芳療小學堂～眼睛業障重，怎麼辦？
小幫手問梁老師，怎麼辦，最近疫情小孩在家一直正大光明給我拿手機出來玩，都說是要上課，但一下課，還是玩手機...一整天都在看手機，眼睛都要看壞了！！
別擔心，動動手，來做個「芳香護眼滾珠瓶」幫孩子按摩一下哦！還我漂亮又健康的眼睛！
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精油：真正薰衣草2d、甜馬鬱蘭1d、羅馬洋甘菊1d、乳香1d
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真正薰衣草與羅馬洋甘菊精油成分含有酯類，功能在於精神上的放鬆，讓我們的眼睛疲勞得以舒緩，但精神上的放鬆也要搭配著肌肉的放鬆，才能真正的舒緩到眼睛的疲勞！
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乳香主要用途其實是促進皮膚的修復，也許你會好奇，眼睛沒有傷口，乾嘛要加乳香？
梁老師說，當我們繃緊肌肉、整個人全神專注盯在電腦螢幕上，藍光的傷害加速了皮膚的老化...
即使外表看來沒有傷口，但，無形中，這些輻射與藍光都在阻礙我們皮膚的健康。🙄🙄🙄
簡單來說，就是怕老，怕皮膚沒有光澤，愛漂亮啦！這樣說是不是比較快！😅😅😅
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可先用熱毛巾先敷一下眼睛後，在使用芳香護眼滾珠瓶在眼周的穴道，可以達到放鬆的效果喔
讓我們一起耍廢在家守護台灣的同時，也能自在與享受芳香的生活喔＾＾
＃珍芯晴芳香學院
＃芳療小學堂
業障重怎麼辦 在 Re: [請益] 辨別自己何種業障重的方法- 看板Buddhism 的推薦與評價
: → opm: 斷淫?人類滅光了就沒有人類的輪迴選項了?那是沒錯啦 06/25 07:07
: 推 Travel312: 情欲被歸類為有覆無記，即會障礙解脫輪迴，但本身沒有 06/25 08:15
: → Travel312: 神聖或邪惡，受祝福或受詛咒只分，否則佛陀和其他聖人 06/25 08:15
: → Travel312: 如何誕生？我認為之所以被稱為邪淫，是因為人可能因為 06/25 08:15
: → Travel312: 縱情恣慾或獨佔心態，而導致傷己害人的罪行。然而大乘 06/25 08:15
: → Travel312: 佛教的邪淫種類很多，我仍想藉這機會詢問諸位同學，嫖 06/25 08:16
: → Travel312: 妓只是邪淫其中一種，看A片手淫，婚前性行為，婚後外遇 06/25 08:16
: → Travel312: ，以及交媾雙方是否你情我願，有沒有傷害到對方或第三 06/25 08:16
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: → Travel312: ，程度如何？ 06/25 08:16
阿彌陀佛。
以下就幾個層面略而分享交流。
(一) 正邪
正邪並非絕對的，而是依照標準來論。
依世間法，夫妻合法合理屬於正，其餘如外遇、強逼、誘使等，屬邪。
依戒律，夫妻之間，若受八關齋戒日，斷婬屬正，夫妻正婬屬邪。
依出世間法，四果斷婬屬正，夫妻正婬愛染仍種六道輪迴業因，屬邪。
標準之別，有淺有深、有寬有嚴，有方便有究竟，依其修因而感得其果。
端看自己所發心之目標，來依循佛法次第修行而論，
(二) 因果
以下以在家人而言 :
(1)
如果今生想解脫輪迴，斷婬是必然的，基本上除夫妻之間，其餘都要斷除。
而夫妻之間為什麼能開許，主要是有傳宗接代的世間法倫理。
這一點其實滿重要的，"心" 是為了培養子孫，和貪愛夫妻欲染，這二者發心迥然不同。
所以佛在戒法當中制定，縱使夫妻之間，非道、非處、非時，仍然屬於邪淫。
若認為結婚符合佛法正婬，就恣意縱情，也是屬不如理的想法。
淺而言之，在家事難斷，至少先要從心上斷，爾後次第遮止事行，這是一種方便。
如果學佛的目標想解脫輪迴，這是必然要走的路，婬心不除、塵不可出。
(2)
而標準再降一級，學佛不想解脫輪迴，也不想斷婬。
