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【女性盛宴】

女性主義裝置藝術代表之作~《The Dinner Party》

布魯克林美術館除了豐富館藏和精彩特展之外，館內四樓另有伊莉莎白．沙可樂女性主義藝術中心（ Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art），館中最著名作品為女性主義藝術先驅Judy Chicago（1939-） 於1974-79年創作出的作品《晚宴》（The Dinner Party）。

《晚宴》堪稱20世紀70年代女權主義重要標誌，也是20世紀後半藝術發展里程碑。這個單面長度約15公尺的大作，包含連成一氣共39個座位組合而成，如金字塔平台的三角桌，每個座位都紀念一位歷史上重要的女性。Judy Chicago以女性生殖器特徵作為女權象徵和設計雛形，製作出29套餐具，其餘10套則以各人特質另採不同呈現。

被39張桌子圍起來的中央三角形磁磚地面上以金色顏料寫上999位歷史上知名女性的姓名。

在參與盛宴的的39位女性中，有我們熟知的英國女王伊莉莎白一世、美國代表性畫家Georgia O'Keeffe（1887-1986）、美國詩人Emily Dickson（1830-1886）、英國作家Virginia Woolf（1882-1941）、斬下敵人首級的猶太英雄Judith，基本上只要沒有列出存在年代，即是傳說中人物。

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還有幾位也讓我非常感興趣：

Sophia：女性智慧最高等形式，是女性世俗力量轉化成純粹精神層次的呈現。

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亞馬遜女戰士Amazon：希臘神話中驍勇善戰的女性族群，2017年上映的超級英雄電影《神力女超人》（Wonder Woman）就是以亞馬遜戰士為原型。電影情節當然改編了很多，而女性主導的亞馬遜社會至今也還是讓考古學家和歷史學家相當感興趣，試圖挖掘出更多資訊。

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Boadaceia（c.25-62）：又稱布迪卡（Boudica 或 Boudicca），羅馬帝國時代英格蘭東部部落女王。原本是王后，在丈夫去世後繼任成為女王，帶領不列顛眾部落反抗羅馬軍隊。可惜終究戰敗，因不願被俘虜而服毒自盡。一直要到西元五世紀初，羅馬帝國自己都分崩成東西兩部後，才放生不列顛尼亞行省（Roman Britain）。直到現在，布迪卡女王仍是英格蘭文化中相當重要的象徵。

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Hypatia（c.370-415）：希帕提亞（古希臘語：Ὑπατία）是希臘化古埃及的著名數學家、哲學家和科學家，活動範圍在東羅馬帝國埃及行省亞歷山卓港，為當時盛名在外，聲譽廣播的新柏拉圖主義學者。希帕提亞不只研究也講學，許多人慕名而來拜入門下。

因其學術與道德上的成就極為受後人景仰，文藝復興大匠--拉斐爾鉅作《雅典學院》（The School of Athens ，1509-1511）中那位白衣女子，被認為很可能就是她的身影。

但不幸的是當時羅馬帝國境內基督徒已開始瘋狂攻擊異教徒，不僅全世界最大的亞歷山大圖書館被毀，希帕提亞也很可能因異教信仰和其廣大影響力，受到教會和暴民迫害，最終慘死於暴民之手，甚至有學者認為她是基督徒殘害〝女巫〞慘案中的首位受難者。

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Theodora（508-548）：狄奧多拉皇后為拜占庭帝國皇帝查世丁尼一世大帝（483-565）的皇后，與丈夫共治帝國。狄奧多拉雖說出身卑微但意志非常堅定、具備高度領導和決策能力之外，也是從她開始推動改革，為婦女爭取更多權利，比如合法墮胎和繼承財產權等等。

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Eleanor of Anuitaine（1122-1204）：亞奎丹的艾莉諾，先是法國卡佩王朝路易七世王后（1137-1152），後來又成為英國亨利二世王后（1154-1189），在平均壽命大約30歲的中世紀，她卻活了82歲驚人的長壽。能夠成為兩國王后，良好的出身家事和美貌魅力自然不可少，但艾莉諾最著名的是她高明政治手腕和眼光，即使丈夫死後仍為兒子運籌帷幄。

據說艾莉諾在宮中設立『愛情法庭』（Courts of Love），為騎士解決感情與情人之間的困擾，並改善男女交流與關係，也因如此，艾莉諾的一生長期以來被視為12世紀浪漫傳奇與騎士精神時代的縮影。

