#格魯派觀音解脫甘露丸
#產地清海塔爾寺
甘露法藥用有釋伽牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子 、藏紅花、坐臺、牛黃以及八根千支等純 天然名貴藥物配制而成,經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。 甘露丸用法介紹; 供佛,裝藏,因果經說供養藥品,得康健果報。 口服,建議泡水后大家分著服下,因為每一顆甘露都具有很大加持力的,服下后可以消除業障,少生疾病。命終時服下,可以消除業障,即使墮落三途,也會少痛苦。 亡者快死前服下,可滅罪,助其往生凈土或善道之助緣,少墮入惡道之危險。 用來做煙供,供養十法界眾生,德無量福德。 放生時候能給所放動物喂上一點甘露水,它們將與佛結緣,少痛苦。放生者也會得到很大福報。。 將甘露丸裝在嘎烏中,佩帶,護身,保平安,少疾病。 密續中云:即使不作禪修亦有成佛之道。而經由「嘗味」即其中之一最勝法,也就是以嘗食「藏密各教派如法修持本尊儀軌,經咒加持不斷圓制作之甘露法藥丸」,而得以結下成佛之因緣。凡大福報緣得嘗食甘露法藥、甘露丸者,現時與究竟的利益是不可思議的。 此圣藥丸,無論何人見到、或者聽到、或者嘗服到、或者將它帶在脖子上,立刻就會消除他的病魔、罪障,和他人和睦相處,獲得幸福,壽命延長,法性增長,享用完美。就是那些罪孽甚大者七世也不會墮入惡趣中,最后會達到完美的菩提佛土,它比起能足你的一切要求的如意來更加殊勝得多了。 各種珍貴甘露法藥即甘露丸之制作,均置入無數佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取巖大師取自巖藏寶庫中珍貴大加持法寶圣物,和千百種高貴藥材總集煉制完成。福報緣得珍貴甘露法藥者,自心必須絕對虔誠盡信;且嘗服者必得佛菩薩、本尊的大加持。經由嘗食可清凈此生之身、口、意的不凈,也可去除疾病,使之不受一切惡疾之侵擾,令一切邪魔精鬼無法傷害。也可治無明業障,并能防御各種災劫障難,去除非時而死之意外,更有助于行者禪坐修持,而對于清除煩惱有所助益,而使修行者于心性的觀照上更臻圓。也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智能增長,同時對修法之了悟亦會增上,且命中不墮三惡道,而能種下往生佛凈土的因緣。 觀音甘露丸之成份及加持 觀音甘露丸注:即瑪尼丸,mani rilbu以舍利等五圣物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香,混以炒過的青稞粉在印度以山楂、苦楝及柯子磨粉代替及牛乳,制成丸狀。 觀音甘露丸造成小丸形狀后,被放入白棉布袋中滾動二至四天之久,令它們變得結實、干燥及光滑。這些小丸會被放入干凈的瓷瓶或銀瓶中,頂部留五份之一空間,然后以干凈布覆蓋,放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天總集咒數不可少于一億遍,于此期間各人不可碰觸瓶身,否則觀音甘露丸 的力量會消失。加持期間,若修持及加持如法,瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。七日后,若一切如法,在密封瓶中的小丸會自然增多了,甚至多至溢出瓶外。 加持了的觀音甘露丸有兩種,大顆的是母丸,由母丸長出來的小丸是子丸。我們通常送人的是子丸。 服食觀音甘露丸 首先洗手及漱口,把一丸放在掌中,向大悲圣觀世音祈求免于非人之加害及障礙,增長壽命、功德及福報,并祈求將來能往生于普陀凈土之中。于發愿后,便可服下觀音甘露丸。 觀音甘露丸的力量 不論人類或者畜生,服用或佩帶觀音甘露丸者,能于死后不墮地獄,并會得到觀音的救助。 把觀音甘露丸放在死者口中,能凈除其罪業,并令死者于中陰時無苦及不生怖畏。 把觀音甘露丸放在家中,家宅即如同普陀凈土。 把觀音甘露丸供奉在山頂上,整座山的居民均會受到保護。 ~ 甘露法藥用有釋迦牟尼佛和菩薩及印藏 許多高僧大德的舍利等加持品。另有訶子、藏紅花、坐台、牛黃以及八根千支等純天然名貴藥物配制而成,經過諸多藏地活 佛按照一定的儀軌加持而成。
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常常有人問我壇城金剛沙是什麼?應該如何使用呢?舉行特別殊勝的修法時,喇嘛們會以彩沙來繪製曼荼羅,也稱為金剛沙壇城。從製作彩沙壇城開始,即持續持誦特殊的祈請文,並於修法時,觀想迎請佛菩薩本尊蒞臨入住金剛沙壇城。
由於壇城本身的威神力,與透過上師及行者的悲心、禪定及證量,使得觀者僅只由觀看到沙壇城,就能累積廣大功德。 而製作沙壇城的行者與施主,所累積的功德及淨除的惡業,其數量等同於製作沙壇城所用的數量。
製作完成的金剛沙壇城,會置放於秘密壇城中,直至法會結束。法會最後一天進行殊勝的化空儀式,是依照經典儀軌,以金剛杵切開壇城的能量後,將金剛沙往壇城的中央清掃,將金剛沙裝在特別準備好的甕中。代表一切皆是空,更提醒著我們人生「無常」,如夢幻泡影,如露亦如電,稍縱即逝,應把握這難得的人身!