那就可分六個層次 : 地獄、惡鬼、畜生、阿修羅、人、天。
版上應該沒有人發願求生地獄的、惡鬼應該也沒有、畜生更不用說了、修羅道應該也是。
所以，若志向不在解脫，絕大多數人，好一點的去處只剩人、天二道。
先談天道，三界輪迴總分為三 : 欲界、色界、無色界。
天道所含範圍屬於 : 無色界天 + 色界天 + 欲界六天
這當中，無色界天 和 色界天，已經沒有婬欲了，也沒有女人。
而欲界六天 (四王、忉利、夜摩、兜率、化樂、他化自在天)，
其欲心情況如何，有一首偈可供參考 :
「四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，
化樂熟視他暫視，此是六天之欲樂。」
六欲天當中最低者，也只有四王天與忉利天，二天形似人間的情況，
再上去如夜摩天之欲，只是握手微笑，可見一層比一層欲心還要輕薄。
而要生到最低的四天王與忉利天，就要修行十善才能得生，後餘諸天須兼習禪定
兼得粗住，則感生夜摩天；
兼得細住，則感生兜率天；
兼得欲界定，則感生化樂天；
兼得未到定（欲界定後，尚未入初禪根本定前），則感生他化自在天。
這是一個概略的情況。
回過頭來看我們版上所討論的種種犯不犯邪婬問題..
基本上其實連十善都稱不上了，因為這當中所顯露的，婬欲的情念還是很重。
最後能選擇的，保守估計，得人身已經屬於上限了。
保人身，最少要守五戒。(這其實不是一種約束，而是像減肥，就要運動控制食量。)
前述種種介紹，可知 "欲心" 淺深，左右輪迴去處是非常有指標性的。
手婬、嫖妓等問題，關鍵不在於行為有無過失，而是在這些行為當中..
所伴隨著都是一次又一次的薰染婬欲心，加重染汙的程度。
今日不論犯不犯邪婬，只問願不願投生地獄、惡鬼、畜生三處。
縱使說的千言萬語不犯邪婬，但因果不虛，婬心重受報三途，恐怕會是鐵一般的事實。
能不戒慎恐懼乎。
福禍無門、惟人自招。
命由己造、福自己求。
=
而瞭解以上種種論述，另一角度可略知一件事，生天尚且不易，何況證果求出輪迴。
末法出家尚且多有繁事相伴，何況在家多惡因緣所繫縛。
想到此，實如前人所嘆言 :
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，
懺悔此身多業障，不見如來金色身。」
然而，末法染緣困境中仍有一絲希望。
世尊大悲心切，廣布八萬四千法門，令眾得度，
見末法濁世，不捨眾生輪轉六道，仍留了特別法門，應此機緣，度化末法眾生。
即是「信願持名、求生淨土。」
今生智慧淺薄沒有辦法開悟，至少過去的諸惡明白了，能改正過來不再犯。
這一點還是可以努力的到的。
解脫輪迴要能斷盡見思二惑，實不容易。但守五戒、修十善、做好人的本分，
這一點修持還是可以辦到的。
解脫之行難成，但想解脫輪迴苦的心，還是可以發出的。
度眾之行難作，但願眾生得離苦的心，還是可以發起的。
行雖然沒到，心可以先發。惑業苦難斷，帶業能求生。
淨信阿彌陀、願生極樂國、一向專念佛，信願行成辦。
末法修學，淨土之行，尤顯重要，若有心出離輪迴，這部分可能也要多加重視。
南無阿彌陀佛
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※ 編輯: Bonaqua (118.233.168.188), 06/25/2017 15:47:36
阿彌陀佛。
因果通三世，且因果不虛。
過程或有近遠遲速之別，但終須有報。
下推文s大所引述公案非常好，可詳閱。
感恩分享。南無阿彌陀佛
感恩補充。南無阿彌陀佛
參照主要來自 李炳南老居士所編 佛學十四講表之 第六講表 (宇宙有情概況)
https://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-18/6.htm
另如天台四教儀、及蕅益大師等亦有詳述。
凡愚後學，只能略而引用。
此方為南瞻部洲，本文依此地世間法倫理而談。
※ 編輯: Bonaqua (118.233.168.188), 06/26/2017 01:02:16
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