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Christine de Pisan（1364-1430）：克里斯蒂娜．德．皮桑雖出生於威尼斯，但因父親是法王查理五世皇室占星師而在法國宮廷中成長。為首位法國專業女作家，著有數部原始女性主義作品。

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Isabella d'Este（1533-1603）：伊莎貝拉．迪埃斯特為文藝復興時期貴族女性，頭銜是曼圖亞侯爵夫人，是當時重要藝術贊助者、時尚領導人，也是極富才能的政治家，政治手腕甚至比男人更出色。她在丈夫曼圖亞侯爵被俘虜時，對內安定國政，對外發揮外交長才，成功拯救另一半。

即使在丈夫外遇和去世之後，仍英明領導政務，提升國家地位，繼續為兒子們籌畫前途。伊莎貝或許是文藝復興時期活得最燦爛的一位偉大女性。

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Anna van Schurman（1607-1678）：安娜．凡．舒爾曼是荷蘭藝術家、神學家、語言學家，據說受過良好高深教育的她精通14種語言，包含拉丁文、希伯來文、希臘文、阿拉伯文與古敘利亞文等。除了超強學習能力與廣博才華，她最廣為人知的事蹟是著書提倡女性教育權，認為女子應享有等同男性的受教權利。這在當時是多麼先進的觀念！

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Caroline Herschel（1750-1848）：卡洛琳．賀歇爾是出生於德國，成名於英國的天文學家，也是首位發現彗星的女性，在被男性悉數盤據的天文學領域中，實在是相當罕見。卡洛琳曾觀測發現過8顆彗星，也埋頭彙整2000個星雲列表，她在天文學上的努力和成就讓英國皇家天文學會在1828年頒予金獎章，並推選她為榮譽會員。

值得一提的是，卡洛琳在10歲時便因罹患斑疹傷寒而中止發育，直到成人，身高都只有130公分，或許也因此讓她終身未嫁。幸好她有個好哥哥，引導她進入宇宙世界的德國天文學家威廉．賀歇爾（Frederick William Herschel，1738-1822），威廉曾發現天王星，被稱為『恆星天文學之父』。

在威廉的引導和栽培下，卡洛琳不只見識到浩瀚星空的奧妙，也學習代數、幾何學，為天學志業奠定良好基礎。在英王喬治三世1782年聘僱威廉成為皇室天文學家之後，卡洛琳也在1787年接受喬治三世邀請，成為威廉專任助手。雖是身量比常人嬌小許多，但卡洛琳探索宇宙的雄心壯志卻是廣瀚高大！

卡洛琳後來以97歲驚人高齡逝於故鄉漢諾威。

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你看這些女子的故事是不是都精彩得足以各自書寫獨立篇章，透過專文論述好好認識她們？

觀看這些作品，恍若透過藝術家之眼瀏覽人類文化史。除了顯示女性在長期被男人宰制的history中如何寫下屬於自己的hertory，也可觀察這件20世紀最重要的女性主義藝術創作的藝術表現形式。說實話，有幾位重要的女性歷史人物，還是在逐一研究過桌上每件作品後才有更多了解。

另外若是以Judy Chicago挑中的這些創作主角看來，共同特點就是都具備了智慧學識、堅毅勇氣與獨立思考能力，多少也反映出藝術家心中理想女性的憧憬以及偏好。話說回來，無論古代或現代女性，暫不論外表追求，這些不也都是讓人嚮往也很必要的質素嗎？

其實無論是否為女性主義認同者，光是這一番看下來，出現的歷史人物就已經讓人覺得很有趣。想必藝術家在創作之前做了許多功課，這是對於自我的要求，也充分顯現對創作的負責。因為自己認真看待，才有可能成就獨特性。

《晚宴》不只提醒我們女性曾創造的歷史軌跡，也呈現藝術創作的講究與價值。布魯克林美術館將這整件作品置放在獨立空間，加上燈光配置，營造出眾多重要女性人物參與盛宴的氛圍，盛大隆重卻親暱溫暖，這番交織著精采歷史人物和故事的作品絕對可以激發觀者想像並深刻感受！

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此為常態展，有機會來紐約，值得專程前來共同參與這場盛宴。何況布魯克林美術館規模僅次於大都會藝術博物館，少了看熱鬧又擁擠的觀光人潮，其實更為在地化，並且常舉辦眾多精采特展，都值得好好看細細看。

