#政經八百政治標記
〔#N號房一直都在 #我們如何解構厭女網絡〕
韓國破獲Telegram上的色情帳號N號房，帳號裡面傳送多種色情影片，因為手段殘忍，包含在女性下體放入昆蟲、逼迫吃屎喝尿、多種性虐手法，引發軒然大波，更讓人震驚的是居然有高達26萬人次付費觀看這些明顯違法、違反人性的暴力影片。
但若平常有在關注PTT或常關注各類社群平台的人，大概也不會太震驚。其實這種散播私密影片、利用私密影片盈利的行為，早就存在社會中很久了，它並沒有離我們很遙遠。
▌「報復式色情」、「色情式報復」一直都在
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#璩美鳳事件
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2001年曾任市議員的璩美鳳，遭友人偷裝攝影機拍攝其私人生活的性愛影片，隨後有週刊將影片錄製成光碟隨雜誌販賣，引起全台轟動。
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#具荷拉跪地事件
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2019年韓國女星具荷拉自殺，具荷拉生前與男友有感情糾紛，提出自己子宮出血、身體其它部位受傷之驗傷單，因男友握有性愛影片，具荷拉曾向男友下跪請求「放過他」，最後還是不幸自殺身亡。
從璩美鳳、具荷拉到N號房，這些事件都有一個共通點，被害者都被性愛影片控制、威嚇，但不知道大家記不記得，前陣子男演員黃河的自慰影片流出，然而他的私密影片沒有被大肆擴散、他的演藝生涯也未因此中斷，還有很多人跳出來為他抱不平「自慰是很正常的！」
我們譴責將他人的私密影片流出這件事，但透過黃河與其他女性在面對私密影片外流時的對比，能清楚看到明顯差異，為什麼私密性愛影片對女性的傷害那麼大？而我們該怎麼做？
▌從N號房事件解構厭女運作邏輯
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#從社會結構來說
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❶ 厭女網絡的控制
厭女也是鞏固父權社會的懲戒工具，在性別平等興起的現代，父權體系感受到被鬆動的危機，繼之而起的就是所謂的厭女，厭女機制幫助父權體系揪出「不守規則的女性」，進而進行懲罰，而懲罰的機制就包括道德懲戒、物化女性、性化女性等等。
散播性愛影片，是經典的報復手段，因為社會對於男性與女性的道德標準不同，對於女性我們要求要更矜持、貞潔，而這樣的道德規範鑲嵌在我們的認知中，導致私密性愛影片能帶給女性那麼大的傷害跟控制作用。
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#從個人層面來說
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❶ 最初的散播者、偷拍者 📸
可能熟知社會厭女結構的運作邏輯，利用物化、性化女性的方式，達到報復或控制手段。
❷ 觀看、散播、轉發者 📲
偷拍、暴力等行為為社會規範所不允許，因此在匿名網路世界中，得到這些禁忌影片能帶來更多的刺激跟滿足。
❸ 商人 💰
如同這次N號房事件，商人得知這樣的影片具有廣大擴散的效益，因此得以從中獲取龐大的點擊率、廣告收益等等。N號房事件中，就是利用付費、分等級的方式獲取利益、璩美鳳事件也是利用光碟隨雜誌附贈的方式賺取大量利益。
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#總結來說
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利用性愛影像控制、懲罰女性的事件一直都存在，這跟厭女結構對於女性與男性有不同道德標準有很大的關係，而從個人層面來說，一般社會規範所不允許的行為、禁忌行為，在匿名的網路世界中反而成為炙手可熱的寶物，而商人嗅到這股商機便從中進行各種違法手段，如同N號房事件。
▌我們可以怎麼做？
或許短期內我們無法改變社會結構，但回到自身，或許我們可以先從「察覺厭女控制」開始，可能你也曾經在PTT的私密影片分享文章下面跪求載點、可能你覺得這無傷大雅，但若我們能察覺到這些行為都是在助長厭女、穩固懲戒女性的機制，並且可能是對於當事人的隱私、人格的嚴重侵害，在面對私密影片時選擇不點擊、不散播，就是向前邁進的第一步了。
壯士們對於N號房事件及今天談論的厭女網絡有什麼想法，都歡迎在底下留言或私訊我們一起討論，願我們都不要無意間成為父權結構及厭女現象中的加害者。
#政經八百 #政治 #韓國n號房 #n號房 #厭女 #女權 #女性主義 #人權 #性別 #報復式色情 #韓國 #性別平等 #父權 #구하라 #璩美鳳 #ptt #能見度經濟 #數位性別暴力 #性犯罪 #telegram
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大家好，最近接到盈德網絡服務有限公司客戶關懷暨推廣專員的面試
我查了一下該公司，官網上說從事提供電話行銷和線上服務、開發潛在客戶， 可是並沒有說實際內容，也找不到什麼有關的資訊（只有1111上有提到金融商品）
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麻煩了，謝謝大家
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