漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界‧The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
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同時也有128部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
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港天宮問事 在 烏烏醫師 Facebook 的最佳解答
睽違五個多月,終於又有實體活動了!
孕力研究所這次在民主聖地嘉義重新出發,我也藉機參觀了北港朝天宮、新港奉天宮,在東石看了夕陽,品嚐了雞肉飯、林聰明砂鍋魚頭、碰仔麵、鴨肉羹、民雄鵝肉、土魠魚羹。
雖然每次的課程我總會從破解孕期運動迷思、強化孕動重要性,各孕期運動注意事項,孕期不適。同樣的內容雖然講過數次,但隨著在診間社群有越來越多孕力媽的親身分享,讓我每次都會有不同的例子可以拿出來討論。這次又有護理背景的侑霖教練分享身為先生和教練雙重身分的視角,訓練孕婦的心得,豐富我對孕婦運動的經驗值。
大家的問題也與時俱進,從孕婦未滿三個月可以動嗎?到初期孕吐可以做什麼運動緩解。
討論中讓我印象深刻的是,有教練舉手問到「可以問一個白痴的問題嗎?」其實哪有什麼白痴問題, 每一個問題背後都有一個傳唱多年,需要破解的迷思,我們一起好好理清頭緒就好。越不敢問,只會讓誤會更深。
下午的術科練習更是讓我驚訝於孕力媽的強壯、靈活有自信。深蹲、肩推、划船,身體控制完全不輸一般人,頻頻和在場的教練說,是我不小心把所有強壯孕婦都吸引來了,下次我會注意多樣性的重要。我也發現每個人懷孕後的身體變化差異很大,有練瑜伽的媽媽懷孕後特別喜歡臥推,即使已經八個月還能完全平躺臥推不會喘,但也有健力比賽常勝軍的媽媽只能上斜臥推。
這些都更加證實了我的想法,就是再多學術基礎也只是安全的最後防線,還是要用心用眼去觀察,多聽孕力媽的分享,累積經驗,才能持續往前帶著大家一起強壯。
當然最重要的是,我要謝謝所有教練願意和我一起支持孕婦運動,老話一句,訓練的路上,一個人都不能被拋下。
#孕力媽是我最好的老師
塔索肌力與體能訓練中心 TASO Fitness
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李基銘主持人
本集主題:「特搜!臺灣都市傳說」介紹
訪問作者:謝宜安
內容簡介:
傳說就是這樣煉成的!
你還記得嗎?
人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯
破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。
★完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空。
★紀實照片+PAPARAYA特繪插畫,完整解析傳說流傳散布的原因。
除魅破解,直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎?
每一則都市傳說都是一組密碼,
暗藏故事流傳之地的人心需求。
——華航空難後的神祕語音留言,真是最後的求救?
——衛爾康大火,懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來?
——辛亥隧道消失的白衣女乘客,最早的出現地不是臺灣!?
——行天宮附近的斷肢丐童,傳聞說是犯罪集團刻意「製造」?
——各國媒體都報導,醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假?
——怎麼可能有那麼多雞腿?謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞……
——人群中被扎一針,於是染上愛滋病?傳說背後的社會心理值得剖析。
——恐怖遊樂園,尤其留長髮的人特別要注意,千萬別被機械咬一口。
——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多?
——所有校園必備的蔣公跟國父銅像,製造出了多少校園怪談?
——乍看是民俗,其實現代傳說!最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造?
——說話的人面魚傳說背後,牽連哪些宗教觀念、日本怪談,以及時代想像……
——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP,紅衣小女孩居然有「造假」之說?
