情」，但聖人之所以比一般人活得自在，就是他們能更主動地察覺到自己的人之常情，能對自己的起心動念有所知覺，用智慧伏住煩惱和習氣，並化解之。
#南宋牧溪想吃柿子
有一次講到禪畫，老師提起牧溪的六柿圖，說好多人分析這幅畫，什麼最中間那顆厚塗啊，旁邊的不塗，表現了神秘感啊，柿梗向左向右代表什麼深意啊，講得頭頭是道。
老師說很可能是牧溪突然口渴，想吃柿子了，讓僕人去買。看到案上的紙幣，心想不如「畫柿充飢」，畫到最後兩顆，還沒來得及上色，僕人提了軟糯的柿子回來了！嗨，那還畫啥呀，畫筆一丟，趕緊吃去呀！
#吃素吃成這樣就完啦！
老師曾和幾個名人朋友去吃飯，四個人全吃素，就跟服務員說不要蔥姜蒜。結果端來的時候不僅有蔥，且姜蒜俱全！一桌人大怒，罵了整整一個下午。
「唉。吃素吃成這個樣子就完了。吃素本來是吃清淨，結果人家無心抓撒的一把佐料，被我們念念不忘罵了四個鐘頭。」
我們常做這種事，明明修行是要破執著，解構執著，誰知又掉進另一個陷阱中，自縛於心閣。
老師說，中華文化之所以偉大，就因為它具有「人間性」。藥毒同性，關鍵是能否轉而化之，「沒有拿起屠刀的能量，就沒有立地成佛（放下屠刀）的可能。」
#禪家不養生
大家看老師這麼「佛系」的樣子，就說，「老師你只吃中藥吧？」結果原來老師生病都吃西藥，因為速度比較快，短期效果好。但問題是，老師很少很少生病。
老師說自己從不刻意或賣力地「養生」，「禪家死生一如。」他愛冰可樂，還愛垃圾食品。
老師好意提醒我們：「但每天要吃不同的垃圾食品，這樣才能讓身體平衡。」大家笑。
我想，老師的健康不是因為他能夠消化垃圾食品和冰可樂帶來的傷害，而是因為他比常人少許多煩惱，心胸開闊，很多常人嘔出病來的心結，老師全不當一回事，血脈神經自然通暢，身體自然好。
對了，看起來老師只喝茶對不對？
其實老師上課喝牛奶，發出的吸溜聲會被麥克風擴大，「呼嚕呼嚕」，充滿整座書院，特別萌。
#老師的幽默
有一次ppt出了問題，有位阿姨級別的學生來幫忙。老師說：「你幫了我，下次允許你犯一個錯誤！」
老師以前是大學老師，說從前台灣老師工資很低，和對岸不能比，班上正好有一位學生是政府公職人員，老師聽說後，就對她說：「面對我，你不覺得慚愧嗎？」大家被逗得直樂。
#老師曾對自己失望...
老師跟我們「懺悔」，
有一次政府要他接一份要職，
但他拒絕了。
我們說這不挺好的嘛，應該感到「自豪」呀，不與官場同流合污。
老師卻搖搖頭，「你們不知道，我是拒絕了。但我居然花了幾分鐘才拒絕。」
「會猶豫幾分鐘，就會猶豫幾個小時，會猶豫幾個小時，就會猶豫幾天，會猶豫幾天，就會猶豫幾個月，會猶豫幾個月，就會猶豫幾年...」
#節日的意義
上課聊到大陸不鼓勵過聖誕的事，老師說但該過還是要過啊，大陸肯定有很多基督教徒啊，這是人家的大日子啊，哪能說不過就不過呢。
普通人當然也可以過，只是要記住一點：過聖誕的初衷是什麼。聖誕節是為了感恩。「不要只記得狂歡，卻不記得平安。」
就好像過中秋不要只記得烤肉，卻不記得家人，忘了團圓。 每一個傳統節日的背後，都有很深的文化內涵，這才是節日最大的意義。
#老師談現在的大陸
老師說現在台灣很多專家什麼的總是分析大陸，這些都只能算「自娛自樂」。
「大陸現在處於一個前所未有的時代，人類歷史上從來沒有一個社會可以像現在的大陸這樣，我們不能用既有的理論去定義她。」
雖然我來自大陸，但我還是從老師的視角裡得到了很多啟發，甚至覺得他比我這個當局者看得還通透，老師說，大陸很多事情都是從前的人無法想象的，大家還在拼工業時代，大陸已經進入半信息化時代，「互聯網加」模式在各行各業中廣泛應用，一個鹿晗一年能創造數十億的價值，一個王俊凱一條微博能轉發幾千萬，短視頻時代、直播主、淘寶、共享文化...（筆者2017年書寫）
老師說他們這一代人，哪怕是他林谷芳，這麼「有名」，很有文化，也只能承認，自己玩不轉這個時代了。
固有的人類學觀點，經濟學理論或者其他立足於西方的科學定義去看待現在的大陸，都行不通了，現在的大陸的每一天都是人類歷史上的新篇章。「現在的大陸，是小小的台灣無法估量的，整個世界都無法估量。」