＃布魯克林美術館
＃想聽她們的故事請+1

圖片來源 : Junie Wang & 網路

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Theodora's希奧朵拉
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西元五世紀時，有一個誕生於平凡家庭卻才華洋溢的女孩，她成為了查士丁尼（當時的拜占庭帝國皇帝）的妻子，一邊協助他完成夢想，一邊幫助所有女性保護自己的權利。在某次危及皇宮的暴動中，她在查士丁尼面前勇敢地說了一句話：「頭戴皇冠的人不應該在危難時選擇逃跑，我，要留下來。」這份果敢的信念讓查士丁尼大受鼓舞，重拾信心，很快地就平息了這場暴動，歷史留名。

她，是查士丁尼的皇后，也是查士丁尼生命中的天使。她是上天送給他的一份獨一無二的贈禮。這份禮物，讓他在面對困難的時候有了前進的力量。她的名字，就叫做——希奧朵拉。

希奧朵拉，源自希臘文Θεο+δώρα，語意為「上天的禮物」。

希奧朵拉是一位勇敢、獨立與堅定信念的女性。在追求自己想要的同時，又能支持他人夢想，果敢又包容。於是，以希奧朵拉為名的品牌由此而生，我們希望每個來到希奧朵拉的你，都是個懂自己的美，也懂得欣賞他人的好的人。每個人都有屬於自己的天賦與光芒，出生時，上天就在每個人身上種下了一顆名為禮物的大樹，隨著時間，上面會長出各式不一的禮物，他們會在不同的階段熟成，來到你身邊。就像緣分讓查士丁尼和希奧朵拉成為彼此生命中的禮物一樣，我們希望親愛的你在這裡也能找到生命中那份閃閃發光，專屬於你的，特別的禮物。

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#十字軍 #Crusader #真相

十字軍的真相
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
大家想到十字軍，就會想到騎士的威風凜凜，騎士的義勇行為，我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載，就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役，而且參加戰役的並不全部是騎士，而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍，如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部，這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦！
好！我們開始吧！
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後，他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教，到了4世紀，基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教，在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面，耶路撒冷，巴勒斯坦，敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀，伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起，而先知穆罕默德的後繼者，穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張，而在636年，穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷，並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽，直搗伊比利亞半島中部，也就是現在的西班牙，而在730年代，北非的柏柏爾人（Barbarian）入侵法蘭克國，但是在732年被查理。馬特挫敗，717-718年君士坦丁堡，也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名，它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻，到了9世紀，西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時，在阿斯巴王朝的管理下，耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者，而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。，穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀，拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝，而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢？花木蘭對抗的士兵就是突厥（Turkler）。而在中國北朝史書裡面，突厥比較像是一種政治概念，而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容，而那個時候什葉派，也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝，中國史書上面稱為‘綠衣大食’，而設都在開羅，也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝，出了個暴君，叫哈基姆，他摧毀了聖墓教堂（耶穌復活的地方）還有基督徒的一些教堂和猶太會堂，加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了，基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年，哈基姆死後，他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害，因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源，但是破壞和逼害已經成為事實，基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人，更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝，控制了巴格達，成立了塞爾柱帝國，它的擴張（kuo ）更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突，開始了之間的戰爭，拜占庭打輸了，耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時，隨著基督教在維京人，馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開，開始停止了遷移，農民開始耕種和得到比較穩定的生活，有了交易和金錢，就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡，而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士，成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武，榮譽和忠誠，但是要看他們的領主是不是一個明君，有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權，而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面，沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了，教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒，並且最終目的就是要奪回聖地，也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持，更以十字架為軍隊的徽幟，定制大量的十字徽章派送給士兵，所以十字軍的名字（Crusaders）
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭，並不是真的為了解救耶路撒冷，而是為了自己的利益，因此就碰碰運氣，希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款，因此很多領主就開始籌備金錢，包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲，組織了平民十字軍自己上場去，而沒有錢的時候，就去打劫猶太人，因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律，每去到一帶更是姦淫擄掠，更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人，更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場，去到了君士坦丁堡後，被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊，更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年，第一個正規的貴族十字軍就正式出發，在三年後，十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷，並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國：伊德薩伯國，的黎波里伯國和安條克公國，而他們攻進了耶路撒冷過後，把兩個城市，安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區，尤其是塞爾柱人，更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國，而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助，第二次的十字軍東征就開始了，但是卻敗於塞爾柱人手下，而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年，在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了，更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量，他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁，我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他，而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召，集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻，最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世，也稱之為紅鬍子，和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征，但是在途中紅鬍子就墜水而死，其部隊就退出了十字軍，而腓力二世和查理一世也不和，到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰，各有輸贏，最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的，對嗎？其實並不是，十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候，威尼斯是個中立國，也是一個大財主，凡是有國家需要金錢和糧食來打戰，就需要經過威尼斯借錢和糧食，而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征，原本最初的目標是埃及，但是因為要用海路來攻擊開羅，需要威尼斯包辦戰船和運輸，而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克，也就是當時英國加法國的總收入X 2，還有開出條件，打下的土地，威尼斯需要佔一半，不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵，到最後來的人只有一萬，但是威尼斯的戰船全部做好了，而十字軍也只給了三萬多，由於還欠債，因此需要幫助威尼斯攻打札拉城，
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦！雖然他們也高舉十字的旗幟，但是十字軍還是攻陷了札拉城，並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家，但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯，十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉，然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡，也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克，會出一萬士兵幫忙攻打開羅，更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後，就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡，之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家，但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾，所以開始對人民實重稅，引起人民的不滿！於是人民發生叛變，阿萊克西斯四世和老國王就被殺了，而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾，於是十字軍開始攻打君士坦丁堡，攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶，很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品，都在拜占庭帝國滅亡後，被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征，除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩，其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢？
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響，因此他們就利用那個時候的宗教狂熱，去遊說平民百姓參軍，而這教宗的迷惑下，就說參加十字軍可以贖罪，可以洗淨之前所犯的罪，在那個時候，他們並不是說去打戰，而是去耶路撒冷朝聖，但是由於之前的塞爾柱人的逼害，因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力，因為人民都是自掏腰包去參軍，除了自己的旅費和飲食之外，還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器，更還會失去生命，應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢，權力和領土
戰爭離不開金錢和權力，由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主，還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入，更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵，第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家，第二，更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的，但是卻可以在一些人的手中，變成了殺人的武器，那些在新約裡面的教誨，那些愛戴其他人的美德，在一些人的迷惑下，就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實，只會製造更多的殺戮，仇恨，而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭，只有為了食物而打鬥，而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害，而是為了更多領土和慾望，去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭，Peace！
好啦！今天的十字軍故事就到這裡，它並沒有你想像中崇高，如果你朋友不知道這些十字軍的故事，記得分享給他們看，如果覺得我頻道做得不錯，也可以加入會員支持我做更優質的影片吧！
好！我們下個奇異世界見！Bye Bye