作者簡介:謝宜安
一九九二年生,彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。
「臺北地方異聞工作室」成員。
參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一。
粉絲頁: 蓋亞文化
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內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
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◆ ◆ ◆
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王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
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嘉義縣市昨天因豪大雨造成多處積淹水,新港奉天宮前的中山路水淹及膝,泥水跑進店面,店家直到今天還在整理,想到損失就心痛。嘉義市紅瓦里淹水,也淹出嘉義縣市的抽水糾紛,嘉義市將水排到嘉義縣的太陽館篩檢站,讓篩檢民眾不滿,民代也呼籲縣市政府共同合作,趕緊解決治水的問題。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/538247
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港天宮問事 在 [宮廟] 花蓮地區問事宮廟簡介及推薦- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
長久以來,本人走訪宮廟與扶乩問事的足跡,受限於本人的生活圈與需求,絕大多數都是集
中在北北基生活圈與西部,對於東部則非常少有著墨(除了宜蘭,但宜蘭也是因為現在有國
五)。這點,小弟也對以往有站內信找小弟洽詢的東部鄉民深感歉意。
因此,小弟最近特意安排一次赴花蓮走訪,在此推薦我個人認為是值得信任,值得推薦的問
事廟宇,提供給有需要的花東鄉民、網友們參考。
1.吉安 仁和慈和宮
主神:東港德隆宮 高府千歲
辦事:濟公禪師 起乩
時間:農曆逢三、六、九晚上八點
報名:提前打電話請宮主聯絡安排,需要的人請站內信,我會告訴您宮主的聯絡電話
吉安慈和宮為東港德隆宮(高府千歲)分靈,為花蓮唯一一個奉祀東港王爺的廟宇(台東比
較多)。
東港德隆宮在東港即為著名的廟宇,普遍被視為是高府千歲的祖廟,分出包含:台中高王會
、林園汕尾慈天宮、吉安慈和宮……等皆為德隆宮的分靈。目前最著名與活躍者,應當為吉
安慈和宮,也是花蓮少數相當有年輕活力,又注重保持東港傳統的廟宇。
目前降駕辦事以濟公禪師為主,這裡的濟公禪師比較斯文,講話慢條斯理,常常會用比喻的
方式讓你自己想到問題的癥結,也就是引導你,讓你自己想開或找到解決的方法。
2.吉安 聖南宮媽祖廟
主神:西螺吳厝朝興宮 吳厝媽祖
辦事:有好幾位媽祖會降駕,都是起乩
時間:每週六晚上八點
報名:提前打電話預約
吉安聖南宮分靈自西螺吳厝朝興宮(吳厝媽)、北港媽、西螺太平媽及西螺社口福天宮(西
螺社口媽),為花蓮地區雲林移民的信仰中心。
3.壽豐 志學志安宮
主神:蘇府大二三王爺
辦事:濟公禪師 起乩(濟公三師父)
時間:農曆初一、十五晚上八點
報名:現場掛號
「志學」為因為東華大學而發展起來的聚落,整體而言,附近的居民多是東華的教職員生,
也有一部分當地人,這裡就是個典型的「大學城」,幾乎所有的店舖與就業機會都跟大學有
關,是整個花蓮縣內最有年輕活力的聚落。
志學志安宮分靈自埤頭新庄濟安宮,為鹿港奉天宮(蘇府大二三王爺開台祖廟)的再分靈。
這裡辦事主要都是以濟公禪師為主,但有時候也會看到王爺起駕,都是辦理廟方公事為主。
這裡的濟公禪師被尊稱為「三師父」,三師父很喜歡聊天,而且個性很有趣,談笑風生,什
麼有的沒的都能聊,整體問事的氛圍非常輕鬆愉快。跟他聊天的同時,你就會發現很多事情
不用你說,或你不好意思開口,濟公師父都會知道。
另外,有隱私需求的話,也可以跟廟方提出要清場。
整體而言,花蓮地區的問事宮廟不多,且花蓮南北狹長,很難一次全部走訪。這三間的問事
都是相當準確的,且都是庄頭大廟,什麼事都可以問,什麼事都會處理,聖南宮問事的人又
特別多,但我個人認為這三間的乩童問事都是準確而可信的,誠摯推薦給有需要的各位。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.229.226 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1612176535.A.956.html
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.226 臺灣), 02/01/2021 19:22:13
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.226 臺灣), 02/01/2021 19:44:24
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.226 臺灣), 02/01/2021 19:51:29
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.229.226 臺灣), 02/01/2021 19:54:21
都在隧道裡,開起來真的有點無聊
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.231.18 臺灣), 02/02/2021 00:16:38
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.231.18 臺灣), 02/02/2021 00:18:29
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.231.18 臺灣), 02/02/2021 02:27:12
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.230.168 臺灣), 02/04/2021 11:54:26
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