我們要做的，就是更清楚地認識自己，認識自己的文化，平等的，有姿態的，跟世界對話。
#增加自己的垂直溝通
交換生室友學文問了老師一個問題，生活中很多難題，總是徬徨，總是找不到出路怎麼辦呢？老師在黑板上寫下大大的兩個字：讀史。
以史明鑒。歷史上有無數的人事物值得我們學習，他們的故事和處理事情的價值觀和方法論，可以成為我們前進的參考和力量。
網絡時代的小孩，幾乎只有「平行溝通」，遇到問題，習慣於平行求解，而沒有「垂直溝通」。
要獲得智慧，跟長輩交流是一個方法，另一個方式就是讀歷史。當我們心中有幾千年的歷史軌跡，看未來會有不一樣的寬度和廣度。就像一顆石子丟進水杯，水花四濺，動蕩不已，但投入大海，大海能包容萬物。讀史，至少能讓我們「心中有數」。
#我們都忘了的一件事
師父問我：
你知道為啥林谷芳喜歡你嗎，
我說不知道。
師父說：「因為你是小朋友。」
平日在書院裡教一群叔叔阿姨老頭老太太多沒意思啊，雖然他們有閱歷，有知識背景，能聽懂。但所有老師都是這樣想的，都喜歡教年輕人，因為你們身上才有未來，才有希望。
其實⋯我們這些網路世代的小孩，沒膽量不顧一切地放肆，也不敢全然對自己負責。雖然不知道在慌什麼，但就是內心時常不得安寧，否定自己，懷疑一切。
十幾歲就已被零零後的朝氣淹沒，二字開頭，就擔憂奔三，剛畢業，就像看到了生命的盡頭。
我們都忘了，在我們身後，長輩們、家人們都巴巴望著呢，懷著最熱切的期待...是應該不斷提醒自己：我們是希望，是這個社會上最有能量的一群人，是社會的希望，是未來的希望啊。
2017書寫
常綠闊葉林 在 Delia's Nature Diaries Youtube 的最讚貼文
白點褐蜆蝶
Abisara burnii etymander
別名：阿里山小灰蛺蝶
棲息在常綠闊葉林林床、林緣、溪流邊。一年多代。成蝶飛行飛行活潑。幼蟲取食紫金牛科賽山椒葉片。
分布於臺灣本島低、中海拔地區，北部少見。臺灣以外見於中國大陸南部、印度阿蕯密、中南半島北部等地。
This butterfly living in Taiwan, south China, india, and Indochine.
Ｈost plants:
藤毛木槲 Embelia laeta papilligera
賽山椒 Embelia lenticellata
小葉鐵仔 Myrsine africana
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跟柳丁哥哥探索大自然！看更多【好好玩自然】►►https://www.youtube.com/playlist?list=PLo_HY74ov2N1M5nuSRzV5AX6HOdrb6fxN
主持：柳丁哥哥、崇瑋老師
這次來到的是位於琉球群島沖繩群島。沖繩群島是琉球群島中面積最大的島嶼，也是日本面積第五大的島嶼。全年氣溫平均23℃，降水充沛，由於位處西太平洋，亦受海洋性氣候所影響。雨季在5月至6月，7月至9月多有颱風。中南部主要是隆起的珊瑚礁所形成，地勢平坦，多為高度100公尺的丘陵地，河川則非常少。北部被為山原以常綠闊葉林森林為主，中南部因為為珊瑚礁地形，以熱帶植物為主。是生態資源豐富而且複雜的地方。
1.犀角金龜：犀角金龜和獨角仙同屬於有角的金龜家族，但牠們不同的地方在於犀角金龜頭上的角是一柱擎天，而獨角仙頭上的角則是分岔的。犀角金龜的成蟲會飛至棕櫚科樹木的樹幹頂端附近，穿食植物較為幼嫩的地方，造成比體軀略大的孔穴，若穿食到幼莖，則樹幹留下大洞，情況最糟的是剛好不偏不倚穿食到生長點，則全株必死無疑。
2.沖繩清溪蟹：沖繩清溪蟹為沖繩之特有種生物。沖繩清溪蟹整體型態跟拉氏清溪蟹其實很像，但牠身上比較特別的是帶了很多的紫色，並且變佈全身。沖繩清溪蟹可在溪澗中發現，是終生棲息於溪流的陸封型淡水蟹，卵大但數量少，富含卵黃，若有河川污染的影響，其數量便會急遽減少。
3.鶴頂蘭：花形似鶴鳥，花朵具有筒狀唇瓣與另外5個花被組成的頂生開花形態，宛如鶴鳥飛翔 故名「鶴頂蘭」。鶴頂蘭是蘭花家族中最大的一種，因為其外型高大挺拔，非常亮眼，常被用於園藝之中。但蘭花就全世界來說，都是受到國際公約的規範，所以採集野外蘭花是犯罪行為。