(modified video from DVD)羅馬市作為歐洲最大的文化城市之一，擁有伊特魯里亞時代至今不計其數的歷史遺蹟，是伊特魯里亞時代王朝和羅馬早期至晚期的歷史見證，羅馬帝國同樣也給這座城市留下了無數珍貴的歷史財富。
羅馬是天主教中心，天主教建築遍布整個城市，最重要和最中心的是羅馬的城中之國梵蒂岡。全世界最大的教堂聖伯多祿教堂（義大利語 Basilica di San Pietro, 又譯聖彼得大教堂）與容納教會歷代收藏的梵蒂岡博物館 （Musei Vaticani）位於其中。市中心東南側的聖若望拉特朗大殿(Basilica di San Giovanni in Laterano，英文：Archbasilica of Saint John Lateran)是教宗主教座堂。西斯廷禮拜堂 (Cappella Sistina，英文：Sistine Chapel）緊鄰聖伯多祿大殿，以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫，及壁畫《最後的審判》而聞名。此外，現在這裡也是教宗選舉的舉行處。 羅馬的其他教堂，修道院也大都建築雄偉，藏有歷代重要聖物和價值連城的藝術品。
萬神殿（Pantheon）是前27年的羅馬共和國時期，屋大維的副手阿格裡帕為了紀念打敗安東尼和「埃及豔后」克利奧帕特拉而建造的。這座廟宇在80年被大火焚毀，直到公元125年由哈德良皇帝下令重建。609年拜占庭皇帝將萬神廟獻給羅馬教宗卜尼法斯四世，後者將它更名為「聖母與諸殉道者教堂」（Santa Maria ad Martyres），這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟至今還是一個教堂，這裡會定期舉行彌撒以及婚禮慶典，同時也是世界各國觀光客們競相參觀的地方。
羅馬競技場（Colosseo,英語:Colosseum）由維斯帕先皇帝下令興建，於80年建成大圓形的競技場。當時稱能容納5萬人在這裡觀賞猛獸與鬥獸士或者鬥獸士之間淒慘悲壯的角鬥，中場休息時間則安排處死人犯，而這樣殘忍的大眾娛樂活動到523年才被完全禁止，最後共約有七十萬人死於競技場。442年和508年發生的兩次強烈地震對競技場結構本身造成了嚴重的損壞，加上15世紀時教廷為了建造教堂和樞密院，拆除了競技場的部分石料，所以形成現在殘缺的模樣。
羅馬廣場（Foro Romano, 英語:Roman Forum）曾是古代羅馬城政治、經濟、文化和宗教生活的中心，羅馬城和羅馬帝國政治權力的中心，是世界最古老的一座議事廣場，反映了整個羅馬歷史的面貌；帝國議事廣場是羅馬論壇的一系列擴展建築，建成於羅馬共和國末期和羅馬帝國早期，君士坦丁凱旋門（Arco di Costantino）位於其間。馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡是古羅馬廣場上最大的建築物，位於廣場北側，由皇帝馬克森提烏斯始建於308年，312年由君士坦丁一世完成於米里維橋戰役擊敗馬克森提烏斯之後。
帕拉蒂尼山 （Palatino, 英語:Palatine Hill) 是羅馬七座山丘中位處中央的一座，其為現代義大利羅馬市裡所保存的最古老的地區之一。其高約40多米，在山頂上往下望，一側為古羅馬廣場，另一側為馬克西穆斯競技場。