🙏壇城金剛沙的使用
生者:可灑少許在自已或他人頭上、或點在眉心、或隨身佩掛。
可以去病、退魔、滅罪除障、消災延壽、平安吉祥、使不淨物不能靠近!
病者:可灑少許在病者頭頂、或點在眉間、或放置在病人上衣口袋或掛在胸前。可以輕病速愈、重病者免受冤親債主的干擾、可以清淨往昔的業障!
亡者:依藏傳佛教用法,是灑在亡者頭頂梵穴處(頭頂中央);若依漢傳佛教用法,則是灑在亡者額﹑喉﹑心三處。灑在梵穴是因為要修破瓦法(遷識法),因其神識由此處出去。灑在額﹑喉﹑心三處,是代表清淨身、語、意三業。亡者臨終時斷氣後,可先灑一次。土葬蓋棺之後,灑在頭部垂直線之棺蓋上,葬畢灑於頭部垂直線上之墳土上。
放生:放生水族時,灑少許在水裏,加持放生水族,離苦得樂!
利益有情:投入江河湖泊中、埋在山林大地裏,能令當地龍王和其眷屬、乃至山神土地等諸神歡喜,利益他們。灑在人、鳥禽、畜牲等一切眾生的屍體上,無論眾生死了多久,皆可助其淨化惡業、增添往生淨土及善道之助緣!
灑淨:灑少許在家裏每個房間四角、或居處四週。則灑淨之處等同為佛國淨土,家裏若有不淨則速得清淨。用這個方式可以使怨親債主快樂的離開,而沒有被趕走的感覺。
灑在往昔災難發生地、市場屠生處、火葬場、骨灰存放處、室內外角落等,能利益很多苦難眾生! 常出車禍之處做灑淨及加持,使不再生事故。於祖先、亡者墓地 (墳墓土﹑墓碑上) 做灑淨及加持,則能冥陽兩利皆受益。~雨揚合十分享🙏
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每日學習(28)勸一個人吃素,等於放生百千萬條生命
外國留學,碩士畢業,曾任職台灣TVBS電視台新聞部記者丶法新社記者等,現從事身心靈教學丶電視節目主持工作。
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🙏放生得長壽,好多佛教徒非常喜歡放生,但很多人一邊放生同時又吃肉,令到功德有漏。
🙏放生受限制
有人支持放生,也有人反對,如果放得不適當,引起小動物死亡,或遭受綱捕,都會功德不圓滿。
🙏一切眾生皆是父母
佛經說:一切眾生皆做過我們的父母,食肉等於吃過去父母。
🙏素食營養豐富
蔬菜水果含有豐富的的維他命,營養豐富熱能又低,利於消化。 葷食熱能多,吃葷的人,很容易造成脂肪過多、血管硬化丶高血壓丶糖尿病等等,早吃素早保健康。
🙏避開大災難
堅持每日吃素,每日屠宰場的殺業就沒自己的份,將來刀兵劫的劫難亦沒有自己的份!
素食健康,同時積福積德,能令天下太平。
🙏吃素最徹底
一生人吃肉多放生多?很多人吃肉多過放生,等於白忙乎一埸。放生當然好,但不如吃素好,吃素才是真正徹底的放生! 多勸喻他人吃素,等於在放生,南無阿彌陀佛🙏
🙏諸惡莫作,眾善奉行,南無阿彌陀佛🙏祝您學佛精進丶福慧雙修丶身體健康丶長命百歲丶吉祥圓滿,南無阿彌陀佛丶南無觀世音菩薩丶南無妙法蓮花經🙏
#佛學知識
#放生的功德利益
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