4.沖繩黃綠龜殼花(白化症)：是白子的沖繩黃綠龜殼花之所以這樣白皙，是因為牠的基因有缺陷，使得黑色素細胞無法產生黑色色素，因為沒有黑色素的緣故，所以黑色素細胞就變成透明的細胞，所以白化症的沖繩黃綠龜殼花看起來就白白黃黃的。白化的個體在野外生存比較困難，因為顏色很顯眼，容易被天敵發現，成為被獵食的對象。
5.霍氏蛙：霍氏蛙是沖繩島第一大青蛙，也是也是全日本排名第二大隻的青蛙，牠跟一般的青蛙很大的區別在於：第一，牠的大體型；第二，牠非常特別古老物種，獨特到被列入天然紀念物之中。霍氏蛙也是保育類動物，是沖繩島的特有種青蛙。
6.琉球棘螈：蠑螈科，通體皮膚粗糙，佈滿疣粒，背中線骨質稜脊顯著。軀體扁平，尾側扁，成體在13～19公分之間，體色為橄欖褐色。原先分布在台灣跟琉球群島，不過在台灣本島已經滅絕。是重要的保育類動物。棲息在山區森林，或次生林、草生地附近之潮溼環境，常躲藏在落葉中或石頭下。生殖季在3～7月，會在水池或靜水域內交配，主要以昆蟲或節之動物為食。本行為十分特殊，當遇到攻擊時，身體上下變扁，且肋骨可從兩側之疣粒突出成棘刺狀，且可分泌毒汁，以嚇阻天敵。
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常綠闊葉林 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
中國科學院華南植物園位於中國廣東省廣州市天河區龍洞街道天源路1190號，創立於1956年。是一個集科研、觀賞、教育於一體的植物園，占地面積300公頃，保存有熱帶亞熱帶植物6000多種，擁有世界一流的木蘭、姜科植物，以及棕櫚、蘭園、陰生植物等專類植物園30多個，是中國面積最大的南亞熱帶植物園，也是最重要的植物種質資源保育基地之一。華南植物園與世界上300多個植物園（樹木園）有種子交換業務和友好往來。園內種有不少珍稀瀕危植物，作為廣州人發源地的飛鵝嶺廣州第一村暨地帶性植被園也建於其中，是全國、省、市科普教育基地和廣州市「十佳旅遊景點」。其中的龍洞琪林，在1986年入選為羊城八景。華南植物研究所的前身為國立中山大學（現為中山大學）農林植物研究所，由陳煥鏞於1929年創立。1954年，研究所改隸中國科學院，同時易名為中國科學院華南植物研究所。華南植物園由陳煥鏞、何春年研究員等創建於1956年，同年創建鼎湖山樹木園（鼎湖山國家級自然保護區），華南植物園和鼎湖山樹木園均隸屬於中國科學院華南植物研究所。2002年12月，中國科學院作出「兩所三園」戰略調整，撤銷華南植物研究所建制，改為華南植物園建制。2003年10月16日，經中編辦批覆，中國科學院華南植物研究所易名為中國科學院華南植物園。2005年5月，華南植物園「年近半百」珍稀植物小梨竹（Melocanna humilis Kurz）首次開花結果，其果形似鴨梨，果皮肉質多汁液，直徑3-5cm，重可達50-80克，故得名，約30-45年才開花一次，小梨竹不僅果實奇特，其繁殖方式也與眾不同，梨竹的種子在母株上生根萌芽，然後再從母株上脫落，繼而長成小樹苗，學術上稱為「胎生」現象。2017佔地近200畝。“廣州第一村”緣於20世紀50年代的考古發現：早在2200－4000年前已有先民在此刀耕火種，因此被認為是孕育廣州人老祖宗的“發祥地”。 第一村景觀再現了南粵先民與周邊環境的和諧共生，並體現了當時人類利用鄉土植物的文化傳統。第一村兩側山坡通過類比自然森林群落結構配置鄉土植物，展示了廣州地區南亞熱帶季風常綠闊葉林的典型群落類型，配植望天樹、伯樂樹、紅花荷、粗壯潤楠、臀形果、禾雀花、橢圓葉木藍等觀賞植物。“先有龍眼洞，後有廣州城”，是龍洞街區民間流傳的一句話。有“廣州第一村”之稱的龍洞村，早在距今2200至4000年前已經有人類繁衍生息。
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