馬克西穆斯競技場（Circus Maximus，意為「大競技場」）是羅馬共和時期第一座競技場，也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺（2,037英尺），寬118公尺（387英尺），可容納300000觀眾。競技場大部分建築已被拆毀，僅有東端一小段看台地基殘留。
卡拉卡拉浴場 （Terme di Caracalla ）（建於212年至217年）除了洗浴池外，同時擁有花園、健身房、會議廳、圖書館和理髮店等服務設施，是個古代的公共娛樂場所，它的供水排水系統和中央供暖系統的技術問題在當時都被完美地解決了，現在的卡拉卡拉浴場仍用於夏季歌劇演出。
聖天使城堡（Castel Sant'Angelo）曾是羅馬皇帝哈德良的陵墓，中世紀時改建成一座城堡。
塞維安城牆（Mura serviane, 拉丁語：Murus Servii Tullii）是羅馬的一道城牆，塞維安城牆用大塊凝灰岩砌築，城牆高達10米，底寬3.6米，據信有16個大門，其中許多只在著作中提到。現存的城牆建於公元前4世紀。
奧勒良城牆 （Mura aureliane）。修建於公元271年到275年，羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯在位時期。高16米，城牆擁有383個塔樓、7,020個垛口、18個主要城門，5個邊門、116個廁所，以及2,066個對外窗口。
亞壁古道 （Via Appia） 修建於公元前4世紀，是古羅馬城通向卡拉布里亞的主要公路。路兩旁有眾多古代遺蹟，其中有埋葬有50萬早期基督徒的San Callisto墓穴。
國立羅馬博物館（Museo Nazionale Romano）有四間分館。分館之一是古羅馬時可容納6000多人入浴的戴克里先浴場（Terme di Diocleziano）的遺跡。另外三個展館分別是Palazzo Massimo，Crypta Balbi以及Palazzo Altemps三個地方。四間博物館陳列著希臘、羅馬時代的大量雕塑，馬賽克。古羅馬雕塑的館藏世界最豐。
特拉斯提弗列街區（Trastevere）該地區是羅馬的第13區， 位於台伯河西岸，以精釀啤酒酒吧，工匠商店，小餐館，經濟型酒店和住宿加早餐旅館聞名。 狹窄，鵝卵石鋪成的街道上充滿魅力，在主要廣場外，夜晚該區域可能非常安靜。 隨著傍晚的臨近，街頭藝人，詩人，大鬍子的滑板手和興高采烈的喜樂演員，以不顧一切的熱情，紛紛湧入街區的無數俱樂部，酒吧和廣場。 該地區也是最受遊客歡迎的社區之一。
其他受遊客歡迎的地點還有許願池和它的18世紀巴洛克噴泉特萊維噴泉（Fontana di Trevi，建於1732年至1762年），高約26米，寬約20米，是羅馬最大的噴泉，也是全世界最受歡迎和最著名的噴泉之一，傳說閉著眼睛背對著許願池投硬幣，願望就會成真，因此吸引了眾多遊客紛紛向池內投硬幣許願。
除此之外還有納沃納廣場（Piazza Navona), 威尼斯廣場 （ Piazza Venezia), 鮮花廣場 （ Campo de' Fiori)等多座大型廣場，18世紀的西班牙廣場（Piazza di Spagna）和廣場上的西班牙階梯 （Scalinata di Trinità dei Monti，英語Spanish Steps) 曾是電影《羅馬假期》的經典取景地。
現代羅馬的大部分著名建築都位於城市的外圍，如法西斯墨索里尼時期興建的EUR區。1960年夏季奧林匹克運動會的場館等，城市西部的10層居住樓Corviale（建於1972年至1982年）是全歐洲最長的高層建築。

