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【德國三年教育，讓我從有態度沒意見，變成意見很多、勇於發表】
作家楊照的女兒獨生女李其叡，在14歲時決定離開台灣，到德國漢諾威學習音樂。曾被中國媒體譽為「下一個郎朗」的她，看見台灣、德國教育上的不同，也很高興自己學會了思考和表達。
在德國學音樂，有什麼不一樣？「德國不會把音樂當成一個特技，一定要苦練幾小時，要像哪個大師一樣，他們比較重視你的音樂有沒有打動人⋯⋯」
【德國三年教育，讓我從有態度沒意見，變成意見很多、勇於發表】
作家楊照的女兒獨生女李其叡，在14歲時決定離開台灣，到德國漢諾威學習音樂。曾被中國媒體譽為「下一個朗朗」的她，看見台灣、德國教育上的不同，也很高興自己學會了思考和表達。
在德國學音樂，有什麼不一樣？「德國不會把音樂當成一個特技，一定要苦練幾小時，要像哪個大師一樣，他們比較重視你的音樂有沒有打動人⋯⋯」⬇️⬇️
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來聽楊照談《不一樣的中國史》：從春秋戰國、秦到西漢＞https://reurl.cc/oxL0Xl
安卓聽這裡＞https://reurl.cc/MkvRGX
細看歷史（二十二）：如何讀出歷史的趣味：通古今之變
今季開始介紹了不同的歷史人物故事，今集來個中場休息，講解一下歷史知識究竟是什麼？今天有google大神，歷史資料唾手可得，記史料是浪費時間。我介紹大家在台灣大學及哈佛大學唸歷史學；楊照所著述的一套書《不一樣的中國史》，目前出了六冊，去到魏晉南北朝。這是一套充滿歷史趣味的通史，尤其序言關於台灣史與中國史關係，值得香港人思考。
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東漢承繼西漢再起，表面上帝國運作模式一致，骨子裡卻與西漢有著根本差異。
東漢皇后的角色與作用，顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」，
皇權空洞化之下，如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥？
世族是六朝最醒目的現象，其地位與權力甚至凌駕皇帝之上，
王朝來來去去，門第一直都在。
與華麗炫耀的貴族文化相應的，是駢文的文字設計實驗，
在規律中尋找自由的審美，為唐詩鋪出了新路。
北魏有其特殊意義，它聚攏了五胡亂華的種種元素，
它帶給隋唐制度最深遠的影響，它徹底漢化甚至改造種族認同，
一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。
＜ 不一樣的中國史5：從清議到清談，門第至上的時代──東漢、魏晉 ＞
＜ 不一樣的中國史6：從世族到外族，華麗虛無的時代──魏晉南北朝 ＞
作者： 楊照
出版社：遠流
出版日期：2020/07/29
#東漢 #世族 #魏晉
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本影片由 村上春樹《國境之南，太陽之西》深度解析系列，亦即本頻道編號7、8、9共3支影片
合併而成
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你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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☞〈真正存活的只有沙漠本身〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/10/真正存活的只有沙漠本身──村上春樹《國境之南，太陽之西》
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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。
首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：
我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。
純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。
愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。
在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
我自認為歷史基本常識還不差可是看到楊照寫的這本《不一樣的中國史》第1冊簡直是要跪著讀完在 ... 作者楊照提供了認識中國古代史一個非常棒的角度。 ... <看更多>
楊照中國 在 老子》有太多反智主張，是不折不扣的亂世之書( 友善轉貼) 的推薦與評價
譬如楊照先生就寫了一套" 不一樣的中國史" 系列。 此外，也寫了一套中國傳統經典選讀系列。 內容方面採取參考近代研究成果，在故紙堆中轉出新意，如果有 ... ... <看更多>