(更新版)突尼西亞之迦太基Carthage毗鄰突尼斯灣，建於西元前9世紀。自西元6世紀起，迦太基逐步發展成為一個強大的貿易帝國，也創造了一段輝煌的文明。現今所見遺址多是羅馬人重建，是當時僅次於羅馬城的第二大城。
遺產現狀：政府正籌畫把整個迦太基古城建成一個“國家考古公園”，以保存這一偉大的古跡。西元前814年由腓尼基人興建，比羅馬城早61年。曾是地中海上強盛的奴隸制國家迦太基的首都，是當時北非地中海地區政治、經濟、商業和農業的中心。其中著名的安東尼浴池，是西元2世紀羅馬皇帝安東尼時期建成，古城內有一座基督教堂遺址，是突尼斯境內最早的基督教堂。挖掘出來的腓尼基時代的遺物，大多是墳墓、石棺和墓葬品。太基古城遺址，位於突尼斯首都突尼斯城東北17公里處。1979年聯合國教科文組織將迦太基古城遺址作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。據羅馬史詩《伊利亞特》描述：為躲避兄弟的仇視，腓尼基的狄多女王逃離了泰爾王國，來此領導著這個欣欣向榮的國家。從遠處，能眺望這座崛起的城市，泰爾人的領地，它就是始建於西元前8世紀的迦太基。 迦太基人精於航海。迦太基古城近來發現了兩個迦太基時期的軍港，其中的一個有大船塢，能容納200多艘船隻。迦太基古城最古老部分位於緊靠海岸的比爾薩山下，是迦太基城的中心。比爾薩山最南部為迦太基生殖女神塔甩特的聖殿。最南端是和薩山拉姆堡商港。此爾薩山上曾建造堅固的防禦工事，城牆長達34公里，高13米、寬8米，每隔60米就設一座瞭望塔。通過發掘，除宮殿、住宅等建築依稀可辨之外，還發現了一批石棺和隨葬品以及拜占庭時代的宮殿遺址。迦太基古城羅馬時代的遺跡殘存較多。羅馬人在比爾薩山上建有大神廟，露天柱廊上則保存有羅馬在迎太基最傑出的勝利神和豐收神的雕像。著名的公共浴場則是在西元145-162年間羅馬裡帝安東尼時期建成的，是古羅馬的第四大浴場。從基部殘存的柱石、斷牆、拱門可隱約看出兩邊對稱排列的一間間浴室，浴室有更衣室、冷水室、溫水室、蒸汽浴室、按摩室、健身房等。浴場用水則從遠處的山泉通過60公里長的引水渡槽引來。渡槽高6-20米，至今仍遺存數段渡槽和支架。住宅區也保存有雕刻精美的石柱，上面飾有人像、獅頭、馬身等。在數處庭院的地面上，有2000多年前用各種顏色小石塊拼成的鑲嵌畫，殘存部分的色澤依然絢麗華美。畫面的內容有馬、少年捕鴨、生動的鹿等，這些都顯示了羅馬時期迎太基鑲嵌畫的成就。 羅馬時期修建的迦太基古城同其他羅馬城市一樣，有圓形劇場和橢圓競技場。劇場分成3個部分，各用柵欄隔開，樂隊席後都有5個人臺階，舞臺前面都著幾個壁龕。後牆有3個門，舞臺兩側的門直通場外的柱廊。舞臺對面是平圓形石看臺，共21級。橢圓形競技場也相當大，可容納5萬多觀眾。迦太基被毀後，這裡成為採石場，建築材料被移作他用，只留下了建築遺趾。
杜拜國際機場Dubai International Airport是阿拉伯聯合大公國杜拜的主要機場，可起降目前所有的機型。許多來往於亞洲、歐洲及非洲間的飛機中停於此作中途站。機場內擁有眾多的商店，因此成了在阿聯購物免稅商品的主要場所。